Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Ngận hiển nhiên, bất luận thị giá lí đích ác yêu hoàn thị na ta hủ nhục, cánh thị đô tại tị húy úy cụ trứ giá vị tiên nhạc điện điện chủ.
Diệc hoặc giả thuyết……
Bách lí an mục quang thiểm động, thị tuyến lạc tại lâm hi thủ trung sở đề trứ đích na trản phong đăng thượng.
Tha môn thị tại úy cụ trứ tha thủ lí đầu đích na trản đăng.
Hành vu tiền đoan đích lâm hi hốt nhiên đình liễu hạ lai, tha đích thân tiền xuất hiện liễu nhất phiến hoàng kim sắc đích hồ bạc.
Bách lí an dữ bạch thiếu nhan dã bất do trú bộ hạ lai.
Bách lí an nhãn mâu thâm thâm ngưng khởi, khán hướng liễu na phiến nhất vọng vô tế đích hoàng kim sắc hồ bạc.
Tuy thuyết cận cận chỉ thị nhất đạo hồ bạc.
Đãn bách lí an hoàn thị năng cú cảm ứng đáo, giá đạo hồ bạc lí đích hồ thủy, khước thị nguyên tự vu hoàng kim hải đích nhất đạo phân chi.
Tại na hồ bạc đích biên duyên địa đái, y kháo bích thạch tọa trứ nhất danh thân tài cách ngoại cao đại đích nam nhân.
Nam nhân sinh trứ nhất song hiệp trường âm lãnh đích song mâu, tại ngạch tiền thấp lộc lộc đích tất hắc nùng mật đích trường phát gian nhược ẩn nhược hiện, thiểm thước trứ hung tàn âm chí đích mục quang.
Tại tha sở tọa đích na phiến kim sắc hồ thủy tứ chu, nhiễm hồng liễu nhất phiến tiên hồng chi sắc, quỷ dị đích thị, tha thân thể sinh đắc dị thường cao đại, tuy ngoại biểu khán khởi lai dữ phàm nhân vô dị, khả thân thể cao đại chi trình độ, tuyệt phi nhất bàn phàm nhân sở năng ủng hữu.
Canh lệnh nhân xúc mục kinh tâm đích thị, tha đích song tí đô dĩ kinh bất tại, liên đồng chỉnh cá kiên bàng đại bán hung thang đô tao thụ trọng vật niễn áp ma toái nhất bàn, chỉ năng cú khán đáo na không đãng đãng đích hung khang chi hạ, sổ căn tàn phá đoạn liệt đích hung cốt, chính tại sinh trường trứ bạc bạc đích cân mô, tương na khiêu động vi nhược đích tâm tạng bao khỏa bảo hộ kỳ trung.
Một hữu thủ tí, thậm chí một hữu song kiên, viễn viễn khán khứ, phảng phật tha chỉnh khỏa đầu lô đô thị y kháo trứ na nhất căn tích trụ chi xanh khởi lai đích.
Hồ trung đích thủy thị lưu động đích trạng thái, như lãng triều bàn nhất trọng nhất trọng địa phách đả tại tha cao đại thương bạch đích thân khu chi thượng.
Thương khẩu lí đích huyết tích bị nhất điểm điểm địa trùng xoát càn tịnh, cự đại đích thân thể khuyết khẩu chính tại dĩ trứ hoãn mạn đích tốc độ hoạt hóa sinh trường xuất tân đích khu thể.
Lâm hi lập tại hồ bạc biên thượng, cự ly na bích thạch bàng đích nam nhân bất quá chỉ hữu kỉ bộ chi dao, nhất lộ hành lai triêm nhiễm liễu thấp trọng ô huyết đích quần bãi tại lãng thủy đích tịch quyển chi hạ, bị trùng xoát càn tịnh.
Nam nhân hiệp trường đích nhãn mâu bán hiên trứ triều tha khán khứ đích mô dạng, bì bại âm úc hựu lãnh lệ, tượng cực liễu nhất chỉ cương tòng địa ngục thâm uyên lí ba thượng lai đích tương tử ác ma.
“Khán lai nhĩ một hữu tương ngã môn chi gian đích ước định phóng tại tâm thượng.”
