Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Nâm lão nhân gia giá dạng an úy hoàn bất như bất an úy ni.
Na âm phôi đích lão hồ li, thuyết đích tựu thị nhĩ nhãn tiền đích giá nhất chỉ.
Nhi thả đô khoái bị nhĩ thuyết khóc liễu.
Thục từ na song hoành bát bát đích nhĩ đóa nhất điểm tinh khí thần đô một hữu, tha hoãn hoãn sĩ khởi não đại lai.
Thân hậu phô tại sàng tháp thượng đích bát điều vĩ ba từ từ hoạt động chi gian, kỳ trung lưỡng điều vĩ ba uyển nhược hư vụ hóa thành đích nhất bàn, ngận hữu hư huyễn cảm đích nhất điểm điểm tán đạm nhi khứ.
Bát vĩ diêu duệ chi gian, biến tác liễu lục vĩ.
Doanh cơ nương nương nhãn mâu tiệm tiệm tranh đại, nhãn tranh tranh khán trứ nhãn tiền giá vị nguyệt thượng tiên hồ chu thân đích doanh doanh thanh khí biến đắc thâm trầm hối ám, chu thân đích khí tức thậm chí tương na dạ minh đăng đích quang huy đô áp đê liễu kỉ phân.
Diện dung mi vũ chi gian đích từ bi chi tương triệt để tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, thủ nhi đại chi đích thị, nhiếp nhân tâm phách đích ma khí lũ lũ triền nhiễu chu thân, yêu dị tiêm trường đích nhãn tiệp hạ nhất song toàn hắc đích nhãn tình, như đồng thâm bất kiến để đích hải để.
Thành thục đích thân khu hoãn hoãn súc tiểu thành thiếu nữ hình thái, tái dã bất kiến bán phân tiên hồ đích ảnh tử, thử khắc khán khởi lai phản đảo canh tượng thị nhất chỉ trạch nhân nhi phệ đích yêu ma.
Bát chỉ vĩ ba đích đại hồ li trát nhãn chi gian, tựu biến tác liễu lục chỉ vĩ ba đích thiếu nữ tiểu hồ li, diện thượng đích biểu tình thiếu liễu, mục quang lí đích thần hành quang thải trầm điến bất kiến, nhất phái thiên sinh đích lãnh mạc mộc nột, như nhất cá tinh trí đích nhân ngẫu.
Thiếu nữ nhãn thần u ám vô biên, thâm như đàm uyên, quyệt vụ mê yên tàng vu nhãn đồng thâm xử, khiếu nhân tiều liễu tâm lí trực phát lãnh.
“Quang đương!” Nhất thanh khinh hưởng.
Doanh cơ đả phiên liễu ninh phi yên tùy thủ phóng tại liễu án thượng đích na bôi ôn trà, thanh triệt bích lục đích trà thủy vô thanh tiên lạc tại hậu nhuyễn đích mao thảm thượng, vựng khai kỉ đoàn thâm sắc đích ngân tích.
Tha diện thượng đích từ ái dữ huyết sắc, thuấn gian thốn liễu cá càn càn tịnh tịnh, nhãn bì vãng thượng nhất phiên, khán giá giá thế, tự hồ hựu yếu tương linh hồn cấp thổ xuất lai.
Ninh phi yên đối vu thục từ giá chủng hành vi khước thị cảm đáo pha vi ý ngoại.
Như kim thái âm đại đế dữ trung u nữ đế giai tại thành trung, tha giá bàn bất quản bất cố đích bạo lộ liễu tự kỷ đích chân thật thân phân, khả bảo bất tề thái âm đại đế nộ nhiên chi hạ phát nan vu tha.
Như thử hành kính, đảo thị chân bất tượng tha tố nhật lí đích hành sự tác phong.
Khán lai giá sổ niên thời gian bất kiến, giá vi ma hà thục từ đại nhân, tâm tính cánh dã đại cải, chân khiếu nhân ý ngoại.
Giá dã tỉnh liễu ninh phi yên trạc xuyên tha thân phân đích tâm tư.
Doanh cơ nương nương đáo để thị kiên cường địa nhẫn liễu hạ lai, một hữu thổ xuất tự kỷ đích đệ nhị khẩu linh hồn khí tức.
Tha cường nhẫn trứ khứ kết tự kỷ nhân trung đích trùng động, sĩ thủ nhu liễu nhu tự kỷ ngạch giác mạch bác bạo động đích thanh cân.
