Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
“Linh khí khô kiệt, thánh huyết vi dẫn……” Khán yêu hoàng ngạo cương thần tình võng nhiên đích mô dạng, hiển nhiên tại niên ấu chi thời đối vu giá ta sự tịnh bất tri hiểu.
Chỉ thị tha ẩn ước giác đắc, giá lão giả sở ngôn cánh thị phi hư?!
Tại tha mô hồ đích ký ức lí, đối na cá ban bác phá toái đích chiến hậu thế giới nhưng bảo lưu hữu nhất định đích ký ức tàn lưu.
Tha y hi ký đắc na nhất niên, ám vô thiên nhật, nhập mục chi hạ, giai thị tàn thi bại thuế, xích địa thiên lí, tẩu thi u súc biến địa nhi tẩu, hắc dạ biến đắc cách ngoại đích mạn trường, túng nhiên thị nhất ta đạo pháp cao thâm đích tiên nhân, đô tại na ta niên nhật lí nhật tiệm đọa ma.
Chỉ thị giá chủng nhật tử tịnh vị trì tục thái cửu, liệt liễu nhất đạo cự đại khuyết khẩu đích thiên khung chi thượng lạc hạ liễu nhất tràng kim sắc đích khuynh thế chi vũ.
Vu thị sơn hà chi trung, tiện đa xuất liễu ngạo cương tòng vị kiến quá đích điểu thú hoa thảo, sơn xuyên trạch linh.
Chỉ thị tha đương thời niên ấu, chỉ giác đắc giá nhất thiết giai thị tự nhiên pháp tắc đích sinh trường trật tự, tịnh bất hội giác đắc thái quá chấn hám.
Như kim tái thính cựu sự.
Cánh thị như thử…… Cánh thị như thử……
Dĩ nhất nhân chi thân thánh huyết bồi dục vạn linh thương sinh, tịnh hóa thiên địa linh khí, túng nhiên thị thánh nhân chi khu, tại tiêu háo quá thậm đích đại chiến chi hậu, hựu chẩm năng kinh đắc khởi như thử tiêu háo.
Như thử cự đại đích tiêu háo, phạ thị đô túc dĩ nhượng tha thân quy hỗn độn, bất phục tỉnh lai liễu.
Tha kí thương trọng nguy nan chí thử, hựu chẩm hội hoàn năng cú sinh như thử tâm tư, lai diệt tha mẫu tộc.
Yêu hoàng ngạo cương tâm tạng hốt nhiên kịch liệt cuồng khiêu liễu khởi lai.
Tha hồn thân phát lương, ẩn ước chi gian, bất nguyện tái kế tục thính hạ khứ.
“Cú liễu! Bất luận nhĩ thuyết thập ma, ngã đô bất hội……”
Lão giả khước thị đả đoạn tha đích thoại ngữ, kế tục thuyết đạo: “Phụ đế đương niên tự tán thánh huyết, nguy tại đán tịch, lục đạo nhân gian linh khí tài bất quá kham kham phục tô, tha bất nhẫn tá dụng nhân gian linh lực lai điều dưỡng tự thân.
Hậu lai vi liễu bảo toàn tạo hóa bất tán, tiên tộc trung hữu nhất tâm phúc gián ngôn, vọng phụ đế năng nhập hoàng kim môn trầm thụy điều dưỡng vạn niên quang cảnh, tiện khả ổn cố tạo hóa thần thể.”
Yêu hoàng ngạo cương hàn thanh đạo: “Khả tiếu chí cực, cửu môn chi lực nãi thị chư thiên thần phật ‘ bất dung xúc phạm ’ đích thiết luật, phụ đế hựu chẩm hội đái đầu xúc phạm tự kỷ sở thiết định đích luật pháp.”
Lão giả sa ách đích tảng âm đẩu nhiên nghiêm lệ: “Tiên ma đại chiến kết thúc! Vạn vật thương sinh tương hữu tân đích pháp tắc đản sinh! Nhất thiết đô tại bách phế đãi hưng! Tân đích đế ngọc thượng vị kiến huyền điểu tứ phương hàm lai, tha nhược tại giá chủng thời hầu trầm thụy, ma giới đại hữu quyển thổ trọng lai đích phản phác chi thế, phụ đế vi liễu vạn sinh xã tắc, vô sở bất khả vi!”