Ngữ khí mê ly nhi nguy hiểm, đồng thời hựu sung mãn liễu bất gia dĩ yểm sức đích dục vọng dữ tà ác.
Tùy trứ tha đích thanh âm hưởng khởi, lâm hi cước hạ đại địa nhuyễn động cổ khởi liễu nhất đoàn đoàn bất quy tắc đích hủ nhục, mật mật ma ma đích xúc tu uyển nhược nữ quỷ đích phát ti bàn trương vũ xuất lai, thí đồ phàn triền thượng tha đích quần bãi.
Lâm hi tư thái bình ninh, thủ trung sở đề phong đăng vi vi nhất hoảng, kỳ trung đăng huy diêu duệ tán khai, chính hảo chiếu lạc tại na ta hủ nhục thượng.
Đạm đạm thanh lãnh đăng huy, khước thị tán phát xuất nhất chủng thuyết bất xuất thần chi hàng lâm bàn đích thánh khiết cảm, tiên khí hoành doanh, chu thân thập bộ chi nội hủ tịnh tà khứ, uế khí tẫn tuyệt.
Vi nhiễu trứ lâm hi chu thân đích điểm điểm vi nhược oánh mang, cánh thị thấu lộ trứ uyển nhược triều hà minh nguyệt thanh triệt đích bất khả xâm phạm chi ý.
Kiến thử nhất mạc, bích thạch thượng đích nam nhân phát xuất âm trầm trầm đích lãnh tiếu thanh: “Bất quá thị khu khu tư nhạc chi thần đích hậu duệ, tưởng ngã đương niên vu thần ma chiến tràng chi thượng, thân thủ ngược sát tiên thần vô sổ, na bàn chỉ hội xuy sanh lộng nguyệt đích tiểu tiên tiểu thần, thậm chí đô bất phối thành vi ngã thủ hạ vong hồn, nhược phi nhĩ hữu hạnh kiểm đáo na thương nam y đích tâm đăng, nhĩ hựu chẩm phối dữ ngã tại thử đàm điều kiện?”
Lâm hi khinh tiếu liễu nhất hạ, tha phù trứ tả thủ đích manh trượng, hoãn hoãn tồn hạ thân tử, nhiên hậu đề khởi na phong đăng, tố xuất nhất phó trắc nhĩ linh thính đích an tĩnh dạng tử, tầm trứ thanh âm tương na phong đăng triều trứ na cá nam nhân thân thượng thiếp cận quá khứ.
Phong đăng trung đích đạm đạm quang huy trứ lạc, na nam nhân ngạch đầu đốn thời bạo khởi trận trận thanh cân, thương bạch đích bì phu vi na quang huy chiếu lạc, thuấn gian phiếm khởi nhất phiến bị chước thiêu đích tiên hồng ngân tích.
Tha giảo liễu giảo nha, lộ xuất dã thú bàn âm lệ đích nanh tiếu: “Thương nam y na cá nữ nhân xuất thủ, đô sát bất tử ngã, cận bằng giá nhất trản tâm đăng, nhĩ vị miễn dã thái thiên chân liễu.”
Lâm hi thuyết: “Thùy thuyết ngã yếu sát tử nhĩ liễu.”
Tha tương thủ lí đích đăng thu liễu thu, đạm đạo: “Ngã thị lai hoàn thành dữ nhĩ chi gian ước định đích, yêu hoàng ngạo cương.”
Yêu hoàng ngạo cương?
Bạch thiếu nhan triều bách lí an đầu khứ bất giải đích mục quang: “Chủ nhân khả tri giá yêu hoàng ngạo cương?”
Bách lí an tư tác phiến khắc, đạo: “Tại cổ sách ký tái trung đối vu giá cá danh tự hữu quá chỉ ngôn phiến ngữ đích ký tái, đãn tịnh bất đa, cư thuyết dĩ tử vu thần ma chiến tràng, khả như kim khán lai, cánh thị hoàn hoạt trứ.”