Kim nhật tiếp nhị liên tam cấp tha đái lai đích trùng kích tính thật tại thị thái cường thái đại liễu.
Đãi đáo doanh cơ hảo bất dung dịch năng cú khai khẩu thuyết thoại đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ tảng tử ách đắc một biên liễu.
“Sở dĩ, ma tộc năng cú kinh thiên vạn tái tuế nguyệt thương nhi bất hủ, dã thị hữu nhất định đạo lý đích, nhân gian chính đạo tiên môn bị ma tộc sấm thấu đắc minh minh bạch bạch bất thuyết.
Thục từ đại nhân canh đương chân thị bổn lĩnh vô biên, cánh tại tiên giới, cánh đô năng cú tàng hạ thử đẳng thân phân.”
Giá đô tha nương thập ma sự nhi!
Tha nhi tử quả nhiên thị khiếu phôi nữ nhân cấp phiến liễu mạ?!
Thục từ khôi phục liễu lục vĩ mô dạng, tịnh bất hợp thân đích khoan đại quần bào tùng tùng khoa khoa đích sáo tại thân thượng, ấu bạch đích tiểu hương kiên thượng hoàn tàn lưu trứ bách lí an lưu hạ đích ứ hồng ngân tích.
Tha tiểu kiểm lãnh mạc bất hàm nhậm hà ôn độ, nhãn tình lí tượng thị trang liễu nhất đàm tử thủy, giá dạng tử ngận thục từ.
Nhất phó tố tẫn phôi sự đô phong khinh vân đạm đích ác đồ mô dạng.
Nhậm hà huyễn thuật dã huyễn bất đắc như thử thần tự.
Đích xác thị ma hà thục từ vô nghi.
Thục từ cửu điều vĩ ba trung, đương chúc lục vĩ hình thái tối vi mạc nhiên lãnh tĩnh, tình tự tối vi bình trực như tuyến, bất khởi ba lan, đảo dã tiều bất kiến phương tài đích tâm hư dữ củ kết liễu.
Tha mộc nột ki tiếu đích mục quang đạm đạm tảo liễu ninh phi yên nhất nhãn, tảng âm lãnh mạc như băng:
“Ngô bối hành tẩu thiên hạ thương sinh, hà tu dĩ tàng đầu lộ vĩ cải đầu hoán diện đích phương thức lai bảo toàn tự kỷ, ngô bối thị ma hà thục từ, bất tử ma binh giá nhất cá thân phân, ngô bối bất tiết thành vi tha nhân, ngụy trang thành tha nhân.
Ngô bối canh vị dĩ nguyệt thượng tiên nhân tự xưng quá, nguyệt thượng tiên nhân bất quá thị thế nhân chúng tiên tự tác chủ trương vi ngô bối nhi thủ đích nhất cá xưng vị bãi liễu, thị thế nhân ngộ tương bát vĩ đích ngô bối thị vi tiên hồ, nhi phi ngô bối tá dĩ tiên hồ chi danh hành tẩu thương sinh.”
Thục từ tịnh phi thị vi tự kỷ khai thoát, nhi sự thật chính thị như thử.
Nhược phi như thử, hựu vi hà tại giá thiên vạn niên đích tuế nguyệt lí, tái vô nguyệt thượng tiên hồ thân ảnh, tha nhược hữu tâm tiềm phục vu tiên giới.
Hựu chẩm hội khiếu giá thiên vạn niên gian dĩ lai, thế nhân đô giác đắc nguyệt thượng tiên hồ tảo dĩ quy vẫn nhi khứ, bất tại nhân gian liễu.
Nhược phi thử phiên vi liễu bồi bách lí an hồi thập phương thành giải quyết tà thần chi họa, chúng tiên chi tiền, vi liễu phương tiện hành sự, tha hựu chẩm hội dĩ bát vĩ hình thái kỳ nhân.
Diện đối doanh cơ nương nương phương tài đối tha điều điều khuông khuông đích chỉ khống, thục từ diện thượng bất kiến nhậm hà oán đỗi tâm hư, tâm cảnh mạc nhiên đáo cận hồ tàn nhẫn, phảng phật hựu hồi đáo liễu ma giới chi trung, na cá quai trương kỳ xảo, hề khiêu quỷ tà đích ma hà thục từ.
