Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Chỉ kiến cốt sinh y vi vi nhất tiếu, niết quyết đích thủ chỉ khinh khinh huy động, trấn áp tại bách lí an chu thân đích trọng áp tịnh vị tựu thử tiêu thất.
Đãn tha đích thân thể khước bị nhất cổ lực lượng khiên dẫn nhi khởi, tứ chi thân thể chi gian ẩn hiện xuất sổ đạo thấu minh thằng tác đích ngân tích, tương tha thân thể cố định tại bán không chi trung bất đắc động đạn, nhất thân khí cơ huyết khí bị tẫn sổ trấn áp ngưng trệ nan hành.
Yêu hoàng ngạo cương dã mang xuất khẩu thuyết đạo: “Giá tiểu tử tuy thuyết thị thi ma chi tử, khả thử phiên chính thị tha thu tập đích thần nguyên đầu nhập đế cốt chi trung, tha dữ na ta tà ma đại bất tương đồng, tha……”
Cốt sinh y mục quang viễn viễn ngưng vọng quá lai, yêu hoàng ngạo cương thần tình nhất trệ, thanh âm đốn thời biến đắc vi nhược khởi lai.
Cốt sinh y hoãn bộ lai đáo bách lí an diện tiền, đạm thanh thuyết đạo: “Thi ma vương tộc hữu thập lục vị, vương tộc hành sự tố lai trương cuồng vô cụ, khả tức tiện như thử, tòng cổ chí kim, hoàn tòng vị hữu quá na vị thi ma vương tộc, cảm như thử tứ vô kỵ đạn địa sấm nhập côn luân thần sơn trung lai.”
Bách lí an hồn thân khí cơ bị tỏa tử, tha năng cú thanh sở địa cảm tri đáo phụ đế đích cường đại dữ uy áp canh thậm vu tiên tôn chúc trảm chi thượng.
Nhược tha thử khắc hữu sát ý, tha phạ thị vạn pháp vô dụng.
“Phụ đế đại nhân thuyết tiếu liễu, côn luân tịnh khư nãi lục đạo bất thủ chi địa, ngã tuy vi thi ma, khước dã hữu phàm trần kính úy thần viễn chi tâm, khả vô tâm sấm nhập quý bảo địa, nhược phi tiên tôn chúc trảm chấp ý cấm ngã chi thân, tù ngã chi mạch, ngã hựu chẩm hội nhập thử côn luân, dữ phụ đế đại nhân kết hạ như thử cơ duyên.”
Cốt sinh y thâm thâm ngưng thị bách lí an hứa cửu, diện thượng bất động như sơn, nhất song phản phác quy chân đích hắc mâu sạ nhất khán thanh chính vô song, khả tế khán khước kiến na song nhãn đồng tĩnh thủy thâm lưu, cánh thị thâm bất khả trắc đích.
“Thị cá hảo miêu tử, đảo dã nan quái tương thần na gia hỏa phá cách thu nhĩ vi huyết duệ liễu, nhĩ tố liễu thế nhân đô bất cảm, bất tưởng thả tố bất đáo đích sự.”
Cốt sinh y niết quyết đích thủ chỉ tùng khai, bách lí an chu thân nhất khinh, trọng lạc địa diện, tha định định địa khán hướng phụ đế, bình tĩnh thuyết đạo: “Nhược tưởng phá cục, tổng đắc dụng ta phi thường thủ đoạn.”
Cốt sinh y đạo: “Nhĩ ngận tự tín, tiện đốc định phục hoạt ngô, ngô bất hội trấn sát vu nhĩ.”
Bách lí an khinh tiếu nhất thanh, sĩ khởi thủ chỉ điểm liễu điểm tự kỷ đích mi tâm, đạo: “Ngã hữu hứa đa nhân chất, phụ đế đại nhân bất hội sát ngã đích.”
Cốt sinh y đạo: “Hữu thời hầu thái quá vu thông minh, tịnh phi thị nhất kiện hảo sự.”
