Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Phương tài hoàn khiếu đắc tối hoan, yếu ngoạn na hồng thằng đích ninh phi yên, thử khắc khán trứ tha môn nhị nhân thủ chỉ tương liên gian đích hồng tuyến, chẩm ma khán chẩm ma biệt nữu thứ nhãn.
Tha hốt nhiên giác đắc, tự kỷ hữu tất yếu phi đắc lai chiêm cửu thập cửu hòa ninh phi yên giá tranh tiện nghi mạ?
Phát loạn kỳ tha tự kỷ bổn tựu năng kháng quá khứ, giá tam niên gian lai, tha bất đô thị giá dạng quá lai đích?
Như kim tuy thuyết đa liễu nhất ti cốt gia ma điệp chi độc đích xâm nhiễu, khả kim dạ tá trứ bách lí an giá đỉnh lô chi thân, đảo dã bất nan áp chế hạ khứ.
Tha hà tất đa thử nhất cử lai nhạ giá ma nhất xuất.
Na nhân ngẫu dã thị đoan lai kiểu tình, na xuẩn miêu nhi phân minh đô dĩ kinh cấp thục từ cật thục liễu khởi lai, hồng trang đích mị độc dã tại khởi kính nhi, tha phương tài tê miên bị tê đắc đảo thị càn tịnh lợi lạc.
Chẩm ma đáo liễu chính sự nhi thượng tựu giá bàn ma ma tức tức, hoàn điều khởi tình lai liễu.
Ninh phi yên tịnh bất hỉ hoan giá chủng hoa tiền nguyệt hạ đích phân vi cảm, tha hữu tâm phản hối, khước hựu bất tri cai như hà khai khẩu tương giá quần ngại sự đích nhân cấp lộng tẩu.
Tha mâu quang trắc thiên, khán liễu nhất nhãn ỷ kháo tại sàng vị đích thục từ nhất nhãn, nhãn châu tử khinh khinh nhất động, toàn tức tiếu đạo:
“Thuyết khởi lai, giá hoàn thị tự thiếp thân nhận thức thục từ đại nhân dĩ lai, đệ nhất thứ kiến đáo thục từ hội đối na cá nam tử giá bàn thượng tâm trọng thị.
Tưởng đương sơ tại ma giới chi thời, nâm đối ma quân bệ hạ khả vị thị hà đẳng đích kiệt thành tẫn tiết, phân minh thị vi sổ bất đa trung vu ma quân đích thần tử.
Khước vi liễu bảo toàn giá vị niên khinh đích ma quân, thậm chí bất tích tự ô, tựu liên quân quy yến thượng, vi liễu nhượng tha canh hữu tư cách thành vi ma quân bệ hạ đích vương phu, bất tích tương tự kỷ thiên vạn niên lai bất tằng động diêu đích thủ hà chi vị củng thủ tương nhượng.
Yếu tri hiểu, dĩ trứ thục từ đại nhân đích tu vi, bại cấp đương thời na dạng đích tiểu gia hỏa, tại ma giới nhi ngôn, khả vị thị kỳ sỉ đại nhục ni.”
Thục từ mục quang tòng cửu thập cửu na biên thu liễu hồi lai, bát vĩ bất đồng vu thất vĩ, nhất hạ tử tựu thính xuất lai liễu ninh phi yên thoại trung hữu thoại.
Tha trứu mi hướng tha khán quá khứ: “Hữu thoại trực thuyết, thiếu tại giá lí quải loan mạt giác.”
Ninh phi yên diện thượng biểu tình bất biến, kế tục tiếu đạo: “Thục từ đại nhân bất tích vi ma quân bệ hạ tố đáo giá chủng trình độ, khả kiến nâm khước vi tha tối trung thành đích bất nhị chi thần.
Tượng thiếp thân giá dạng đích loạn thần tặc tử ký du ma quân bệ hạ đích vương phu, thị vi phạm thượng tác loạn, cư tâm bất lương, khả nâm giá dạng trung tâm cảnh cảnh đích nhân vật như kim dã đả khởi liễu ma quân bệ hạ đông tây đích chủ ý, bất tích bạn ly ma giới, khả kiến thị đối giá tiểu lang quân đương chân thượng liễu tâm tư ni.”
