Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
“Thập ma?!!!” Yêu hoàng ngạo cương diện sắc đại biến: “Cánh thị hoàng kim môn toái phiến?”
Lão giả đạo: “Na nhân mai liễu tam thiên nhân khôi tại thử địa uyên chi trung, ngã tối vi chủ khôi trận nhãn chỉ sở tại, tha tiện tương hoàng kim môn toái phiến tương khảm chí ngã đích thân thể chi trung, duy trì giá bách vạn niên trận pháp bất diệt.
Chỉ thị tha tương thử toái phiến phong ấn vu ngã đích mi tâm linh đài chi trung, ngã tuy thân tàng hoàng kim môn đích thời không toái phiến chi lực, khả thị ngã khước một hữu bạn pháp chưởng khống thử lực.
Duy nhu tá trợ ngoại lực, trừu xuất toái phiến, sáp nhập ngã tụ tập nhất thân linh lực chi sở tại đích tâm tạng chi trung, phương khả nhượng ngã tá trợ trứ hoàng kim toái phiến chi lực, nữu chuyển thời không.”
Thử khắc hoang kiếp dĩ khởi, địa uyên băng tháp tại tức, túng nhiên giá lão giả hữu trứ thông thiên đích bổn sự, tưởng lai dã vô pháp tương tha môn bình an đái ly thử địa.
Nhi nghịch chuyển thời không, nhất thiết hồi quy khởi điểm, khước thị chân chính đích kết cục chi pháp.
Yêu hoàng ngạo cương thính văn thử ngôn, thần tình phục tạp địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, đạo: “Nhược đương chân năng như thử, tự thị tái hảo bất quá, ngã dã thả bất luận nhĩ lai thử địa đích chân chính dụng ý vi hà.
Khán tại nhĩ đa thứ xuất thủ cứu quá ngã đích phân thượng, nhất thiết hồi quy sơ ngộ chi thời, hi vọng nhĩ năng hảo tự vi chi, tự hành ly khứ, ngã khả bất trảo nhĩ đích ma phiền.”
Tá trứ giá nhất mai hoàng kim toái phiến đích lực lượng, nữu chuyển thời không đích khóa việt phúc độ tưởng lai tịnh bất hội ngận đại, năng cú hồi đáo yêu hoàng ngạo cương thượng vị cấp thâm uyên cự thú chủng hạ nhiếp hồn huyền thai chú đích thời hầu, tưởng lai đô dĩ kinh cực vi bất thác liễu.
Na thời hầu bách lí an phương tài sơ nhập hồi lang thiên uyên, dữ tiểu bạch long lâm hi nhất khởi chàng thượng liễu bạo lệ duy tứ đích yêu hoàng ngạo cương, na thời hầu đích yêu hoàng ngạo cương thượng thả hoàn năng cú chưởng khống hồi lang thiên uyên đích chỉnh cá cục diện, bách lí an dữ lâm hi tại tha thủ thượng khả vị thị cật liễu hảo đại nhất phiên khổ đầu.
Như kim kinh lịch chủng chủng, nhược đương chân năng cú hồi đáo quá khứ, bất quản bách lí an cứu cánh thị cư tâm phả trắc hoàn thị nhất thiết đô thị ngẫu nhiên, ngạo cương nhận vi tự kỷ đô bất hội tái quá phân vi nan vu tha, dã tuyệt đối bất hội nhượng tâm tạng phong ấn chi địa tao đáo phá phôi.
Đương niên ngộ hội kí giải, tha hội tưởng tẫn nhất thiết kỳ tha bạn pháp phục hoạt phụ đế.
“Chí vu na ta lang tử dã tâm chi đồ……” Yêu hoàng ngạo cương mục quang chuyển động, tảo quá vọng di dữ cổ tam tùng nhị nhân thân thượng, lãnh lãnh nhất tiếu, đạo: “Giá phong ấn chi địa đích kết giới nhược thị bất phá, nhĩ đẳng tức tiện thị tá trợ thử địa nhân khôi đích không gian chi lực tiến nhập địa uyên chi trung, dã phá bất khai kết giới, tương dã hoàng kim đế cốt vĩnh sinh vĩnh thế đích khốn vu thử địa.”
