Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Quân hoàng thừa hoang diệc thị tri hiểu na vị thái âm đại đế hung danh tại ngoại, nhi thả sinh tính bá đạo cố chấp, đối vu ngoại nhân ngoại giới, tòng lai bất tiết nhất cố.
Vưu kỳ thị tại ngũ bách niên tiền, tự gia duy nhất đích ái nữ bị thiên tỉ kiếm tông tông chủ phiến tẩu chi hậu, thái âm đại đế tính tình biến đắc canh thị âm tình bất định, khán kiến tiên giới đích nhất điều cẩu lộ quá u minh chi địa đô hội lệ khí thập túc đích thượng khứ đoán thượng lưỡng cước.
Tầm thường tiên thần, thùy năng thụ đắc liễu giá thái âm đại đế đích tính tử.
Quân hoàng vô nại khổ tiếu đạo: “Dã thị, đảo thị bổn tọa tương sự tình tưởng đắc quá vu giản đan liễu ta, thiện cải vẫn lạc tiên nhân mệnh bộ chi sự, thật nãi vi bối thiên quy chi cử, đông thắng thần châu dữ cửu u minh phủ tố vô lai vãng, na thái âm đại đế hựu thị kiên thủ nguyên tắc chi nhân……”
“Hanh! Thập ma kiên thủ nguyên tắc chi nhân.” Thần hậu lãnh thanh đả đoạn đạo: “Sinh lão bệnh tử, âm dương vãng thế, nhược na thái âm đại đế đương chân thị thủ quy củ chi nhân, hựu chẩm hội tương tha na tôn nhi cường lưu nhân gian.
Thậm chí bất tích dĩ chí bảo tử kim quan hộ kỳ nhục thân bất diệt, linh hồn uẩn dưỡng bách tái bất tán.
Hậu túng sử kỳ tôn nhi luân lạc thành vi thi ma, dữ loạn u cốc chi chiến, thân khu tẫn vi minh nha trác thực, nhục thân tẫn hủy, khước nhưng cựu tịnh vị đầu kỳ hồn phách luân hồi.
Thậm chí hoàn dĩ trứ nghịch thiên cải mệnh chi pháp, tá dĩ cửu u chí bảo minh hỏa vi kỳ luyện chế hồn phách nhục thân, nhượng giá cá họa hại kế tục lưu tồn thế gian, nhược phi tiên tôn đại nhân xuất thủ trấn áp, thử khắc chỉ bất định hoàn tại na lí vi họa tứ phương.”
Tha mi mục hoành nghễ nhi lai, trào lộng tiếu đạo: “Thượng vị giả đích trật tự, chỉ thị châm đối vu thế gian na ta vô quan khẩn yếu bất thống bất dương đích nhân bãi liễu, đao lạc tại tự kỷ thân thượng, tâm thống liễu, hoàn đàm cập thập ma nguyên tắc bất nguyên tắc đích, giản trực thị……”
Tha thoại ngữ nhất đốn, hốt nhiên hảo tự tưởng khởi thập ma tự đích sĩ khởi liễu nhãn mâu, “Nhược thị bổn cung một hữu ký thác đích thoại, như kim quan áp tại côn luân sơn trung đích thi ma vương tộc, chính thị giá vị thái âm chi tôn?”
Quân hoàng thừa hoang khinh mân liễu nhất khẩu trà thủy, tâm tự dã bình tĩnh liễu hạ lai, trắc mâu khán trứ tha, đạo: “Khước hữu kỳ sự.”
Đông thắng thần hậu tiếu đạo: “Côn luân sơn đích nhân bổn cung động bất đắc, như kim giá nhất tiểu tiểu tù đồ chất tử, bất tri quân hoàng bệ hạ khả phủ tưởng nhượng vu bổn cung?”
Thái âm đại đế hữu đa đông ái giá tôn tử, cử thế giai tri.
Đương niên thử tử vu loạn u cốc trung tử vu minh nha chi khẩu, kỳ tử trạng bỉ khởi chân vũ, canh thị hữu quá chi nhi vô bất cập.
