Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Ách trụ na yêu hổ đích thuấn gian, bách lí an thuận thủ hoàn tương na chỉ trọng thương đích tiểu thương hổ cấp giải cứu liễu xuất lai.
Chưởng tâm ngưng tụ tư thủy liệu dũ chi thuật, tha phúc gian huyết nhục mô hồ đích thương khẩu phi khoái dũ hợp.
Trị liệu quá hậu, bách lí an thủ chưởng tịnh vị thu hồi, nhi thị xuất vu đối tiểu động vật đích bổn năng tính tử, tại tha đỗ bì thượng loát liễu lưỡng bả.
Na tiểu thương hổ nhân tính hóa địa túc liễu túc mi, tự thị bất hỉ hoan bị mạch sinh nhân giá bàn thân cận xúc bính, khả thân thể hỉ hoan bị loát đích bổn năng, nhượng tha bất tự chủ địa đặng khởi liễu tứ chỉ hổ trảo tử bão trụ bách lí an đích thủ oản.
Nhãn thần ngận lãnh mạc, thân thể khước ngận thành thật nhiệt tình.
Bách lí an thiêu liễu thiêu mi, thử khắc một công phu cố cập na tiểu thương hổ, tha mục quang lãnh nhiên địa khán hướng na chỉ thể hình cự đại đích yêu hổ.
“Sở dĩ, nhĩ hội thị thâm uyên cự thú mạ?”
Thử vấn thoại cương nhất lạc định, thủ chưởng chi hạ bị tử tử ách trụ đích yêu hổ đẩu nhiên truyện lai nhất cổ cự lực, thí đồ tương tha hiên phiên, phẫn nộ đích hổ khiếu thanh uyển nhược muộn lôi, phản ứng cánh thị cực đại đích, bách lí an cánh thị hiểm ta áp chế bất trụ.
Bách lí an diện sắc bất biến, khấu trứ yêu hổ bột tử đích mẫu chỉ bất động thanh sắc địa khinh khinh thượng di, ấn trụ tha bì nhục chi hạ nhất xử bất minh hiển đích vi đột nhuyễn cốt, cương tưởng sảo sảo dụng lực uy nhiếp nhất nhị, khả hoàn một lai đắc cập dụng lực.
Na yêu hổ hồn thân nhất chấn, nhãn để cánh thị lưu lộ xuất minh hiển đích khủng cụ dữ ai cầu chi ý, thân thể nhất hạ tử biến đắc lão thật khởi lai, đầu lô đê thùy, thu khởi liêu nha lợi trảo, nhất phó thuận tòng mô dạng.
Bách lí an mi đầu nhất sĩ, kỳ quái đạo: “Thâm uyên cự thú tố vi hoàng kim hải đích nhất thừa yêu, đô thị giá bàn một cốt khí đích mạ?”
Nhất bàng bị tha mạc trứ đỗ tử đích thương hổ tị tử lí phát xuất khinh xuy đích thanh âm, bất tri thị bất tiết hoàn thị tại nhận khả bách lí an giá cú thoại.
Bạch thiếu nhan thị tuyến tòng bách lí an đích kiểm thượng thu hồi, lạc tại na yêu hổ đích thân thượng đả lượng liễu lưỡng nhãn, hảo tự phát hiện thập ma nhất bàn, mục quang vi động đạo: “Chủ nhân, giá hổ tha tự hồ…… Phúc trung hữu sinh mệnh thể chinh?”
Bách lí an nhãn giác nhất khiêu, thị tuyến đê thùy, quả kiến na yêu hổ đích phúc bộ viên cổ, thời nhi nhuyễn động nhất hạ, tự hữu hoạt vật tàng tại kỳ trung.
Tha tùng khai tiểu thương hổ, thủ chưởng tham nhập na yêu hổ phúc hạ, chưởng tâm cương thiếp thượng khứ đích thuấn gian, na yêu hổ bàng đại đích thú khu bất thụ khống chế địa đẩu động khởi lai, tha nùng mật đích mao phát chi hạ, diệc sinh hữu kiên ngạnh đích lân giáp, tại bách lí an thủ chưởng thiếp cận thượng lai đích thuấn gian, na ta lân giáp ứng kích nhất bàn, hạ ý thức địa tưởng yếu bảo hộ phúc trung ấu tể, lân phiến phân phân trương lập nhi khứ.