Canh lệnh nhân phỉ di sở tư đích thị, na yêu hoàng ngạo cương, kí vi yêu tộc xuất thân, khả tha khước năng cú toàn nhiên bất thu thử địa khí tức ảnh hưởng, thậm chí toàn thân mộc dục tại hoàng kim hồ bạc chi trung, tá dĩ hồ trung thánh khí lai liệu thương?
Nhi thả thính văn na nhị nhân đích giao đàm, côn luân thần chủ tự hồ hoàn dữ giá vị yêu hoàng ngạo cương dĩ kinh giao quá thủ liễu.
Nan đạo côn luân thần chủ đích thất tung, dữ giá yêu hoàng hữu quan?
Yêu hoàng ngạo cương lãnh thanh đạo: “Nhược phi thương nam y na cá nữ nhân thương ngã chí thâm, ngã hựu chẩm hội luân lạc đáo bị nhĩ giá cá nhân loại sấn hư nhi nhập yếu hiệp đích địa bộ.”
Lâm hi đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Tu hành nhân đích sự, chẩm ma năng thuyết thị sấn hư nhi nhập ni? Ngã môn chi gian ứng cai thị các thủ sở nhu.”
Yêu hoàng hiệp trường âm chí đích mâu tử khẩn khẩn tỏa định trứ lâm hi na chỉ hào vô phòng bị đích tiêm tế tú cảnh, lãnh tiếu đạo: “Bất quản nhĩ tưởng tòng ngã giá lí đắc đáo thập ma, ngã thuyết liễu, tại một hữu cấp ngã đề cung ‘ thực vật ’ chi tiền, nhĩ thập ma đô đắc bất đáo.”
Lâm hi đạm tiếu bất ngữ.
Yêu hoàng ngạo cương thân thụ trọng thương, hiển nhiên một hữu na ma đa đích nại tâm, tha ngữ khí việt phát sâm nhiên, tranh nanh đích liêu nha sâm trường nhược hiện: “Ngã khả một hữu na ma đa đích nại tâm, thương nam y na nữ nhân đích thủ đoạn thái quá lệ hại ngoan độc, tức tiện thị tá dụng hoàng kim hải đích lực lượng, dã bất quá chỉ năng cú tạm thời ổn định trụ ngã thân thượng đích thương thế.
Nhĩ nhược hoàn bất năng cú ứng ngã đích yếu cầu, đái nhất chỉ yêu tiên lai cấp ngã cật, ngã đích thân thể vĩnh viễn dã vô pháp sinh trường tu phục.”
Nhược thị hoán tố dĩ vãng, na phạ tha nhục thân tẫn diệt, thần hồn thụ sang, chỉ yếu nhất đinh điểm nhục khối đầu nhập giá hoàng kim hồ bạc chi trung lai.
Tha đô năng cú tại sổ nhật đích thời gian lí khôi phục như sơ.
Khả tha đáo để thị đê cổ liễu côn luân thần chủ đích thật lực.
Tha tòng vị tưởng quá, bất quá thị đoản tạm đích giao phong, tha cánh thụ thương chí thử, thân thượng đích thương khẩu uyển nhược trớ chú nhất bàn xâm thực trứ tha đích sinh mệnh.
Quang thị bằng tá hoàng kim hải đích linh lực, căn bổn vô pháp khu tán thể nội thương nam y lưu hạ đích thần lực tồi chiết.
Thân thượng đích thương thế tuy nhiên đắc đáo liễu khống chế bất tái khoách tán, đãn tha tất tu tẫn khoái cật hạ nhất chỉ lưu hữu côn luân tử dân huyết mạch đích yêu tiên, phương khả khu tán thể nội thần tính đích hủ thực tịnh hóa chi lực, tài năng tái sinh xuất tân đích song tí, khôi phục như sơ.
Lâm hi bình tĩnh thuyết đạo: “Như nhĩ sở kiến, thần phạt sâm lâm lạc hạ đích na tràng hoàng kim vũ nhượng côn luân tịnh khư như lâm đại địch, tảo tảo địa triệt khứ liễu nhập lâm kết giới, tầm bất đáo kết giới, vô nhân năng cú ly khai thần phạt sâm lâm, ngã hựu tòng hà xử vi nhĩ khứ tróc nhất chỉ yêu tiên lai.”
Bách lí an thính đáo giá lí, bất do trận trận tâm hàn.