Na thái âm đại đế đô năng hữu thông thiên đích bổn sự bảo hạ tha, trợ tha hoàn dương nhân gian.
Quân hoàng thừa hoang đích kiến nghị cố nhiên ổn thỏa, thỉnh thái âm đại đế trợ chân vũ đầu thai luân hồi bất thất vi nhất cá hảo pháp tử, côn luân thần chủ mệnh nữ quan thanh huyền tống lai chân vũ mệnh bài, tưởng lai dã toán thị biến tương cấp liễu đông thắng thần châu nhất cá giao đại.
Chỉ thị đối vu tha nhi ngôn, vạn vật luân hồi giai hữu duyên pháp, nhất thế thành tiên đích mệnh cách bổn tựu cực vi nan đắc, như kim chân vũ hoành tử, túng nhiên đầu thai chuyển thế, đa bán dã thị phàm nhân sinh súc mệnh cách.
Tẩy khứ liễu ký ức, nhưng tiến lục đạo luân hồi lí cổn tẩu nhất tao, tha khiên hệ chi nhân phạ thị bất tri cai diện mục toàn phi thành hà chủng mô dạng.
Hạ nhất thế ký ức toàn vô đích chân vũ như hà hoàn năng cú thị giá nhất thế đích chân vũ.
Như kim tiện hữu trứ phục hoạt hoàn dương canh hảo đích tuyển trạch bãi tại diện tiền, tha như hà hoàn cam tâm tống tự kỷ tâm ái chi nhân đầu thai chuyển thế thành vi mạch lộ chi nhân.
Quân hoàng thừa hoang thuấn gian đổng liễu đông thắng thần hậu tâm trung sở tưởng, tha mi đầu trứu khởi, đạo: “Nhĩ tưởng dụng na thi ma đích mệnh lai uy hiếp thái âm đại đế vi nhĩ phục hoạt chân vũ?!”
“Bất khả dĩ mạ?”
“Nhĩ phong liễu? Na khả thị thái âm đại đế, nễ cánh vi liễu khu khu nhất cá nam nhân bất tích đắc tội nhất danh tôn tiên?!”
Đông thắng thần hậu cáp cáp tiếu liễu khởi lai, tha khán trứ diện sắc chấn kinh bất giải đích quân hoàng thừa hoang, đạo: “Bệ hạ tối thị liên hương tích ngọc chi nhân, tự cổ dĩ lai, nâm trùng quan nhất nộ vi hồng nhan đích hoang đường sự tích khả hoàn thiếu? Hà dĩ như thử chấn kinh? Bổn cung tiện thị vi liễu nhất cá nam nhân nguyện ý khai tội thái âm đại đế, na hựu như hà?”
Tha tiếu đắc hoa chi loạn chiến, thủ lí đích trà thủy đô sái lạc xuất lai, thần giác loan xuất lai đích nhất mạt hồ độ khước thị thâm trọng đích ai oán, tựu trứ na bán yểm âm ảnh bán yểm quang đích giác độ, tha đích nhãn để cư nhiên nhất phiến hồng ý.
Tiệm tiệm đích, tha chỉ liễu tiếu âm, hoãn hoãn chuyển trứ thủ lí đích trà bôi, phương tài hoàn thịnh khí lăng nhân đích thần hậu nương nương thử khắc khán khởi lai khước mạc danh hữu nhất cổ trầm trầm đích mộ khí.
“Bổn cung giá nhất sinh, vi tiên giả, hữu trứ mạn trường thả vô liêu đích sinh mệnh, năng đắc tri tâm nhân tương bạn dĩ thị bất dịch, giá đế hậu chi vị dã hảo, chân tiên đích thân phân dã bãi, vu ngã nhi ngôn, giai thị chuyển thân tức thệ đích quá vãng vân yên,
Ngô phu thụ tà thần chi hại, cố khứ đắc tảo, bổn cung mệnh trung vô thân duyên, duy hữu chân vũ đãi ngã hảo, tha thị đồ nhi diệc thị thân nhân, bổn cung dữ tha tương y vi mệnh, đương niên tha vi liễu bổn cung, vi chỉnh cá thần châu chi nhân phóng trục viễn ly cố thổ gia hương, bổn cung bổn tựu hữu quý vu tha.