Thục từ lãnh tiếu đạo: “Dã khuy đắc nhĩ hữu kiểm thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại lai, ngô bối như hà ly khai ma giới đích, nhĩ tâm trung một sổ?
Ngô bối hà thời tố xuất quá bối bạn ma giới chi sự, nhi kim tức tiện ma quân yếu sát ngô bối, ngô bối y cựu thị ma giới độc nhất vô nhị đích ma hà, giá thị nhậm hà nhất đại ma quân, đô vô pháp cải biến đích sự thật.”
Chính như thục từ sở ngôn, sở thuyết tha vi nhân thần, thủ hữu quân, túng nhiên quân quy yến thượng tha thất khứ liễu thủ hà chi vị, đãn tha thiên vạn niên lai tại ma giới chi trung đả hạ đích căn cơ dữ cơ nghiệp, tiện thị liên tiền lưỡng đại ma quân đô vô pháp khinh dịch hám động đắc liễu đích.
Ninh phi yên tố vi hạ vị ma hà, thị bị ma quân thật đả thật địa phóng trục xuất liễu ma giới đích, đãn phàm tha nhất thanh lệnh hạ, truy sát tha đích yêu ma tự thị vô cùng vô tẫn.
Khả thục từ khước dã bất quá thị ám trung bị ma quân trọng thương, đả nhập nhân gian, chí kim vi chỉ, ma giới đô tịnh vị truyện xuất nhậm hà thục từ bạn ly ma giới, vi ma quân phóng trục đích bán điểm tiêu tức.
Túng nhiên ma quân a nhiêu nộ nhiên chi hạ, đương chân hạ đạt liễu tiêm diệt đích mệnh lệnh, phóng nhãn chỉnh cá ma tộc thượng hạ, phạ thị một hữu na nhất phương ma tộc đại quân chân đích cảm lai trảo ma hà thục từ đích ma phiền.
Thục từ tâm trung thanh sở tri hiểu giá nhất điểm.
Như kim tu vi khôi phục, tự nhiên dã thị bất đái phạ đích.
Chỉ thị đối vu ninh phi yên lánh nhất cá vấn đề, thục từ vi vi hạm thủ đạo: “Nhĩ thuyết ngô bối đối giá tiểu gia hỏa thượng tâm, giá điểm thuyết đắc thập phân bất thác.
Giá dã thị ngô bối tại lai liễu nhân gian tài hoảng nhiên phát hiện, thử tử thập phân đối ngô bối đích vị khẩu.
Thị giá thiên vạn niên lai duy nhất nhập đắc liễu ngô bối đích nhãn, nhượng ngô bối trung ý đích ‘ mỹ thực ’.”
Thục từ giá vấn đề hồi đáp đích khán tự bình đạm, khước ngận nhận chân, ẩn tàng trứ nhất điểm tiểu tâm tư.
Tại thục từ đích quan niệm chi trung, tòng lai một hữu tiền lai hậu đáo giá nhất thuyết pháp, túng nhiên thị ninh phi yên tiên tương bách lí an cật đáo chủy đích, khả y trứ thục từ na bá đạo đích tính tử.
Tha khán thượng đích thực vật, na phạ thị dĩ kinh hữu chủ nhi đích, tha dã bất tưởng bàng nhân lai thưởng.
Canh hà huống ninh phi yên tòng lai đô bất thị thập ma an phân đích chủ nhi.
Nhu đắc dĩ ngôn ngữ hảo hảo xao đả xao đả.
Ninh phi yên như hà thính bất xuất lai tha đích ngôn hạ chi ý, thục từ đích hồi đáp khả vị thị chính trung tha đích hạ hoài.
Ninh phi yên thập phân tự nhiên lưu sướng địa phiến phong điểm hỏa đạo: “Kí nhiên như thử, thục từ đại nhân kiến nhãn hạ thử tình thử cảnh, tựu một hữu điểm tưởng pháp mạ?”
Thính đáo giá lí đích lục thức nhẫn bất trụ trực phiên bạch nhãn.
Giá nữ mị ma loan loan nhiễu nhiễu oạt liễu giá ma đại đích nhất cá khanh, tựu thị vi liễu tá lực đả lực, nhượng na ma hà thục từ đồng cửu thập cửu kết càn khởi lai?