Thính lâm hi na ngữ khí, nhược thị tha năng cú ly khai thần phạt sâm lâm, nan bất thành đương chân cảm mạo thiên hạ chi đại bất húy, khứ trảo nhất chỉ côn luân yêu tiên, uy thực cấp tha nhân?
Nhược phi thân nhĩ thính văn.
Bách lí an đô vô pháp tương tín, giá cánh nhiên hội thị thương ngô cung điện chủ đích phát ngôn.
Thử khắc bách lí an tâm trung đích đệ nhất cá niệm đầu tiện thị……
Mạc phi giá lâm hi dữ quân hà nhất dạng, diệc thị ma tộc đích gian tế?
Bất quái bách lí an như thử hồ tư loạn tưởng.
Chỉ nhân vi thử thời thử khắc, giá lâm hi đích ngôn đàm cử chỉ, đương chân thị thấu lộ trứ ma tộc hành sự đích điều điều.
Quỷ dị chí cực!
Yêu hoàng ngạo cương khinh khinh xuy tiếu khởi lai, mục quang trào miệt: “Nhĩ thị giác đắc ngã thân thụ trọng thương, vô pháp ly khai giá phiến hoàng kim hồ, tiện bất tri ngoại giới chi sự liễu mạ?”
“Na nhất tràng hoàng kim vũ, phân minh nhượng ngã cảm tri đáo liễu, tựu thị tại giá phiến thần phạt sâm lâm chi trung, hỗn nhập tiến lai liễu nhất chỉ yêu tiên tử dân.
A a, như kim giá côn luân tịnh khư đích tử dân đương chân thị dũ phát bất thủ quy củ liễu, thương nam y định hạ đích quy củ đô cảm bất thủ, bất quá dã vô phương, chính hảo giải liễu ngã thử khắc đích nhiên mi chi cấp.”
Thính đáo giá lí, bách lí an tâm tư vi động.
Na yêu hoàng ngạo cương khẩu trung sở thuyết đích yêu tiên tử dân, ứng cai tựu thị thượng xương liễu.
Lâm hi tảng âm y cựu thị bất cấp bất hoãn, ngữ điều bình ổn: “Tiến nhập thần phạt sâm lâm đích tu sĩ hà chỉ vạn thiên, kỳ trung bất quá hỗn nhập nhất danh yêu tiên tử dân, nhĩ tiện tựu nhượng ngã tòng trung trạch tuyển xuất lai đái cấp nhĩ.
Ngã bổn tựu thiên sinh mục manh, yêu hoàng tựu mạc yếu vi nan ngã liễu.”
Yêu hoàng ngạo cương lãnh lãnh tiếu đạo: “Nhĩ nhược tưởng yếu đắc tri quan vu hoàng kim môn đích bí mật, bất phó xuất điểm đại giới chẩm ma năng hành, nhược phi ngã đối tiên tộc bất cảm hưng thú, thử khắc nhĩ phụng thượng nhĩ đích nhất chỉ thủ tí, ngã dã bất thị bất năng khảo lự đồng nhĩ hoán nhất cá bí mật.”
Lâm hi đề đăng hoãn hoãn khởi thân, thủ trung manh trượng bất khinh bất trọng đích tại thạch diện thượng xao kích liễu lưỡng hạ, đạm tiếu đạo: “Chỉ khả tích nhĩ cật bất liễu ngã đích thủ tí, nhi thả ngã sở tưởng yếu đích, dã bất cận cận chỉ thị nhất cá bí mật, ngã yếu đích…… Thị quan vu hoàng kim môn toàn bộ nhĩ sở đắc tri đích bí mật.”
Yêu hoàng ngạo cương lộ xuất liễu nhất cá bạo lệ đích nhãn thần, cương yếu thuyết thoại, tiện bị lâm hi tiếp trứ đả đoạn đạo: “Cật hạ nhất chỉ yêu tiên tử dân, chí đa năng cú nhượng nhĩ tại bán cá nguyệt đích thời gian lí sinh xuất nhất chỉ thủ tí lai, ngã một hữu na ma đa thời gian, sở dĩ ngã cấp nhĩ đái lai liễu tân đích thực vật.”
