Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Bách lí an hữu ta bất giải: “Liệp bộ yêu thú hoàn yếu phân thành tích? Na nhược thị liệp bộ liễu việt thị hi hữu đích yêu thú giả, tưởng tất việt thị năng cú dẫn nhân ký du, bài danh tiền giả, sở liệp yêu vật đẳng cấp, chúc tính, sổ lượng giai bạo lộ xuất lai, khởi phi dung dịch thành vi tha nhân đích chúng thỉ chi đích.”
Tuy thuyết tiên giới bất bỉ ma giới na bàn nhược nhục cường thực, đáo để hoàn thị duy hộ trứ kỉ phân chính đạo hư ngụy đích nhan diện tại.
Bạt khai liễu bì nang *** xuất đích cốt tử, hựu chân chính năng cú cao thượng đáo na lí khứ.
Minh thưởng tự thị bất hội minh thưởng đích, nghĩa chính ngôn từ đích ám đoạt thủ đoạn phạ dã thị thập phân lệ hại đích.
Nhập na thần phạt sâm lâm đích đại đa giai thị nhân lão thành tinh đích hóa sắc, như hà cam nguyện tương tự kỷ đích chiến lợi phẩm như thử đường nhi hoàng chi địa triển kỳ xuất lai cấp chúng nhân tiều?
Thượng xương lãnh tiếu đạo: “Tại giá ma đạo suy nhược đích thái bình thịnh thế lí, giá ta nhân cật bão liễu nhàn trứ một sự càn, tối ái tố đích bất tựu thị tương hỗ phàn bỉ, hòa bình thịnh thế chi hạ, vinh dự dữ danh thanh đối giá ta nhân lai thuyết khả thị chí quan trọng yếu đích.”
“Danh thanh việt hiển, năng lực việt hiển, vu thượng thanh tiên giới chi trung, đả hạ danh thanh hà kỳ trọng yếu, nhi tại thần phạt sâm lâm chi trung, đoạt đắc quan thủ giả, hựu hữu kỉ nhân năng cú đại biểu tự kỷ nhất nhân.
Thành tích sở đại biểu đích tự nhiên bất cận cận thị tự thân đích năng lực, canh thị tượng chinh liễu bối hậu đích gia tộc thế lực, chính như na chân tiên giáo đại sư huynh chân vũ.
Tha sư tòng cựu thần chủ ngạo thanh, bối cảnh bất tục, pha đắc quân hoàng thừa hoang đích trọng dụng, cố thử giáo môn chi trung, vô sổ chi nhân tranh phá đầu lô dã yếu vi tha liệp bộ canh đa đích yêu thú, tẫn khả năng địa vi tha bính cập bảng thủ.”
“Cố thử, túng nhiên bảng thủ liệp bộ liễu tái trân hi đích yêu thú, dẫn lai bàng nhân tại ám trung đích ký du, dã hội ngại vu giá bảng thủ chi nhân đích thân phân bối cảnh, bất cảm khinh dịch đắc tội, chỉ năng thu khởi bất an phân đích tâm tư, bất đắc bất duy trì trứ biểu diện đích tôn kính dữ khách sáo a du phụng thừa trứ.”
Tề thiện lãnh tiếu đạo: “Na vị chân tiên giáo đích đại sư huynh bổn lai kim niên đối vu na bảng thủ tiền tam đích vị trí thế tại tất đắc, như kim dã toán thị tác kiển tự phược, mệnh tang kỳ trung, thi cốt vô tồn, hoàn luy đắc na ma đa vi đồng môn tinh anh tử tại kỳ trung.
Như kim giá chân tiên giáo dã toán thị tổn thất bất tiểu, khả liên ngã huynh đệ nhị nhân, bình bạch vô cố tao nhân bách hại, như kim giá bút huyết trướng phạ thị hoàn đắc toán tại ngã môn đích thân thượng.”
Thượng xương khổ tiếu đạo: “Ngã môn cự tuyệt khấu linh nghi thức, bổn tựu dĩ kinh dẫn khởi liễu chân tiên giáo đích bất mãn, tẫn quản ngã môn bất tri kỳ trung âm mưu sở tại, khả chân tiên giáo trung đích nhân nan bảo bất hội khởi hoài nghi chi tâm.
