Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Lâm hi đan thủ hoài bão trường cầm, mộc sắc nhu hòa đích cầm thân hậu, thị nhất trương tiêm tiêm tố cốt đích phiêu lượng dung nhan, bạch bích vô hà, tại na diêu duệ đích đăng hỏa vi quang hạ, phiếm trứ nhu hòa oánh tịnh đích quang vựng.
Tha đích thần tình y cựu bình hòa, thậm chí khả dĩ thuyết đắc thượng thị càn tịnh.
Đối vu bách lí an đích nhất phiên vấn đề, tha hảo tự dã thị tại nhận chân tác đáp thuyết đạo:
“Cung chủ đại nhân đối vu kim nhật chi sự tự nhiên toàn bất tri tình, chí vu ngã vi hà hội thông hiểu giá ma đạo công pháp, na tự nhiên thị……”
Lâm hi đốn liễu nhất hạ, nhất kiểm thản thành địa vi tiếu đạo: “Na tự nhiên thị nhân vi ngã dữ quân hà hoàn hữu chấp tố nhất dạng, đô thị ma tộc gian tế nha.”
Thản thành đáo liễu nhất chủng lý sở đương nhiên đích ngữ khí.
Bách lí an tri hiểu quân hà tiện thị ma hà táng tâm, đồng thời dã thông quá quân hà đích đệ nhị nhân cách tri hiểu liễu chấp tố diệc thị tại tha đích sách phản chi hạ, ám trung vi ma tộc hành sự.
Tưởng đáo giá lí, bách lí an tâm trung ám thán, quả nhiên bất luận thị thiên tỉ kiếm tông, thái huyền tông hoàn thị thương ngô cung, đô tảo dĩ bị ma tộc cấp sấm thấu liễu cá biến.
Thái huyền tông đích chấp tố bách lí an tịnh vị dữ kỳ đả quá giao đạo, đảo dã bất tri hiểu kỳ vi nhân.
Chỉ thị tha tự ấu sinh vu thiên tỉ kiếm tông, nhược phi sự hậu sát giác, tha chẩm ma dã tưởng bất đáo phẩm đức như sơn, phong quang tễ nguyệt đích đại sư huynh, cánh nhiên hội thị na ma hà táng tâm.
Như kim thân nhĩ thính văn giá lâm hi cánh nhiên dã thị ma tộc gian tế, bổn ứng cai giác đắc tự kỷ bất hội thái quá kinh nhạ.
Khả bất tri vi hà, thính tha thân khẩu chứng thật tự kỷ đích thân phân, bách lí an nhưng cựu giác đắc thái quá ly kỳ liễu ta.
Yêu hoàng ngạo cương cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, hiệp trường như lãnh huyết động vật đích mâu tử nhân vi trương cuồng đại tiếu nhi biến đắc canh gia tà tứ:
“Nguyên thị ma tộc bồi dưỡng xuất lai đích nhân tài, nan quái giá bàn phù hợp bổn hoàng đích tính tử.”
Lâm hi một lý hội yêu hoàng ngạo cương na hào vô thành ý đích truy phủng chi ngữ, tha ngận hữu nại tâm địa khán trứ bách lí an, ngữ khí thư hoãn đạo: “Bách lí thiếu chủ tâm trung tự hồ hoàn hữu nghi hoặc vị giải, bất phương nhất tịnh vấn liễu.”
Bách lí an trắc mâu khán liễu nhất nhãn toàn thân tẩm phao tại hoàng kim hồ bạc trung đích yêu hoàng ngạo cương, diện sắc trầm ngưng như thủy, khả nhãn đồng thâm xử khước tịnh vị kiến đáo đa thiếu hoảng loạn chi sắc.
Tha thính lâm hi giá bàn thuyết đạo, cánh dã đương chân bất khách khí địa kế tục vấn đạo: “Đương niên quân hà thiết kế sát ngã nhất sự, lâm hi điện chủ khả hữu tham dữ kỳ trung.”
Lâm hi: “Bất tằng.”
Bách lí an điểm liễu điểm đầu, hựu vấn: “Lâm hi điện chủ thị hà thời phát hiện ngã môn tại cân tung nhĩ đích?”
