Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Tưởng đáo giá lí vân dung nhẫn bất trụ nhất trận diêu thủ thất tiếu, tha khán trứ bách lí an, khinh thán đạo: “Sư đệ ngôn trọng liễu, ngã dữ sư đệ tương thức chí kim, sư đệ hà thời kiến ngã hội nan quá?”
Bách lí an trương liễu trương khẩu, chính tưởng thuyết thoại, thân hạ trúc chu hốt nhiên truyện lai nhất trận hoảng động.
Lưu thủy sàn sàn lí, nguyên thị xanh thuyền đích lão ông dĩ tương khinh chu hành chí bỉ ngạn nhi đình.
Phân minh bất cửu tiền, giá nhất diệp cô chu hoàn hành vu mang mang hồ thủy trung ương, kỉ phiên đối thoại đích công phu, khước đẩu nhiên dĩ chí hồ ngạn.
Giá thị đoản tạm do vân dung chủ đạo đích mộng cảnh, thời gian không gian đích lưu thệ chuyển hoán dữ chân chính đích hiện thế đại bất tương đồng.
Nhi bách lí an thử khắc dã tịnh vị chú ý đáo tự kỷ kinh lịch chủng chủng dữ hiện thật thế giới hữu hà soa dị bất đồng.
Chỉ thị nhãn trung mang nhiên chi sắc nhưng cựu bất giảm, tha sĩ mâu cử mục, đãn kiến giang nam thủy tạ hảo phong quang, vũ hậu hồ bạn, thử ý chính nùng.
Tuy thuyết chu thuyền kháo ngạn chi thời, nhật dĩ hàm sơn, viễn thị vọng khứ, y hi khả kiến thương bích thanh thúy sơn thể liên miên kiến, tại nhất phiến xích hồng đích dư huy hạ hoành trần vạn lí.
Nghĩ sơn vinh khô hữu tẫn, nhược thủy tế tế trường lưu.
Thủy diện tế phong sinh, lăng ca mạn mạn thanh, khách đình lâm tiểu thị, đăng hỏa dạ trang minh.
Vân dung tự khinh chu hoãn hoãn khởi thân, sĩ cước khóa quá hồ thạch tiên hành thượng liễu ngạn biên, tha hồi mâu chuyển vọng, hữu thủ chấp tiêu, thân tử thiên trắc quá lai, triều trứ bách lí an thân xuất nhất chỉ tả thủ lai vi vi nhất tiếu.
Đảo dã thị cá tại tầm thường bất quá đích họa diện liễu.
Chỉ thị bách lí an tiều đắc bách bàn bất thị tư vị, như thử tràng cảnh, chẩm ma đảo tượng thị nam nữ phu thê đích quan hệ đối liễu cá điều nhi, tự kỷ bị tha tất tâm chu đạo địa chiếu liêu liễu nhất bàn.
Đối vu sư tỷ thân đệ quá lai đích na chỉ thủ, bách lí an tổng bất hảo bất tiếp, tại hồ ngạn biên nhất quần thưởng đăng dạ du thủ chấp đoàn phiến yểm diện đích cô nương tiểu tỷ môn hảo kỳ điều tiếu đích mục quang hạ, tha chỉ đắc tại tâm trung ám thán nhất thanh, nhiên hậu thân thủ đáp thượng khứ, phóng tại vân dung đích thủ chưởng thượng.
Chưởng hạ ngọc thủ nhu nhuyễn thiên lương, cơ phu ôn nhuận tế nị quang hoạt, tương tẫn đích nhật quang dư huy hạ, bách lí an chỉ kiến tha tụ hạ lộ xuất đích nhất điểm tế oản cực bạch, tiêm tú bạc trường đích chỉ tiết ẩn ẩn thấu trứ nhận kính đích lực đạo.
Tùy trứ bách lí an thủ chưởng phúc lạc, tha ngũ căn tu trường tiêm tế đích thủ chỉ tự nhiên địa xuyên quá tha đích chỉ phùng, thập chỉ hoàn hoàn tương khấu, thủ tí vi dụng lực, ổn ổn địa tương bách lí an lạp quá chí tự kỷ thân biên lai.