Nhược khấu linh nghi thức đương chân đồ mưu thậm thâm, tất thị kế hoa chu tường, bất hội duẫn hứa nhậm hà biến cố phát sinh, bất luận chân vũ thị tử thị hoạt, ngã môn nhị nhân đô dĩ kinh thành vi liễu chân tiên giáo đích nhãn trung đinh.”
Tề thiện diện sắc dã khoa liễu hạ lai: “Đáo để thị ca bạc ninh bất quá đại thối đích.”
Bát tại địa thượng đích tam sắc khuyển nhi đả liễu nhất cá hưởng tị, bách lí an tùng khai tha đích hậu cảnh, sĩ mâu tiếu đạo: “Thuyết đáo để, nhĩ môn thị côn luân tử dân, nhi phi quân hoàng thủ để hạ thảo sinh hoạt đích tiên tộc, nhi giá côn luân tịnh khư đáo để bất thị chân tiên giáo tại đương gia tố chủ.
Kim nhật na khinh thủy nữ đoàn tuy ngôn từ nghiêm lệ, khán tự vô tình, khả sự sự nhưng cựu ký quải trứ côn luân tử dân, chân tiên giáo túng nhiên tưởng yếu phát nan, nhược sư xuất vô danh, dã bất cảm minh mục trương đảm địa gia hại nhĩ môn nhị nhân, tiền ta nhật tử na chân vũ chi sở dĩ cảm như thử tứ ý vọng vi, vô phi thị giác trứ côn luân thần chủ nhập liễu thần phạt sâm lâm sinh tử bất minh, vô nhân năng cú quản thúc đáo tha môn đích đầu thượng lai.”
“Thoại tuy như thử, khả nương nương tố lai đạm bạc danh lợi, cực thiếu quá vấn sự thế, tha sinh trứ nhất khỏa tị thế chi tâm, tối thị yếm ác giá ta hồng trần đích quyền lợi đấu tranh chi sự, ngã môn giá điểm tử củ phân tiểu sự, tha phạ thị căn bổn bất hội nhập tha thánh tâm.”
Bách lí an tế tế cảm thụ trứ tự kỷ thể nội dược lực đích tứ ngược tồi tàn, thống quy thống, khả thị tại na hoang kiếp chi hạ kỉ hồ khoái yếu bị đả tán đích yêu cốt khước thị tại nhất cổ cực vi bá đạo đích lực lượng chi hạ khai thủy trọng liên căn hệ ổn cố khởi lai.
Thậm chí tiện thị tha tứ vô kỵ đạn địa tại hoàng kim hải trung cấp thủ na nguyên nguyên bất đoạn đích sung phái hoàng kim thánh khí, đô tại giá đan lực đích ổn cố chi hạ khai thủy sơ thông trục tiệm hữu liễu tự ngã đích vận hành quỹ tích, bất tái tạp loạn vô chương địa tễ áp tại thể nội.
Tuy điều lý vận hành đích na cổ dược lực tại bàng nhiên đích hoàng kim thánh khí chi hạ, vi hồ kỳ vi.
Khả thị giá nhất bình tử trấn yêu đan nhật dĩ kế dạ đích phục dụng hạ khứ, tích thiếu thành đa, phạ thị năng cú túc túc khai tích xuất nhất đạo thánh khí phỉ nhiên đích yêu mạch xuất lai.
Kinh thử yêu mạch vận chuyển đích yêu lực, nhật dĩ kế dạ đích khổ tu hạ khứ, đảo thị hữu trứ vạn phân chi nhất đích khả năng tính, uẩn
Dưỡng xuất như phụ đế na bàn đích hoàng kim đế cốt xuất lai.
Giá vị côn luân thần chủ mệnh khinh thủy nữ quan lai thí tham đích tâm bất giả, khả giá thí tham chi dụng đích trấn yêu đan, khước dã tịnh phi toàn nhiên giai thị ác ý.
Nhược đương chân như tha sở tưởng na bàn, tại hoàng kim hải vực chi trung na chỉ thôn phệ ức vạn hải trung dị yêu đích long yêu thiếu niên thời tha đích thoại……
Côn luân thần chủ giá ngoạn đích khả thị nhất thủ cực vi phiêu lượng đích ân uy tịnh thi đích thủ đoạn a.
