Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Thái huyền tông, nam trạch sơn đích dạ vãn mộ sắc sơ thùy, thiềm nguyệt tương khởi.
Nguyệt quang sái lạc song bình, thê thanh địa chiếu triệt trứ nhất tập tuyết bạch đích tố sa hòa thanh lãnh đích kiểm, tô tĩnh vị nhiên bất động, đoan tọa vu nhất trương bồ đoàn chi thượng, hảo tự nhất tọa điêu tượng bàn băng lãnh.
Giá dạng ôn nhu mông lung đích mỹ lệ nguyệt sắc đô nhu hòa bất liễu tha nhãn tình lí đích lương lương lãnh ý, nhãn lí tượng dung hữu thanh thu dạ sắc đích tuyền.
Ốc trung thiêu trứ khổ ngải đích tích tà thanh hương, hương lô chi trung từ từ thổ xuất khinh yên.
Hốt nhi gian, ốc trung đích khí tức phát sinh vi diệu đích đình đốn biến hóa, tự hương lô trung thổ lộ nhi xuất đích khinh yên hốt nhiên trung đoạn.
Bồ đoàn thượng đoan tọa trứ đích bạch y nữ tử, thối gian hoành kiếm, kiếm sao dữ kiếm cách liên tiếp xử, hốt nhiên thiểm quá nhất đạo phong lợi đích thiết khẩu, phân minh không vô nhất vật, khước hảo tự trảm đoạn liễu nhất đạo liên tỏa chi tuyến.
Tha đoan tọa bút trực đích thân thể sậu nhiên nhất tùng, hảo tự khẩn banh cực cửu đích huyền, sậu nhiên tùng thỉ hạ lai.
Tự tha kỉ xử đại huyệt quan khiếu xử, chuyển lai kỉ thanh khí dũng chi âm, tô tĩnh na trương bạch bích vô hà đích kiểm sậu nhiên hãm nhập thảm bạch.
Tha đê đê muộn hanh nhất thanh, thân thể tiền khuynh, nhất chỉ thủ vô lực địa xanh tại địa diện thượng.
Lánh nhất chỉ thủ khí muộn tự địa ô trứ tự kỷ đích hung khẩu.
Thương bạch đích thần tế mân hợp xuất nhất mạt huyết sắc, bạch y gian triêm thượng liễu ban ban điểm điểm đích huyết tích, thương hồng đích lạc mai.
Tô tĩnh tịnh vị sĩ thủ khứ sát thức thần gian đích huyết tích, ác trứ dĩ kinh khả dĩ thụ tha khống chế phong mang xuất khiếu đích trảm tình kiếm, xanh khởi thân tử tựu yếu ly khai giá gian ốc tử.
Tảo tảo thủ hộ tại phòng môn chi ngoại đích lý bán sinh cận hồ thị tại hạ nhất thuấn gian, tựu đoạt môn nhi nhập.
Tha khán trứ bán xanh tại địa bạch y nhiễm huyết đích nữ nhi, đốn thời nộ thượng tâm đầu khước hựu chỉ bất trụ địa tâm đông.
Tha cản khẩn trùng quá khứ sam phù vãn trụ tha đích nhất chỉ ca bạc, não đạo: “Giá cá nguyệt đô đệ thất hồi liễu, nhĩ hoàn cường hành trùng phá tự kỷ đích linh khiếu huyệt đạo, tái bị chân khí phản phệ kỉ thứ, nhĩ đích linh căn đô yếu tựu thử thụ đáo tổn hủy.”
Tô tĩnh tránh khai tha đích sam phù, nhãn kiểm hạ phù khởi nhất tằng ngận bạc đích lãnh ý:
“Nhĩ nhược bất nguyện ý khán đáo ngã linh căn thụ tổn, na tiện bất yếu tái đa quản nhàn sự, nhượng ngã ly khai, ngã tiện bất hội tái kế tục tự thương.”
Lý bán sinh nguyên bổn quan thiết đam ưu đích kiểm thuấn gian lãnh liễu hạ lai, “Phóng nhĩ ly khai? Phóng nhĩ ly khai tố thập ma? Nhĩ chân giác đắc nhĩ giá thiên đạo tam tử đích thân phân năng cú nhượng nhĩ tứ vô kỵ đạn, năng cú vô sở bất năng bất thành?
Tha dĩ kinh bị quan áp tiến liễu côn luân tịnh khư, na lí khả thị lục đạo bất thủ chi địa, thế gian yêu ma tuyệt đối đích tù lung, quan áp tiến liễu côn luân đích yêu ma, nhĩ kiến quá thùy thị năng cú hoạt trứ hồi lai đích.”