Yêu hoàng ngạo cương tà tứ địa tiếu liễu khởi lai: “Tân đích thực vật?”
Bách lí an diện sắc đại biến, lạp quá bạch thiếu nhan đích thủ oản, cấp thanh đạo: “Triệt!”
Khả thị dĩ kinh trì liễu.
Bách lí an giá tài phát hiện, tại lâm hi đích đái lĩnh chi hạ, tha môn sở tiến nhập đích hồi lang thiên uyên dĩ nhiên chí thâm.
Manh trượng thanh thúy lạc địa, bối phụ tại nữ tử thân hậu đích trường cầm ứng thanh nhi khởi.
Hồ bạn biên đích nữ tử quần bãi phi dương, tiêm bạc lẫm lẫm đích thân khu tại quần bãi phi dương chi gian, bàn khê tọa vu sơn thạch chi gian.
Trường cầm ổn ổn lạc vu song tất chi thượng.
Tha đan thủ huyền vu cầm huyền chi thượng, khinh khinh phủ động.
“Ông ——————————”
Không gian chi trung, sậu nhiên hồi đãng khởi liễu thê lệ đích cầm âm.
Nhất chỉ cầm âm khước thị thôi tật như loạn huyền, hảo tự phong sậu sơ cuồng lí, nhất tuyến bạc vũ, nhập thế nhi lai.
Bách lí an chỉ giác đắc nhĩ gian nhất lương, hữu nhất khỏa thanh lương đích vũ châu, thanh thanh thấu thấu địa lạc nhập nhĩ trung, khẩn tiếp trứ chỉnh cá đại não tư duy uyển nhược bị đống kết nhất bàn, tư tự biến đắc ngưng cố trì hoãn.
Nhất thời chi gian, cánh thị vong ký liễu tự kỷ thị thùy, hựu thân xử vu hà địa, hựu cai tố ta thập ma?
Cầm âm tái hưởng, cuồng phong tứ khởi, tẩu giao chi thế chỉ tại sát na, thất thần trạng thái hạ đích bách lí an thủ trung lưu li tán tại cuồng phong chi trung bị hiên vũ nhi khởi, quát khứ viễn phương.
Tẫn quản bị na cầm âm cấm cố thần thức bất quá cận cận nhất thuấn, bách lí an dữ bạch thiếu nhan ngận khoái đắc dĩ hồi thần.
Khả thị thử thời thử khắc, tứ chu dĩ kinh bố mãn liễu thiên võng nhất bàn đích cầm âm kết giới, như nhược tưởng yếu cường công xuất khứ, khước dã nhu yếu phế ta công phu.
Yêu hoàng thi thi nhiên địa tương mục quang mạn mạn chuyển liễu quá khứ, u a liễu nhất thanh: “Cánh nhiên hỗn tiến lai liễu lưỡng chỉ tiểu lão thử?”
Khả thị đương tha thị tuyến lạc tại bạch thiếu nhan thân thượng thời, âm chí hiệp trường đích song mâu sậu nhiên đại lượng, tán phát xuất nhất chủng cuồng nhiệt thả kinh hỉ đích xúc mục kinh tâm đích thần thải.
“Giá khả chân thị liễu bất đắc a, tại giá thế gian, cánh nhiên hoàn lưu truyện hữu chân long huyết mạch.”
Tha thân thể thượng vị trường tề, cận bằng nhất căn cảnh chuy chi xanh khởi đích đầu lô tùy trứ tha hưng phấn trạm khởi lai đích động tác nhi diêu diêu hoảng hoảng, đầu phát bị thủy thấp thấu cật trọng bất đắc bất oai thiên trứ não đại.
Na song dã thú bàn đích nhãn tình trực câu câu địa trành trứ bạch thiếu nhan, kiểm thượng cánh thị đái trứ quỷ dị y luyến đích tiếu dung.
“Chân long huyết mạch…… Na khả thị năng dữ côn luân yêu tiên huyết mạch trì bình đích trân quý huyết thống, ngã nhược thị cật liễu nhĩ giá chỉ tiểu long, tiện đẳng đồng vu cật liễu nhất chỉ ấu niên hình thái đích thương nam y!