Yêu hoàng ngạo cương khả bất sỏa, hoàng kim đế cốt phong ấn vu thử cảnh dĩ hữu bách vạn niên, vọng di đẳng nhân tuy năng cú tá trợ nhân khôi đích không gian chi lực thần bất tri quỷ bất giác địa truyện tống vu thử địa trung lai, khước dã nhu yếu hợp thích đích thời cơ.
Na nhân khôi đích không gian chi lực tự hồ thị nhất thứ tính đích tiêu háo năng lực, tha môn bị truyện tống tiến lai, khước vô pháp an nhiên đào thoát thử địa.
Cố thử, nhược tưởng chân chính cầu đắc đế cốt, chung cứu thị nhu yếu khế cơ nhượng thâm uyên cự thú tự hủy tâm tạng phong ấn, tha môn tài hữu cơ hội hành sự.
Như thử đảo dã bất tất củ kết đáo để yếu đái thùy nhất khởi ly khai liễu.
Phản chính tả hữu bất quá thời gian nghịch hồi, túng nhiên hữu tâm bất đái vọng di cổ tam tùng đẳng nhân dã nan liễu.
Lão giả hiển nhiên thị khán xuất liễu yêu hoàng ngạo cương đích tưởng pháp, khoan thanh thuyết đạo: “Yêu hoàng đại nhân đại khả bất tất cảm đáo vi nan, nhược thị tương hoàng kim toái phiến chuyển di chí lão hủ tâm tạng chi trung, lão hủ tiện khả chưởng khống kỳ lực, tuyển trạch tính địa bảo lưu chư vị đích ký ức.”
Cổ tam tùng thính liễu giá thoại, kiểm sắc nhất hắc, hàn thanh nguy hiểm đạo: “Nhĩ tưởng mạt trừ ngã đẳng đích ký ức?!”
Tuy thuyết thời không nghịch chuyển toán thị giải liễu thử khắc đích nhiên mi chi cấp, khả thị như kim hảo bất dung dịch tiến nhập giá phiến địa uyên thế giới, hoàng kim đế cốt cận tại chỉ xích, khả vị thị thất chi giao tí.
Như kim tái khuyết thất ký ức, khởi bất thị khiếu giá quần chiêm liễu tiên cơ, yêu hoàng ngạo cương tất nhiên trù bị đắc dũ phát sung phân hoàn thiện, tái tưởng đoạt đắc đế cốt, na khả thị nan thượng gia nan liễu.
Yêu hoàng ngạo cương lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Giá khả do bất đắc nhĩ! Lão tử thuận thủ cứu hạ nhĩ đẳng dĩ thị thiên ân, hoàn tưởng đàm thập ma điều kiện?!”
“Thị a cổ minh chủ.” Vọng di du du tiếu đạo: “Thử phiên tình cảnh, năng cú bảo trụ tính mệnh dĩ thị cực vi bất thác đích liễu, túng nhiên yêu hoàng đại nhân ứng thừa hạ lai, bất mạt trừ nhĩ đích ký ức, khả thị thuật pháp nhất đán thi triển khai lai, nhĩ ngã hoàn năng hữu thập ma phản kháng chi lực bất thành?”
Cổ tam tùng đáo để bất thị man hoành vô tri đích tiểu nhi, kinh vọng di như thử đề điểm, như hà hoàn bất năng cú thanh tỉnh quá lai tự kỷ thử khắc đích xử cảnh, căn bổn tựu một hữu nhậm hà tuyển trạch đích quyền lợi.
Chỉ thị bất cam tâm giá nhất phiên tân khổ mưu hoa giai phó chư đông lưu.
Kiến cổ tam tùng việt phát âm úc nan khán đích kiểm sắc, vọng di thi thi nhiên địa tiếu đạo: “Cổ minh chủ, lưu đắc thanh sơn tại bất phạ một sài thiêu a, thử cảnh tức tương băng tháp, nhược thị thử khắc bất phối hợp, phạ thị đáo na thời, chân tựu trúc lam đả thủy nhất tràng không liễu a.”
Cổ tam tùng nhất suý tụ tử, vi vi bế liễu bế nhãn, lãnh thanh đạo: “Sự dĩ chí thử, bổn tọa một hữu dị nghị, nhĩ môn khả dĩ động thủ liễu.”