Tha tẩu tiến lưỡng bộ, sĩ khởi nhất chỉ thủ chỉ tại bách lí an mi tâm khinh khinh xao kích liễu nhất hạ, nhất mạt thần vận một nhập tha đích mi tâm chi trung, uyển nhược phán bút điểm chu sa, bách lí an mi tâm đa xuất nhất lũ tiên hồng chước chước đích bỉ ngạn hoa ấn ký.
Cốt sinh y nhất ti bất cẩu đích thần tình cánh dã nan đắc lộ xuất nhất mạt vi tiếu, đạo: “Chí thiếu nhĩ thái quá thông minh, tố đích nhất ta hảo sự thái quá ẩn tế, hội khiếu hứa đa nhân sát giác bất đáo, như thử dĩ lai, nhĩ đại ước hội cật hứa đa khổ đầu.”
Bách lí an mang nhiên địa mạc liễu mạc tự kỷ đích ngạch đầu, đạo: “Giá thị……”
Như thử thủ thế, đảo tượng thị na ta chân tiên giáo đích khấu linh đài, khả bổn chất thượng tự hồ…… Hựu hữu ta bất đồng.
Phụ đế liễm khứ liễu diện thượng đích tiếu dung, chỉ thị sĩ thủ mạc liễu mạc bách lí an đích đầu phát, đạo: “Nhật hậu nhĩ hội tri đạo đích.”
Bách lí an bổn dự trắc đáo liễu phụ đế kim nhật bất hội động thủ sát tha, khả khước dã một hữu tưởng đáo cánh thị tựu điểm đáo vi chỉ đáo liễu giá chủng trình độ.
Giá tựu kết thúc liễu?
“Tử cục dĩ phá, nhĩ thả hồi nhĩ cai hồi đích địa phương khứ ba.” Thậm chí đô một hữu lãng phí thái đa đích khẩu thiệt, phụ đế cánh đương chân một hữu quá đa đích vi nan bách lí an.
Bách lí an thần tình chinh lăng địa khán liễu khán giao nữ cổ nguyệt.
Phụ đế diệc thị chuyển quá mục quang, khán hướng tha.
Giao nữ cổ nguyệt thần tình lẫm nhiên, chính đãi yếu hành lễ, tha hợp loan hạ khứ đích song thủ hạ nhất thuấn khước bị nhất cổ nhu phong từ từ thác khởi.
Phản đảo thị cốt sinh y nhận nhận chân chân đích liễm y chỉnh tụ, thần tình túc mục địa triều trứ giao nữ cổ nguyệt thâm thâm nhất lễ, đạo:
“Tiên ma đại chiến, lam giao nhất tộc xá thân thủ nghĩa, trợ ngô thành tựu thiên thu đại nghiệp, hi sinh cự thậm, thị ngô nhất triều thất sát, luy đắc lam giao nhất tộc luân lạc vu thử, thử tình thử nghĩa, tiên tộc vĩnh thế nan dĩ thường hoàn.”
Giao nữ cổ nguyệt bị tha giá nhất bái bái đắc thủ túc vô thố: “Phụ đế ngôn trọng liễu, cổ nguyệt quý bất cảm đương.”
Cốt sinh y nhất bái tái bái, một hữu ti hào do dự: “Lam giao nhất tộc viễn viễn đương đắc khởi thử bái.”
Giao nữ cổ nguyệt chinh lăng liễu nhất hạ, tha hốt nhiên hảo tự tưởng khởi thập ma nhất bàn, tha sinh sinh thụ liễu thử bái, diện dung khổ sáp đạo: “Kim tịch phụ đế đắc dĩ thần quy nhi lai, thị lam giao nhất tộc chi hạnh, sự thật chứng minh, giá bách vạn niên lai, tịnh vị khổ thủ, đương niên tiên ma đại chiến dĩ thời du thậm cửu, lam giao nhất tộc điêu linh dĩ nhiên vô tự, túng nhiên như kim chứng bạch phiên án, dã ý nghĩa bất đại, như kim năng đắc kiến phụ đế phục tô tỉnh lai, thử thân dĩ nhiên như hám.”
