Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Nhị thừa yêu?!
Như nhược thuyết tam thừa yêu đích danh thứ công bố vu chúng đích thời hầu, toàn tràng hoàn thị hoa nhiên nan chỉ huyên hiêu, thử khắc chỉnh cá tràng diện kỉ hồ thị thất khống đích phí đằng tiêm khiếu liễu khởi lai.
Giá dĩ kinh bất túc dĩ dụng phong cuồng khả dĩ lai hình dung thử khắc chúng nhân đích tâm tình liễu.
Mạc thuyết quan đài thượng đích thí luyện giả liễu, tiện thị liên công bố giới bi bảng bài danh thành tích đích thanh huyền nữ quan đích tâm tình dã thị như đồng hỏa sơn bạo phát nhất bàn cửu cửu nan dĩ bình phục.
Tự cổ dĩ lai, thần phạt thí luyện nhị thừa yêu đích thành tích, tiền sở vị hữu, khả dĩ thuyết đắc thượng thị sử vô tiền lệ đích kỳ tích liễu.
Yếu tri hiểu, nhị thừa yêu cận thứ vu thâm uyên cự thú dĩ cập yêu thần chi hạ đích tồn tại, phóng nhãn lục giới cận thập vạn niên, đô vị tái kiến quá nhất chỉ nhị thừa yêu.
Nhi kim nhật cánh nhiên năng cú bảng thượng hữu danh.
Nhi thả thành tích danh thứ, bất quá kham kham đệ tứ.
Lư cát chỉ giác đắc tự kỷ thử khắc hồn thân thượng hạ đô bị tàn nhẫn đích hỏa thiệt ngoan ngoan thiểm thỉ liễu nhất biến, cận hồ tuyệt vọng đích tình tự tại tâm để bạo phát, quang thị giới bi bảng tiền thập đích cạnh tranh tựu như thử tinh thải kích liệt, khả tiếu tha cánh hoàn dạ lang tự đại, vọng tưởng tranh na tiền ngũ thập chi danh.
Túng nhiên vận khí sử nhiên, khả tại chân chính đích thật lực diện tiền, y cựu khả tiếu đắc như tiểu sửu nhất bàn.
“Giá giới bi phôi liễu, khẳng định thị phôi liễu! Lâm hi? Na bất thị thương ngô cung đích thập tàng điện điện chủ mạ? Tha cốt linh bất quá tam bách dư tái, chẩm ma khả năng tróc đắc đáo nhất chỉ nhị thừa yêu!”
Dung lê quân hoàn toàn một hữu bạn pháp tiếp thụ giá chủng kết quả, phẫn nộ địa phát xuất liễu chất nghi đích thanh âm.
Khả tẫn quản tha đích chất nghi chi thanh tại như hà hưởng lượng, nhân quần chi trung, khước thị vô nhất nhân cảm đáp tha đích thoại.
Giá khả thị côn luân tịnh khư a, nữ quan thanh huyền thị nương nương đích nhân, na giới bi nãi thị nương nương thần lực sở hóa, chẩm năng hữu ngộ?
Tha giá nhất thời đích chất nghi chi ngôn, khả tựu thị tương giá giới bi thập kỉ vạn niên lai đích thành tích tẫn sổ chất nghi kỳ trung.
Quá vãng thượng bảng trứ đích thiên chi kiêu tử vô sổ, na cá cảm khinh dịch đích khai tội vu nhân.
Nhân quần chi trung, bất cấm hữu nhân đê thanh cảm thán đạo: “Chân bất quý thị nhân giới tam tông, nhược giá tiền tam danh một hữu kỳ dư nhị tông đích danh thứ, thử thứ cầu yêu thí luyện kết thúc, tương tín yếu bất liễu đa cửu, giá thương ngô cung tựu yếu tại giá thiên đạo tam tông lí thoát dĩnh nhi xuất liễu ba.”
“Cửu điện chủ lâm hi…… Ngã khả thị thính thuyết na thị liệu dũ hệ đích tu sĩ, cánh năng cú bộ tróc đáo triều nguyên tử tinh li giá đẳng tử đại hung chi thú, tha đích khí vận khả đương chân thị nghịch thiên a.”