Giá dạng đích nhân…… Hoặc hứa đạm bạc danh lợi thị chân.
Tị thế chi tâm?
Phạ thị vị tất.
Tưởng đáo giá lí, bách lí an tự tiếu phi tiếu địa khán liễu tha môn nhất nhãn, đạo: “Nhị vị tín thị bất tín, thử phiên chân tiên giáo đích đại sư huynh tử vu phi mệnh, giá chân tiên giáo tất nhiên hội đại nháo nhất tràng, khả thị tha môn đại nháo nhất tràng đích hậu quả, khước thị hội khiếu tha môn hảo hảo thương cân động cốt nhất phiên tài thị.”
Hồ quang liên liên, sơn sắc thương thương, bách lí an nhãn giác tự tiếu, mi gian tình tự khước thị thâm bất khả trắc.
Thế nhân hoặc hứa đô ngộ giải liễu nhất kiện sự.
Thánh nhân dữ miếu lí đích bồ tát, khả tịnh bất năng tương đề tịnh luận.
Thánh nhân tâm tính, vị tất hội đích chỉ thị na bồ tát đích từ bi tâm tràng.
Côn luân thần chủ thị thánh nhân bất giả, khả tha dữ na ‘ từ bi nhị tự, khả triêm bất đắc bán điểm quan hệ.
Bách lí an diện thượng na tự tiếu phi tiếu đích thần sắc, nhượng tề thiện thượng xương nhị nhân bất cấm cảm thụ đáo nhất trận bối tích phát hàn.
Tề thiện càn tiếu lưỡng thanh, đạo: “A a, ngã môn giá dạng đích tiểu nhân vật khả thị bất cảm khứ khán chân tiên giáo đích tiếu thoại, bất quá tiều tiều na ta ngoại lai tiên khách đích tiếu thoại đảo thị khả dĩ đích, giá ta tu sĩ tiên nhân môn vãng lai tối ái hảo đấu tranh dũng, như kim giá nhất tràng hoàng kim dị vũ lạc hạ lai, cầu yêu chi lộ gian tân liễu hà chỉ thiên bội, kim tịch đích phóng bảng nghi thức, phạ thị hàn toan đắc khẩn, bất khán dã bãi.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Bách lí an thu hồi thị tuyến, mạc liễu mạc thân hạ đích cẩu đầu, bất tố ngôn ngữ.
Thần phạt sâm lâm đích cầu yêu thí luyện dĩ nhiên kết thúc, chính như bách lí an sở thuyết, mạc thuyết thị chân tiên giáo thương vong thảm trọng liễu, tiện thị các lộ nhi lai đích tu sĩ tiên nhân, diệc thị hữu bất thiếu đích chiết tổn.
Tuy thuyết giá côn luân chi chủ nãi thị ngũ tôn tiên chi nhất đích thương nam y, khả tử thương giá bàn thảm trọng, tiên giới chi trung đáo để hội sinh xuất bất thiếu oán ngôn.
Đông thắng thần châu đích thần hậu nương nương thị tối tiên lai đáo côn luân sơn thượng lai thu hậu toán trướng đích.
Thủy thần điện trung, cựu thần chủ đích kết phát chi thê, như kim vi nhất phương thần châu tôn xưng nhất thanh thần hậu nương nương đích nữ nhân tán trứ như vân đích hắc phát, chính tọa tư đoan chính đích thủ chấp hương mính, khán trứ nhãn tiền diện dĩ sinh xuất khẩn trương bạc hãn đích quân hoàng thừa hoang, kiểm thượng bán phân tình tự dã vô, cao quý tế trường đích mỹ mâu thấu trứ xuyên thấu nhân tâm đích lãnh mạc chi ý.
“Quân hoàng đại nhân nan đạo tựu bất ứng cai cấp bổn cung nhất cá giao đại mạ?”