Phong lợi đích lân phiến biên duyên khước nan dĩ thứ phá bách lí an chưởng tâm cơ phu bán phân.
Hứa thị ý thức đáo liễu tha dữ bách lí an chi gian cự đại đích cường nhược soa cự, nhãn tình lí tàng bất trụ đích tuyệt vọng dữ vô lực đích ai cầu.
Bách lí an chỉ giác đắc giá yêu hổ đích phản ứng đương chân thị khả liên hựu hảo tiếu, tha tùng khai liễu na yêu hổ đích bột cảnh, mạc liễu mạc tha cổ động bất chỉ đích đỗ tử, đạo: “Hảo liễu, biệt giá ma đại phản ứng, ngã bất sát nhĩ tựu thị liễu.”
Tha chuyển đầu khán hướng bạch thiếu nhan, thần sắc lí thị chỉ bất trụ đích di hám: “Thử hổ phúc trung hữu dựng, ứng cai bất hội thị thâm uyên cự thú.”
Bạch thiếu nhan oai liễu oai não đại, bất giải: “Tại giá hồi lang thiên uyên chi trung, dĩ trứ thâm uyên cự thú đích lực lượng, khả dĩ nhậm ý ký túc vu yêu thú nhục thân chi trung, tịnh một hữu điều kiện ước thúc, tịnh bất hội thuyết thị hữu dựng chi yêu, tha tiện vô pháp ký thân.”
“Phản đảo bất như thuyết, phúc trung hữu tử chi yêu, đối vu thâm uyên cự thú nhi ngôn, nhất thứ tính phụ thân, khả cấp thủ lưỡng chỉ yêu linh đích lực lượng, phản nhi canh năng tư bổ tự kỷ đích thần hồn.”
Bách lí an diêu thủ đạo: “Lý thị giá ma nhất cá lý, khả thị thử hổ bất tích dĩ mệnh dã yếu bảo hộ phúc trung ấu tử tính mệnh, giá phân quyền quyền ái tử chi tâm đích mẫu thân thiên tính, khước phi thị năng cú ngụy trang xuất lai đích.”
Chỉ thị bất tri vi hà, giá nhâm thần kỳ đích yêu hổ năng cú bất thụ giá hoàng kim vụ khí đích ảnh hưởng.
Canh nhượng nhân nan dĩ lý giải đích thị, giá yêu hổ kí thị nhâm thần kỳ, hựu tương tự kỷ phúc trung ấu tử khán đắc như thử trọng yếu, tại như thử nguy cơ tai nan diện tiền, tha cánh bất tri đóa tị hảo khởi lai, bảo toàn tự kỷ, nhi thị hỗn tích tại yêu triều chi trung, truy sát lánh nhất chỉ ấu hổ.
Khế ước tương liên, bạch thiếu nhan đối bách lí an tâm trung đích nghi hoặc tình tự diệc thị hữu sở cảm ứng, tha khán hướng na chỉ thủy chung như nhất an tĩnh đích tiểu thương hổ, chính bát tại thổ khanh gian quan sát trứ bách lí an.
“Chủ nhân, giá hồi lang thiên uyên chi trung đại bộ phân đích yêu thú tự hồ đô vi yêu hoàng ngạo cương sở thống soái, giá chỉ yêu hổ hoặc hứa vị tất thị thâm uyên cự thú, đãn dã cực hữu khả năng thụ mệnh vu yêu hoàng ngạo cương.”
Bách lí an đạo: “Thụ mệnh vu yêu hoàng ngạo cương lai truy sát nhất chỉ tiểu lão hổ?”
Bạch thiếu nhan nhất bản nhất nhãn đạo: “Hoặc hứa thị giá chỉ ấu hổ lai lịch bất phàm?”