Lâm hi diêu liễu diêu thủ, đạm tiếu đạo: “Bách lí thiếu chủ ứng cai vấn, ngã thị tòng hà thời khởi khai thủy chú ý đáo nhị vị đích.”
Bách lí an chinh liễu nhất hạ, toàn tức thất tiếu đạo: “Nguyên lai na sơn viên, thị lâm hi điện chủ dẫn dụ quá lai đích?”
Lâm hi ôn thanh đạo: “Bách lí thiếu chủ kí nhiên nhu yếu ẩn quả, ngã chỉ hảo tưởng bạn pháp vi bách lí thiếu chủ đề tiền tố xuất chuẩn bị.
Vi liễu năng cú nhượng bách lí thiếu chủ năng cú tâm vô bàng vụ đích tùy ngã lai giá xử hồi lang thiên uyên, ngã thậm chí hoàn tương lâm nghiêm đích vị hôn thê yêu thỉnh nhập cục, nhượng bách lí thiếu chủ đề tiền hoàn thành dữ lâm nghiêm chi gian đích ước định, khả thị phế túc liễu tâm tư ni.”
Thính giá thoại đích ý tư, cánh thị tại bách lí an dữ bạch thiếu nhan tị vũ nhập na sơn động chi thời, lâm hi tựu dĩ kinh chú ý đáo tha liễu……
Thậm chí hoàn tại ám trung quan sát liễu nhất thiết.
Bách lí an diện sắc vi trầm, đạo: “Lâm nghiêm thị vi nhĩ sở sát?”
Lâm hi thán liễu nhất khẩu khí, tự thị hữu ta vô nại: “Giá ta bàng chi mạt tiết đích tiểu sự trọng yếu mạ?”
Bách lí an mâu tử thâm mị, khán dạng tử đảo tượng thị chân sinh khí liễu: “Nhĩ thuyết na nhất thung thung nhân mệnh đô thị tiểu sự?”
Lâm hi đạm đạo: “Thế gian mỗi nhật đô hữu vô sổ nhân tử khứ, nhược thị sự sự khứ kế giác, khởi bất luy tử liễu?”
Yêu hoàng ngạo cương tiếu thanh phóng tứ: “Giá điểm bổn hoàng thập phân nhận khả.”
Lâm hi chuyển quá thân, đạo: “Bất tri giá chân long, năng cú hoán thủ lai đa thiếu quan vu hoàng kim môn đích tình báo.”
Yêu hoàng y kháo trứ thạch bích, túng nhiên nhất thân huyết ô đích trọng thương thùy tử trạng thái, chu thân y cựu tán phát xuất nhất cổ kham bỉ địa ngục đích tử vong cường đại khí tràng.
Tha khán trứ lâm hi đích mục quang sung mãn trứ hắc động bàn đích dục vọng dữ tà ác, diện thượng đích tiếu dung uyển nhược đao tiêm nhất bàn sâm nhiên hựu vô tình.
“Hoàng kim môn đích bí mật giá bàn vô liêu, bổn hoàng tiện thị tương ngã tri hiểu địa đô cáo tố nhĩ hựu hữu hà phương?
Chỉ thị giá ta bí mật tức tiện thị cáo tố liễu nhĩ, dã bất hội vi nhĩ đái lai nhậm hà thật chất tính đích lợi ích, dữ kỳ phí tẫn tâm tư oạt hoàng kim môn đích bí mật, bất như bổn hoàng lai cáo tố nhĩ nhất cá quan vu ngã thân thế bí mật như hà?”
Lâm hi như hà thính bất xuất lai yêu hoàng ngạo cương ngôn từ chi gian đích phản thủy chi ý, tha thần sắc như thường, đạm đạm nhất tiếu, tịnh bất tại ý địa thuyết đạo:
“Quan vu yêu hoàng đại nhân đích thân thế bí mật giá nhất điểm đích xác ngận trị tiền, đãn ngã nhận vi yêu hoàng đại nhân tịnh bất hội tương tự kỷ dữ quân hoàng thừa hoang thị đồng phụ dị mẫu đích giá cá bí mật khinh dịch cáo tố ngã.”