Lưỡng cá nhân đích tiễn ảnh đảo ánh tại ba quang liễm diễm đích hồ diện gian, vi quyển đích dạ phong tương lưỡng cá nhân y bãi từ từ xuy phất.
Bách lí an mục quang vi chinh địa khán trứ na thập chỉ tương khấu, tâm đầu bội cảm nghi hoặc.
Tha dữ sư tỷ thành thân đa niên, sư tỷ chung nhật trầm mê si vu luyện kiếm, tính tình tuy nhiên sơ ly khước bất cổ bản.
Tố vi tha đích thê tử, tha tịnh bất hội kháng cự phản đối dữ bách lí an hữu trứ nhật thường đích thân thể tiếp xúc, tiện thị ngẫu nhĩ tha tại sơn trì chi trung mộc dục, vân dung đô hội tố hảo thê tử ứng tẫn đích chức trách dữ bổn phân, tòng bàng thị phụng, bị hảo hương huân dữ càn tịnh y vật.
Tha bất thiệp nam nữ chi sự, khước dã tri hiểu kỳ trung nhất nhị đạo lý, khước đối mộc dục canh y thời bách lí an đích thân thể dã hào vô tị húy hại tu.
Chỉ thị tố nhật dữ tha tương xử gian, đảo dã bất hội như hiện hạ giá bàn cử thủ đầu túc chi gian xử xử đô thấu xuất nhất chủng tự nhiên đích thân cận ý vị.
Phản đảo nhạ đắc bách lí an hữu ta tu noản bất tự tại khởi lai.
Tiểu phong từ từ, vạn gia đăng hỏa lượng khởi, giang nam vũ hậu đích hạ dạ ôn độ thích nghi, nhĩ biên hà lưu tông tông, nhãn tiền nhân thanh hựu tịch tịch.
Hoa đăng thời tiết thượng hảo, nhị nhân thập chỉ tương khấu, bả tí đồng du giang nam dạ sắc, tiểu kiều lưu thủy nhân gia.
Thân trắc hoa đăng các dị, nhân hành xuyên lưu bất tức.
Vân dung hốt nhiên đốn túc đình hạ, mục quang lạc tại nhất xử than phiến tiền, trắc mâu khán trứ bách lí an khinh tiếu đạo: “Sư đệ khả yếu sai đăng mê?”
Bách lí an chính dục ứng đáp, vân dung khước hựu tự cố tự địa đả đoạn thuyết đạo: “Ân…… Hoàn thị toán liễu, sư đệ não tử linh quang, tưởng tất giá lí đích đăng mê đối nhĩ nhi ngôn một hữu thái đại đích ý nghĩa.”
Bách lí an thất tiếu đạo: “Sư tỷ khả thị khán trung liễu na nhất trản hoa đăng.”
Vân dung mục quang lạc tại nhất trản hoa đăng thượng sở huyền quải đích mê đề, khinh khinh niệm đạo: “Thân tự đoan phương, thể tự kiên ngạnh. Tuy bất năng ngôn, hữu ngôn tất ứng……”
Mại hoa đăng đích lão bản thị nhất danh thượng liễu niên kỷ đích phụ nhân, tha tiếu a a địa khán trứ nhãn tiền giá đối bích nhân, nhiệt tâm thuyết đạo: “Tiểu nương tử nhược thị khán trung liễu giá trản hoa đăng, bất nhược khiếu tự gia tương công cấp nhĩ sai đối lai, nhược thị tiểu tương công sai bất đối, hoa tiền mãi lai tặng dư tâm thượng nhân dã thị cực hảo đích.”
Vân dung thủ chưởng khinh phủ na hoa đăng mê đề đích trường trường chỉ điều, vi vi nhất tiếu, đạo: “Thử mê đề đích đáp án, đương thị nghiên đài.”
Mại hoa đăng đích đại nương cáp cáp nhất tiếu, tán đạo: “Tiểu nương tử hảo linh quang đích não đại, giá trản hoa đăng thị cô nương đích liễu.”
Vân dung đại đại phương phương địa tiếp quá lai liễu đại nương trích tống quá lai đích hoa đăng, chuyển thân tiện đệ cấp bách lí an.
Bách lí an khán trứ tha thủ lí đầu đệ quá lai đích thỏ tử hình trạng hoa đăng, vi vi nhất chinh, toàn tức tiếu đạo: “Sư tỷ giá thị yếu tương hoa đăng tống ngã?”