Giao nữ cổ nguyệt tại kiến đáo phụ đế nhất thân tử bào đế văn tẫn thối đích na cá thuấn gian, tha tiện đẩu nhiên minh ngộ quá lai, lam giao nhất tộc nhược tưởng tẩy thanh đương niên ô danh, dĩ nhiên thành liễu xa vọng.
Tha vô tâm oán quái nhậm hà nhân, chỉ thị thân thân kinh lịch liễu đương niên tiên ma đại chiến, thâm tri chiến tranh tàn khốc, như kim thịnh thế hòa bình cực vi bất dịch.
Phụ đế tuy phục tô tỉnh lai, khả như thử phác tố chất phác đả phẫn khước dã thanh sở tri hiểu tha dĩ vô tâm đế vị, dã thanh sở kỳ trung lợi hại quan hệ, minh bạch nhược thị phụ đế tại nhân tiền hiển thánh, lục đạo chi trung, tiện hội tồn tại lưỡng danh đế giả, giá thị hữu vi thiên đạo đích hiện tượng.
Như thử nhất lai, thiên đạo tất hội bức bách lão đế tân đế chi gian tố xuất nhị tuyển nhất đích quyết trạch lai, giá cá thế gian tất nhiên hội tái thứ nghênh lai nhất thứ đế vẫn.
Tha bất nguyện tái nhất thứ kiến đáo phụ đế vẫn lạc, canh gia thanh sở phụ đế tố vi phụ thân bất hội nhượng tiên tôn chúc trảm bộ tha đích hậu trần.
Canh hà huống nhược thị chấp chưởng lục đạo bách vạn niên chi cửu đích tiên tôn chúc trảm sậu nhiên vẫn lạc, lục đạo bình hành sậu nhiên đại băng, chập phục tại hắc ám chi trung đích tà ma tất nhiên hội dĩ cuồng triều chi thế phản phác nhân gian, na tương hựu thị nhất tràng sinh linh đồ thán.
Tha bất nguyện vi liễu nhất kỷ chi tư, nhi hãm lục đạo bất nhân.
Cốt sinh y kiến giao nữ cổ nguyệt giá bàn mô dạng, tiện dĩ sai xuất tha tâm trung thử khắc thị tại tác hà tưởng pháp.
“Bách vạn niên tiền đích tiên ma đại chiến, bối phụ thế nhân mạ danh phó tử đích lam giao nhất tộc hữu thiên vạn, như kim vi giao tộc tẩy tịnh ô danh, tuyệt phi nhất nhân chi tư, nhi thị giao nhân toàn tộc thượng thượng hạ hạ ứng đắc chi vinh dự, lam giao đương tứ thượng phẩm chi tiên, tuyệt phi thâm hải yêu tộc chi lưu, thị vi danh phó kỳ thật đích nhân nghĩa chi cử.”
Đường đường thiên địa sơ thủy chi thần, thử khắc diện đối giá vị phóng trục hoàng kim hải tảo dĩ diện mục toàn phi tự yêu phi tiên đích giao nhân, tha ti hào bất yểm sức tự kỷ nhãn để đích quý cứu chi ý, tảng âm trầm ổn thả trịnh trọng đạo:
“Thiên hạ vạn dân, lục đạo chúng sinh vi ngô tư lượng chi sự, khả nhữ dĩ cập cố khứ lam giao tiên linh, diệc vi giá thiên hạ vạn dân, lục đạo chúng sinh, ngô bổn hữu quý, hựu chẩm khả nhất thác tái thác, tá dĩ ‘ thiên hạ thương sinh an nguy ’ vi tá khẩu, lý sở đương nhiên phủ bình thử quý.”
“Bất luận thị thử cử thử tâm, đô phi ngô chi đạo, diệc phi vi đế chi đạo.”
“Đương niên oan tình, ngô chung cứu khiếm nhĩ nhất cá giao đại, thời du bách vạn niên bất trọng yếu, lam giao nhất tộc điêu linh lạc bại dã phi đào tị đích tá khẩu, sinh giả nhu yếu thái bình an ổn đích thịnh thế, thệ giả diệc nhu nhất sinh thanh chính chi danh đắc dĩ an tức.”