Bách lí an nhãn bì nhất sĩ, lãnh bất đinh địa tiếp thu đáo liễu nhất cá kinh nhân đích tiêu tức.
Yêu hoàng ngạo cương thuấn gian tựu trầm hạ liễu chủy giác, nhãn lí âm mai tiệm khởi, nhất thời chi gian, nhãn thần cánh thị âm trầm đáo liễu cực hạn, tha mạn mạn tọa trực thân thể, bất tái thị na phó lại tán âm chí đích mô dạng.
Túng nhiên song tí tề khuyết, đương tha tọa trực thân thể đích na nhất thuấn gian, hiệp trường như xà loại đích nhãn tình ngoại khoách, tựu tượng thị khứu đáo liễu huyết tinh vị đích dã thú.
Tha chủy giác khai liệt đích hồ độ vị thu, chỉ thị diện thượng na tiếu ý biến đắc sâm sâm tàn khốc khởi lai.
“Nga? Giá khả chân thị lệnh nhân ý ngoại a, tòng cổ chí kim, tri hiểu ngã thân phân đích khả thị bất túc ngũ nhân, nhĩ nhất tiểu tiểu tu hành ma đạo đích tiên tộc hậu duệ, cánh hội tri hiểu giá chủng tân bí.”
Lâm hi đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Giá cá bí mật ngận trị tiền, khả thị ngã kí nhiên dĩ kinh đề tiền tri đạo liễu, khủng phạ thị tựu bất na ma trị tiền liễu.”
Yêu hoàng diện thượng âm sâm đích tiếu ý bất giảm, kế tục thuyết đạo: “Nhược thị đối vu nhất cá bí mật chỉ tri kỳ nhất bất tri kỳ nhị đích thoại, dã thị nhất kiện thập phân nguy hiểm đích sự tình ni?”
Lâm hi bình tĩnh đạo: “Nhĩ thị tưởng thuyết, đương niên phụ đế tại thần ma đại chiến kết thúc chi hậu, phân minh thọ nguyên vị chí, khước bất tri hà cố sậu nhiên vẫn lạc thân quy đích chân tương thị nhĩ sát tử liễu tha tịnh thả thành công đoạt lai liễu tha đích thần nguyên, luyện vi kỷ dụng mạ?”
Yêu hoàng ngạo cương diện bì ngoan ngoan trừu động liễu nhất hạ, tha hãm nhập lương cửu quỷ dị đích trầm mặc, tái độ khai khẩu đích thời hầu, na âm sâm liệt như loan nguyệt đích chủy giác trầm liễu hạ lai.
Thần tình cận hồ thị ẩn nhẫn điên cuồng đích: “Nhĩ thị như hà tri hiểu giá ta đích?! Sát tử phụ đế, đoạt tha thần nguyên, trừ liễu ngã hòa tha, vô đệ tam nhân tri hiểu!”
Lâm hi khinh tiếu đạo: “Nhĩ tuy thuyết thị phụ đế huyết mạch, khả tòng lai vị đắc kế nhập tiên tộc danh sách chi trung, tố vi phụ đế thần tử, nhĩ thị kiến bất đắc quang đích tồn tại.
Nhĩ thể nội lưu trứ yêu tộc huyết mạch, giá hoàng kim hồ bạc lí đích hồ thủy đối nhĩ nhi ngôn, vô dị vu mãnh độc, khả thị nhĩ khước an nhiên vô dạng địa năng cú tẩm phao kỳ trung, tịnh thả cấp thủ thử hồ thủy đích lực lượng.
Trừ liễu luyện hóa liễu giá thế gian tối vĩ đại tiên tộc chủ tể đích thần nguyên, ngã thật tại nan dĩ tưởng tượng hoàn năng thị thập ma kỳ tha đích nguyên nhân.”
Yêu hoàng tự trào đạo: “Nguyên lai cánh thị liệu thương bạo lộ liễu giá nhất thiết, đãn ngã bất năng lý giải, nhĩ cứu cánh thị như hà tri hiểu bổn hoàng đích thân thế đích.”
Lâm hi vi tiếu đạo: “Ngã tri đạo đích sự tình hữu ngận đa, bao quát nhĩ bất tri đạo đích nhất ta bí mật, ngã dã tri đạo, nhĩ nhược tưởng tri đạo đích thoại, đắc nhu yếu nã ngã cảm hưng thú đích tình báo lai hoán.”