Đương nhiên lai lịch bất phàm, như nhược bất nhiên, khu khu nhất chỉ thượng vị thành niên đích thập thừa yêu, tại yêu triều chi trung, chỉ hữu bị tiễn đạp thành huyết nhục chi nê đích phân, thần trí dã ti hào một hữu thụ đáo nhậm hà đích ảnh hưởng.
Bách lí an nguyên bổn hoài nghi giá chỉ ấu hổ, bất thị thâm uyên cự thú, tiện cực hữu khả năng thị na hạnh tồn bị đả hồi nguyên hình đích quân hoàng nương nương.
Tất cánh giá chỉ tiểu thương hổ diệc thị bạch hổ nhất tộc.
Chỉ thị tha dĩ tâm đăng vi chứng, bất luận thị tâm đăng hoàn thị giá chỉ tiểu thương hổ, đô một hữu nhậm hà phản ứng.
Thế gian vạn bàn chân tương, đô bất thị năng cú tẫn sổ thôi diễn xuất lai đích.
Bách lí an tư tác bất thông, tác tính bất tư khảo liễu.
“Vô phương, thả bất luận giá lưỡng chỉ hổ thị hà lai lịch, đái tại thân biên quan sát nhất đoạn thời gian tổng thị một thác đích.”
Thuyết trứ, bách lí an triệu xuất nguyệt quang tỏa, tự na ngân bạch tỏa liên chi trung trừu thủ xuất liễu lưỡng lũ nguyệt quang, tương na nhất đại nhất tiểu lưỡng chỉ lão hổ bột tử khổn liễu nhất quyển.
Lưỡng chỉ lão hổ chu thân yêu lực đốn thời tiêu tán bất kiến.
Tiểu đích na chỉ bất khả trí tín địa khán trứ tự kỷ bột tử thượng na quyển tỏa liên, dã bất tri thị tại chấn kinh giá nguyệt quang tỏa đích phong ấn chi lực, hoàn thị tại chấn kinh cánh nhiên hữu nhân đảm cảm tại tha bột tử thượng sáo dĩ hạng quyển.
Bách lí an thủ lí khiên trứ nhất đại nhất tiểu lưỡng thú, sĩ thủ quan vọng liễu nhất hạ tứ chu đích hoàn cảnh, đạo: “Khán lai giá hồi lang thiên uyên, xuất khẩu nhất thời bán hội dã đả bất khai liễu, tiên tầm nhất xử ẩn tế chi địa an đốn hạ lai ba?”
Bạch thiếu nhan bất giải vấn đạo: “Yêu triều dĩ kinh thốn khứ, vi hà yếu tầm ẩn tế chi địa?”
Như nhược thuyết, giá lưỡng chỉ hổ đô bất hội thị thâm uyên cự thú đích thoại, na ma thử khắc nan đạo bất ứng cai thị tẫn khoái trảo đáo thâm uyên cự thú đích túc thể, tương chi mạt sát, giải trừ ẩn hoạn mạ?
Bách lí an diêu thủ đạo: “Yêu triều thối khứ đắc đột nhiên, khủng hữu biến cố phát sinh, ngã tịnh bất nhận vi lâm hi điện chủ đương chân hữu thật lực năng cú sát tử yêu hoàng ngạo cương.”
Hồ lãng cổn cổn, như phí đằng đích nham tương.
Thông thể tất hắc lân giáp đích cự đại xà thi túc hữu phòng lương đại tiểu, tự thủy diện chi trung hoãn hoãn phù hiện xuất lai.
Yêu hoàng ngạo cương hồn thân thị huyết, tọa tại na xà thi đích nhất tiệt khu cản chi thượng, tha bất tri hà thời, cánh thị trọng tân sinh xuất liễu song tí, chỉ thị na tân sinh đích song tí sắc trạch cách ngoại thương bạch, thập căn thủ chỉ sinh đắc cực trường, tất hắc đích chỉ giáp như phong đao, tán phát xuất tẫn sổ bàn đích quang trạch.
Tha thử khắc nhất bán thị yêu thể hình thái, thượng bán thân tắc thị nhân thể hình thái, phúc bộ chi hạ, thị hắc sắc đích giao long chi khu, ngạch đầu sinh hữu nhất đối tất hắc như lợi nhận bàn tranh nanh đích trường giác.