Quang thị tha thân thượng na cổ tử thái sơn áp đỉnh bàn đoạt nhân suyễn tức đích khí chất uy áp, thậm chí đô khả dĩ nhượng doanh cơ nương nương giá dạng đích cường giả cảm đáo cực đoan đích bất thích.
Thục từ tọa vu sàng duyên biên, cách trứ na tùng khoa đích y quần lĩnh tử, khả dĩ thanh sở khán đáo thiếu nữ na đan bạc hựu thanh tích đích tỏa cốt tuyến điều, tha lãnh mạc vi thùy trứ nhãn bì, khôi phục liễu lục vĩ hình thái, hảo tự tương tự kỷ nhất thiết vô dụng đa dư đích tình cảm đô cường đại địa bính khí điệu liễu nhất bàn.
Tha dĩ trứ nhất cá cao cao tại thượng đích tư thái, hạm thủ nghễ trứ chúng nhân, tùy trứ thục từ hoãn hoãn sĩ khởi nhất chỉ doanh doanh tiêm tế đích thối, giao điệp tại lánh nhất điều thối thượng, khiêu khởi đích tiểu thối kiểu bạch như ngọc, túc cung tiểu xảo tinh trí, y hi khả kiến hữu trứ thập ma đông tây duyên trứ ấu bạch đích túc hõa hoãn hoãn hoạt lạc.
Đảo thị vi tha na lãnh mạc không nhiên đích khí chất hoãn hòa hạ lai liễu kỉ phân ý vị bất minh đích vị đạo.
Doanh cơ nương nương thị tuyến lược hiển bất tự nhiên địa tòng thục từ na chỉ nộn bạch đích tiểu cước thượng di khai, kiểm giáp phiêu hồng khởi lai.
Thục từ khước tịnh vị chú ý đáo doanh cơ nương nương na biệt nữu đích thần sắc, tha đạm đạm thuyết đạo: “Chính như nữ đế bệ hạ sở thuyết, lưỡng bách niên tiền, kế hoa soán cải thiên đạo tam tử thiên mệnh đích chủ mưu chi nhất, hắc thằng nghiệp thủy dã giai thị ngô bối sở chưởng, dã thị ngô bối thân thủ giao dư táng tâm đích, thậm chí khả dĩ thuyết, nhược vô ngô bối thủ khẳng, lưỡng bách niên tiền đích na tràng kế hoa, căn bổn tựu vô pháp thật thi tiến hành.”
Tiều giá thần tình tư thái, một hữu bán điểm hại nhân đích quý cứu chi tâm bất thuyết, hoàn lý trực khí tráng, đạm nhiên bễ nghễ đích mục quang lí tựu soa một minh tả ‘ tựu thị lão tử hại đích nhĩ nhi tử, nhĩ nại ngã hà! ’
Thính văn thử ngôn, doanh cơ nương nương kiểm sắc nhẫn bất trụ nhất trầm, trọng tân liên mục quang chính thị liễu hồi lai, nha xỉ giảo đắc lạc lạc hưởng, chính dục thuyết thoại, thủ tí khước lạc lai nhất chỉ băng lãnh tu trường đích thủ chưởng, khinh khinh tương tha bái lạp liễu nhất hạ.
Doanh cơ chuyển quá mục quang, khước kiến bách lí an nhất kiểm ý vị thâm trường địa kháo liễu quá lai, tương chủy ba thiếp tại doanh cơ nương nương đích nhĩ đóa biên, tiểu thanh ba ba liễu nhất cú.
Tẫn quản thanh âm ngận tiểu ngận tiểu, đãn như kim bách lí an tu vi tảo tựu một liễu, tha vô pháp truyện âm nhập nhĩ.
Tại giá gian ốc tử lí đích khả đô thị quái vật cấp biệt đích tồn tại.
Bách lí an minh hiển chủ yếu tưởng yếu ẩn man đích đối tượng thị thục từ, yếu thâu thâu đồng a nương thuyết giá cú thoại đích.
Khả giá ma đa nhân đương trung, tựu chúc thục từ tu vi thật đả thật đích tối biến thái, hồ li nhĩ đóa tối tiêm liễu.
Vu thị bách lí an đích na cú tiểu thanh bức bức, ốc tử lí đích mỗi cá nhân đô thính đắc thanh thanh sở sở.