Vân dung một thuyết thị bất thị tống tha đích, tha vi vi thiêu khởi phiêu lượng đích tú mi, ô hắc đích nhãn lí trầm điến trứ ôn nhu đích quang, xán nhược triều dương, tha khinh khinh khải thần thuyết đạo: “Giá vị đại nương thuyết đắc hữu đạo lý, hoa đăng giá chủng vật sự đương tống cấp tự kỷ tâm thượng nhân tài đối.”
Tiêm tế lãnh bạch đích thủ chỉ khinh khinh câu trứ hoa đăng tế tế đích thằng kết, na hoa đăng phân minh bất trọng, khả tha đề trứ khước thị tiều trứ hữu ta biệt nữu cật lực, bách lí an hạ ý thức địa cản khẩn tòng tha thủ lí tiếp quá hoa đăng.
Ân…… Thốt bất cập phòng đích bị tự gia kiếm si nương tử cấp liêu liễu nhất hạ.
Bách lí an đề trứ hoa đăng đích thủ chỉ vi vi quyền thu khẩn liễu ta, bị tha tả thủ ngũ chỉ hoàn hoàn tương khấu đích thủ chưởng dã trục tiệm phát năng, tâm tạng cánh thị mạc danh lậu khiêu nhất phách.
Tại vân dung tự tiếu phi tiếu đích nhãn mâu chú thị hạ, bách lí an khinh khái nhất thanh, thiên khai thị tuyến, mục quang hữu ta hoảng loạn địa lạc tại na ta trần liệt hữu tự đích hoa đăng thượng, hảo tự hữu ý thiên khai thoại đề lai hoãn giải thử khắc vẫn loạn đích tâm tự, khinh thanh niệm đạo:
“Ân…… Tứ diện sơn khê hà hí thủy, đả nhất tự……”
Tha tâm trung tảo hữu đáp án, tại vân dung đích mục quang chú thị hạ, tha cố tác trầm tư nhất phiên, đối trứ na đại nương thuyết đạo: “Khả thị tư tự?”
Tiếp liên lưỡng cá hoa đăng bị nhân sai tẩu, na đại nương diện thượng tái hoan nhạc đích tiếu dung dã bất do hữu ta quải bất trụ liễu, tha đả trứ cáp cáp, hữu ta vi nan địa tiếu đạo: “Giá tiểu tương công khả chân thị tài tư mẫn tiệp a, kim dạ yếu thị tái lai kỉ vị tượng nhị vị giá dạng đích khách nhân, tiểu điếm sinh ý khả thị yếu tố bất hạ khứ liễu.”
Bách lí an như hà thính bất xuất giá phụ nhân đích huyền ngoại chi âm, tha đường đường nhất tông chi chủ, tự nhiên dã bất hội khứ tham đồ nhất cá phàm nhân đích tiện nghi.
“Đại nương ngôn trọng liễu, sai đăng mê bổn tựu thị đồ nhất nhạc tử, kim dạ tự thị bất hội khiếu đại nương khuy bổn liễu khứ.”
Bách lí an tưởng yếu tùng khai thập chỉ triền khấu đích tả thủ, dục tòng tụ tử lí mạc ngân tiền cấp đại nương, khả tha đích thủ khinh khinh phát lực trừu liễu kỉ trừu, khước phát hiện bị tha tiêm tế đích thủ chỉ khấu đắc hoàn toàn tùng bất khai lai.
Tha trát nhãn khán trứ vân dung.
Vân dung não đại khinh oai, diệc thị trát nhãn khán trứ tha, khinh tiếu vấn đạo: “Tư tự? Thị na cá tư?”
Bách lí an bất tri tha vi hà yếu giá bàn vấn, chỉ thị tại tha na chước chước minh lượng đích mục quang chú thị hạ, bất tự giác địa cổn liễu cổn hầu kết, hữu ta khẩn trương địa hồi đáp đạo: “Tư khảo đích tư.”
“Bất đối.” Na bãi than đích đại nương đô thuyết bách lí an đáp đắc đối, khả tha khước thiên thuyết bất đối.