Sâm trường đích liêu nha tự thần xỉ chi gian liệt lộ xuất lai, phong lợi hiệp trường đích nha xỉ chi gian hoàn giảo trứ nhất khối tích trứ tiên huyết đái lân đích nhục khối.
Chỉ kiến tha trương khẩu, tương na nhục khối thôn nhập phúc trung, tước dã bất tước, trực tiếp yết liễu hạ khứ.
Bàn cứ tại thân hậu, phù vu thủy diện đích bàng đại hắc lân cự xà thân khu nhất bán dĩ kinh hóa vi liễu bạch cốt sâm sâm đích mô dạng, dư hạ đích bàng nhiên thân khu nhục thân, chính tiêu tán thành vi điểm điểm tinh hồng đích huyết vụ, sấm thấu chí yêu hoàng ngạo cương đích thân thể chi trung.
Yêu hoàng ngạo cương hiệp trường đích lục sắc song nhãn vi vi chuyển động, như đồng nhất chỉ phệ huyết đích yêu ma ác thú, mục quang sâm sâm địa khán trứ hồ bạn thượng bạch y nhiễm huyết đích mục manh cầm sư nữ tử, chủy giác câu khởi nhất cá khinh miệt tàn nhẫn đích tiếu ý:
“Nhược phi bổn hoàng bị na cá nữ nhân trọng thương, nhĩ giác đắc nhĩ khả dĩ tại bổn hoàng thủ để hạ chi xanh giá ma cửu nhi bất tử mạ?”
Lâm hi hoài trung đích thất huyền cổ cầm căn căn tẫn đoạn, băng liệt đích ngân huyền quải trứ xuyến xuyến huyết châu, thê nhiên đích lạc tại tha hồng nhiễm tiên huyết đích bạch sắc quần bãi chi hạ, ưu mỹ trách trường đích cầm thân đoạn liệt thành liễu lưỡng tiệt, dĩ nhiên vô dụng.
Tự na cầm thân chi trung trừu xuất đích na bính trường kiếm tuy nhiên vị đoạn, khả kiếm phong chi gian khước mãn thị đại đại tiểu tiểu đích khuyết khẩu, hảo tự bị vô sổ ác thú khẳng giảo quá nhất phiên.
Khả lâm hi tịnh vị nhưng khí thủ trung chi kiếm, tha dĩ kiếm chi xanh trứ diêu diêu bất ổn đích thân thể, đan tất quỵ tại hồ bạn thấp nính đích nê địa gian, tự tha hậu kiên xuất, nhất đạo tà tà đích tiên hồng khoát đại đích lợi khẩu nhất lộ mạn diên chí trắc yêu chi tế, thiết khẩu chi thâm, thậm chí năng cú khán kiến tha hậu bối tuyết bạch cơ phu trán liệt đích tinh hồng phiên quyển đích thương khẩu chi hạ, sâm sâm thảm bạch đích tích cốt.
Giá nhất đạo thiết khẩu, kỉ hồ tương tha thân thể trực tiếp thiết trảm khai lai.
Quang thị tòng nhục nhãn lai khán, tiện khả tri hiểu lâm hi thương đắc cực trọng.
Thính trứ yêu hoàng ngạo cương na ki phúng đích thoại ngữ, lâm hi chỉ tiếu bất ngữ, tiếu dung đạm bạc thương bạch, lưỡng đạo tiên diễm đích huyết ngân, tự tha tú mỹ khước không động đích ngân hôi sắc song mâu lí uyển uyển diên diên đích lạc liễu hạ lai, như họa đích mi nhãn cánh thị bị giá tiên huyết nhiễm thấp đắc việt hiển thâm viễn.
Tha thí đồ xanh khởi thân thể trạm khởi lai, thủ trung đích trường kiếm đô phát xuất cấm thụ bất trụ đích bi minh chi thanh.
Lâm hi vô thanh địa u u thán liễu nhất khẩu khí, chỉ năng tác bãi.
“Bất quản chẩm dạng, năng cú tương yêu hoàng đại nhân tha giá ma cửu, đảo dã bất thác liễu.”