Kiến nữ nhi biểu tình y cựu lãnh mạc, lý bán sinh chỉ đắc cường nại trứ tính tử kế tục nghiêm túc thuyết đạo: “Nhược thị tại nhân gian, nhĩ như kim thái huyền tông thiếu tông chủ đích thân phân, đích xác thị nhĩ phương diện nhập các gia tiên môn cấm địa đích thông hành lệnh.
Khả mạc yếu vong ký liễu, na lí khả thị côn luân tịnh khư, thiên địa ngũ tôn tiên trung, lưỡng danh tôn tiên đích cư sở thế ngoại chi địa, túng nhiên nhĩ hữu tiên tôn chúc trảm đích triệu lệnh tiền vãng côn luân, đô nhu bỉnh thừa kiền thành chi tâm, cẩn tiểu thận vi, khiêm ti nhi hành.”
“Tượng nhĩ như kim giá bàn sát khí đằng đằng, nhất đầu mãng chàng mạo thất, mạc thuyết tiến nhập côn luân tịnh khư cứu nhân liễu, túng nhiên thị nhượng nhĩ trảo đáo côn luân đích nhập khẩu nhĩ đô bất khả năng bạn đáo.”
Tô tĩnh chủy giác xả khởi nhất cá bạc trào đích hồ độ, “Nhược a nương đương chân giác đắc ngã vô lực tầm đắc côn luân nhập khẩu, hựu hà tất tương ngã phong vu phòng trung chỉnh chỉnh tam nguyệt chi cửu? Ngã đích tẩm ốc bất tri tòng hà thời khởi, cánh thành liễu ngã đích tù lao.”
“Thập ma tù lao, a nương thị tại đam tâm nhĩ, nhĩ thuyết thoại vị miễn dã thái nan thính liễu ta.”
Tô tĩnh nhãn thần thuấn gian lăng túc khởi lai: “A nương hiềm ngã thuyết thoại nan thính, na tựu tố sự biệt như thử nan khán!
Lưỡng bách niên tiền, tha nhân ngã môn nhi mệnh tang a nương, nhân vi như thử, ngã nhật dạ chiết ma, tâm kết nan an, hoảng nhược trí thân vu vô tẫn đích thâm uyên chi trung, linh hồn bất đắc an sinh.
A nương giác đắc, đương ngã tri hiểu tha thượng tồn vu thế đích thời hầu, hạnh tồn chung vu hoạt hạ lai đích chỉ tha nhất nhân mạ?”
Tô tĩnh sĩ khởi na song thanh lãnh như tàng toái băng đích nhãn tình, băng lãnh hựu quật cường: “A nương tựu một hữu nhất thứ ngọ dạ mộng hồi đối tha cảm đáo quý cứu khuy khiếm đích mạ?
Tại thập phương thành, tha cứu hộ liễu toàn thành nhân đích tính mệnh, khước vi na thiên đạo đích chủ tể đả thượng liễu tà ma đích danh hào.
A nương, nhĩ diệc tại tha đích cứu hộ nhân viên chi trung, sự đáo như kim, nhĩ chẩm khả hoàn chỉ luận chính tà, bất luận đối thác!”
Lý bán sinh diện thượng nhất trất, nhãn mâu chi trung tiệm sinh thủy trạch, “Tại nhĩ tâm trung, a nương tựu thị giá chủng bất luận đối thác đạo lý đích mông muội chi nhân mạ, nhân sinh chi sự, thập hữu bát cửu giai bất như ý.
Nhĩ đắc tiên tôn đại nhân đích hân thưởng, nhĩ tiện tựu khả dĩ thị nhân nhân kính ngưỡng hân thưởng đích thiên đạo chi tử, khả a tĩnh nhĩ mạc yếu vong liễu, đương niên dự ngôn, na bách lí an đồng dạng dã thị thiên đạo chi tử.
Khả tại tiên tôn chúc trảm đích nhãn trung, bất luận nhĩ hữu một hữu ưu tú, thiên phú hữu đa ma xuất chúng, nhất đán dữ thi ma nhất tộc hữu nhiễm, đô chỉ hội bị đả vi yêu ma đích liệt ngũ chi trung, vĩnh thế trầm tiến na nê đàm chi trung tái dã xuất bất lai.