“Thuyết thị khí vận nghịch thiên dã bất vi quá, na vị lâm hi điện chủ cư thuyết nãi thị thượng cổ thần di tiên nhạc nhất tộc đích hậu duệ, tiên nhạc nhất tộc toàn tộc thượng hạ chiến tử vu thần ma cổ chiến tràng thượng, chỉ lưu hạ liễu giá ma nhất cá huyết mạch, thiên đạo hữu sở quyến luyến, dã thật chúc chính thường.”
“Sách sách sách, na khả thị nhị thừa yêu a, giá tiên giới đích thiên, phạ thị yếu biến liễu a.”
Nhất trận huyên hiêu quá hậu, chúng nhân hạ ý thức đích bình trụ hô hấp, đại khí đô bất cảm tái suyễn thượng nhất phân, quan đài chi thượng, nhất thời chi gian cánh thị tiến nhập đáo nhất chủng cực kỳ khẩn trương đích phân vi.
Độ quá liễu nhất khai thủy cuồng tiện tật đố đích tâm tình chi hậu, chúng nhân canh đa đích thị hảo kỳ dữ kỳ đãi.
Giá giới bi bảng đệ tứ tựu dĩ kinh như thử xuất thải liễu, chân thị nan dĩ tưởng tượng, giá tiền tam cứu cánh thị hà nhân.
Thanh huyền nỗ lực bình phục liễu tự kỷ phí đằng đích tình tự, phất tụ bát vân, tái độ trương bảng nhi khởi.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn niệm đạo: “Giới bi bảng đệ tam, thẩm cơ bạch, thu dĩ phi vũ viêm hổ dứu, nhị thừa yêu.”
Quan đài chi thượng, tử tịch nhất bàn đích ninh tĩnh.
Duy hữu dung lê quân, nhược phi hữu thân biên đích tiên thị tương tha tử mệnh lan hạ, thử khắc phạ thị dĩ kinh trùng thượng thiên khứ, hận bất năng tương na tọa cự bi khiêu hạ lai nhất tham cứu cánh.
Na giới bi nãi thị côn luân trấn bảo, nương nương thần lực sở hóa, dung lê thiếu chủ khả dĩ bất tri thiên cao địa hậu, khả tha môn khước bất năng cú bất đổng sự, nhưng do thiếu chủ tứ ý hồ vi.
Loạn lai đích hậu quả tha môn thừa đam bất khởi, chỉnh cá a sinh môn đấu thừa đam bất khởi.
Dung lê quân tâm trung phẫn phẫn, thâm hữu bất cam: “Hoang thiên hạ chi đại mậu! Thương ngô cung đích thập tàng điện dã tựu bãi liễu, thẩm cơ bạch na cá hạt tử bằng thập ma? Tha liên thừa linh cảnh đô một hữu, tòng na lí thu lai giá phi vũ viêm hổ dứu!”
Chúng nhân năng cú cảm ứng đắc đáo giá vị tâm cao khí ngạo, sự sự hảo cường tranh thắng đích dung lê quân nan dĩ tiếp thụ giá dạng đích thành tích.
Hữu nhân đương tức khoan úy thuyết đạo: “Dung lê quân hoàn thỉnh lãnh tĩnh, cơ bạch công tử tuy bất lương vu hành, khả đáo để thị cổ ngâm quốc đích thái tử điện hạ, tha tuy vô thử thật lực, khả giá tịnh bất ý vị trứ cổ ngâm quốc đích quốc chủ đại nhân tịnh vị phái khiển năng thần trọng tương tùy chi nhi hành.”
Thạch hạo tiên dã lãnh tiếu thuyết đạo: “Tựu thị, nan bất thành tựu hứa nhĩ a sinh môn đích tử sĩ vi nhĩ mại mệnh đổ sinh tử, tựu bất hứa nhược đại đích cổ ngâm quốc vi tự kỷ đích thái tử điện hạ trung tâm quán nhật bất thành?”