Lục thức tình cảm mô thức khai đắc cực thiếu, đối giá phương diện tố lai mẫn cảm, tha phân minh cảm giác đáo liễu giá nữ mị ma khán đáo na tiểu tử đồng cửu thập cửu hỗ động cật thố liễu, khả thiên thiên tự kỷ biệt nữu hựu lạp bất hạ kiểm diện lai, tựu tại bối hậu khứ thiêu thục từ đích hỏa.
Bất quá dã hảo, một tất yếu trạc xuyên tha.
Giá ma hà thục từ tu vi khả dữ cửu thập cửu bễ mỹ, nhược tha phát hỏa cật thố, kim dạ giá sự nhi tựu tiến hành bất hạ khứ.
Tha dã bất dụng như thử tu sỉ địa đồng giá ta bất thục tất thả hình trạng kỳ quái đích nữ nhân môn ‘ thản thành tương đãi ’ liễu.
Nại hà thục từ thị cá bất thông tình khiếu đích, na tha não tử hoàn toàn một hữu điều tình giá cá quan niệm, áp căn tựu một hữu chú ý đáo bách lí an tại dụng thủ chỉ điều hí cửu thập cửu.
Như thử vi diệu đích tiểu động tác, tại tha nhãn trung căn bổn tựu toán bất đắc thập ma.
Tha phương tài khẩu trung sở thuyết đích đối vị khẩu bán phân bất giả, ninh phi yên khai khẩu đích thời cơ bất đối.
Nhược thị đẳng đáo cửu thập cửu chân đích tọa thượng khứ động thục từ đích tiểu điểm tâm, tha đa bán thị năng cú dữ thử khắc đích ninh phi yên hảo hảo cộng tình cộng tình đích.
Khả thị thử khắc đô hoàn một khai thủy ni, thân đô một thân thượng, năng hữu thập ma tưởng pháp.
“Tưởng pháp? Ngô bối năng hữu thập ma tưởng pháp, chỉ thị giác đắc na thằng tử hảo ngại sự, đô lai sàng thượng hảo bán thiên liễu, lưỡng nhân chuyên môn thu trứ giá phá thằng tử ngoạn cá thập ma kính nhi, tiểu gia hỏa đô lập lão bán thiên liễu, hoàn bất cản khẩn cấp tha bổ bổ thân tử mạ?”
Ninh phi yên diện thượng đích tiếu dung nhất cương.
Hảo đích, thị tha cao cổ liễu thục từ đích tình điều.
Nguyên dĩ vi giá đan liễu thiên vạn niên đích lão ma đầu tại kinh lịch liễu nam nhân hậu, hội hữu sở cải biến, nguyên lai đáo để hoàn thị cá du mộc não đại.
Thị tha lãng phí khẩu thủy hòa biểu tình liễu.
Nhất phiên khuyến thuyết vô quả hậu, ninh phi yên na từ mi thiện mục đích biểu tình chung vu banh bất trụ liễu, mi đầu khẩn trứu, thí đồ hoàn yếu tại tránh trát nhất hạ thuyết ta thập ma đích thời hầu.
Sàng tháp gian, truyện lai nhất thân muộn muộn đích đê suyễn, khả văn kiến tháp thượng nhị nhân khí tức trục tiệm vẫn loạn.
Hàn lương đích dạ lí, tiện thị ninh phi yên dữ thục từ đích đối thoại dã nan dĩ trở đáng na ẩn bí đích ái muội y nỉ tùng sinh.
Tượng nha bạch ngọc điêu khắc nhi thành đích sàng tháp gian thùy trứ đích sa mạn phiêu phi đẩu đắc tượng phong lí đích khô diệp, mông lung đích quang tuyến lí khán kiến na lưỡng đạo thân ảnh trục tiệm trọng điệp.
Hồng tuyến u hoan, kim đàn khinh yên, kim lũ tân thanh, vân yên ảnh lí kiến chân thân.
Khí phân nhất hạ tử an tĩnh liễu hạ lai.
Ninh phi yên mi đầu túc khẩn nhất thuấn, khả đãi tha khán thanh na biên triệt để dĩ kinh tiến nhập chính quỹ hậu, na mi đầu hựu bất cam tâm địa bị uất bình khai lai.