A nương ninh khả bối phụ na bối tín khí nghĩa đích mạ danh, thậm chí vi nhĩ tố hảo liễu dữ thiên tỉ kiếm tông, trung u hoàng triều vĩnh bất hòa giải đích đả toán, dã yếu tương nhĩ bảo hạ lai!”
Tô tĩnh diêu diêu thủ, tảng âm y cựu thanh lãnh u đạm, khả thị bất kinh ý gian khước nhưng cựu năng cú thính xuất tha tảng âm trung ẩn tàng đích trầm trọng dữ hủ hủ chi ý.
“A nương nhĩ bảo bất trụ ngã, tảo tại lưỡng bách niên tiền nhĩ tựu vị tằng tương ngã bảo hạ lai, ngã lộng đâu liễu ngã tự kỷ, nhĩ hựu cai tòng na lí, tương ngã bảo hồi hạ lai.”
Lý bán sinh khán trứ hãm nhập mê mang đích nữ nhi, tâm khẩu mạch nhiên nhất thống, “A tĩnh, phóng hạ đích quá trình túng nhiên thị thống khổ đích, đãn a nương tương tín, thời gian định năng trị dũ nhất thiết.
Như kim nhĩ dã tri hiểu, na bách lí an hoàn hoạt trứ, tại quân hoàng nương nương đích xuất diện chi hạ, tiên tôn chúc trảm bất hội tái tưởng yếu thủ tha tính mệnh, vô nhu nhĩ khứ giải cứu, tha dã hội nhất trực trường trường cửu cửu đích hoạt hạ khứ.”
Tô tĩnh thủ chưởng áp kiếm, mô dạng bất hỉ bất nộ địa thuyết đạo: “Ngã hà thời thuyết quá, ngã yếu khứ vãng côn luân tịnh khư giải cứu vu tha liễu.”
Tha trắc mâu khán liễu nhất nhãn thần tình chinh lăng đích lý bán sinh, đạm đạm thuyết đạo: “Thế nhân thuyết ngã phong si, khả ngã bất sỏa, hữu đích thị tự tri chi minh, dã tri hiểu ngã vô lực thượng côn luân.”
Lý bán sinh sá dị đạo: “Na nhĩ giá bàn kích liệt, chỉnh nhật phá giải huyệt đạo……”
Tô tĩnh đạo: “Doãn bạch sương tha khứ liễu tông môn tổ địa.”
Lý bán sinh hồn thân nhất chấn, diện sắc hữu ta nan khán khởi lai: “Doãn bạch sương như hà vi nương quản bất trứ, đãn vi nương bất duẫn hứa nhĩ khứ ngã môn thái huyền tông đích tông môn tổ địa.”
“Nhượng tha khứ ba.”
Giá thời, môn ngoại hốt nhiên truyện lai nhất đạo thanh âm.
Tô quan hải khóa quá môn giai hành nhập ốc trung, nhãn thần thâm thâm địa khán trứ tô tĩnh, hoãn thanh đạo: “Đa đa bất hội trở chỉ nhĩ tưởng yếu khứ đích nhậm hà nhất cá địa phương.
Chỉ thị nhĩ kí nhiên năng cú thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại lai, na dã tựu ý vị trứ, nhĩ tri đạo dĩ trứ nhĩ như kim đích tu hành tinh độ căn bổn vô pháp cường hành đột phá chí na lục đạo bất thủ chi địa.”
Tô tĩnh đối vu tô quan hải đích xuất hiện, biểu hiện đắc dị thường bình tĩnh, đạm đạm đạo: “Ngã tòng thập thất tuế khởi, tựu bất hội tái phát tiết một hữu ý nghĩa đích phẫn nộ dữ bất cam, tượng thị nhất chỉ dã thú nhất bàn chỉ tri hoành trùng trực chàng liễu.”
“Phát sinh liễu giá ma đa sự tình, ngã dã chung vu liễu giải đáo, vô năng vi lực, bất cú cường đại, tức thị nguyên tội,”
Tha thanh lãnh đích nhãn thần thuyết bất xuất đích kiên định: “Như quả năng cú hữu tái kiến chi nhật, ngã tiện thị dụng tẫn vạn thiên phương pháp, bào trứ khứ, quỵ trứ khứ, dã yếu khứ vãng hữu tha đích thế giới, bất cầu tha năng dư ngã tâm phòng nhất ngung an vị, đãn cầu năng cú tại tha thân biên sở hướng phi mĩ, vi tha phách khai nhãn tiền đích nhất thiết đạo lộ..”