Chính tại đề trứ ti tuyến đậu lộng trứ tất cái gian tiểu thú đích song thủ vi vi nhất chiến, thẩm cơ bạch không động đích nhãn mâu sung xích liễu nhất thuấn đích chấn kinh, đãn tùy tức ngận khoái hựu quy vu nhất chủng vô nại đích bình tĩnh.
Tha mạn điều tư lý địa tương thủ chỉ gian đích miên tuyến thu hồi khứ, thương bạch kính sấu đích thủ chưởng khinh khinh phách liễu phách na chỉ mao phát hỏa hồng tiểu yển thử đích não đại.
Tha thùy mâu đê ngữ đạo: “Giá hạ hảo liễu, ứng thừa tha đích linh căn nguyên bổn dĩ như ước giao cấp tha nương thân, như kim khiếm tha đích…… Khước thị việt lai việt đa liễu.”
Thôi trứ phù thủ đích mỹ phụ nhân mục quang nghênh khán song ngoại thiên khung, hồng thần đại trương, dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà ngữ ngôn vu từ hối năng miêu thuật xuất tha thử khắc đích chấn hám!
Lương cửu, tha thính đáo thẩm cơ bạch na nhất thanh đê nam tế ngữ thanh, tài đẩu nhiên kinh giác quá lai thập ma!
Tha mãnh nhiên khán hướng thẩm cơ bạch thối thượng na chỉ bính đáp bất chỉ đích tiểu thú, nhãn để sung mãn liễu chấn kinh dữ khủng cụ.
Túng nhiên tha thân vi cổ ngâm quốc thật lực cường hãn cổ lão đích tiên tộc chiến tương, khả đối vu nhị thừa yêu giá chủng khủng phố đích tai hại hung thú, tồn hoạt cơ suất thậm chí bất đáo nhất thành.
Khả tha cánh nhiên hòa giá dạng nhất cá khủng phố đích sinh vật đồng xử nhất gian ốc tử như thử cửu.
Tái trác ma quá lai thẩm cơ bạch na cú thoại hậu, tha tiện dĩ ý thức đáo, giá chỉ khả phạ đích hung thú, cánh thị thần phạt sâm lâm lí đích na cá thiếu niên nhân sở tặng.
Năng cú tùy thủ tặng tống xuất nhất chỉ nhị thừa yêu, dĩ thị thập phân đích hãi nhân thính văn liễu.
Canh hoang mậu ly kỳ đích thị, nhất chỉ tịnh vị nhận chủ đích nhị thừa yêu, cánh đương chân năng cú thính na thiếu niên nhân đích thoại quai quai nhận nhất cá hào bất tương thục tất đích nhân vi chủ?!
Tiện thị tòng tiểu hoạn dưỡng trường đại đích yêu thú đô bất khả năng tố đáo như thử vô điều kiện phục tòng.
Na thi ma thiếu niên cứu cánh thị thập ma yêu nghiệt?!
Tự cổ dĩ lai, tha tòng vị thính thuyết quá na chỉ thi ma ngự yêu chi đạo biến thái đáo như thử trình độ, năng cú tương hoàng kim hải vực lí đích yêu thú thu đắc như thử phục phục thiếp thiếp.
Tha mục quang phục tạp địa khán trứ thẩm cơ bạch, nội tâm thâm cảm bội phục: “Thân vu tù lung, cư nhiên hoàn năng cú đương trứ côn luân thần chủ nhãn bì tử để hạ giá bàn phiên giang đảo hải, chân bất tri tha thị như hà thu phục giá chỉ nhị thừa yêu đích.”
Thuyết trứ, tha hựu thất tiếu đạo: “Đảo dã nan quái giá tiểu tử tương như thử hi hữu đích nhị thừa yêu tặng vu điện hạ liễu, nhược bảng thượng ký tha chi danh, tha thiện sấm thần phạt sâm lâm, sát tử nhất chúng chân tiên giáo đệ tử đích sự, khả tựu chiêu nhiên nhược yết liễu.”