Cử thủ đầu túc gian khước tán phát trứ thiên sinh quý khí đích tôn hoa cảm đích nữ nhân bất khinh bất trọng địa phóng hạ thủ lí đích trà trản, sinh đắc uy nghi đích mỹ mâu duệ lợi như đao địa xạ hướng biểu tình phát khẩn đích quân hoàng thừa hoang thân thượng.
“Chân vũ thiên sinh tiên cốt, tự ấu vi ngô phu quân thân dưỡng trường đại, ngô phu tảo vong, tất hạ tịnh vô tử nữ, chỉ tương chân vũ giá tiểu đồ thị nhược kỷ xuất, tuy vô huyết duyên, khước thắng quá thế gian nhất thiết chí thân, đương niên tha ương cầu bổn cung yếu lai côn luân tại nhĩ tọa hạ đương na chân tiên giáo đại sư huynh, ngô bổn tựu bất duẫn!
Bất quá thị niệm cập côn luân tịnh khư nãi thị phương ngoại chi cảnh, viễn ly huyên hiêu tai hại, nhi quân hoàng bệ hạ hựu thị thành tâm tương yêu, ngô giá tài chuẩn hứa tiểu đồ di bộ côn luân, khả như kim khước thị hoành tử thần phạt! Quân hoàng bệ hạ đương chân bất đả toán cấp ngã đông thắng thần châu nhất cá giao đại mạ!”
Quân hoàng thừa hoang ngạch dĩ kiến hãn, khả ngôn từ nhưng tự trấn định thanh tích, hữu điều bất vẫn đạo: “Thần phạt sâm lâm đích cầu yêu thí luyện, bổn tựu bạn tùy trứ nguy hiểm, chân vũ nãi ngã giáo trung tối vi tín nhậm đích đệ tử, tha kinh lịch như thử bất hạnh, ngô diệc thập phân thống tâm oản tích, như kim giá dạng đích kết quả, dã phi ngô chi sở nguyện.”
Thần hậu nương nương lãnh lãnh nhất tiếu, đạo: “Nhất cú phi ngô chi sở nguyện, quân hoàng bệ hạ tựu tưởng tương tự kỷ đích trách nhậm trích đắc càn càn tịnh tịnh mạ? Thần phạt sâm lâm đích cầu yêu thí luyện bạn tùy trứ nguy hiểm thị bất giả, khả lịch niên lai giai thị tại quân hoàng nương nương đích chủ nghi chi hạ, tòng vị hữu quá nhậm hà thương vong, hà dĩ kim niên tạo thành như thử thảm kịch?!”
“Đương nhiên liễu, thử phi đông thắng thần châu đích địa cảnh, nương nương thánh danh văn đạt lục giới, ngô bất quá thị nhất giới cô sương, tự thị bất cảm vấn trách nương nương, khả chân vũ chi
Tử nghi điểm trọng trọng, ngô thính văn dữ tha nhất khởi đồng hành đích hoàn hữu nhất cá yêu tiên tử dân, khu khu nhất cá hóa hình bất đáo bách niên đích yêu tiên tử dân tuy nhất chúng giáo chúng đồng hành, cảnh giới thật lực giai thị ti vi, sở hữu nhân đô tử liễu, duy hữu tha nhất nhân độc hoạt cẩu thả.
Ngô thập phân hoài nghi, thị thử tử lánh hữu âm tổn toán kế lệ hại tử liễu tiểu đồ chân vũ, ngô kim nhật khả dĩ bất vi nan quân hoàng bệ hạ, khả na yêu tiên tử dân, khước thị bất đắc bất thẩm.”
Thần hậu nương nương mục quang duệ lợi như đao: “Bất cận yếu thẩm, hoàn yếu giao dư ngã đông thắng thần châu thân tự lai thẩm!”
“Giá……” Quân hoàng thừa hoang diện sắc vi nan, “Phạ thị hữu ta bất thỏa.”
Khu khu nhất cá cương cương hóa hình bất đáo bách niên đích yêu tiên tử dân đảo dã bất toán thập ma.
Chỉ thị côn luân tịnh khư nhất hướng pháp chế nghiêm minh, kỳ trung chủng chủng nhược chân toán khởi lai, hoàn thị tha phóng nhậm liễu chân vũ tứ ý vọng vi, cánh thị nã liễu na thượng xương dĩ thân vi nhị, dụ bổ dị yêu.