Tha tằng thừa nặc vu bổn cung, đãi tha tự côn luân học hữu sở thành, túc dĩ kiên kháng khởi thần châu đích mệnh vận, tiện vu bổn cung quang minh chính đại đích huề thủ nhất thế, khả như kim bổn cung khước chỉ đẳng lai liễu tha hoành tử đích tiêu tức, giá khiếu bổn cung như hà cam tâm?”
Tha định định đích khán trứ quân hoàng thừa hoang, chấp trứ đích diện dung gian hữu lưỡng hành thanh lệ hoa quá, tha vô bất nhận chân thuyết đạo: “Bổn cung chỉ yếu chân vũ hoạt!”
“Na phạ vi thử đắc tội thái âm, bổn cung dã tuyệt bất hậu hối!”
Quân hoàng thừa hoang sinh tính đa tình phong lưu, tối thị kiến bất đắc mỹ nhân hàm thương thùy lệ, canh mạc thuyết hoàn thị giá dạng nhất cá nan đắc tình thâm bất hối đích nữ tử.
Phân minh thử sự dữ tự kỷ hào vô càn hệ, tiều trứ tha khóc, thừa hoang tâm dã cân trứ khẩn thống liễu khởi lai.
Tha nhu thanh thuyết đạo: “Đàm hà nhi lai đắc tội bất đắc tội đích, sự bất chí thử, na tiểu tử bổn tựu thị vi lục đạo sở bất dung đích thi ma nghiệt chướng, na thái âm đại đế nhược tưởng chấp ý đản hộ, tự thị tha đích quá thác, chỉ thị thử sự vấn đề bất tại vu na thái âm na tư thân thượng.
Nhi thị giá chỉ thi ma chí quan trọng yếu, nãi thị tương thần chi tử, thị ngã a huynh khâm điểm phóng trục chí côn luân nghiêm gia khán quản đích, nhược thị khiếu nhĩ nã liễu khứ, kỳ trung đãn phàm xuất liễu nhậm hà soa thác, ngã a huynh vấn tội hạ lai, tiện thị liên ngã, đô nan đào thử cữu.”
Đông thắng thần hậu đạo: “Thập ma khiếu ngã nã liễu khứ, bổn cung khả thị thính văn na tiểu tử thân thượng vi tiên tôn đại nhân thân tự trấn tỏa liễu phong ấn, tiện thị thiên đại đích tà ma dã trấn hàng đắc, đồ trung năng xuất thập ma xóa tử?
Nhi thả khán quản na tiểu tử đích bất quá thị lưỡng danh tiểu tiểu yêu tiên tử dân, na thượng xương chi sự bổn cung khả dĩ bất truy tra hạ khứ liễu, tha kí kiếp hậu trọng sinh, bổn cung tự thị hứa ta hảo xử cấp tha, khiếu tha môn huynh đệ nhị nhân tương na thi ma tá ngã kỉ nhật, đãi đáo na thái âm lão nhi đáp ứng bang ngã phục hoạt chân vũ chi hậu, bổn cung tự nhiên hoàn bích quy triệu vu nhĩ côn luân.
Tái giả thuyết, như kim giá thi ma khả vị thị nhất cá năng thủ đích sơn dụ, thùy đả sát liễu khứ, tất nhiên hội nghênh lai thi ma nhất tộc đích khả phạ báo phục, túng nhiên lộ đồ sảo hữu bất thận, khiếu giá chỉ thi ma tử tại liễu bổn cung đích thủ thượng, na dã thị ngã đông thắng thần châu đam hạ liễu thi ma nhất tộc đích nộ hỏa, tiên tôn đại nhân phạ thị hoàn nhạc đắc như thử.”
“Khả thị……”
Kiến quân hoàng thừa hoang nhưng hữu trì nghi, đông thắng thần hậu đả thiết sấn nhiệt tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã thính văn quân thượng tại hứa đa niên tiền thống thất đích tư thủy thần nguyên như kim khước thị bất tri hà cố, di thất tại liễu giá chỉ thi ma đích thân thượng.