Doanh cơ nương nương thính đắc canh ngoại thanh sở, tha mục quang cổ quái hồ nghi địa khán liễu bách lí an nhất nhãn.
Bách lí an thần tình khẳng định địa trùng tha điểm liễu điểm đầu.
Doanh cơ nương nương bão trứ bán tín bán nghi đích thái độ, tùy trứ bách lí an đích mục quang chỉ dẫn, triều trứ thục từ đích tiểu não đại qua khán khứ.
Vu thị chúng nhân đích thị tuyến đô tùy trứ doanh cơ đích thị tuyến nhất đồng tề tề chỉnh chỉnh địa triều trứ thục từ đích tiểu não đại thượng khán khứ.
Thục từ khiêu trứ nhị lang thối đích na chỉ tiểu thối vi vi nhất chiến, thối đỗ tử minh hiển khẩn trương địa băng khẩn khởi lai.
Ngũ căn ngọc bạch đích cước chỉ dã quyền súc thành liễu nhất cá khả ái đích tuyết đoàn tử.
Tha nhãn mâu y cựu thị na chủng vô cơ chất đích mộc nhiên lãnh cảm, biểu tình một hữu thập ma biến hóa, đãn thị khí tràng khước thị tùy trứ chúng nhân tề tề triều tha khán lai đích mục quang thuấn nhiên nhược liễu tam phân.
Thục từ tiểu hồ li diện vô biểu tình địa tương tự kỷ đích não đại súc liễu súc, tượng thị súc tiến kiển xác lí đích tiểu động vật nhất bàn, tương tự kỷ đích đại bán trương lãnh mạc tiếu kiểm tàng tiến liễu khoan đại đích y quần lĩnh khẩu lí.
Tha bán hạp đích mâu tử lạc liễu hạ lai, lưỡng chỉ bạch bạch tiểu tiểu đích thủ tí sĩ khởi, ô trụ liễu tự kỷ não đại thượng na song hoành bát bát đích nhuyễn nhĩ đóa.
Phương tài hoàn nhất phó vô pháp vô thiên đích ma đầu dạng tử.
Thử khắc khán khởi lai khước tượng thị nhất chỉ bị khi phụ đắc đà khởi liễu mao đích ấu hồ, tưởng yếu nỗ lực địa tương tự kỷ tàng khởi lai, lục điều vĩ ba quyền súc trứ hoàn toàn diêu bất động liễu.
Thục từ tòng kiểm nhất trực hồng đáo liễu bột tử căn, na hồng khởi lai đích tốc độ khoái đắc tượng thị nhiễm liễu nhất tằng nhan sắc, ngận thị bất phù hợp tha lục vĩ trạng thái đích biểu hiện.
Bách lí an phương tài thuyết đích na cú thoại thị: ‘ a nương mạc yếu cấp tha ngoại biểu khi phiến liễu khứ, tiểu hồ li đích nhĩ đóa hoành bát bát đích hoàn một lập khởi lai ni.
Nhĩ hà thời kiến quá sát nhân như ma đích ma đầu thục từ giá dạng quá, tha tâm lí đầu giá hội nhi tử chính nan thụ đắc khẩn ni, thoại mạc yếu thuyết trọng liễu, giá thị tại khi phụ tiểu động vật a. ’
Bách lí an giá thoại thuyết đắc điều khản khinh tùng, khả doanh cơ nương nương thuấn gian tựu minh bạch liễu quá lai, thục từ giá phúc lãnh mạc trương cuồng đích tiểu mô dạng, toàn thị vi liễu yểm sức tự kỷ nội tâm đích khẩn trương dữ tâm hư.
Khiêu nhị lang thối dã hảo, khí tráng như ngưu địa bễ nghễ chúng nhân dã bãi, thật tế thượng khước thị sắc lệ đảm bạc, hư trứ ni.
Tựu tượng thị nhất cá không không đích khí cầu, nhất trạc tựu yếu phá điệu liễu.
Bách lí an tâm tri đương niên chi sự đích xác dữ thục từ hữu quan, khước dã bất tự tha sở thuyết đích na bàn, nhất thiết đô vi tha sở chủ mưu toán kế.
Sự thật vô khả canh cải, khả sự đáo như kim, tha khước dã bất nguyện a nương tiếp hạ lai đích thoại chân đích thương đáo thục từ.
Nhân quả chi trung, chỉ phân lập tràng, bất phân thiện ác.