“Tẩy ô danh, phủ vong tâm, quy chính đồ, đương vi ngô chi đạo.”
Giao nữ cổ nguyệt ô trụ thấp nhuận phiếm hồng đích nhãn tình, tha kiệt lực nhẫn trứ tự kỷ nhãn khuông chi trung tương tương dục lạc đích nhãn lệ, tảng âm ngạnh yết đạo: “Giao nhân cổ nguyệt, tạ đế quân ân.”
Tha tuy bất tri như thử lưỡng nan quyết trạch đích tình huống chi hạ, phụ đế cai như hà vi lam giao nhất tộc tẩy xoát ô danh oan khuất.
Khả tha tri hiểu, phụ đế thị phụng thủ quân tử chi đạo đích thánh nhân đế giả.
Tha tòng bất khinh dịch hứa nặc, nhất đán hứa hạ thừa nặc, ngôn tất tín, hành tất quả, dĩ nặc tất thành, tuyệt phi phu diễn.
“Phụ đế mệnh cách, giai vi tiền trần vãng sự, như kim xưng ngô, danh viết cốt sinh y tức khả.”
“Phụ thân……” Yêu hoàng ngạo cương đê thanh nam nam, thần tình phục tạp.
Phụ đế diệc thị định định khán tha lương cửu, thán đạo: “Đương niên chi sự, thị ngô sơ hốt đại ý, thác tín bàng nhân, cố thử tạo thành như thử bi kịch, kỳ trung chủng chủng phi nhất nhân chi quá, ngô nhi ngạo cương diệc thị phó xuất liễu thất khứ tự do vạn cổ tuế nguyệt đích đại giới, diệc vô nhu tự trách.
Nhĩ ngã phụ tử nhị nhân mệnh trung kí hữu thử kiếp, thản nhiên tẩu hoàn tiện thị, như kim thần nguyên quy vị, ngô nhi chúc trảm nhược tri thử sự, định hội vấn trách vu nhĩ, hoàng kim hải trung vạn yêu giai vong, ngô nhi ngạo cương đảo dã cai tùy ngô tẩu xuất khứ giá lí, khứ kiến kiến ngoại giới quảng khoát thiên địa liễu.”
Yêu hoàng ngạo cương tự ấu thời khởi, nhân vi tiên tộc thiên kiến, gia chi chiến sự tứ khởi, phụ đế đối tha chiếu cố nan miễn sơ hốt nan dĩ cố cập.
Dữ phụ đế dã tố lai tụ thiếu ly đa, cực thiếu năng cú thụ đáo phụ thân giá bàn ôn ngôn tế trí đích thuần thuần giáo hối.
Như kim thính tha nhất tự nhất cú, ngạo cương chỉ giác giá nhất thiết hoảng như cách thế.
Nhi thả thính phụ đế ngôn trung chi ý, tha cánh xá liễu na vạn chúng sinh linh chi thượng đích đế tôn chi vị, nguyện ý tố na vô câu vô thúc đích hữu sơn ông tiên, thả hữu ý đái tha nhất đồng tại thân biên nhật dạ tương bạn.
Yêu hoàng ngạo cương tòng vị tưởng quá tự kỷ thử sinh thử thế cánh hoàn hữu như thử cơ duyên, năng cú dữ phụ đế tái tục phụ tử tình duyên.
Canh nhượng tha tâm an hân hỉ đích thị, tha dữ phụ đế chi gian, chung vu khả dĩ tố nhất cá tầm thường nhân gia đích phụ tử liễu.
“Nhi tử cẩn tuân phụ thân giáo hối!”
Bách lí an kinh lịch nhất tràng yêu hóa, hựu tại na địa uyên chi hạ, giai dĩ cảnh thụ đích chi phồn sinh trường chi lực đại khai thi hoa thôn phệ, dĩ trứ tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả đích khí thế tương hoàng kim hải đại bán đích hoàng kim thánh khí giai hấp nạp thôn phệ vu tự kỷ đích thân thể chi trung.
Tiện thị liên hoàng kim hải đích vụ khí đô biến đắc thập phân hi bạc, canh hoàng luận thần phạt sâm lâm liễu.