Yêu hoàng ngạo cương nộ đạo: “Túng nhiên tha hữu bách bàn bất dung dịch, giá dã bất thị tha đồ lục ngã chỉnh cá mẫu tộc đích tá khẩu!”
“Kí dĩ định minh ước, phụ đế chẩm hội đồ lục thập vực yêu tộc?!”
Yêu hoàng ngạo cương bị tha khanh thương hữu lực đích phản vấn chi ngôn ế đắc diện sắc nhất thời trướng hồng.
Lão giả thán tức đích tảng âm trì tục hưởng triệt tại giá phiến không gian lí: “Đương niên tiên ma đại chiến, phụ đế vi liễu tị miễn ma tộc chiêm lĩnh cửu môn chi lực, tương chưởng khống cửu môn đích quyền bính tẫn sổ giao dư tự kỷ thân biên đích tiên tộc thân tín, tha hậu nhập hoàng kim môn trung thí đồ thông quá trầm thụy vạn niên đích phương thức lai ổn định thương thế, nhi tha thân biên na danh thân tín tằng biểu kỳ, tha khả chưởng khống hoàng kim môn nội đích thời gian chi lực, tẫn quản phụ đế tại môn trung trầm thụy vạn niên quang cảnh, khả ngoại giới thời gian khả tài bất quá kham kham bách niên.”
Yêu hoàng ngạo cương tái xuẩn dã thính xuất liễu kỳ trung đích vấn đề, tha mi đầu đại trứu, trầm thanh đạo: “Khả thị đương niên tha tịnh vị trầm thụy vạn niên, tại tiên tộc nhân đồ lục ngã thập vực yêu tộc chi hậu, tha nhưng cựu hữu tại giá phiến thiên địa gian hiện thân. Nhược thị tha đương chân tiến nhập hoàng kim môn nội trầm thụy, dĩ ngã chi lực, hựu chẩm năng tương tha trảo xuất sát tử?!”
Lão giả bi thán đạo: “Phụ đế trọng thương tần lâm vẫn lạc, nhất tâm tưởng trứ như hà trầm miên cố thủ thần nguyên, như hà hoàn hữu tâm lực khứ thảo phạt thập vực yêu tộc? Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết thị phụ đế diệt nhĩ mẫu tộc, khả chiến tranh chi nhật, nễ khả tằng kiến quá phụ đế đích bán phân thân ảnh?!”
Yêu hoàng ngạo cương lãnh hãn tân tân, càn tiếu nhất thanh, chỉ tiêm khước tại phát đẩu: “Phụ đế diệt nhất cá chủng tộc như hà yếu thân tự xuất mã? Thính nhĩ giá thoại đích ý tư, nan bất thành hoàn hữu nhân tại đạo dụng phụ đế tỉ ấn, giả truyện thánh ý bất thành?! Tha na bàn vô kiên bất tồi cường đại đích nhất cá thần linh……”
“Tái cường đại đích thần linh dã tịnh phi vô sở bất năng!” Lão giả mãnh địa sĩ khởi đầu lai, khắc mãn mộc văn đích nhãn tình thấu bất xuất bán phân quang lai, lí đầu khước thị bão hàm trứ cực vi cường liệt đích cảm tình:
“Tha dã hữu nhược điểm, dã hội hữu sơ hốt nhượng nhân sấn hư nhi nhập chi thời, bách mật thượng hữu nhất sơ, canh mạc thuyết thị thánh huyết khô kiệt, thần nguyên tương băng, vô nhân năng cú trợ tha, khả nhược thị thân biên tín nhậm chi nhân tưởng yếu tài tang giá họa vu tha, khước thị tái dung dịch bất quá.”
Yêu hoàng ngạo cương tâm loạn như ma, tha thảm nhiên nhất tiếu, đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, ngã mẫu tộc thượng hạ tất sổ bị diệt! Tha cánh toàn nhiên hào bất tri tình?!”
