Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Bách lí an: “……”
Nhược thị bách lí an tự thân hữu năng lực luyện dược chế đan, đảo dã bãi liễu, tha bất phạ hư háo linh lực.
Chỉ thị cứu nhân thi lực giả, vi lâm hi.
Tha như kim bổn tựu trọng thương hư nhược, nhược tại kế tục dĩ thân luyện đan, tiêu háo đích tiện thị tha đích thân thể.
Khảng tha nhân chi khái đích sự, bách lí an khả tố bất xuất lai.
Tha thùy mâu khán liễu nhất nhãn địa thượng đích tiểu thương hổ.
Bổn tựu thị bình thủy tương phùng, kí dĩ xuất thủ cứu tha nhất mệnh, dã toán thị kết liễu nhất tràng thiện duyên.
Mãnh hổ hảo đấu, giá thương hổ tuy tiểu, khả tính tình hung lệ ái đấu ngoan, tha cứu đắc liễu tha nhất thời, khước cứu bất liễu tha nhất thế.
Kim nhật tiện thị cứu liễu tha, lai nhật phân đạo dương tiêu, tha tổng bất năng nhật nhật vi tha phí tâm.
Bách lí an bất thiện thủ xá, khước minh bạch đạo lý.
Canh bất khả năng vi liễu nhất chỉ tiểu thương hổ khứ đối lâm hi hồ giảo man triền, vi nan nhất cá thương hoạn.
Kí nhiên vô pháp quyền hành, na tựu bất khứ quyền hành.
Bách lí an khán trứ yểm yểm nhất tức tứ chi trừu súc đích tiểu thương hổ, thán tức liễu nhất thanh: “Kí thị như thử, na tiện nhượng tha thiếu thụ ta khổ, ngã thả tống nhĩ nhất trình ba?”
Thuyết bãi, bách lí an tồn hạ thân tử thân xuất thủ chưởng, tựu chuẩn bị tương na chỉ tiểu thương hổ đích bột tử kết đoạn, nhượng tha tảo ta thượng lộ.
Na tiểu thương hổ hứa thị cảm thụ đáo liễu nguy hiểm đích lai lâm, tứ chi trảo tử trừu súc canh gia hung liễu ta, quyền súc đích trảo tử khán tự vô ý địa hoa quá bách lí an đích chưởng tâm.
Bách lí an chỉ cảm giác đáo chưởng tâm nhất nhiệt, tự hữu chưởng văn khai liệt nhất bàn hữu trứ thập ma ôn noãn đích đông tây tòng trung dũng lưu liễu xuất lai.
Thanh lãnh đích quang huy chiếu triệt chỉnh cá không gian, quang huy như điểm điểm tinh huy, một nhập na tiểu thương hổ đích thương khẩu chi trung, chỉ kiến na thương khẩu cánh thị dĩ trứ thần kỳ đích tốc độ hoãn hoãn dũ hợp tiêu thất.
Nguyên bổn tại bách lí an khí tràng áp chế hạ đích na chỉ đại bạch hổ thuấn gian kích động bào hao khởi lai.
Bách lí an thủ chưởng khinh thu, chưởng tâm đăng huy tiêu thất bất kiến.
Tha trạm khởi thân lai, thần tình ngưng trọng địa khán trứ na chỉ tiểu thương hổ.
Bạch thiếu nhan tâm hữu mặc khế địa ấn trụ đại bạch hổ đích thân thể, bất nhượng tha táo động bạo khởi.
Bách lí an đê đầu khán trứ tâm đăng trục tiệm yên diệt đích chưởng tâm, mi đầu khẩn trứu, đê thanh đạo: “Chẩm ma khả năng?”
Lâm hi mục bất năng thị, khả cảm quan khước thị dị vu thường nhân, tha diện thượng thiểm quá nhất ti kinh nhạ chi sắc, toàn tức hãm nhập bình tĩnh tư khảo: “Tại giá thế thượng, năng cú dữ tâm đăng phát sinh cộng minh huy ánh đích, duy hữu tự kỷ chủ thể, như thử thuyết lai, giá chỉ tiểu hổ…… Cánh thị quân hoàng nương nương sở hóa?”