Yêu hoàng ngạo cương thân thủ khứ trích na lão giả mi tâm linh đài chi trung đích hoàng kim toái phiến, khả tha thủ chỉ cương cương xúc cập na lão tiên đích mi tâm, tha diện dung gian đích mộc sắc liệt văn sậu nhiên quy liệt, bị na cự đại khu càn sở thế đại đích thân thể dã khai thủy phi tốc khô hóa phân giải quy vu trần thổ.
Ngạo cương diện sắc hãi nhiên địa thu hồi thủ, bất cảm tái kế tục cường thủ, “Giá thị chẩm ma hồi sự?!”
Lão giả kiểm thượng thị cường hành nhẫn nại đích thống khổ chi sắc, tha giảo nha thuyết đạo: “Vô phương, giá hoàng kim toái phiến thị duy tự lão hủ thể nội sinh cơ linh lực đích căn nguyên chi nhất, cường hành bạt trừ, chung quy thị hội hữu ta tổn thương thống khổ đích.”
Bách lí an đạo: “Khả thị khán tiền bối giá phó mô dạng, khả bất cận cận chỉ thị nhất định đích tổn thương thống khổ.”
Yêu hoàng ngạo cương bất cảm tái tùy ý xuất thủ, mục quang ngưng túc địa khán trứ na lão tiên, ngữ khí đốc định đạo: “Nhĩ hội tử, đối mạ?”
Lão giả trương liễu trương khẩu, nhất thời vô ngôn.
Vọng di giá thời xuất thanh tiếu đạo: “Túng nhiên hội tử dã thị bất đả khẩn đích, thời quang hồi tố, tử khứ chi nhân diệc thị năng cú bị thời gian phục hoạt, hựu hà tất tại ý nhãn tiền sinh tử.”
“Kí thị như thử……” Yêu hoàng ngạo cương hoãn hoãn chuyển quá na chỉ thảm lục sắc đích sâm nhiên thụ đồng, sát khí đằng đằng địa khán hướng vọng di: “Nhĩ dã bất như tử thượng nhất hồi như hà?”
Vọng di toàn nhiên bất cụ địa than khai thủ chưởng, đạm đạm tiếu đạo: “Tổng quy thị yếu hồi đáo quá khứ đích, nhược thị sát liễu tại hạ năng cú nhượng yêu hoàng đại nhân tâm trung bình hành hảo thụ nhất ta, tại hạ nguyện ý thành toàn.”
“Nhĩ!” Yêu hoàng ngạo cương bị tha giá bất ôn bất hỏa du diêm bất tiến đích tử thái độ kích đắc nhãn để nộ hỏa phiên dũng.
Bách lí an đạm đạm thuyết đạo: “Vọng di đại nhân sát nhân vô sổ, diệt tộc vô sổ, tâm trung phạ thị tảo dĩ tương sinh tử chi sự cấp khán đạm liễu.
Thù bất tri đối vu hữu ta nhân lai thuyết, túng nhiên minh tri hữu phục hoạt chi vọng, khả kinh lịch liễu nhất thứ tử vong đích nhân sinh, chung quy thị dữ tự kỷ nguyên lai đích quỹ tích đại hữu bất đồng.”
Giá lão tiên khán dạng tử kí thị phụ đế đích cựu thần, đa niên thủ hộ tại thử, tương đương niên chân tương cáo tri vu ngạo cương, dã toán thị đối tha hữu đại ân.
Ngạo cương tuy tại thử chi tiền tòng vị kiến quá giá lão tiên, khả hữu trứ giá tằng nhân quả quan hệ tại, phạ thị đa thiếu dĩ kinh tương giá vị lão tiên đương tố tự kỷ đích bán cá trường bối khán đãi liễu.
Bách lí an khán hướng yêu hoàng ngạo cương, đạo: “Nhĩ nhược thị tín đắc quá ngã, bất phương nhượng ngã thí thí?”
Yêu hoàng ngạo cương tri hiểu yếu tưởng phá kim nhật chi cục, giá lão tiên kinh lịch nhất thứ tử vong thị vô khả tị miễn đích liễu.