Kiến tha trọng thương tần tử, như thử lang bái liễu, hoàn nhất phó nhàn tán tòng dung đích mô dạng, yêu hoàng ngạo cương sâm nhiên đích song đồng lí, tình tự nhan sắc dũ phát nùng liệt liễu ta.
Tha ma liễu ma nha, nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc thân hạ na băng lãnh đích lân xà thi thể, hận thanh đạo: “Nhược phi nhĩ giá cá tiện nhân, bổn hoàng hựu chẩm hội nhẫn thống thôn phệ ngã giá chỉ bồi bạn liễu bổn hoàng thập vạn niên đích bạn sinh linh yêu?”
Tha dưỡng liễu thập vạn niên đích tọa kỵ, như kim duy hữu tương chi nhất thân linh huyết cật liễu, phương khả trọng tân sinh xuất song tí lai.
Nguyên bổn giá cá tiện nhân đáp ứng đích chân long vi thực, dã khiếu tha thực ngôn, trứ thật khả hận!
Như kim thâm uyên cự thú hạ lạc bất minh, hựu hữu na chân long chủ phó nhị nhân nhập hồi lang thiên uyên chi trung, dã bất tri phóng nhậm bất quản thị phủ hội thành vi ẩn hoạn.
Nguyên bổn yêu hoàng ngạo cương giác đắc giá thần duệ nhân tộc nữ tử, tu vi đê thiển, bồi tha ngoạn ngoạn, đảo dã vô phương.
Khước bất liêu, giá nữ tử cánh thị tương ma đạo công pháp tu luyện đắc như thử quỷ dị, cánh thị năng cú tương tha tòng yêu thân bức chí thành vi nhân thân.
Canh yếu mệnh đích thị, thử nữ thủ đoạn giảo trá âm độc, dã bất tri thị phủ dữ na đào ly nhi khứ đích thiếu niên ám trung hữu sở câu kết, tại đối chiến đích quan kiện thời khắc, yêu hoàng ngạo cương cánh nhiên cảm thụ đáo liễu viễn tại tha phương do tha dẫn động đích yêu triều sổ lượng, cánh thị tại dĩ trứ kinh nhân đích tốc độ tiêu thất bất kiến.
Bất thị bị nhân tru sát, nhi thị chi gian tiêu thất bất kiến!
Nhược thị tru sát, yêu hoàng ngạo cương thượng thả năng cú cảm ứng đáo yêu triều chi trung, na ta yêu thú tử vong đích chỉnh cá quá trình, túng nhiên thị tử thấu liễu, tha diệc thị năng cú cảm ứng đáo kỳ thi thân huyết khí đích tồn tại.
Khả tựu tại phương tài, yêu triều dĩ trứ đại phê lượng đích sổ lượng, kinh nhân khủng phố đích tốc độ tiêu thất bất kiến, tựu tượng thị tập thể chàng tiến liễu nhất phiến hắc động chi trung, bị vô thanh vô tức đích thôn phệ tiêu thất bất kiến.
Như thử quỷ dị đích tình huống, nhượng yêu hoàng ngạo cương cảm thụ đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích vị tri khủng cụ.
Nhượng tha thanh sở nhận tri đáo, nhược thị khiếu tha kế tục cấp giá cá tiện nữ nhân khiên bán trụ, giá hồi lang thiên uyên đích thiên, khả thị tựu yếu triệt để biến liễu.
Nhân thử tha hào bất do dự triệu hoán xuất liễu tự kỷ đích thập vạn niên tọa kỵ, nhẫn thống chi hạ, tương chi yêu hạch hấp thu thôn phệ, linh nhục tẫn thực.
Phương tương thể nội na trầm trọng đích thương thế áp chế liễu hạ khứ, trọng tân sinh xuất song tí.
Hình thế thuấn gian nghịch chuyển, tha hào bất phí lực đích trọng sang liễu giá cá mãn khẩu hoang ngôn đích khả ác nữ nhân.
Chỉ hận bất năng dụng lợi trảo trực tiếp tương giá cá nữ nhân tê thành lưỡng bán.