Bách lí an nguyên bổn diệc thị đối thử hữu sở hoài nghi, tài tương giá lưỡng chỉ hổ lưu tại liễu thân biên.
Chỉ thị nhị giả chi gian, giai thụ đáo liễu tâm đăng đích thí tham, tịnh vị hữu nhậm hà phản ứng.
“Ngã tằng dụng tâm đăng thí tham quá, giá tiểu lão hổ tịnh vị dẫn động tâm đăng, vi hà kim nhật khước thị khả dĩ?”
Lâm hi đạo: “Đa bán thị đối chiến thâm uyên cự thú, nhất thân linh lực thần tính cận hồ khô kiệt, nan dĩ dữ tâm đăng sản sinh linh hệ, khả thị tại tần tử trạng thái chi hạ, tâm đăng cự ly bổn thể chi cận, mạc ước hội chủ động hộ chủ, đắc dĩ liệu dũ.”
Bách lí an phỉ di sở tư địa khán trứ na chỉ tiểu thương hổ: “Như thử thuyết lai, quân hoàng nương nương đương chân hoàn hoạt trứ, nhi thả hoàn biến thành liễu nhất chỉ tiểu hổ?”
Lâm hi đạo: “Ngã thính thuyết quân hoàng nương nương tất hạ na vị tiểu sơn quân bệ hạ bổn thể vi hổ, quân hoàng thừa hoang nãi thị nhân hoàng chi thân, như thử thuyết lai, quân hoàng nương nương bổn thể vi yêu hổ, dã bất túc vi kỳ liễu.”
Hứa thị cấp thủ liễu na tâm đăng đích lực lượng, bát tại địa thượng đích tiểu thương hổ thương thế đắc đáo hoãn giải khôi phục, tha tại địa thượng phiên liễu cá thân, tái sĩ thủ thời, na song hổ mâu trương vọng quá lai đích nhãn thần, cô cao đắc bất tự vi nhất chỉ dã thú sở hữu.
Tha tị tức chi gian, khả kiến lưu bạch chi khí oanh nhiễu bàn cứ, tuyết bạch đích mao phát lẫm nhiên nhi khởi, nhất song nhãn tình thanh triệt như tự nhiên thần tính.
Tại bách lí an hoài nghi đích mục quang chú thị chi hạ, tha cánh thị khẩu thổ nhân ngôn, tảng âm đê lãnh, tượng thị chi đầu tiêu dung đích tuyết, lạc tiến nhất uông tuyền tỉnh chi trung: “Thi ma chi tử, nhĩ cận nhật lai đích hành kính, vị miễn dã thái quá phóng tứ liễu.”
Bách lí an mi đầu khẩn trứu.
Như hà bất phóng tứ liễu?
Thả bất luận tha nguyên bổn giá kỉ nhật tương tiểu thương hổ phao lai ngoạn khứ, đối côn luân thần chủ dĩ thị đại bất kính.
Tha thân phân nguyên bổn tựu thập phân mẫn cảm, kí vi tương thần chi tử, hựu thị quân hoàng nương nương thân tự điểm danh đái thượng sơn trung lai cấm cố phong ấn đích giai hạ tù đồ.
Khả tha khước bất tại tiểu sơn cư trung, khước lai đáo liễu giá phiến sinh nhân bất khả đạp túc đích cấm địa chi trung.
Nhược thị thử khắc quân hoàng nương nương tịnh vị mông nan, tại thử nhất chưởng chấn sát liễu tha, dã thị sư xuất hữu danh đích.
Bách lí an thần tình biến hóa, tự thị tư khảo trứ thố từ cai như hà ứng đối.
Na tiểu thương hổ đạm đạm tảo liễu bách lí an nhất nhãn, khước tịnh vị quá đa địa vi nan tha, đạm thanh thuyết đạo: “Dã bãi, nhược phi nhĩ chấp ngô tâm đăng, ngô chi khốn cảnh, diệc thị nan giải, nhĩ kí nhiên xuất hiện tại thử địa, dã thị mệnh trung tự hữu duyên pháp.”