Thẩm cơ bạch bất dĩ vi nhiên đạo: “Như hà chiêu nhiên nhược yết, na giới bi bảng nãi thị nương nương thần lực sở hóa, ký lục lâm trung thí luyện giả, chỉ ký sinh, bất ký tử.
Tha thị thi ma chi thân, danh tự bất hội minh minh bạch bạch đích xuất hiện tại na giới bi chi thượng, túng nhiên tha tư tự đắc liễu giá chỉ nhị thừa yêu tố vi bàng thân chi dụng hựu hữu hà phương.”
Mỹ phụ nhân kiến tha thần tình bình tĩnh, khả ngôn từ chi gian khước thị đối na tiểu tử đa hữu duy hộ chi dư, hựu đái trứ kỉ phân phục tạp mâu thuẫn đích tình tự.
Tha tiếu đạo: “Tri đạo liễu, tri đạo liễu.”
Thẩm cơ bạch trứu mi: “Nhĩ hựu tri đạo thập ma liễu?”
Mỹ phụ nhân tiếu nhãn loan loan: “Tri đạo thái tử điện hạ đích cố nhân hoàn thị điếm niệm trứ thái tử điện hạ đích, tha tuy chủy thượng bất thuyết, khán tâm để hoàn thị tại ý điện hạ đích thân thể tại nguy cơ trạng huống hội nan dĩ tự bảo, sở dĩ đặc bất động thanh sắc tống lai yêu thú vi nhĩ bàng thân, dữ tha tự thân phương tiện thị phủ, hào vô quan hệ.”
Thẩm cơ bạch chủy thần khẩn mân, thủ chỉ hạ ý thức địa triền khẩn miên tuyến, đê đầu bất ngữ.
Mỹ phụ nhân nhược hữu sở tư đạo: “Điện hạ nguyên bổn chỉ thị vi cố nhân đặc ý nhi lai, vô ý vu cầu yêu thí luyện, dã toán thị vô tâm sáp liễu liễu thành ấm, thử phiên quy khứ, quốc chủ bệ hạ tất thị hội đối điện hạ lánh nhãn tương khán.”
Thẩm cơ bạch sĩ khởi mi mục, không động đích nhãn mâu lí mâu thuẫn đích tình tự thuấn nhiên tiêu thất bất kiến, chỉ dư lãnh mạc: “Ngã tòng lai đô bất nhu yếu tha đích lánh nhãn tương khán.”
Mỹ phụ nhân tri hiểu tha tâm kết tại thử, đa thuyết thập ma đô một hữu ý nghĩa, bất do thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Thuyết khởi lai, vệ đồ đại nhân bặc toán đích na nhất quái cánh thị xuất hiện liễu thiên soa, quân hoàng nương nương cư nhiên hoàn hảo vô tổn địa bình an quy lai liễu.”
Thẩm cơ bạch đạm đạo: “Tha thuyết quá mệnh cách chi tuyến, tử hôi chi tương, tử hôi diệc khả phục nhiên, nghịch thiên cải mệnh giả, chúng sinh miểu miểu, khả côn luân thần chủ khước phi thường nhân, tha tá thế cải mệnh, tuy thị kỳ tích, khước nhân na nhân thị tha, dã phi kỳ tích.”
Côn luân tuyết sơn chi điên, vọng trần phong.
Thương nam y phủ khám trứ liên miên tuyết sơn gian đích thương sắc miên diên, phong tòng sơn tuyết gian xuyên quá, hậu trọng đích tuyết lãng khởi phục chi thế do như thương vân cổn cổn.
Tiên thị tiểu lục qua tùy trứ tự gia nương nương tùy phong thính tuyết, diện thượng thần sắc nhân vi thiên tế giới bi chi thượng đích nội dung nhi chấn kinh thất sắc.
Đãi tha hồi quá thần lai, khước kiến thương nam y cô thân nhất nhân tại nhũng trường thương bạch đích dạ sắc lí, tượng thị nhất trản thủ hộ chúng sinh đích đăng hỏa lập tại tại quang âm đích gian khích lí, tại nhược ẩn nhược hiện đích nguyệt quang chi hạ ngẫu nhĩ đầu chiếu quá lai đích nhất đạo họa ý u thâm đích đích thân ảnh.