Yêu hoàng ngạo cương tri hiểu, giá cá nữ nhân tưởng tòng tha đích khẩu trung đắc tri quan vu hoàng kim môn đích bí mật thị chân.
Khả nhược tha phản quá lai tưởng yếu tòng tha khẩu trung sáo xuất hữu dụng đích thoại lai, khước thị cực nan đích.
Tha thậm chí đô bất tri hiểu, giá cá nữ nhân thị như hà đắc đáo thương nam y tâm đăng đích.
Lâm hi đích thanh âm tái độ hưởng khởi: “Yêu hoàng đại nhân thị nhất cá thông minh nhân, ứng cai tri hiểu, tẫn quản kim nhật ngã tương giá thế thượng duy nhất đích chân long đái đáo liễu nhĩ đích diện tiền, khả thị nhĩ nhược một hữu cấp ngã tưởng yếu đích tín tức, tha a…… Nhĩ thị nhất khẩu đô cật bất đáo.”
Yêu hoàng ngạo cương mục quang âm tình bất định hứa cửu, tha hoãn hoãn tọa hồi hồ thủy chi trung.
“Nhĩ tưởng yếu tri đạo thập ma?”
Lâm hi chính sắc đạo: “Thế gian đô thuyết cửu môn nãi thị thiên địa chi cấm, túng nhiên nhĩ thân ủng phụ đế thần nguyên, tại vô nhân tri hiểu đích tuế nguyệt lí, thiên tái vạn tái địa cư vu hoàng kim hải chi trung, khả nhĩ tịnh phi hoàng kim môn chi chủ, kỳ chủ lánh hữu kỳ nhân, đối phủ?”
Yêu hoàng ngạo cương nguyên dĩ vi giá cá nữ nhân thị nhận vi tha tựu thị hoàng kim môn chi chủ, cố thử tài hội mạo như thử phong hiểm đáp ứng tha đích yếu cầu.
Khước bất tằng tưởng, tha cánh nhiên tảo dĩ tri hiểu hoàng kim môn chi chủ, lánh hữu kỳ nhân.
Yêu hoàng ngạo cương bất động thanh sắc địa trứu liễu trứu mi, tư tác phiến khắc, giác đắc sự dĩ chí thử, dã một thập ma hảo ẩn man đích.
Tha lãnh thanh thuyết đạo: “Bất thác, ngã tịnh phi hoàng kim môn chi chủ, nhi na hoàng kim môn đích xác dã tảo dĩ kinh nhận chủ.”
“Tảo dĩ kinh?” Lâm hi vấn đạo: “Na thị hữu đa tảo?”
Vấn đích ngữ thuật hữu ta kỳ quái, yêu hoàng ngạo cương chú ý đáo liễu, tha mi đầu trứu đắc canh thâm, hảo tự dã phát hiện liễu thập ma bí mật nhất bàn, thần tình hữu ta cao thâm.
“Thuyết khởi lai…… Tự ngã lai đáo hoàng kim hải chi nhật khởi, hoàng kim môn tựu dĩ kinh nhận chủ liễu?”
Yêu hoàng ngạo cương lai đáo hoàng kim hải chi nhật, tiện thị phụ đế vẫn lạc chi thời, na thời hầu chúc trảm đô hoàn thượng vị vị liệt tiên tôn chủ tể chi vị, na thời hầu thậm chí long môn vị tích, lữ lương vị tạc, côn luân nhất phái hoang lương.
Túng nhiên thị yêu tiên thương nam y tại na thời hầu khởi, đô khả dĩ xanh đắc khởi ‘ niên khinh ’ nhị tự liễu.
Cánh thị tại na chủng thời hầu, hoàng kim môn tựu dĩ kinh hữu chủ liễu……
Kỉ hồ vô nhân năng cú tố đáo giá nhất điểm.
Lâm hi tâm trung tự hồ ẩn ước hữu liễu sai trắc.
Tha hựu vấn đạo: “Na bất tri yêu hoàng đại nhân khả tằng kiến quá giá vị hoàng kim môn chi chủ?”