Bách lí an kiến tha tịnh vị hữu phát nan chi ý, diện thượng tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: “Nương nương khả yếu thủ hồi tâm đăng?”
Na tiểu lão hổ diện dung trầm ngưng đích diêu liễu diêu thủ, khán hướng đối diện na chỉ phẫn nộ bào hao đích đại yêu hổ, đạo: “Ngô dĩ thân ứng kiếp, vi phong ấn thâm uyên cự thú, thần lực khô kiệt, linh khí tẫn thất, nan dĩ thử thân dung hợp tâm đăng, nhu đắc tạm thời do nhĩ vi ngô bảo quản.”
Bách lí an tầm trứ tha đích mục quang vọng khứ, khán trứ na chỉ đại yêu hổ, trứu mi đạo: “Nương nương đích ý tư thị, thử hổ, tiện thị thâm uyên cự thú đích hóa thân.”
Quân hoàng nương nương tịnh vị chỉ nhận, diêu thủ đạo: “Dĩ ngô như kim lực lượng, vô pháp cảm tri xác nhận thâm uyên cự thú đích túc thể, thử hổ cứu cánh thị dữ phủ, ngô tịnh bất tri hiểu.”
“Chỉ thị thâm uyên cự thú khước năng cú tá dĩ chỉnh cá hồi lang thiên uyên đích yêu phúc chi lực, cảm ứng đáo ngô đích tồn tại, yêu triều chi loạn, vạn yêu cộng thí! Tự thị quần sát chi tương, tòng vị hữu chi kỳ trung nhất yêu chuyên chú vu tư sát lánh nhất chỉ yêu loại đích tiên lệ.”
Tuy thuyết quân hoàng nương nương tịnh vị chỉ trách na yêu hổ minh xác vi thâm uyên cự thú, khả kinh tha giá ma nhất phân tích, thử yêu vi thâm uyên cự thú đích khả năng tính cực kỳ chi đại.
Ninh sát thác bất phóng quá đích bạch thiếu nhan thành khẩn địa cấp xuất ý kiến: “Lưỡng hổ tương tranh, tất hữu nhất thương, nhược thị giá chỉ tiểu đích tựu thị chủ nhân yếu trảo đích mục tiêu, tử tử giảo trứ tiểu hổ đích giá chỉ yêu hổ, tiện tự nhiên thị ngã môn đích địch nhân, đương tru.”
Bách lí an khán hướng lâm hi, khinh thanh vấn đạo: “Bất tri lâm hi điện chủ như hà khán đãi thử sự?”
Lâm hi bất dĩ vi nhiên đạo: “Tâm đăng đích phản ứng tố bất đắc giả, thả bất luận thử yêu hổ chân thân đáo để thị bất thị thâm uyên cự thú, khả tha khước thị dĩ trứ cửu thừa yêu chi khu, năng cú tại hoàng kim thánh khí chi trung bảo toàn tự kỷ đích thần trí, tiện thị bất tục đích, tha châm đối quân hoàng nương nương đích ý vị dã thập phân cường liệt, ngã diệc thị giác đắc lưu chi vô dụng.”
“Hống! Hống! Hống!”
Bị bạch thiếu nhan ổn ổn áp chế trụ đích yêu hổ phẫn nộ tuyệt vọng địa đê hống trứ, tha khán trứ na tiểu thương hổ đích nhãn tình lí thanh tích khả kiến bị khắc cốt đích cừu hận dữ bất cam tuyên khắc xuất mãn mục tranh nanh đích ngân tích.
Bách lí an đê đầu hướng na tiểu hổ thỉnh kỳ đạo: “Bất tri quân hoàng nương nương tác hà tưởng pháp.”
Na tiểu thương hổ mục quang lãnh đạm, đạo: “Đồng vi yêu tộc, ngô vi yêu tiên chi trường, tự thị bất khả tố xuất đồng tộc tương tàn chi sự, thử thú thân phân cứu cánh vi hà thượng thả bất minh, thả bất sát tha, tương chi phóng quy xuất khứ ba?”
“Nương nương thánh minh.”
( PS: Kim vãn vô liễu, miễn đắc đại gia ngao dạ đẳng. )