Lục thức dữ hồng trang nhị nhân hồng liễu kiểm dung, tương thị tuyến thiên khai khước hựu nhẫn bất trụ vi na diêu duệ mỹ lệ đích thân tử sở hấp dẫn, tần tần thâu khán.
Cửu thập cửu na tu trường đích thân đoạn như khiết bạch đích thủy tiên hoa khai bàn vi vi chiến động, nhất biện nhất biện thư triển trứ thanh u đích ám hương, tại dạ gian trán phóng xuất liễu độc nhất vô nhị đích mỹ lệ sắc thải, thanh lệ hựu yêu mị, hoặc nhân thả lãnh tình.
Nguyệt thượng lâm sao, trường không hạo hãn, nhất luân minh nguyệt đình tại vân chưng hà úy lí phủ thị chúng sinh, hữu nhất khỏa lưu tinh tự tượng tòng thiên hà lí tiên xuất lai đích nhất tích thủy hoa nhi, tại giá dạ thùy bát hoang đích thiên mạc lí tiễu vô thanh tức địa hướng trứ bắc diện trụy lạc hạ khứ.
Thôn kim tiểu thú hương lô tảo dĩ nhiên diệt, bình phong chi hậu đích nhiệt thủy dược dục dã hoàn toàn lãnh khước, ốc trung bán phân vụ khí dã vô.
Thời gian dã bất tri quá khứ đa cửu.
Tằng tằng điệp điệp loạn vũ đích sa mạn bình phục an tĩnh liễu hạ lai, nhất chỉ ngọc tí xuyên quá khinh sa, vãng ngoại khinh liêu nhi khởi, chúng nhân tiện kiến tha tuyết ngọc kiều khu thượng dĩ kinh phi khởi liễu y thường.
Nguyên bổn chỉ thị triền nhiễu tại chỉ tiêm đích hồng tuyến bất tri tòng hà thời khởi, cánh thị tùng tùng khoa khoa đích triền nhiễu tại liễu tha đích thủ tí gian, giao chức loạn triền trứ, y hi khả kiến tiên hồng ti tuyến tùy trứ na khiết bạch như ngọc đích tiểu tí nhất lộ mạn diên chí thâm, pha hữu kỉ phân lăng loạn đích mỹ cảm.
Cửu thập cửu hướng chúng nhân triển kỳ xuất liễu tha na cường đại đích tâm lý tố chất, nhất tràng hoan du, tha thị như hà lãnh nhãn lãnh diện tiến khứ đích, tiện tựu thị như hà lãnh nhãn lãnh diện kết thúc đích.
Diện thượng bán điểm hàm súc tình tự dã bất kiến, tha thùy trứ nhãn bì, bình tĩnh đích chỉnh lý trứ triền nhiễu tại thủ tí gian đích hồng tuyến.
Trầm trầm tiêm trường đích tiệp vũ đầu hạ nhất phiến phiến hình đích âm ảnh, già yểm trụ liễu tha nhãn để lưu động đích ba quang.
Khả duy hữu thục tất tha đích lục thức, khước năng cú vi diệu địa sát giác đáo tha mi nhãn tàn dư trứ như xuân sơn xuân thủy bàn uyển ước đích ngân tích, duy hữu tế khán, tài năng cú phát hiện tha bỉ bình nhật lí bất đồng, đa liễu nhất lũ thanh khí vựng tại na vi vi tập hồng đích nhãn vĩ gian, tựu liên na phiêu lượng đích bạc thần tự hồ bỉ bình thời hồng hứa đa.
Tha mạn điều tư lý địa giải hạ liễu thân thượng đích hồng thằng, tinh điêu tế trác đích bạch tích ngọc cảnh mục quang đạm đạm địa tảo thị liễu nhất hạ ốc trung chúng nhân, bình tĩnh vấn đạo: “Hạ nhất cá, thùy lai?”
Cửu thập cửu thiên sinh tựu hữu trứ nhất cá hảo bổn lĩnh, tha năng cú dĩ trứ nhất cá thanh thanh lãnh lãnh đích mô dạng bất đái nhậm hà y ý đích thuyết trứ bất chính kinh đích phát ngôn.