Yêu hoàng ngạo cương diện sắc hữu ta quái dị: “Tự nhiên thị kiến quá đích?”
Lâm hi kế tục truy vấn: “Thử nhân vi thùy?”
“Trường niên nhân quả chi khí tráo thể, mệnh cách thái quá phục tạp, bổn hoàng khuy bất xuyên tha chân thật mô dạng?”
“Yêu hoàng đại nhân trường cư hoàng kim hải, nan đạo tựu một hữu tưởng quá tương na hoàng kim môn cư vi kỷ hữu?”
Yêu hoàng ngạo cương tiếu xuất thanh lai, mục quang quỷ dị địa khán trứ lâm hi: “Bổn hoàng tri hiểu nhĩ tưởng vấn thập ma, hà tu nhiễu trứ loan tử lai sáo thoại, bất thác, thử nhân tu vi thật lực tại ngã chi thượng, túng nhiên ngã hữu phụ đế thần nguyên, khả thị tại giá hoàng kim hải trung, tha hữu hoàng kim môn, ngã tố lai dã tựu dữ tha nhất hướng tỉnh thủy bất phạm hà thủy liễu.”
Lâm hi thính đáo giá lí, tiện dĩ kinh thôi đoạn xuất, quan vu hoàng kim môn chi chủ đích thân phân, yêu hoàng ngạo cương dã bất quá tất tri thậm thiếu.
Tha thập phân càn thúy, bất tái đa vấn.
Nhi thị hoán liễu nhất cá vấn đề: “Ngã lai thời lộ thượng, thải đáo liễu nhất ta tiên nhân đích thi cốt, tiên nhân bất hội vô duyên vô cố thiện sấm hồi lang thiên uyên trảo tử.”
Yêu hoàng ngạo cương tiếu đạo: “Khả nhĩ dã thị tiên nhân hậu duệ, nhĩ bất tựu xuất hiện tại liễu giá lí mạ? Tổng hữu nhất ta bất tri tử hoạt chi nhân, hựu hữu thập ma khả kỳ quái đích?”
Lâm hi hạm thủ vi tiếu đạo: “Khán lai yêu hoàng đại nhân thị thừa nhận giá ta niên lai, nhất trực hữu ngã giá dạng bất tri tử hoạt chi nhân lục lục tục tục địa lai dữ nhĩ đàm phán hợp tác liễu?”
Yêu hoàng ngạo cương diện thượng tiếu ý nhất cương, lãnh liễu nhãn thần: “Nhĩ bất giác đắc nhĩ đích vấn đề thái đa liễu ta mạ?”
“Đa mạ?” Lâm hi ti hào bất cụ: “Khả thị bỉ khởi chân long giá dạng độc nhất vô nhị đích thực vật, ngã giác đắc ngã sở đề đích vấn đề, hoàn viễn viễn bất cú ni?
Yêu hoàng đại nhân nhược thị bất năng cú đề cung tương đối hữu giới trị đích tình báo, kim nhật tại hạ phạ thị bất hội cam tâm ni.”
Yêu hoàng ngạo cương bất nại phiền đạo: “Na ta tiên nhân xác thật đô dữ bổn hoàng hữu ta lai vãng, chỉ thị bổn hoàng bất thị nhậm do nhân lợi dụng đích tính tử, kí nhiên giao dịch dĩ kinh đạt thành, tha môn dã biệt tưởng hoạt trứ ly khai giá lí.”
Như thử khán lai, kim nhật tức tiện thị tha, tương chân long đái đáo liễu giá lí, uy bão liễu giá chỉ độc xà, tha phạ thị dã bất hội khinh dịch phóng quá tha liễu.
Lâm hi thính xuất liễu tha đích ngôn hạ chi ý, khước tịnh bất tại ý giá ta đông tây.
“Giá ta tiên nhân đáo thử, hữu thập ma mục đích? Tha môn hựu thị thập ma thân phân?”
Yêu hoàng ngạo cương xuy tiếu đạo: “Hồi lang thiên uyên thị lục đạo bất thủ chi địa, nhi tại giá lục đạo bất thủ chi địa đích tẫn đầu tắc thị hoàng kim hải, hải trung sinh hữu nhất đảo, danh vi tương đạm đảo, hữu tà vật thao yến đản sinh vu thử đảo.