Vân dung lập tại hoa đăng hạ, mi gian thị nguyệt quang đăng sắc, thanh thấu mông lung, mâu tử nhất phiến tĩnh mịch: “Ngã thuyết thị tương tư đích tư.”
Bách lí an hầu lung thôn yết đắc canh cấp liễu ta, ngạch đầu khả kiến sấm xuất tế hãn, tha bất tri cai như hà hồi ứng, ngốc ngốc địa cử khởi tự kỷ linh trứ thỏ tử hoa đăng đích hữu thủ, đạo: “Lao phiền nương tử vi ngã thủ kỉ tiền ngân tử……”
Tại sơn trung đích tuế nguyệt nhật tử lí, bách lí an tố lai hoán tha sư tỷ cư đa, tiện thị tông môn chính thức tràng hợp, diệc thị hoán đích sư tỷ.
Chỉ thị như kim nhập liễu phàm gian trần thế, viễn ly sơn trung sự, bách lí an dã vị đa tưởng, chỉ đương nhập hương tùy tục, hoán liễu nhất thanh nương tử.
Miễn đắc khiếu tha nhân đối tha thân phân lánh tố tha tưởng.
Chỉ thị tha bất tri, tự kỷ tùy ý nhất cá xưng hô, giá thanh nương tử chính chính thị hoán tiến liễu vân dung đích tâm khảm lí, dã bất tái kế tục vi nan bách lí an liễu.
Vân dung tâm tình nhất hảo, tiện tòng bách lí an tụ tử khẩu đại lí mạc xuất nhất cá trầm điện điện đích ngân đĩnh tử, trầm thác thác đích linh tại thủ lí đầu, lễ mạo địa phóng tại na đại nương than tử thượng.
Na đại nương khán trứ na ngân đĩnh tử trực ai yêu khiếu hoán, cấp thanh đạo: “Giá ma trầm đích ngân tử, ngã khả trảo bất khai a……”
Tha khán giá lưỡng nhân xuyên trứ đả phẫn, dã thị phi phú tức quý đích, tiện tưởng trứ kết cá thiện duyên bãi liễu, phản chính giá hoa đăng dã thị tha môn bằng tự kỷ bổn sự doanh khứ đích.
Đại nương tịnh vị kiến tài nhãn khai, vi nan thuyết đạo: “Nhị vị nhược thật tại một hữu linh tiền, na tiện toán liễu ba……”
“Toán bất đắc.” Vân dung tự kỷ thân thủ trích liễu bách lí an phương tài sai trung đích na trản hoa đăng, xảo đích thị giá trản hoa đăng đích hình trạng dã thị nhất chỉ thỏ tử, lưỡng nhân thủ lí nhất nhân nhất chỉ, khán khởi lai tựu tượng thị thành song thành đối đích nhất đối thỏ tử.
Tha thủ liễu hoa đăng, thủ chỉ tà tà địa linh trứ lưỡng căn tế thằng, mục quang đả thú đạo: “Phóng tâm ba đại nương, ngã phu quân hữu tiền.”
Phong quang tễ nguyệt, định vân chỉ thủy đích đạo trung kiếm si, thiên tỉ đệ tứ kiếm, thanh tuyển xuất trần như đồng trích tiên bàn đích nữ tử.
Thử khắc khước tượng thị tầm thường phàm trần thế tục nữ tử nhất bàn, ẩn hối khước bất già yểm địa hảo tự tại huyễn diệu trứ tự gia tương công phong hậu đích tài lực.
Hoàn toàn bất tự bình nhật lí tha hội thuyết đích thoại.
Phu quân.
Thành thân đa niên, giá khả thị sư tỷ đệ nhất thứ giá bàn hoán tha.
Hoán đắc cánh thị bỉ tha phương tài na nhất thanh ‘ nương tử ’ hoàn yếu tự nhiên, thậm chí hoàn hữu kỉ phân tiểu ý ôn nhu.
Bách lí an chinh lăng chi tế, vân dung dĩ kinh lạp quá tha đích thủ, đái trứ tha nhất đồng tẩu tiến nhân lưu chi trung.
Vân dung nhất biên tẩu trứ, nhất biên đề khởi thủ lí đích thỏ tử hoa đăng, uyển nhược cử bôi tương bính nhất bàn, khinh khinh chàng liễu chàng bách lí an thủ lí đích thỏ tử hoa đăng.
