Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
“Quân hoàng bệ hạ thử ngôn vị miễn dã thái……”
Tề thiện bị quân hoàng thừa hoang đích khí thế uy áp bức đắc thần tình nhất chấn, tâm tự lẫm nhiên chi gian, tha chính dục xuất ngôn giải thích, khước bị nhất bàng thượng xương lan trụ chế chỉ.
Thượng xương thượng tiền lưỡng bộ, thần tình bất ti bất kháng địa triều trứ tiên tôn chúc trảm thâm thâm nhất lễ, cung kính thuyết đạo: “Quân hoàng bệ hạ thâm dạ thân chí tạo phóng, tất nhiên thị hữu trọng yếu chi sự, cố thử lai điều lĩnh thử thi ma, ngã đẳng tiểu tiểu yêu tiên, tự thị bất cảm tùy ý khuy vấn bệ hạ thánh ý, chỉ thị thử sự đáo để thị tiên thụ nương nương sắc lệnh tại tiền, đối vu nương nương giao đại hạ lai đích nhậm vụ, hựu sự quan thi ma nhất tộc, ngã đẳng tự thị bất cảm hữu bán phân sơ hốt đại ý.
Bệ hạ dữ nương nương phu thê nhất thể, bệ hạ nhược thị tưởng tại chúc hạ thủ trung lĩnh tẩu thử tử, tự thị khả dĩ, chỉ thị bất tri bệ hạ khả hữu nương nương thủ dụ?”
“Thập ma thủ dụ? Bổn tọa thị nhĩ môn nương nương đích phu quân, bất thị tha đích phụ chúc thủ hạ! Bổn tọa tại côn luân tịnh khư hành sự, như hà sự sự đô hoàn nhu yếu tha đích thủ dụ, tài phương khả thông hành mạ?!”
Thượng xương tương yêu loan đắc dũ phát thâm liễu ta, thanh tuyến y cựu hữu điều bất vẫn: “Bệ hạ nãi thị côn luân phu chủ, hành sự tự hữu lý pháp, chỉ thị thi ma nhất tộc sự quan trọng đại, trừ liễu nương nương, tiện thị liên tiên tôn đại nhân đô đối thử sự cách ngoại trọng thị quan chú.
Kim dạ quân hoàng bệ hạ nhược thị nhân hữu yếu sự nhi tất tu lĩnh tẩu thử tử, ngã đẳng tự thị vô quyền quá vấn, chỉ thị hoàn thỉnh quân hoàng bệ hạ khoan dung ngã đẳng chấp hành nhậm vụ bất dịch, thật tại bất tri bệ hạ tá thử thi ma cứu cánh thị yếu tố hà nhi dụng? Như thử, túng nhiên khinh thủy đại nhân quá vấn khởi lai, ngã đẳng dã năng giao đại nhất nhị.”
Tá thi ma vương tộc khứ hống nữ nhân đích sự, giá khiếu quân hoàng thừa hoang như hà năng cú thuyết đắc xuất khẩu.
Tha trứu liễu trứu mi, diện thượng bất nại chi sắc dũ phát thâm trọng liễu ta.
Giá thời, nhất trực an tĩnh lập tại tha thân hậu đích na danh thịnh trang nữ tử mục quang chuyển liễu quá lai, khai khẩu ôn lương đạo: “Nhĩ tiện thị thượng xương?”
Thượng xương thần tình lẫm nhiên, diệc thị hướng giá vị khí chất thần vận phi phàm đích nữ tử hành liễu nhất lễ, đạo: “Chính thị tại hạ, bất tri quý nhân như hà xưng hô?”
Thịnh trang nữ tử vi vi hạm thủ, thái độ tuy bất cứ ngạo, khước hữu chủng thiên sinh nhi lai đích quý khí dữ kiêu ngạo: “Đông thắng thần châu, yên cơ.”
Thượng xương tâm hạ nhất hàn.
Tha đối giá cá dao viễn thả sùng cao đích danh tự tịnh bất mạch sinh.
Tịnh thả tại giá nhất cá thuấn gian, tha diệc thị đa thiếu sai đáo liễu kim dạ quân hoàng bệ hạ cứu cánh thị nhân hà duyên cố lai đáo giá xử tiểu sơn cư trung đả khởi liễu bách lí an đích chủ ý.
Tâm trung đốn sinh nhất cổ vô lực tâm hàn chi cảm, tha ám tự thán liễu nhất khẩu khí, diện thượng khước bất động thanh sắc địa lộ xuất nhất mạt kháp đáo hảo xử đích tâm hư hoàng khủng chi sắc, tương thân tử áp đắc canh đê, chiến thanh đạo: “Bất tri cánh thị đông thắng thần hậu nương nương thân chí, đương chân thị hữu thất viễn nghênh.”