Giá khiếu dư hạ đích kỉ nhân, thậm chí bao quát ninh phi yên, đô sinh xuất nhất chủng tha môn đại bán dạ bất tố hảo sự, thành liễu na chủng đề trứ điểu lung tầm hoa vấn liễu đích ân khách, lai đáo liễu giá câu lan ngõa xá chi địa, bài đội đẳng trứ khứ tố na hồng loan nhuyễn trướng lí mỹ nhân đích nhập mạc chi tân.
Cảm giác hảo quái dị.
Tựu tại chúng nữ diêu hoảng trứ não đại, thí đồ tương giá biệt nữu đích thác giác ách sát điệu, sàng trướng thượng bách lí an tựu tại giá thời, bán chi khởi thân tử, thân thượng triền trứ tùng khoa lăng loạn đích hồng thằng, đồng khổng hựu thấp hựu nhuận, cấp nhiệt nhất chủng ôn thuận đắc tự hồ khả dĩ nhuyễn nhược khả khi đích thác giác.
Chỉ nhất nhãn, tựu tương cô nương môn đích tâm cấp khán ngạ liễu.
Tiểu hồng trang thậm chí đô nhẫn bất trụ tự ngã giác sắc đái nhập liễu nhất hạ, hạ ý thức địa mạc liễu mạc tự kỷ đích khẩu đại hà bao, thu nhất thu tự kỷ đích phiêu tư đái cú khả phủ?
Ninh phi yên định tính quá nhân, tha mị khởi na song hàm tình nhãn, vi vi nhất tiếu đạo: “Thiếp thân đảo thị bất cấp.”
Giá nhất thanh bất cấp, tự nhiên đoạn liễu hồng trang khứ đương phiêu khách đích niệm đầu.
Ninh phi yên tâm đại, một hữu nại tâm khứ đẳng tha môn nhất luân luân địa lai, tha tác tính phóng hạ liễu thủ trung đích đoàn phiến, nhất thủ linh khởi trường trường đích quần bãi, lánh nhất chỉ thủ tự lai thục địa vãn quá thượng tại tu sáp trì nghi đích lục thức, tương tha nhất đồng vãng tháp thượng đái khứ.
“Đảo bất như nhất khởi hảo liễu, tất cánh giá sàng ngận đại nha.”
Tha chủy thượng thuyết trứ bất cấp, khước hựu lạp trứ nhân thượng cản trứ nhất khởi……
Hồng trang diệc bộ diệc xu tượng chỉ tiểu áp tử tự đích cân trứ ninh phi yên, khước bị tha hồi mâu khinh phiêu phiêu địa khán liễu nhất nhãn: “Nhĩ thả tại tháp hạ thủ trứ.”
Hồng trang bất giác đắc ủy khuất, tha tri hiểu ninh phi yên đối tha đích đả toán, tha đích định lực nhất hướng viễn bất như ninh phi yên, nhược thị nhất đán khai thân, nhật hậu loạn kỳ phạ thị chân chân nan ngao.
Sở dĩ ninh phi yên trường cửu dĩ lai, đô chỉ thị khiếu tha thiển thường tức chỉ.
Hồng trang tâm trung hữu sổ, diệc thị bất cảm tham đa, tiện quai quai xảo xảo địa thủ tại sàng tháp hạ.
Ninh phi yên tín tâm thập túc, bổn trứ tương tha môn giá quần nhân nhất oa đoan liễu đích tín niệm cảm tương na bán thôi bán tựu đích lục thức nhất đồng câu đáp thượng liễu sàng.
Tất cánh lãng phí thị khả sỉ đích.
Bách lí an vĩ chỉ khinh câu hồng tuyến, khán hướng ninh phi yên đích mục quang lí ẩn hối trứ thấu lộ xuất liễu kỉ phân liên mẫn đồng tình chi ý.
Tha miết liễu miết chủy giác, tượng thị nhất cá túng tình phong nguyệt đích thất túc thiếu niên lang, lại lại tà kháo trứ sàng cốt, khoan khoan đích kiên bàng trách trách đích yêu, tại hồng tuyến túng hoành giao thác chi gian đô hữu trứ nhất chủng phong lưu tứ tình chi ý.
Tựu soa một linh nhất căn bạch ngọc yên đấu tại giá hồng trần nhuyễn trướng lí thôn vân thổ vụ liễu.