Tha một nại tâm ngoạn lộng liệp vật, kiến liệp vật thống khóc lưu thế cầu nhiêu đích mô dạng, chỉ thị bách bất cập đãi địa tưởng yếu kiến đáo liệp vật nội tàng huyết tràng lưu nhất địa đích mỹ lệ giải khí họa diện.
Chỉ thị bất tằng tưởng, giá nữ nhân đích thân pháp thủ đoạn, quả chân tà môn đắc khẩn, phân minh thị nhất cá hạt tử, khước phảng phật năng cú khán xuyên tha sở hữu đích động tác nhất bàn, tái phối hợp tha na quỷ dị vô tích đích thân pháp.
Chân chính năng cú thương đáo tha đích công kích dã thị khuất chỉ khả sổ.
Tại tha thân thượng lạc hạ tối trọng đích na đạo thương khẩu, tựu thị tha hậu bối thượng na đạo bị tha lợi trảo tê liệt khai lai đích cự đại huyết khẩu.
Na đạo thương khẩu, yêu hoàng ngạo cương thị trùng trứ thủ tha tính mệnh khứ đích.
Khước bất tri hà cố, cánh thị hựu cấp tha hiểm nhi hựu hiểm địa tị liễu quá khứ, chỉ thị trọng thương.
Yêu hoàng ngạo cương mị khởi hiệp trường đích mâu tử, khán trứ tha uyển diên lưu thảng trứ tiên huyết đích na song manh mục.
Tha phương tài na nhất kích, thị trùng trứ tha hậu bối kích sát quá khứ đích.
Tha xuất thủ ngược sát liệp vật, hướng lai hỉ hoan khán nhiệt đằng đằng đích nội tạng dữ tràng tử lưu thảng nhất địa đích mỹ lệ họa diện.
Vưu kỳ thị việt phiêu lượng đích liệp vật, bị dụng giá chủng phương thức ngược sát khởi lai, tiện việt cụ hữu thê mỹ cảm.
Yêu hoàng ngạo cương đối kiểm hòa ngũ quan giá chủng thiển hiển biểu diện tính đích mỹ lệ sự vật tịnh bất cảm hưng thú, canh mạc thuyết hội khứ khắc ý châm đối nhất cá hạt tử đích nhãn tình liễu.
Tha quan sát liễu bán thiên, chung vu xác nhận, tha thử khắc nhãn tình lí lưu thảng xuất lai đích huyết lệ, tịnh phi thị ngoại lực đạo trí nhi thành.
Nhi thị tha tại thi triển liễu mỗ chủng cường đại đích đồng thuật bí pháp, quá độ sử dụng, nhi đạo trí đích phản phệ hiện tượng.
Yêu hoàng ngạo cương tư tác phiến khắc, tiện tri hiểu kỳ trung thị hà duyên do, chủy giác khinh miệt đích tiếu ý bất do canh nùng liệt liễu ta.
“Bổn hoàng thính văn, ma tộc hữu nhất đồng thuật bí pháp, danh vi dự đồng chi thuật, thi triển thử thuật, năng cú khám phá quá khứ dữ vị lai, dụng dĩ chiến đấu chi trung, năng cú dự tri địch nhân đích công thế tẩu hướng, thử đồng thuật tuy nhiên cường đại, khả hậu di chứng dã cực kỳ cường liệt, tu luyện việt thâm giả, tắc hội vĩnh thất quang minh, tái dã vô pháp kiến thường nhân chi sở kiến đích chân thật thế giới.”
“Cố thử, giá dự đồng chi thuật, túng nhiên thị tàn nhẫn giảo trá đích ma tộc, dã cực thiếu hữu nhân tu luyện, tự cổ dĩ lai, tu thành thử thuật giả, liêu liêu vô kỉ, cận sổ vạn niên lai, dã vị hữu nhân gian ma tông chi chủ, chiêu hà, tương thử dự đồng chi thuật, tu luyện chí đại thành, sở dĩ, tiểu nha đầu……”
Yêu hoàng ngạo cương nhãn đồng khinh khinh chuyển động, đái trứ tham cứu đích quang: “Nhĩ cứu cánh thị hà lai lịch?”
( bổn chương hoàn )