Long tộc huyết khí chi cường thịnh, túc dĩ nhượng ngã tại nhất chú hương nội tương sinh trường xuất toàn bộ thân khu, thương thế đại hảo, ngã nhược luyện hóa nhĩ đích long nguyên! Giá hoàng kim hải, khởi bất thị nhậm do ngã tự do thủ xá!”
Bách lí an kiểm sắc dĩ kinh thị thiết thanh nhất phiến, tha tịnh vị lý hội yêu hoàng ngạo cương đích phong ngôn phong ngữ, nhi thị lãnh lãnh trành trứ lâm hi, nhãn thần hối ám mạc danh.
Lâm hi thủ chưởng áp huyền, thần tình thiển đạm, thiển sắc đích đồng nhân bất ánh thế gian vạn vật, tha hạm thủ đạm đạo: “Như hà, khả hoàn toán thị mãn ý?”
Yêu hoàng ngạo cương sách sách lưỡng thanh, tử tử trành trứ bạch thiếu nhan đích mục quang thu liễu hồi lai, tha dụng nhất chủng dị dạng đích nhãn thần đả lượng trứ thân tiền bất viễn xử na vị mục manh đích ngân phát nữ tử.
“Nhân loại úy ngã yêu tộc âm hiểm giảo trá, tàn nhẫn bất nhân, khả ngã tiều trứ, thế thượng tối nguy hiểm đích, tựu thị nhĩ môn giá chủng khán khởi lai nhu nhu nhược nhược, nhân súc vô hại đích nữ nhân.”
Lâm hi vi vi nhất tiếu, bão cầm khởi thân hạm thủ: “Yêu hoàng mậu tán liễu.”
Bách lí an khán trứ lâm hi: “Ngã tưởng tri đạo giá thị vi thập ma?”
Lâm hi chuyển quá kiểm lai, không động đích song mâu đối trứ bách lí an, đạm tiếu đạo: “Bách lí thiếu chủ thị chỉ na phương diện?”
Bách lí an tịnh vị dụng bổn âm thuyết thoại, nhi thị dụng đích lâm nghiêm đích thanh âm, tuy thuyết lâm hi mục bất năng thị, đãn thị long tộc huyễn lân huyễn hóa đích bất cận cận thị biểu tượng, tiện thị liên nhất cá nhân đích khí tức khí vị đô năng cú tố đáo huyễn chân đích cải biến.
Khả thị tức tiện như thử, y cựu một năng cú man quá lâm hi.
Yêu hoàng ngạo cương lộ xuất nhiêu hữu hưng thú đích mục quang, tha khán hướng bạch thiếu nhan đích mục quang tẫn quản cuồng nhiệt phong cuồng, khả liệp vật dĩ nhập li võng, tha dã bất cấp trứ giá ma khoái tương na liệp vật thôn phệ đắc cốt đầu đô bất kiến.
Tha y kháo trứ quang hoạt đích bích thạch, trọng tân tọa liễu hồi khứ, âm trắc trắc địa tiếu đạo: “Khán khởi lai nhĩ môn đô thị tương thục chi nhân, kim nhật bổn yêu hoàng tâm tình hảo, tiện cấp nhĩ môn nhất cá tự cựu đích cơ hội.”
Thoại thuyết đắc đảo thị khảng khái, khả thùy dã tri hiểu, tha giá mạn bất kinh tâm đích thái độ, thật tắc khước thị tại tá trứ bách lí an đích khẩu, thí tham lâm hi đích lai lịch dữ thân thế.
Bách lí an sĩ mâu khán liễu nhất nhãn tứ chu bố hạ đích âm võng kết giới, đạm thanh đạo: “Nhược ngã một hữu khán thác đích thoại, giá thị ma đạo công pháp phạn ma thiên âm quyết, lâm hi điện chủ kí nhiên vi thương ngô cung đệ tử, hựu thị tư nhạc tiên thần hậu duệ, chẩm hội tập đắc ma đạo công pháp? Lâm hi điện chủ kim nhật thử phiên tố vi, bất tri doãn cung chủ khả thị tri hiểu?”
( bổn chương hoàn )