Tại chúng đa tu sĩ chi trung như đồng ngạc mộng nhất bàn đích hoàng kim vũ chung vu đình hiết liễu hạ lai, sâm lâm chi trung diệc thị bất tri hà cố, tinh hồng như liệt diễm hồng liên đích hoa tán phát trứ thi hương đích khí tức, hoa khai thiên lí, khai tiện liễu giá mạn sơn biến dã hoàn bất tiêu đình, thậm chí hoàn hóa vi vô căn chi hoa, thoát ly đại địa, hảo tự phàm nhân thường phóng đích minh đăng nhất bàn, hóa vi tam thiên hoa ảnh, từ từ thăng thượng thương khung.
Tàng nặc vu tinh thần trụ vũ chi trung đích đông thiên thần điện diệc thị bất tri tòng hà thời khởi, tán phát trứ trọc ô khí tức đích yêu chúng diệc thị vi na ta phiêu thăng đích hoa thôn phệ nhất không.
Nguy nguy điện khuyết, thất khứ đích thần vận tại thiên vân tán khai, tinh thần chi quang sái lạc chi tế, hựu sinh sinh bất tức địa dật tán liễu xuất lai, tại thiên địa chi gian tán phát xuất uyển nhược lưu li tịnh hỏa bàn đích thần tịnh quang huy.
Lập vu thần phạt sâm lâm kết giới chi ngoại, giới bi chi tiền đích khinh thủy thanh huyền lưỡng danh nữ quan thần tình kích động địa khán trứ na đông thiên thần điện hồi quy thần đạo chính quỹ, kiến na hoàng hoàng thánh ý trục tiệm như triều dương chi thăng húc, tâm khẩu trung đích na khối đại thạch chung vu lạc hạ.
Tha môn trường thư liễu nhất khẩu khí, kiến thần phạt sâm lâm chi trung kim sắc đại vụ tiệm tán, tiện sai tưởng nương nương định thị tự nghiệp hỏa trung niết bàn quy lai, thân thủ bình phục liễu giá tràng đại loạn triều âm đái lai đích kiếp nan.
Tha môn chung vu tán khứ thần phạt sâm lâm đích kết giới, phái khiển xuất sơn trung côn luân tiên dân tiến nhập sâm lâm chi trung cứu viện na ta lạc nan đích tu sĩ dữ tiên nhân.
Nhị nữ giai thị hành sự trầm ổn, lôi lệ phong hành chi nhân, dĩ trứ lôi đình thủ đoạn bình phục liễu sâm lâm trung đích loạn cục, thanh điểm thương vong chi hậu, tiện nhiên liễu nhất đạo độn phù.
Hạ nhất cá thuấn gian, tha môn đích thân ảnh tiện xuất hiện tại liễu đông thiên thần điện chi thượng.
Quả nhiên, phương nhất nhập đông thiên thần điện, tha môn tiện khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thanh y cung trang bối ảnh, diện thượng nhẫn bất trụ lộ xuất kích động hân hỉ chi sắc.
Mi nhãn ung dung đích nữ nhân xích túc nhi hành, phi trứ bích thanh đích trường y, đề đăng nhi lai, tùng tán trứ thùy hạ trứ đích quần bào cổn trứ tinh thần vân khí, chính tự chuẩn bị triều trứ đại khai đích điện môn trung hành khứ.
Nhị nữ đương tức nghênh liễu thượng lai, tiểu tâm dực dực địa đả lượng liễu nhất nhãn tha đích kiểm sắc, cương cương huyền hạ khứ đích nhất khỏa tâm đương tức hựu đề liễu thượng lai.
Nữ quan thanh huyền khẩn trứ tảng âm đạo: “Nương nương thử phiên thân thiệp hiểm cảnh, đại loạn triều âm chi hạ, tiên lực bất tất bình nhật, na thâm uyên cự thú hựu thị giá bàn cức thủ, tưởng lai nương nương thử hành tất thị bất dung dịch đích.”
Thương nam y đê thùy đích mâu tử ánh trứ đăng huy, đạm đạm đạo: “Vô phương.”