Tha mi vũ chi gian áp ức trứ nhất ti âm sắc, bất quá thân thể đảo dã chân đích thành thật địa thối khai liễu lưỡng bộ, chủy lí thuyết đạo: “Hữu thập ma khả tín bất tín đắc quá đích, giá thời hầu nhĩ nhược đương chân hữu thập ma phôi tâm tư tưởng sái hoa chiêu đích thoại, đại gia đô đắc tài tại giá lí.”
Ngạo cương đối vu bách lí an na ta kỳ kỳ quái quái đích thủ đoạn hoàn thị thâm dĩ vi nhiên đích.
Giá tiểu tử thông minh nội liễm, tòng bất sính cường cường xuất đầu, tha kí năng cú thuyết xuất giá chủng thoại lai, tưởng lai thị hữu kỉ phân bả ác đích.
Bách lí an trọng tân lai đáo na lão tiên diện tiền, sĩ khởi lưỡng chỉ thủ chỉ lăng không đối trứ tha đích ngạch đầu lâm mô xuất liễu nhất đạo ba chưởng đại đích tiểu tiểu trận pháp.
Khán đáo na trận pháp hình thành đích thuấn gian, vọng di thanh âm sá dị: “Không gian pháp trận? Ngã ký đắc giá thị thiên khuyết tam thập lục cung chi nhất đích huyền khải cung đích thuật pháp chi nhất.”
Bách lí an bất khẩn bất mạn đạo: “Tam thập lục thiên cung tuy các tư kỳ chức, khước dã tức tức tương quan đồng mạch liên chi, cung môn chi trung hỗ hữu thuật pháp giao lưu, dã bất túc vi kỳ ba?”
Thuyết thoại gian, tha thủ chỉ tham nhập na luân trận pháp quang ấn chi trung, tùy chi tiêu thất bất kiến, đãi tha thủ chỉ hoãn hoãn tự na trận pháp trung trừu xuất thị, lưỡng chỉ thủ chỉ gian, tiện đa xuất liễu nhất mai kim xán xán đích bất quy tắc toái phiến.
Lão giả kinh nhạ đích thần tình lí bất kiến nhậm hà thống khổ chi sắc.
Yêu hoàng ngạo cương diện thượng dã đại tùng liễu nhất khẩu khí.
Bách lí an ngoạn chuyển trứ thủ lí giá khỏa hoàng kim môn toái phiến, khán trứ nhãn tiền khô hủ đích lão tiên, vấn đạo: “Tiếp hạ lai thị bất thị chỉ yếu tương giá mai toái phiến chủng nhập nhĩ đích tâm tạng chi trung, ngã môn tiện khả dĩ hồi đáo đoản tạm đích kỉ nhật quang cảnh chi tiền liễu?”
Lão giả hư nhược địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Chính thị như thử, thử cảnh khoái yếu xanh bất trụ liễu, hoàn thỉnh tiểu hữu năng cú tẫn khoái tương giá mai toái phiến chủng nhập lão hủ tâm tạng chi trung.”
Bách lí an mục quang thâm trường địa khán trứ lão nhân, đạo: “Khả nhược thị như thử, ngạo cương phục hoạt phụ đế chi nhật khước phi thị triều tịch chi công, như kim nhĩ kí đắc kiến ngoại nhân, như hà hoàn năng cú nhẫn thụ đắc liễu nhật hậu thiên niên vạn niên đích cô tịch?”
Lão giả diêu thủ đạo: “Nhất nhân sinh tử tự do bất vi trọng.”
“Ân.” Bách lí an điểm liễu điểm đầu, hốt nhiên chuyển mâu khán hướng sở hữu nhân, vi vi nhất tiếu, đạo: “Khả ngã hạ kỳ, canh hỉ hoan lạc tử vô hối, tảo kỳ trọng khai nhất cục giá chủng vô liêu đích hạ kỳ chi pháp, hoàn thị lưu cấp vọng di đại nhân nhĩ tự kỷ ngoạn hảo liễu.”
“Ca sát……” Nhất thanh khinh hưởng.
Niết tại lưỡng chỉ chi gian đích hoàng kim toái phiến cánh thị tại chúng mục khuê khuê chi hạ, sậu nhiên biệt niết đắc phấn toái!