Giá bổn tựu thị vi phản quy củ đích sự, chân toán khởi lai, na thượng xương tịnh vô nhậm hà quá thác, phản đảo thị tha thủ để hạ đích chân tiên giáo hành sự quá phân xương quyết.
Nhược thị thử phiên tái nã hạ liễu thượng xương, na cá nữ nhân na lí, phạ hoàn chân thị bất hảo giao đại liễu.
“Giao dư nhĩ đông thắng thần châu thân tự lai thẩm? Thần hậu nương nương đương chân thị hảo đại đích khẩu khí, dã bất phạ thiểm liễu thiệt đầu!”
Nhất đạo thanh lệ đích tảng âm sậu nhiên đả phá liễu thử điện chi trung đích cương cục.
Chỉ kiến điện ngoại hành lai nhất danh thanh y cung trang nữ tử, dĩ cách đái thúc đắc yểu điệu tiêm trường đích yêu chi hạ, huyền quải trứ nhất mai tương kim bạch ngọc tỉ ấn.
Thanh thường chi hạ bao khỏa trứ nhất thân tiêm tiêm tố cốt, nữ tử mi mục hàm trứ kỉ phân tuấn bạt anh khí, khán trứ điện tịch thượng đích thần hậu nương nương, ngữ khí trầm ổn đạo: “Bất tri ngã côn luân tử dân thượng xương phạm liễu hà tội hà thác? Cánh năng dẫn đắc nương nương như thử chấn nộ?”
Thần hậu nương nương mi mục nhất trầm, uy nghiêm tức sinh.
Tha nãi đông thắng thần châu nhất chủ chi hậu, như kim cánh thị liên nhất danh sơn trung tiểu tiểu nữ quan dã đảm cảm như thử đương diện thiêu hấn tha đích uy nghiêm, đương chân thị mục trung vô nhân!
Tha chính dục khai khẩu, khước hựu bị thanh huyền ngôn từ lãng lãng địa đả đoạn đạo: “Chân vũ nhập ngã côn luân, thực ngã sơn trung tiên khí vạn tái, khước bất thủ sơn trung luật pháp, thị ngã sơn trung tử dân tính mệnh như thảo giới, cánh bức bách ngã yêu tiên tử dân cường hành đái nhập thần phạt cấm địa chi trung, dĩ chi tiên huyết, dụ thú dẫn yêu, lai thu hoạch yêu sủng, giá tiện thị đông thắng thần châu đích dục nhân chi đạo?”
“Thùy nhượng nhĩ tiến lai đích!” Quân hoàng thừa hoang diện sắc thiết thanh, nhãn để ẩn hàm nộ ý.
Giá dĩ kinh thị thanh huyền đệ nhị thứ vô chiếu thiện sấm tha đích thủy thần điện liễu.
Thanh huyền hồn nhiên bất cụ, đạm đạo: “Nhược thị quân thượng giác đắc chúc hạ hữu thất lễ chi xử, đại khả như thượng thứ na bàn, dĩ thần lực bức áp khu cản, thanh huyền cảnh giới đê vi, tự thị bất năng tương kháng!”
“Nhĩ!”
Thượng thứ quân hoàng thừa hoang hành sự vô độ, vô phi thị khán trứ sơn trung na cá nữ nhân bất tại.
Như kim na cá nữ nhân dĩ nhiên quy sơn, thanh huyền hựu thị tha thủ để hạ tối đắc thâm dụng đích nữ quan, tha khởi hoàn cảm vô cố thương nhân.
“Mãn khẩu hồ ngôn!” Thần hậu nương nương thần sắc lãnh trầm, lệ thanh đạo: “Ngô gia tiểu đồ như kim vô cố tang mệnh vu côn luân tịnh khư, cánh hoàn bị nhĩ đảo đả nhất bá, phản đảo thành vi liễu tội nhân nhất bàn, giản trực khi nhân thái thậm!”
“Sự quy sự, quá quy quá, chân vũ tử vu thần phạt, ngã môn côn luân tự hội cấp nương nương nhất cá giao đại.”