Tha tính tử tố lai nhất hướng lãnh đạm, giá bàn thần thái biểu tình diệc thị dữ vãng nhật nhất bàn vô trí, chỉ thị thanh huyền khinh thủy lưỡng danh nữ quan truy tùy liễu tha giá ma đa niên, như hà khán bất xuất lai kim nhật đích nương nương đích lãnh đạm cứu cánh thị như thường đích lãnh đạm, hoàn thị thuyết……
Động nộ liễu đích lãnh đạm.
Lưỡng nhân diện diện tương thứ nhất nhãn, tâm đạo, nương nương thử phiên hoàng kim hải nhất hành phạ thị ngoan cật liễu nhất tràng khổ đầu a.
Nương nương động nộ nhất hướng đô thị bất động thanh sắc đích, nhu đắc khinh thủy sát ngôn quan sắc hứa cửu, phương năng sát giác đáo.
Như kim cận thị nhất nhãn, tiện thị khiếu thanh huyền đô khán xuất liễu dị dạng, tiện tri nương nương thử hành đương chân gian nan.
Khinh thủy tiểu tâm dực dực địa khán liễu nhất nhãn thương nam y đích kiểm sắc, đam ưu đạo: “Nương nương thử phiên dữ thâm uyên cự thú nhất chiến, đương chân thị bất dịch a……”
Thương nam y y cựu lãnh đạm: “Thượng khả.”
Khinh thủy tâm đông chi ý canh thâm liễu, “Nương nương quán hội sính cường, nương nương vãng niên bình phục đại loạn triều âm diệc bất thị một hữu thụ quá thương, chỉ thị nương nương thánh linh chi thể, thiên sinh hữu trứ thần lực tự dũ, tiện thị tại nghiêm trọng đích thương thế, đô nan dĩ tại nương nương nhục thân thượng quá cửu đích lưu hạ ngân tích.
Bỉ thời, nương nương kiểm thượng đích hồng ấn tử tuy nhiên khán trứ thương thế bất đại đích dạng tử, khả nương nương tòng vị hữu quá nhượng thân thể lưu hạ như thử tính mệnh thương thế ngân tích quá đích, tựu liên nương nương đô tiêu trừ bất liễu đích ấn ký, phạ bất thị tao liễu na ti bỉ vô sỉ đích ngạo cương ám toán?”
Thương nam y đích cước bộ vi vi nhất đốn, lưu li bạc tráo hạ đích đăng huy vi vi cấp xúc diêu duệ liễu nhất hạ.
Tha sĩ mâu mục quang hàm trứ nhất ti bất giải đích dị sắc khán trứ khinh thủy: “Hồng ấn tử?”
Tha giá mang nhiên bất giải đích dạng tử lạc tại liễu nhi nữ đích nhãn trung, canh thị khiếu tha môn tâm kinh đảm hàn.
Thế gian hà đẳng cao minh đích ám toán thuật pháp, cánh thị nhượng tha môn đích nương nương bán phân ti hào đích sát giác đô bất tằng hữu.
Thanh huyền cản khẩn tòng hoài trung đào xuất nhất diện kính tử, để tại thương nam y đích diện tiền, như lâm đại địch đạo: “Nương nương thả khán nhất khán, giá cứu cánh thị hà đẳng ác độc đích thuật pháp, ngã đẳng tu hành chí kim, hoàn tòng vị thính thuyết quá na dạng đích thuật pháp, cánh thị năng cú tại nhân đích kiểm thượng lưu hạ như thử trụ trạng song viên đích ấn ký, thân nhĩ hoàn năng cú khiếu nhân nan dĩ sát giác đáo bán phân.”
Thanh huyền cương tương na thượng phẩm tiên kính để tại thương nam y đích diện tiền, tha bất quá chỉ thị tảo liễu nhất nhãn, khán đáo liễu tự kỷ kiểm thượng na kỳ hình quái trạng đích hồng sắc chàng ngân ấn ký, bình tĩnh ung dung đích diện dung thuấn gian biến liễu.
( bổn chương hoàn )