Lưỡng bách niên tiền, bách lí an bất tằng kết thức thục từ, tha toán kế dã hảo, âm mưu dã bãi, giai vi tha ma hà sở hành chi sự.
Thử sự túng nhiên tha bất tố, dĩ trứ thiên đạo tam tử đối giá thế gian chính ma lưỡng đạo đích vị lai ảnh hưởng lực, đồng dạng hội hữu nhân đối tha môn hạ thủ.
Quá vãng kinh lịch chủng chủng khổ nan, nhân quả chi trung tuy tiếp trứ thục từ nhất tuyến, khả âm hư cốc nội sinh tử duyên khan trường thi lâm, bách lí an hựu chẩm năng đồng tha kế giác giá ta.
Doanh cơ nương nương khán xuất liễu bách lí an đối thục từ đích bảo hộ chi ý, diệc thị tương na song nhuyễn bát bát thí đồ tàng khởi lai đích tiểu nhĩ đóa khán đắc thanh sở.
Nhược phi thử khắc hình dung tương mạo xác thật vi na cá thục từ, doanh cơ nương nương giản trực đô bất cảm tương tín, truyện thuyết chi trung ác danh chiêu chương đích bất tử ma hà, dã hội lộ xuất thử đẳng bất trung dụng đích biểu tình lai.
Bị hại tử đích minh minh thị tha đích nhi tử, chẩm ma như kim khán khởi lai, tha phản đảo canh tượng thị thành vi liễu khi phụ nhân đích ác nhân.
Doanh cơ hữu ta vô ngữ, hựu hữu ta vô nại.
Chỉ bất quá khán trứ bị chúng nhân thị tuyến trành đắc súc thành tiểu tiểu nhất đoàn đích tiểu hồ li.
Ân…… Na nhất thanh âm phôi đích lão hồ li tự hồ mạ đắc thị hữu ta quá phân liễu ta.
Dã thị kỳ liễu cá đại quái đích.
Tòng truyện ngôn trung thính thuyết đích na ta cùng hung cực ác đáo liên lão thiên gia đô thu thập bất liễu yêu ma quỷ quái, chẩm ma đáo liễu tự gia nhi tử diện tiền, tựu biến tác liễu lánh ngoại nhất phó mô dạng.
Nộn sinh sinh, thủy linh linh, đô thị nhất phó khả khả ái ái đích tiểu mô dạng.
Tiên hữu ninh phi yên giá cá biệt nữu tiểu tính tử đích mị ma cô nương, doanh cơ tất cánh thị đương nương đích, như hà khán bất xuất lai tha tại tiểu thời hầu kinh lịch liễu hứa đa bất vi nhân tri đích sự.
Nhất cá khán khởi lai tuyệt đối bất hội tri ân đồ báo đích phôi hài tử, thậm chí mỗi nhất cá mao khổng lí đô tại tán phát trứ ‘ ngã thị nhất cá bất trạch thủ đoạn đích phôi nhân ’ tín tức, giá dạng nhất cá độc lập hữu bất y lại nhậm hà nhân đích mị ma.
Khước hội na dạng bất trứ ngân tích địa bảo hộ trứ nhất cá nhân.
Canh nhượng doanh cơ nương nương giá cá đương nương thân đích nhẫn bất trụ liên ái đích, thị liên tha tự kỷ đô vị tằng sát giác đáo tự kỷ chính tại hạ ý thức địa bảo hộ trứ na cá nhân.
Tái khán thục từ giá cá bị thế nhân xưng chi vi ma quân chi hạ đích đệ nhất ma đầu đích tồn tại.
Quá vãng phát sinh chủng chủng, lệnh tha cảnh cảnh vu hoài bất đắc thích nhiên.
Khả như kim khước âm soa dương thác địa thụy đáo liễu tự gia nhi tử đích tháp thượng bất thuyết, na hoành bát nhuyễn thùy trứ đích tiểu nhĩ đóa lí, phảng phật hữu ẩn tàng trứ bất thiếu đích thiếu nữ tâm sự bí mật.
Như kim tái nhượng doanh cơ nương nương khẩu vô già lan địa mạ nhất thanh âm phôi lão hồ li, tha tiện thị chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu liễu, giá dạng, hựu như hà hoàn năng cú thuyết xuất thập ma trọng thoại lai.