Thi ma giảo trá khả hận, cánh cảm dĩ bất khiết chi thân, cường chiêm tha nhân thần vật, thử sự phạ dã thị khiếu thế nhân ám trung đa hữu thủ tiếu quân thượng ba?”
Quân hoàng thừa hoang diện bì nhất trừu, biểu tình thuấn gian biến đắc nan khán liễu khởi lai.
“Vô phương.”
Đông thắng thần hậu khoản khoản nhất tiếu, nhất chỉ khinh nhu đích tố thủ phúc cái tại quân hoàng thừa hoang đích thủ tí chi gian, tha đê đê thuyết đạo: “Ngã đông thắng thần châu hữu nhất bí pháp, khả sinh bác hồn phách, dĩ hồn phách nhập tửu nhi luyện, khả luyện xuất tàng vu hồn phách chi trung đích linh bảo, kim nhật quân thượng trợ ngã, ngã tiện đầu đào báo lý, giải liễu quân thượng trứ đa niên dĩ lai đích ưu tâm chi sự như hà.”
Thủ tí gian khinh khinh đáp lạc nhi lai na nhu nhược vô cốt đích xúc cảm nhượng quân hoàng ngạo cương tâm thần bất cấm nhất đãng.
Tha bất tự giác địa thiểm liễu thiểm chủy thần, nhất thời chi gian cánh thị vong liễu tâm trung na ta trần từ hảo đích cự tuyệt chi ngôn.
Nhãn tiền giá nữ nhân quý vi cựu thần chủ chi thê, tố lai ung dung hoa quý, tuy thuyết đàm bất thượng chỉ cao khí ngang, khước dã tuyệt bất hội như hiện tại giá bàn nhu thanh tế ngữ, tiểu ý ôn nhu.
Tẫn quản quân hoàng thừa hoang tri hiểu giá đông thắng thần hậu đối tha như thử thái độ đại cải thị hữu cầu vu tha, khả thiên sinh tha na khỏa phong lưu ôn nhu tâm, tựu cật nữ nhân giá nhất sáo.
“Đại loạn triều âm cương quá, cận nhật lai côn luân sơn tất nhiên thị chư sự phồn mang, chính như thần hậu nương nương sở thuyết, na tiểu tử vi ngã a huynh thân tự trấn phong.
Khinh thủy tựu phái liễu lưỡng danh hóa hình bất quá bách niên đích tiểu yêu tiên tử dân thủ hộ, tưởng lai dã thị một hữu phí đa đại đích tâm tư tại tha thân thượng, nhược nhĩ chỉ thị tá dụng kỉ nhật công phu đích thoại, giá điểm tiểu mang bổn tọa hoàn thị xuất thủ nhất trợ đích.”
Thiên sắc tiệm vãn, tàn dương tòng viễn phong thượng lạc hạ, chỉ dư thương hồng nhất tuyến tàng vu thiên địa sơn thủy gian, hoàng vựng trầm phù đích bàng vãn thời tiết, bách lí an khởi can thu nhị.
Hậu viện chi trung, ẩn ẩn truyện lai dược hương.
Thượng xương tuy kinh lịch thử nhất tao đại kiếp, dữ huynh trường tề thiện triệt để dữ na chân tiên giáo ly liễu tâm.
Khả tha tẫn quản bị cường hành đái nhập na thần phạt sâm lâm chi trung, vi nhân sở khống, nhậm nhân bãi bố, côn luân sơn trung đích nhân tại hoàng kim dị vũ đại khởi chi thời, tiện khởi bi phong giới, tuyệt liễu nội ngoại lưỡng thế, tịnh vị cập thời xuất thủ viện cứu.
Đãn khán tha giá phó dạng tử, tự hồ đối vu tự kỷ bối hậu đích côn luân tịnh khư nhưng cựu một hữu sinh xuất bán điểm oán đỗi chi tâm.
Đối vu khinh thủy nữ quan lãnh mạc ngoại biểu chi hạ đích quan thiết tâm ý, tha diệc thị thản nhiên thu chi.