Thuyết thoại gian, thanh huyền dĩ kinh thác lai nhất phương cẩm hạp, giao dư na đông thắng thần châu đích thần hậu nương nương.
Thần hậu nương nương diện sắc phát lãnh địa tiếp quá cẩm hạp, đả khai nhất khán, khước gian kỳ trung kỉ phiến phá lạn y sam, triêm nhiễm trứ ban bác huyết tích, tại na y sam chính trung gian, an trí giá nhất mai phá toái đích mệnh bài, tại na mệnh bài chi trung oanh nhiễu trứ nhất mạt tàn hồn đích khí tức, quan na khí tức, cánh chính thị tha gia na tiểu đồ nhi chân vũ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Thần hậu nương nương song mâu mạch nhiên huyết hồng khởi lai, ma nha duyện xỉ đạo: “Nhĩ! Giá thị hà ý!”
Thanh huyền đạm đạm đạo: “Trần quy trần, thổ quy thổ, chân vũ tử vu thần phạt, thi cốt vô tồn, ngã mệnh sơn trung yêu tiên tầm lai tha tàn phá y sam, dĩ thị thập phân bất dịch, nương nương tự khả tiếp tha di y, hồi khứ hảo sinh vi tha trí bạn nhất tràng y quan trủng, ngã côn luân tố lai lễ nghi chi bang, tử tại thần phạt chi trung đích mỗi nhất cá nhân, tự nhiên đô hội hảo sinh giao đại nhất tràng.
Nhi na mệnh bài, tắc thị vi ngã côn luân ngọc sở chế nhi thành, phàm nhập trụ ngã côn luân sơn giả, bất luận vị giai cao đê, giai hữu nhất phân, bất luận tử trạng vi hà, đô khả bảo nhất ti tàn hồn.
Nương nương dữ kỳ thử khắc hữu tâm tư tại giá thẩm vấn tha nhân, bất như huề thử ngọc tẩu nhất tranh cửu u, tầm na u minh đại đế, hoặc hứa hội hữu đoạt thiên địa chi thủ đoạn, tá thử tàn hồn tái tầm vãng sinh đầu thai chi cơ, hi vọng tuy thị miểu mang, khước liêu thắng vu vô.”
“Nhĩ giá hoàng khẩu tiểu nhi, dĩ vi bổn cung thiên lí điều điều cản chí côn luân tịnh khư, vi đích tựu thị tiểu đồ đích kỉ kiện phá lạn y sam, nhất mai toái điệu đích mệnh bài?”
Thanh huyền nhãn tình mị khởi, lãnh lãnh nhất tiếu, áp căn bất dữ tha đa tố khẩu thiệt chi biện, túc thanh đạo: “Nương nương giác đắc thử giao đại bất cú, giản đan, nâm đại khả kế tục vấn ngã côn luân tác yếu giao đại, đãn nương nương bất yếu vong liễu, nhĩ yếu côn luân cấp nâm giao đại, dục động đích thị ngã côn luân tịnh khư đích nhân.
Na ma nâm sở giao thiệp đích đối tượng khả bất thị quân hoàng bệ hạ, nhi thị ngã môn đích côn luân chi chủ, nâm nhược hoàn tưởng yếu canh đa đích giao đại, hoàn thỉnh di bộ đông thiên thần điện, ngã gia nương nương dĩ ôn hảo liễu tiên tửu, tựu đẳng thần chủ nương nương di bộ nhất tự tài thị.”
Thần hậu nương nương dã bất tri tưởng đáo liễu thập ma, nhãn để thiểm quá nhất ti cụ sắc, khả tùy tức, tha nhãn để na mạt cụ sắc bị nhất cổ thâm nùng đích lệ khí sở phúc cái.
Tha mục quang trầm trầm địa khán trứ thanh huyền: “Nhĩ môn côn luân tịnh khư, đương chân yếu vi liễu nhất cá tiểu tiểu đích yêu tiên đắc tội ngã đông thắng thần châu mạ?”
Thanh huyền mục quang nhất duệ, diện thượng tiếu đắc băng lãnh vô ôn: “Thần hậu nương nương khẩu trung giá nhất cú tiểu tiểu yêu tiên, phạ thị tựu dĩ kinh đắc tội ngã côn luân liễu!”