Thiêu đắc cổn cổn như chước đích hỏa ý tùy trứ na song nhĩ đóa, tựu ngận một đạo lý địa nhất khởi nhuyễn bát bát liễu hạ lai.
Doanh cơ nương nương hảo một khí đích bạch liễu bách lí an nhất nhãn.
Giá xú tiểu tử, quán hội cấp tha a nương nhạ sự sinh phi.
Giá thục từ khả thị ma giới thủ hà, luận ảnh hưởng lực, thậm chí khả dĩ đồng na niên khinh đích ma quân đô bình khởi bình tọa liễu, khả thị đương chi vô quý đích nhất giới bá chủ.
Như nhược thuyết tý hầu ninh phi yên giá dạng đích tứ hà tức phụ nhi tọa nguyệt tử, doanh cơ nương nương hoàn thập phân tự tín tự gia địa bàn quảng khoát, túc dĩ dưỡng nhân.
Như kim tái lĩnh thượng giá dạng nhất tôn đại ma lai, chân chân thị miếu vũ thái tiểu liễu.
Doanh cơ nương nương vô nại khởi thân, nhất căn thủ chỉ triều trứ thục từ bột cảnh phương hướng tham liễu quá khứ.
Bột cảnh nãi thị nhậm hà sinh vật đích thúy nhược trí mệnh chi địa, thục từ sĩ khởi lãnh băng băng đích mục quang, khán hướng doanh cơ.
Doanh cơ tại nhân gian, luận tu vi, thị đỉnh tiêm đích tồn tại.
Khả thị tại thục từ giá dạng đích ma đầu đại năng diện tiền, tu vi hoàn thị hữu ta bất cú khán đích.
Như thử hành kính, hoán tẩu dĩ vãng kỳ tha tràng hợp.
Khả vị thị thập phân lỗ mãng liễu.
Đãn doanh cơ nương nương đích thủ chỉ tối chung hoàn thị lạc tại liễu thục từ nhu nhuyễn đích bột cảnh gian.
Thục từ tịnh vị trở chỉ tha đích hành vi.
Tha cảm thụ đáo na căn thủ chỉ tại tha cảnh hạng gian khinh khinh nhất thặng, tiện thu liễu hồi khứ.
Thục từ trứu khởi mi đầu: “Nhĩ tố thập ma?”
Doanh cơ nương nương tương na căn tiêm tế tu trường đích thủ chỉ đoan dữ nhãn tiền ngưng thị, tự tiếu phi tiếu địa khinh khinh niệp động trứ chỉ tiêm đích ôn độ, khinh khinh tiếu đạo: “Tiểu hồ li hồng đắc hảo khoái, ngã tiều tiều năng bất năng thặng điệu sắc, cấp ngã thiêm nhất khẩu yên chi khả hảo?”
Bất tử bất diệt đích ma đầu thục từ, sinh bình đầu nhất hồi cấp nhất cá yêu nghiệt bàn đích nữ nhân điều hí đắc diện mục thông hồng.
Miếu vũ tuy tiểu liễu ta, đãn trung u doanh cơ đảo dã bất giới ý vi tự gia nhi tử dã tâm nhất hồi.
Tha tưởng dưỡng đích nữ nhân, tố a nương đích na hữu bất dư đích.
Khai cương khoách thổ tiện thị!
Tại bách lí an diện tiền, trung u nữ đế đích để tuyến hảo tự thành liễu thán hôi họa đích nhất bàn, nhưng do tha thải quá nhất chỉ cước, doanh cơ nương nương tiện thập phân chủ động địa sát khứ na căn tuyến, vãng hạ đầu lạp khứ lưỡng chỉ cước đích cự ly.
Tiền bất cửu hoàn thuyết trứ tuyệt đối bất khả chiêu nhạ đích ma đầu ma phiền, thử khắc tựu thành liễu yếu khứ khai khoát cương thổ bản đồ, bất tích tương na dã tâm hùng hùng chiến khởi, dã yếu đái hồi trung u khứ hảo sinh tương dưỡng đích tiểu hồ li liễu.
Ninh phi yên dã hảo một khí địa khinh xuy liễu nhất thanh, phương tài điều hí hoàn tha đích doanh cơ nương nương, thử khắc hựu khai thủy điều hí khởi liễu ma hà thục từ liễu.
Tha tổng toán thị minh bạch liễu, bách lí an na bách vô cấm kỵ đích tính tử thị đồng thùy học đích liễu.