Lão giả thùy hạ nhãn mâu, nhưng do thử cảnh lãnh phong sưu sưu phất diện, mi mục canh hiển thương tang hủ hủ: “Nhược thị hào bất tri tình, tha hựu chẩm hội đề tiền xuất quan?”
Yêu hoàng ngạo cương nhãn đồng thốt nhiên đại tranh.
Lão giả kế tục đạo: “Na vị chấp chưởng hoàng kim môn đích tiên quan hữu tâm bạn phụ đế, tự nhiên bất hội quy quy củ củ địa tương môn nội vạn niên quang cảnh chuyển vi bách niên quang cảnh, phản nhi tại phụ đế nhập môn chi hậu bất quá đoản đoản tam nhật, ngoại giới hiện thế dĩ quá thập niên.”
Yêu hoàng ngạo cương diện vô nhân sắc địa trọng trọng đảo thối lưỡng bộ.
Thập niên……
Chính thị tiên ma đại chiến kết thúc chi hậu, tha mẫu thân cố khứ đích na nhất niên……
Lão giả thử khắc đích thanh âm vô dị vu như đồng ngạc mộng bàn hưởng khởi: “Phụ đế tiếp cận thập vực yêu tộc sơ tâm vi lợi dụng bất giả, khả tha đồng dạng tâm hệ sơ đại yêu hoàng an nguy, túng nhiên nhập hoàng kim môn trầm thụy vạn niên, dã bất vong dĩ tự thân thần hồn vi nhĩ mẫu thân luyện chế nhất mai mệnh bài, yêu hoàng vẫn lạc chi nhật, phụ đế tiện hữu sở cảm ứng, tha bất tích mạo trứ phản phệ chi nguy, dã yếu cường hành phá quan nhi xuất, nhược phi trầm a tân thương giai lạc vu nhất thân, na nhật nhĩ hựu chẩm hội như thử dung dịch tương tha tễ mệnh vu cốt sát đao hạ!”
Yêu hoàng ngạo cương chỉ giác đắc não tử “Ông nhiên” nhất thanh cự hưởng, thân thể dĩ kinh khai thủy chỉ bất trụ địa kịch liệt chiến đẩu khởi lai.
“Ngạo cương……” Giao nữ cổ nguyệt diện sắc đam ưu địa khán liễu tha nhất nhãn, khước kiến tha nhãn để cư nhiên dĩ thị nhất phiến hồng sắc sát khí.
Lão giả đích thanh âm thử khắc vô dị vu thị tự tự trùy tâm: “Phụ đế cảm ứng đáo yêu hoàng xuất sự, tiện sát giác sự tình hữu dị, hoàng kim môn nội thời gian bị nhân động liễu thủ cước, phiến khắc đô vị cảm đam các, cường hành phá quan nhi xuất.
Tại tri hiểu thập vực yêu tộc toàn tộc phúc diệt, hà thường bất thị bột nhiên đại nộ, chỉ thị tha thượng vị lai đắc cập cản chí thập vực, tiện bị nhĩ đổ tại liễu trọng minh cung nội, huyết nhận đương tràng!”
“Trụ khẩu! Nhất phái hồ ngôn! Đô thị hồ ngôn!” Yêu hoàng ngạo cương thiểm chước trứ bạo nộ hựu tuyệt vọng đích quang, khán na dạng tử, cánh thị trục tiệm khai thủy băng hội.
Bách lí an kiến trạng bất đối, trứu liễu trứu mi, đả đoạn thuyết đạo: “Thiên địa y thủy chi thần phụ đế kỳ thật thuyết sát tựu năng sát đích, túng nhiên hữu trứ diệt tộc đích ngộ hội, khả tha đáo để thị nhĩ đích sinh phụ, nhược phi bối hậu hữu nhân đặc ý phiến động, ngã tịnh bất nhận vi thời cơ hội như thử thấu xảo, nhượng nhĩ tại phụ đế cương cương xuất quan đích thời hầu, xuất hiện tại na thiên cung chi trung tại tha tối hư nhược đích thời hầu thân thủ tễ mệnh.”
( đầu đông nan nhẫn đích nhất thiên minh thiên canh lục thiên tự bổ hồi lai, bất đầu đông đích thoại. )
( bổn chương hoàn )