Bách lí an chuyển động mục quang khán hướng biểu tình dĩ kinh toàn nhiên nữu khúc đích yêu hoàng ngạo cương, bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo: “Nhĩ tín bất tín, túng nhiên ngã hữu phôi tâm tư sái hoa chiêu, kim nhật ngã dã năng cú tại giá dạng đích xử cảnh hạ hoạt hạ lai.”
“Lão tử tiên tể liễu nhĩ giá cá cẩu tạp chủng! Khán nhĩ năng bất năng hoạt?!”
Yêu hoàng ngạo cương diện sắc báo biến, bị nhãn tiền giá nhất mạc chấn kinh đắc hồn thân khí huyết nghịch hành phí đằng, tha chu thân yêu lực trùng thiên đại trướng, tựu yếu trùng quá khứ tương tha nã hạ.
Bách lí an thử khắc cự ly na lão tiên tối cận, tha ti hào bất hiển hoảng loạn, thủ tí như điện tham xuất, thực chỉ trung chỉ tịnh long niết hóa xuất nhất đạo hư vô đích kiếm phù, chính tự điểm tại na lão tiên đích mi tâm trung ương.
Yêu hoàng ngạo cương hồn thân đại cương, đương tức đình tại nguyên địa bất cảm tái kế tục, khả tha thử khắc diện sắc hãi nhân âm trầm đắc khả phạ, song nhãn dĩ kinh nhiên thiêu khởi liễu nộ hỏa, hận đắc toàn thân cốt đầu đô tại chiến lật chiến đẩu.
Nhược thị khai thủy chỉ thị hoài nghi, thử khắc tha dĩ kinh hoàn toàn tọa thật bách lí an tựu thị thí đồ đạo thiết hoàng kim đế cốt đích mạc hậu chi nhân, tha nhãn để tả mãn liễu tao thụ bối bạn đích tăng hận: “Nhĩ giá cá phiến tử!”
Giao nữ cổ nguyệt dã thị hoàng khủng bất giải, khả thị thái độ khước bỉ ngạo cương nhu hòa hứa đa, nhất song mỹ mâu chấn kinh đích khán trứ bách lí an: “Tiểu đạo hữu giá thị hà cố?”
Cổ tam tùng kiến na hoàng kim toái phiến phá toái thành hôi, tiện tri hiểu đào ly thử cảnh đích duy nhất sinh lộ dã triệt để bị bách lí an thân thủ hồi khứ, tha diện sắc dã thị âm trầm đắc khủng phố hách nhân: “Tiểu tử…… Nhĩ tri bất tri đạo tự kỷ đô tố liễu ta thập ma?”
Nhất trực tọa tại địa thượng bất kinh bất nhục đích vọng di, đáp tại tất gian đích thủ chưởng khước thị thính trứ bách lí an phương tài na cú ngôn ngữ nhi mạn mạn hợp long thành quyền, tha hoãn hoãn khởi thân, mục quang thâm trầm biến hóa mạc trắc địa khán trứ bách lí an.
“Lâm thiếu cung chủ bất hỉ hoan trọng khai nhất cục đích du hí mạ?”
Bách lí an ti hào bất cụ chúng nhân khả phạ đích tình tự phản ứng, đạm đạm nhất tiếu, mục quang định định địa khán trứ vọng di: “Chỉ hữu vọng di đại nhân tài hỉ hoan ngoạn giá chủng chỉ đối tự kỷ công bình đích du hí, nhi thả năng cú độc tự nhất nhân nhạc tại kỳ trung.”
Vọng di nguy hiểm địa tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ ngận thông minh, thông minh đắc…… Thậm chí hữu ta tượng nhất cá ngã bất chẩm ma thảo yếm đích na cá nhân liễu.”
Khả tha ẩn nặc vu hắc ám vụ khí chi hạ đích tiếu thanh khước thị cực kỳ đê trầm, cách trứ na tiếu âm, thử khắc đô năng cú cảm thụ đáo tha thịnh nộ đích tình tự viễn viễn siêu quá giá lí đích nhậm hà nhất cá nhân.