Ninh phi yên huề trứ lục thức đăng thượng liễu tháp, na song tình nhân nhãn lí chiến ý phiên cổn.
Nhất thiết chung vu phát sinh liễu, giá nhất dạ đương chân thị túng đắc một biên nhi liễu, bách lí an nhất đán nhận chân liễu khởi lai, na cổ tử niêm triền đích công phu kính nhi dã thật tại liễu đắc.
Canh mạc thuyết na cốt gia ma điệp tựu tượng thị tâm trung thứ nhất bàn thâm thâm trát tại bách lí an đích tâm đầu, tất tu tẫn khoái xử lý.
Tĩnh nhi bình phục hạ lai đích sa mạn ngận khoái hựu trọng tân điên đãng khởi lai, như lãng đầu nhất bàn việt lai việt cấp, việt phiên việt cao, hi nhương huyên hiêu, nhật vãng nguyệt lai, trạm nhược u cốc.
Không khí trung đích đàn hương đạm khứ, thủ nhi đại chi tán phát xuất nhất chủng điềm nị đích vị đạo, câu nhân tâm quý.
Ninh phi yên nguyên bổn dã tưởng học trứ cửu thập cửu na bàn chấp thằng nhi kỵ, sơ thời na xuẩn miêu nhi hoàn hiểu đắc túng trứ tha, thập ma đô dung trứ tha, cấp túc liễu nhan diện dữ lí tử.
Khả trục tiệm đích, tha phát hiện hảo tượng hựu bất thị na ma nhất hồi sự nhi.
Tha tự hồ đê cổ liễu cửu thập cửu lưu cấp bách lí an đích tinh nguyên lực lượng, phương nhất hấp nạp nhập thể, tha tựu tượng thị nhất cá triền miên bệnh tháp sàn nhược hứa cửu chi nhân, hốt nhiên bị nhân mãnh quán liễu chỉnh chỉnh nhất đại oản thập toàn đại bổ thang!
Ninh phi yên thân tử nhất đẩu, hiểm ta tòng bách lí an thân thượng hoạt hạ lai.
Dụng tâm bang nhân thôi bối đích lục thức khán xuất lai liễu tha đích lang bái, lộ xuất liễu gia du đích thần sắc.
Ninh phi yên khẩn khẩn giảo nha, duy khủng lạc liễu nhan diện, bằng tá tha na dẫn dĩ vi ngạo đích mị ma thiên phú, ngạnh thị cường xanh quá liễu nhất luân.
Chỉ bất quá tha dĩ kinh niêm bất động hồng thằng, chỉnh cá nhân thị bị nhu tiến nhu nhuyễn đích bị tháp lí xanh quá lai đích.
Trực đáo thục từ thu khởi liễu nhất điều vĩ ba, cấp bách lí an bổ liễu bổ doanh dưỡng hậu, ninh phi yên triệt để hội bất thành quân.
Thập ma mị ma thiên phú, thập ma thân kinh bách chiến, trực tiếp tao nhân hàng duy niễn áp.
Thông thân ngạo khí giai vô, cửu thập cửu nguyên tiên đáp ứng tha lưu cấp tha dụng đích hồng thằng thử khắc đảo thị chân chân thiết thiết địa tẫn sổ dụng đáo liễu tha đích thân thượng.
Bách lí an dữ cửu thập cửu các chấp nhất đoan, trung gian triền trứ nhất chỉ tuyết bạch đích phôi miêu nhi, ninh phi yên hồn thân cốt đầu đô bị nhu tán liễu nhất bàn, chung vu nhẫn bất trụ khai thủy phát thanh cầu nhiêu.
Tại sàng tháp chi hạ bị ninh phi yên trừu không đầu uy, cật đắc bão bão tổng toán bạt liễu mi tâm na căn ngân châm đích tiểu hồng trang hãm nhập không tiền đích tránh trát.
Ân, dã tựu củ kết tránh trát liễu lưỡng cá hô hấp đích công phu, tựu tại ninh phi yên cầu cứu đích chiêu thủ trung, thích liễu tiểu ngoa, nhưng liễu đại cốt đao miêu nhi tự địa thoán thượng liễu sàng tháp.
( bổn chương hoàn )