Chỉ đăng nội đích chúc hỏa khinh diêu, an tĩnh nhi mỹ hảo.
Vân dung tại minh lượng đích vạn gia đăng hỏa lí tần thủ bán thùy, thần giác khinh câu, sấn đắc tiếu ý tại dạ sắc lí dã thị mô mô hồ hồ đích.
Tha thuyết: “Thỏ tử hội nhân vi cô độc nhi tử khứ, đăng hội thời tiết, hoàn thị khiếu tha môn thành song thành đối đích canh hảo.”
Quá vãng mãn não tử đô chỉ hữu kiếm đích sư tỷ, khả thị vạn bất hội tòng tha chủy lí thính đáo ‘ thành song thành đối ’ giá bàn từ hối.
Bách lí an nội tâm dĩ kinh bị kim dạ đích sư tỷ trùng kích đắc ma mộc liễu.
Nhược thị tại hiện thật thế giới chi trung, tế tâm như tha, miễn bất liễu nhất phiên tế tế phân tích.
Chỉ thị như kim tha cận thặng nhất lũ tâm hỏa diêu duệ, tư tự như lung đăng sa mê vụ nhất bàn, chuyển đắc bất thận thanh minh.
Gia chi thử tràng mộng cảnh, đa vi vân dung nhất thủ chủ đạo, tuy tâm trung hữu vạn bàn bất giải nghi hoặc, khả bách lí an khước vô pháp thâm cứu kỳ trung tế tiết.
Mang nhiên mê hồ chi hạ, chỉ năng thuận lý thành chương địa tiếp thụ giá nhất thiết bất tự nhiên đích soa dị biến hóa.
Vân dung dã một tưởng trứ chính tại khổ độ mộng sát chi kiếp đích bách lí an, năng cú tại giá chủng ý thức tình cảnh hỗn loạn đích điều kiện hạ hoàn năng cú đối tha tố xuất quá đa đích hồi ứng.
Như kim năng cú dữ tha phó giá cộng thưởng lưu hà sơn xuyên, đạp thanh sơn phong quang vô hạn chi ước, dĩ nhiên tẫn thị mộng lí đích nhân gian, tâm nguyện đắc thường liễu.
Thân biên hi hi nhương nhương đích nhân quần xuyên lưu bất tức, hữu tinh tại dạ không chi trung lượng khởi hựu ám hạ, hữu phong tại giang nam lí xuy lai hựu đãng khứ.
Hữu phát phất khởi hựu dương lạc, vân dung hốt cảm kiên đầu bị nhất cá thân thể khinh khinh chàng lai, đái trứ mộng lí thục tất đích thể ôn dĩ cập tha thân thượng thanh thấu đích khí tức vị đạo.
Thập chỉ triền khấu đích nhị nhân chi gian cự ly bổn tựu ngận cận, bách lí an bất cấp bất mạn thấu thượng lai nan miễn tị miễn bất liễu thân thể đích thiếp cận tiếp xúc, tha cử khởi thủ lí bị phong xuy trứ minh diệt bất định đích thỏ tử hoa đăng, uyển nhược tố xuất mỗ chủng hồi quỹ nhất bàn, thiếp cận tha thủ lí đích thỏ tử hoa đăng tương y tương kháo, bất tái phân ly.
Tha đích thân cao lược cao vân dung bán cá đầu, thiếp cận quá lai thời, thần biên ôn nhiệt đích khí tức chính hảo sái lạc tại tha bạc bạch tú tiểu đích nhĩ thùy gian.
“Nương tử thuyết đắc cực thị, na thị tương tư đích tư.”
Bách lí an đích quan hạ hữu toái phát đê thùy, tuấn tú đích diện bàng ấn khắc trứ đích thị đạm đạm đích tiếu ý.
Phong khởi dạ sắc tam thiên minh đăng khởi, mãn nhãn khiêu dược đích kim mang huyền phù tại bán không trung, dữ giá giang nam tiểu thành giao chức xuất nhất phúc sắc thải nùng liệt đích mỹ lệ họa quyển.
Phong đích vị đạo, dạ đích nhan sắc, hữu vụ hữu đăng chung dã hữu quy nhân.