Đông thắng thần hậu mị khởi nhãn mâu thượng tiền nhất bộ vi tiếu đạo: “Nhĩ phạ bổn cung?”
Thượng xương hầu lung vi khẩn, đạo: “Thần hậu nương nương thuyết tiếu liễu.”
Đông thắng thần hậu diện thượng tiếu dung canh thậm: “Nễ nhược bất phạ bổn cung, thanh âm đẩu thập ma?”
“Thần hậu nương nương linh trạch thâm hậu, tiểu tiên bất thắng hân vinh.”
“Nhĩ giá tiểu tiểu yêu tiên, đảo thị hội thuyết thoại.”
Đông thắng thần hậu đạm đạm nhất tiếu, mục quang khước thị băng lãnh địa ngưng thị trứ thượng xương, “Nhĩ hại phạ bổn cung dã thật chúc chính thường, bổn cung tri hiểu, chân vũ chi tử dữ nhĩ tịnh vô đa đại càn hệ.
Bằng nhĩ hóa hình bất quá bách niên đích tu vi, tiện thị liên thương tha dã bất cú cách, đãn thượng vị giả nhất niệm hỉ nộ, tòng lai bất giảng đạo lý, túng nhiên chân vũ chi tử dữ nhĩ vô quan……”
Đông thắng thần hậu tái độ hướng tiền hành liễu nhất bộ, nhãn thần duệ lợi như đao, như trực thấu nhân tâm: “Nhĩ dã nhất định tri hiểu quan vu nhất ta chân vũ thụ hại ngộ hiểm bất vi nhân tri đích chân tương.”
Thượng xương kiến lễ nhi hợp ác đích thủ chỉ trục tiệm thu khẩn niết đắc thương bạch.
“Sự đáo như kim, bổn cung vô ý truy cứu đương thời chân tương, đãn bổn cung nhược đương chân yếu vấn trách dữ nhĩ, nhĩ thượng đầu đích na vị khinh thủy đại nhân, khả hộ bất trụ nhĩ, nhĩ khả minh bạch?”
Thượng xương bất ngữ.
Tề thiện diện lộ đam ưu thảm thắc chi sắc.
Quân hoàng thừa hoang diệc thị tại giá thời hầu phát thanh thuyết đạo: “Chân vũ thân tử, bổn tựu nghi điểm trọng trọng, tha thụ nhất chúng giáo chúng bảo hộ nhi nhập thần phạt sâm lâm, tiện thị hoàng kim dị vũ hàng lâm đích đột nhiên, dã bất chí vu lạc đắc nhất cá hoành tử vô thi đích hạ tràng, canh mạc thuyết chân vũ xuất sự chi tiền, thần phạt sâm lâm tịnh vị nghênh lai dị tượng, tuy thuyết chân vũ thiện tự đái nhĩ nhập thần phạt sâm lâm hữu vi quy cử, đích xác cấp công cận lợi liễu nhất ta, khả đáo để tội bất chí tử.
Bổn tọa chỉ giác tha tử nhân thái quá hề khiêu dị dạng, tái gia chi nhĩ môn huynh đệ nhị nhân tại sơn trung tiềm tâm tu hành đa niên, tố lai dữ chân tiên giáo cực thiếu vãng lai, canh mạc thuyết kết tích oán chi sự, chân vũ bình nhật lí hành sự dã tịnh phi mạnh lãng chi nhân, khả tha phóng trứ côn luân tịnh khư na ma đa yêu tiên tử dân bất tuyển, khước độc độc tuyển liễu nhĩ thượng xương tùy đồng tiến nhập thần phạt sâm lâm, tùy tức tiện phát sinh thử đẳng thảm kịch……”
Quân hoàng thừa hoang nhãn bì lãnh đạm liêu khởi, “Nhược thần hậu nương nương đương chân yếu vấn trách vu nhĩ, diệc thị tại tình lý chi trung.”
Dục gia chi tội, hà hoạn vô từ.
Thượng xương thùy hạ bạc bạc đích nhãn bì, bất kinh bất nộ đạo: “Chúc hạ hoàng khủng.”
Đông thắng thần hậu thượng hạ tương tha tế tế đả lượng liễu nhất nhãn, khinh tiếu đạo: “Sủng nhục bất kinh, đảo dã thị cá bất thác đích tính tử, sự kí dĩ thành sự thật, bổn cung thử khắc tái lai truy cứu thùy đích trách nhậm dĩ hào vô ý nghĩa, tiện thị tầm trứ liễu gia hại chân vũ đích chân hung, bổn cung tiện thị tương thử nhân tỏa cốt dương hôi, chân vũ dã hoạt bất quá lai liễu.”