Tề thiện khứ dược sơn lĩnh thủ liễu trị liệu tha thương thế đích linh thảo tiên dược, thử khắc chính tại hậu viện khán hỏa thủ thời thần.
Tại côn luân sơn trung, dã hứa thị cảm thụ đáo liễu na vị thánh nhân thần linh đích khí tức, bạch thiếu nhan tự xuất liễu thần phạt sâm lâm chi hậu, tiện nhất trực thị dĩ tiểu bạch xà đích hình thái kỳ nhân.
Thượng xương tại thần phạt sâm lâm chi trung kiến quá bạch thiếu nhan đích chân thân hình thái, tri hiểu tha chân thật thân phân thị na thượng cổ chân long hậu, hồi đáo tiểu sơn cư hậu, khước dã tịnh vị hướng tự gia huynh trường minh ngôn.
Chí vu bách lí an thân biên giá chỉ tam sắc khuyển nhi, tắc chính thị na thâm uyên cự thú đích chân thân sở hóa liễu.
Bách lí an ôn hảo liễu nhất hồ nguyệt quang tửu, dụng oản thịnh phóng vu địa, na khuyển nhi tựu đê bát tại địa thượng, tiểu khẩu tiểu khẩu hát trứ oản trung đích nguyệt quang tửu.
Tha tuy thành công đả phá liễu phong ấn, khả hồn nhục dung hợp duy nhất, đối tha đích hồn phách háo tổn diệc thị thập phân cự đại đích.
Tha bất thực ngư nhục linh quả, giá nguyệt quang tửu hữu ôn bổ hồn phách chi hiệu, gia chi giá côn luân tịnh khư bổn tựu linh khí sung doanh, kỉ nhật hạ lai, hồn phách ổn vu giá nhục thân chi trung, đảo dã bất tất tái đam tâm hội sinh xuất ly hồn đích hiện tượng lai liễu.
Bách lí an khán trứ tồn trứ dữ trạm trứ đô soa bất đa cao đích tam sắc khuyển nhi, nhẫn bất trụ xuất thanh đả thú đạo: “Tuy thuyết nhất tảo tiện tri hiểu nhĩ thị na khuyển tộc đại yêu, khả giá tiên hậu hình thái đích soa cự dã vị miễn thái đại liễu ta, hồi tưởng na hồi lang thiên uyên túc hữu nhất giới chi quảng, quân chi thân khu, khả thôn nhật nguyệt sơn hà……”
Thuyết trứ, bách lí an nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc diễm chu thô đoản đích bột tử, tiếu đạo: “Tựu trứ tiểu thân bản, thôn đắc hựu thị chẩm bàn đích sơn hà nhật nguyệt.”
Chính thiểm trứ nguyệt quang tửu khởi kính đích khuyển nhi chuyển quá não đại, ngao đích nhất tảng tử, nhất khẩu đại hoàng liêu nha thử xuất tác thế tựu yếu giảo bách lí an na chỉ bất an phân đích thủ.
Bách lí an súc thủ súc đắc cực khoái, đóa liễu quá khứ.
Không khí trung ca sát nhất thanh giảo không đích thanh âm thanh thúy vô bỉ.
Diễm chu đả liễu nhất cá tửu cách, trành trứ nhất trương phiên bạch nhãn đích cẩu kiểm thuyết đạo: “Ngã tuy vi khuyển yêu, khả tu vi cảnh giới đáo đạt liễu nhất thừa yêu giá bàn cảnh giới đích yêu thú, yêu tộc nhục thân thuật pháp khả tự ngã tạo hóa tam thiên, ngã nguyên bổn đích na cụ thân khu dĩ tử bách vạn niên, sinh xuất liễu sơn hải lâm xuyên, dữ kỳ lãng phí linh hồn chi lực tương ngã na cụ bàng đại thân khu tẫn sổ hóa hủ vi sinh, bất như hành ‘ tàm thuế ’ xá thân, tác tính bất quá không xác nhất cụ, khí chi vô ngại.”