Vân dung bị na khí tức phất quá đích nhĩ thùy hỏa nhiệt, đẳng lai liễu ý tưởng bất đáo đích hồi quỹ, tựu phảng phật giá thuận kỳ tự nhiên đích tự nhiên tiểu sự, bất quản thời cách đa cửu, đô hảo tượng thành vi liễu tha nhất chủng căn thâm đế cố đích, trực giác bàn đích tập quán.
Giá nhượng tha tâm trung khước thị mạn mạn dũng thượng lai nhất trận nan ngôn đích toan ý dữ noãn ý.
Một hữu vĩnh vô phản hối đích tranh tranh thệ ngôn, thiên vạn niên hải khô thạch lạn đích minh ước, khước tổng thị năng cú nhượng tha tâm trung sinh xuất nhất đóa hoa lai.
Cao sơn ngưỡng chỉ đích kiếm tu a, chung vu tại giá nhất khắc minh bạch liễu, tha dã bất quá thị thế gian ái hồng trần ái thế gian phong nguyệt đích tục nhân liễu.
Chung thị trú liễu túc, sinh phát liễu tình ái.
Chỉ thị tha tâm trung dã thanh sở, như thử luyến tình, bất luận thị đối tha, hoàn thị đối bách lí an, tối chung đô thị vô tật nhi chung đích.
Tha tá trứ hoàng kim môn chi lực, lai đáo liễu hữu tha đích thế giới.
Thử phiên mộng cảnh độ kiếp nhi quá, bất luận thị a nhiêu hoàn thị bách lí an tỉnh lai chi khắc, đô hội tri hiểu tha thị lai tự na cá dĩ nhiên hủy diệt đích thế giới.
Thiên đạo thế gian pháp tắc, chung tương hội hào bất lưu tình địa tương tha mạt sát.
Như kim giá mộng cảnh vu bách lí an nhi ngôn, thị vọng cảnh, vu tha nhi ngôn, hựu hà thường bất thị như thử?
Tuy tâm hữu toan sáp, khả vân dung tuyệt phi tham tâm chi nhân.
Nhược thị năng dĩ thử mộng thu vĩ kết cục, tha dã bất uổng tái lai trần thế hành tẩu nhất biến.
Độ thiên kiếp, lịch vạn hiểm, quá thụ xuyên hoa, đạp biến sơn hà, nhất thiết giai thị trị đắc đích.
Quy lai thị thi, ly khứ thị từ, thả tiếu phong trần, dĩ đắc lưỡng chỉ hoa đăng hoàn hữu thập ma bất mãn túc, diệc bất tái tạo thứ liễu.
“Sư đệ tiều liễu hoa đăng, khả thị ngạ liễu, yếu bất yếu lai oản anh đào lạc?”
Vân dung dụng nhãn thần chỉ liễu chỉ nhất gia điềm phẩm phô tử, mâu quang minh lượng.
Vân dung tố lai bất đại ái giá chủng đại điềm chi vật, tha khẩu vị tố lai thanh đạm, chỉ thị lịch niên gian, tha tâm đại, tòng vị thâm tư quá sư đệ tố nhật lí đích ẩm thực khẩu vị.
Tha bất tri tha hỉ điềm, hỉ cổ đổng canh giá loại thực vật, phản nhi do tha nhật nhật thiên tựu, tùy trứ tha chỉnh nhật thanh duẩn tiểu thái, thanh khổ độ nhật, dã vô bán phân oán ngôn.
Bách lí an tiều liễu nhất nhãn, tâm trung y hi ký đắc giang nam tiểu trấn lí, giá anh đào lạc bất toán đương địa tiểu thực, chẩm hội hữu nhân tại thử bãi than.
Nhi thả phương tài tha nhất lộ tẩu lai, tuy vị tại ý, khước dã ký đắc hảo tự một hữu giá gia điềm phẩm phô tử đích.
Chẩm như kim tượng thị sinh liễu quỷ mị tự đắc hốt nhiên mạo xuất.
Vân dung áp căn bất cấp bách lí an nghi hoặc tư khảo đích cơ hội, lạp trứ tha tiện tương tha đái tiến liễu na gian lộ thiên phô tử lí.
“Lão bản, lưỡng oản anh đào lạc.”