“Thần hậu nương nương duệ trí.”
Đông thắng thần hậu đích tảng âm trì tục hưởng khởi: “Bổn cung kiến nhĩ thị cá nan đắc đích hảo hài tử, hóa hình tu hành bất dịch, bổn cung diệc thị bất hi vọng giá vô vọng chi tai hủy liễu nhĩ nhất bối tử, kim nhật chi sự, thị bổn cung yếu cầu quân hoàng bệ hạ vi chân vũ tố chủ, bổn cung thính văn thử tử nãi thị thái âm đại đế chi độc tôn.
Thử tử vi ma thượng thả đô khả phá cải thiên quy, vi kỳ đế cường hành hoàn dương nhân gian, chân vũ nãi thế gian kiểu kiểu minh châu, bất nhị nhi lang, bất cai thụ thử uổng tử chi oan.
Bổn cung nhược tưởng tá thử tử thân phân, năng cú vi chân vũ cầu lai nhất tuyến sinh cơ, diệc vi đại thiện chi cử.”
Tha mâu quang hàm tiếu, thâm thâm định định địa khán trứ thượng xương, thân thủ tương tha phù khởi lai: “Chỉ thị bất tri thượng xương tiểu hữu khả nguyện dữ ngã đông thắng thần châu, kết hạ thử đẳng thiện duyên, lai nhật, bổn cung tất tương thử thành toàn chi tình, minh ký vu tâm.”
Tiện thị giá đông thắng thần hậu nương nương thân phân tái như hà tôn cao vô hạn, thính liễu giá bàn vô sỉ đích phát ngôn, tề thiện tiện thị chẩm ma dã áp chế bất trụ tâm đầu phiên dũng đích nộ ý.
Tha chẩm ma dã tưởng bất đáo, bách niên nan đắc nhất ngộ, thiên niên nan đắc thuyết đắc thượng nhất cú thoại đích quân hoàng thừa hoang, cánh thị vi liễu nhất cá ngoại nhân, giá bàn hào vô để tuyến địa nhất thứ hựu nhất thứ đích đả phá côn luân tịnh khư đích quy củ.
Thi ma vương tộc thị nương nương thân tự phụng mệnh đái hồi sơn trung lai đích, tha khước ti hào bất cố phu thê chi tình, cánh thị năng cú đáp ứng đông thắng thần hậu như thử vô lễ đích yếu cầu.
Canh vi tưởng quá, nhược thị thi ma vương tộc bán lộ xuất liễu biến cố, quân hoàng nương nương hựu cai thừa đam chẩm dạng đích vấn trách?
Tề thiện việt tưởng việt khí, tha kiểm sắc trầm nộ hạ lai, chính dục thuyết thoại, thùy tri giá thứ hựu bị đệ đệ thượng xương thưởng liễu tiên.
Chỉ thính tha sái nhiên nhất tiếu, đạo: “Năng dữ đông thắng thần châu kết hạ như thử thiện duyên, thật nãi ngã đẳng chi hạnh. Chân vũ đại nhân chi tử, ngã diệc thập phân tàm quý, thần hậu nương nương kim nhật bất vấn trách vu ngã, thượng xương cảm kích thần hậu nương nương hoàn lai bất cập, hựu chẩm cảm cự tuyệt thần hậu nương nương đích yếu cầu.”
( PS: Giá kỉ thiên ngao dạ ngao đắc hữu điểm ngoan liễu, vị thống đắc bất hành, tiên canh tân nhất cá tiểu chương, kim thiên tưởng tảo điểm thụy giác, minh thiên bổ hạ bán tiểu chương, lăng thần y cựu chiếu thường canh tân, giá kỉ thiên bắc bắc hoàn hội đan khai nhất cá phiên ngoại quyển bất định thời canh tân, phiên ngoại quyển đích nội dung thị dĩ tiền vi liễu gia khoái tiết tấu nhi không xuất liễu nhất ta ngôn tình cảm tình bộ phân, như quả tại chính văn trung canh tân tựu hội hiển đắc tiết tấu ngận mạn, sở dĩ bắc bắc đan khai nhất quyển bổ cảm tình hí giá phương diện, miễn đắc hỉ hoan khán tế nị cảm tình hí đích bộ phân độc giả hựu lưu hữu di hám, dã thị hi vọng năng cú đồng thời mãn túc đại bộ phân bất đồng độc giả môn đích nhu cầu ba. )
( bổn chương hoàn )