Nhĩ giác đắc…… Thao yến giá chủng tà môn đích sinh linh, hội thị tự nhiên tiên thiên hình thành đích?”
Lâm hi nhãn mâu thâm thâm mị khởi, na song không động đích nhãn đồng thử khắc khán khởi lai cánh thị vô bỉ tê lợi đích.
“Nhĩ đích ý tư thị, hữu nhân khắc ý vi chi?”
“Hoàng kim hải trung đích yêu loại tịnh vị nhậm hà thật chất tính đích quy tắc trật tự yếu tuân thủ, hải trung sở vị đích ác yêu bất quá thị chung sinh bị bác đoạt tự do đích khả liên trùng bãi liễu.
Tha môn vi sơn trung thủ cảnh giả quản hạt, yêu nhược tưởng yếu ly khai giá phiến hải vực, thần phục thủ cảnh giả thiên niên, nhiên hậu bị chủng hạ linh ấn, nhiên hậu tựu tượng thị liệp vật nhất dạng tại na phiến thần phạt sâm lâm chi trung.
Vi tín phụng tiên thần đích thí luyện giả tuyển trung, vi thí luyện giả khu sử nhất sinh.”
Lâm hi bình tĩnh đạo: “Giá ta ngã đô tri hiểu.”
Yêu hoàng ngạo cương tiếu liễu khởi lai, đạo: “Khả thị ngã na tiện nghi ca ca chúc trảm a, tha tố vi lục đạo chủ tể, tha sở tưởng yếu đích, khả bất thị thập ma tuyệt đối đích quyền lợi, nhi thị truy tầm tuyệt đối đích bình hành.
Sở dĩ tha bất hỉ hoan giá thế gian nhậm hà siêu thoát thường lý đích ‘ biến cố ’.”
“Biến cố?”
“Ân, biến cố.”
Yêu hoàng ngạo cương diện thượng đái trứ quỷ dị đích tiếu dung: “Na yêu tiên thương nam y thực biến cố, ma giới quân vương thị biến cố, nhi ngã dã thị giá lục giới đích biến cố, sở dĩ tài hội giá dạng bất sinh bất tử địa đãi tại giá chủng quỷ địa phương kiến bất đắc quang.
Đương nhiên…… Tại giá thế gian tối nhượng chúc trảm tại ý giới hoài tối đại đích biến cố, hoàn đắc chỉ năng thị na vị truyện văn trung đích thi vương tương thần liễu.”
Bách lí an mâu quang thâm ngưng, triều trứ yêu hoàng ngạo cương khán liễu quá lai.
“Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng nhi ngôn, khí tiên đạo, tòng ma đạo đích thi vương tương thần bỉ khởi na bất tử bất diệt đích hồ yêu thục từ hoàn yếu nan dĩ sát tử.
Nhược thị na hồ yêu thục từ lạc tại liễu chúc trảm đích thủ lí đầu, khả dĩ nhượng tha thể hội đáo bỉ tử vong hoàn yếu vĩnh hằng đích hắc ám phong ấn, thái khí sơn bất tựu thị như thử?”
“Khả nhĩ khán khán na thi vương tương thần, bị nhân thi giải, đại tá bát khối liễu, tối trọng yếu đích tâm tạng đô trấn áp tại liễu côn luân tịnh khư chi trung, tha hoàn thị năng cú tòng giá vĩnh hằng đích tuế nguyệt chi trung tô tỉnh quá lai, du tẩu vu thế gian hắc ám vạn thế chi trung.”
Thuyết đáo thi vương tương thần, ngạo cương âm trắc trắc địa tiếu liễu khởi lai, tiếu dung chi trung, cánh thị hoàn đái trứ kỉ phân kính bội chi ý.
“Giá như hà năng cú bất nhượng chúc trảm cảnh cảnh vu hoài, triệt dạ nan miên, đối diện giá dạng nhất cá dị loại biến cố, tha sát bất tử, phong hựu phong bất càn tịnh, sở dĩ tha a…… Tựu chỉ năng cú tưởng nhất ta lánh loại đích pháp tử, lai sát tử tha liễu.”