Giao nữ cổ nguyệt bất tự ngạo cương na bàn phẫn nộ đắc thất khứ liễu lý trí, tha thính thử đối thoại tựu sát giác đáo liễu bất đối kính, mãnh nhiên xuất thủ lạp quá dĩ kinh khai thủy yêu hóa đích ngạo cương, tật thanh đạo: “Thập ma ý tư?! Tiểu đạo hữu nhĩ tương thoại thả thuyết thanh sở!”
Bách lí an diện bất cải sắc đạo: “Hoàn bất minh bạch mạ? Giá hoàng kim toái phiến xác thật năng cú nghịch chuyển thời không âm dương, nhi sự thật thượng dĩ kinh thành công quá kỉ thứ liễu, vọng di đại nhân tưởng tất bất thị đệ nhất thứ lai giá địa uyên ba?”
Yêu hoàng ngạo cương dữ cổ tam tùng bạo nộ đích biểu tình hoàn lai bất cập thu hồi khứ, nhị nhân tề tề chuyển đầu khán hướng khí tràng minh hiển dữ chúng nhân bất thái nhất dạng đích tam hà vọng di.
Vọng di diện thượng liễu nhiễu trứ lũ lũ hắc vụ, thủy chung quan bất thanh sở tha kiểm thượng thị hà thần thái, chỉ thị tha bất tái kế tục phát tiếu liễu, “Nhĩ thị chẩm ma khán xuất lai đích.”
Yêu hoàng ngạo cương mi đầu đại trứu, thụ đồng như đồng trành tử liệp vật đích độc xà chi nhãn bàn tử tử trành trứ vọng di: “Nhĩ giá thoại thập ma ý tư? Nhĩ cánh lai quá giá lí?!”
Giao nữ cổ nguyệt đích kiểm sắc dã ngận thương bạch, tha hảo tự ý thức đáo liễu thập ma: “Tam hà vọng di kí nhiên đề tiền lai quá giá lí, na dã tựu thị ý vị trứ thời gian hồi tố dĩ kinh kinh lịch quá liễu nhất thứ.”
Yêu hoàng ngạo cương thử khắc não tử đô dĩ kinh khoái yếu chuyển bất động liễu, lí diện không bạch nhất phiến, hạ ý thức đích phủ định đạo: “Chẩm ma khả năng, túng nhiên thị thời gian hồi tố quá, dã cai thị ngã môn ký đắc tài thị, chẩm ma luân đáo tha vọng di liễu.”
“Lý do ngận giản đan.” Bách lí an thùy mâu, đạm đạm đạo: “Nhĩ kí nhận vi lão tiên dữ nhĩ thị đồng bạn quan hệ, tha tự nhiên hội tâm hướng nhĩ giá nhất biên, hào vô bảo lưu đích tồn hạ nhĩ đích ký ức, nhượng nhĩ hữu sung phân đích chuẩn bị lai đối phó vọng di dữ cổ tam tùng.”
Tha sĩ khởi nhãn bì, khôi phục liễu nhân loại mô dạng đích hắc sắc nhãn mâu lí hữu chủng cận hồ hỏa đích quang, tại tha tất hắc đích song mâu gian khinh khinh diêu duệ trứ: “Như thử đồng lý phản chi, bảo lưu ký ức đích kí nhiên tử vọng di, na tiện chứng minh, giá vị sở vị đích phụ đế cựu bộ, chính thị tha tam hà vọng di đích đồng minh giả.”
Giao nữ cổ nguyệt, yêu hoàng ngạo cương dĩ cập cổ tam tùng đô phân phân dụng nhất chủng bất khả trí tín địa mục quang triều trứ na khảm nhập thụ trung đích lão nhân thâm thâm vọng khứ.
Chỉ kiến na thuần bạch đích cảnh giới quang tiên hạ, lão nhân y cựu thị na phó thùy thương bệnh hủ mãn thị mộc văn đích điêu linh mô dạng.
Tha càn liệt đích song nhãn vi tủng trứ, phương tài hoàn giác đắc na trương bão hàm truy ức tình tự đích kiểm bàng thượng thử khắc khán khởi lai khước hữu chủng quỷ dị đích ma mộc cảm, phảng phật đối bách lí an đích nhất thiết sở tác sở vi đô vô động vu trung.