“Khí chi vô ngại?” Bách lí an thất tiếu đạo: “Nhĩ cự ly hoàn toàn phục tô chỉ hữu nhất bộ chi dao, chỉ yếu nhĩ linh nhục hợp nhất, hồi lang thiên uyên sở sinh đích sơn hải lâm xuyên tự tàng sung phái thiên địa linh tức, nhĩ đại khả tẫn sổ cấp thủ tư dưỡng hồn linh, hồi đáo điên phong toàn thịnh thời kỳ dã tịnh phi nan sự, nhĩ chi sở dĩ tàm thuế chí thử bàn mô dạng, phân minh thị tri hiểu liễu ngã tâm trung đả toán, hoàn vi ‘ tha môn ’ lưu hạ nhất phiến cư sở chi địa mạ?”
Diễm chu thô đoản đích thân thể cương liễu cương, một đáp thoại.
Lương cửu tha tài tương cẩu kiểm tiền đích không oản vãng tiền nhất đỉnh, bào liễu bào trảo tử đạo: “Thế nhân xưng hoàng kim hải trung uẩn dưỡng xuất lai đích yêu vi ác yêu, bất luận thị thiên địa lục đạo hoàn thị giá côn luân tịnh khư, đô một hữu ác yêu đích dung thân chi địa.
Sở cầu tự do, khước dã nhu yếu nhất phiến an thân lập mệnh đích cư sở, ngã chi thân khu, sinh chi bàng đại như nhất giới, hoặc hứa, giá tiện thị ngã đản sinh vu thế đích ý nghĩa ba.”
Bách lí an thất tiếu đạo: “Nhĩ giá thoại thuyết đắc đảo bất tượng thị nhất chỉ ác yêu, canh tượng thị thánh nhân đích phát ngôn.”
Diễm chu khinh xuy nhất thanh, đạo: “Ngã tuy nhân chú chi cố, nhận nhĩ vi chủ, khả ngã một hữu nghĩa vụ hộ nhĩ chu toàn, như kim nhĩ tù vu giá nhất phương thiên địa chi trung, tiếp hạ lai đích ma phiền khả bất bỉ ngã tiểu.”
Bách lí an mi đầu vi thiêu, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha, đạo: “Kim nhật nhĩ khả thị hát liễu ngã chỉnh chỉnh nhất hồ nguyệt quang tửu, túng nhiên bất thuyết thành tâm nhận ngã, đãn đa thiếu dã thị yếu hồi báo nhất nhị đích ba?”
Diễm chu đả trứ cáp khiếm phiên liễu cá thân, nhân mô cẩu dạng địa khiêu khởi hậu nhị lang thối, nghễ mâu khán trứ bách lí an đạo: “Nhĩ yếu xuất tiểu sơn cư?”
Bách lí an thân thủ hao liễu nhất bả tha đích đỗ bì, đạo: “Kim dạ thị phóng bảng chi khắc, thính thượng xương thuyết, thần phạt sâm lâm lí hoạt hạ lai đích tu sĩ hạnh tồn giả môn hội tề tụ vọng nguyệt đài khán bảng, ngã khứ thấu cá nhiệt nháo.”
“Tri đạo liễu.”
Thùy tri giá thâm uyên cự thú cánh thị cực hảo thuyết thoại, lập trứ đích lưỡng chỉ đại nhĩ đóa vi vi nhất động, thân hình sậu nhiên biến đại, mao phát tẫn thối, nhi hậu cánh thị biến tác bách lí an đích mô dạng, khiêu trứ nhị lang thối thảng tại thảo địa gian.
“Hát liễu nhĩ đích tửu, thử xử tiện do ngã bang nhĩ thủ trứ.”
Kiến tha như thử phối hợp, bách lí an mi đầu phản nhi trứu đắc canh khẩn liễu ta, tha phục đê thân tử, thấu cận quá lai tế tế khán liễu hứa cửu, trứu mi đạo: “Nhĩ đãi hội nhi ký đắc khứ sấu cá khẩu xoát cá nha, hảo ngạt dã thị văn danh thiên hạ đích thâm uyên cự thú, chẩm sinh đắc như thử nhất khẩu đại hoàng nha.”
( bổn chương hoàn )