Tuy thân chí sơn trung, khước bất tự sơn trung nhân, khước tự lai khách.
Tiểu lục qua bất tri thương nam y tại tưởng tả thập ma, chỉ đê đê hoán liễu nhất thanh ‘ nương nương ’, tiểu thanh thuyết đạo: “Na giới bi bảng…… Chân đích xuất vấn đề liễu mạ?”
Thương nam y đạo: “Tự nhiên bất hội.”
Tiểu lục qua thần tình hữu ta khổ não: “Chẩm ma nhất tràng vũ hạ xuất liễu giá ma đa yêu ma quỷ quái a, nhị thừa yêu, cư nhiên hoàn chỉ thị bài danh đệ tam, đệ tứ, tổng bất chí vu thủ bảng hội tượng thị thâm uyên cự thú na dạng đích nhất thừa yêu ba?”
Thương nam y hồi quá thủ lai, toái phát tòng tha khiết bạch đích nhĩ hậu hoạt lạc, tại tế vi đích phong lí khinh khinh diêu hoảng, tiêm trường đích tiệp vũ gian lạc mãn toái quang, tha trắc mâu khán quá lai đích thời hầu, nhãn thần lí phảng phật thiên sinh hữu chủng ôn trầm hựu bi mẫn đích khí chất, khước nan dĩ khuy thanh tha chân chính đích tình tự.
“Giới bi bảng đích bài danh chỉ thị vi liễu cấp tiên giới nhất cá giao đại bãi liễu, chí vu thử thứ thương vong dã yếu, cầu yêu đích danh thứ kết quả dã bãi, đô dữ côn luân tịnh khư vô quan.”
Tiểu lục qua tại thương nam y đích mục quang chú thị hạ, tha nhẫn bất trụ hạ ý thức địa hậu thối liễu lưỡng bộ.
Bất tri vi hà, thử phiên nương nương tại thần phạt sâm lâm trung quy sơn nhi lai, thân thượng na chủng ôn trầm, bi mẫn hựu thâm bất khả trắc đích khí chất một hữu ti hào cải biến.
Khước hựu vô đoan hảo tự đa liễu kỉ phân nan dĩ miêu hội đích…… Băng lãnh cảm.
Tha thị phụng nương nương đa niên, nương nương tùy thân cư tuyết điên chi cực tiên cao vị, tha đạm ly sơ viễn, mạc nhiên phủ khám chúng sinh thị nhất hồi sự.
Khả tha tác vi côn luân tiên, cấp tha môn giá dạng đích yêu tiên tử dân đái lai đích, khước thủy chung bất kiến nhậm hà phong mang đích lăng giác cảm, đãn bất tri vi hà như kim tự tòng tha quy lai chi hậu, thân thượng vô đoan gia trọng liễu na chủng nan dĩ tróc mạc đích băng lãnh nguy hiểm cảm.
Hoán tố bàng nhân hoặc hứa nan dĩ sát giác nương nương như thử tế vi đích biến hóa.
Khả thị tiểu lục qua đáo để thị đỗ tử lí sinh liễu hứa đa tây qua tử khổng đích thông tuệ qua, tòng nương nương hồi lai chi hậu, tha tựu đệ nhất bộ tróc khứu đáo liễu nương nương tình tự đích khí vị.
Thị tại sinh khí.
Thả mạc thuyết tự tòng thị phụng nương nương dĩ lai, tha tòng vị kiến quá nương nương động nộ quá.
Tha canh nan dĩ tưởng tượng, cứu cánh thị phát sinh liễu chẩm dạng thiên nộ nhân oán đích đại sự, cánh thị năng cú nhượng nương nương sinh khí giá bàn cửu.
Tiểu lục qua giá ta nhật tử lai trác ma liễu hứa cửu, trực chí kim dạ, tha tài trác ma quá kính nhi lai, tha bổn lai tưởng vấn nương nương khả thị vi liễu hoàng kim hải trung na thiên vạn yêu tộc đích vẫn lạc diệt tích nhi sinh khí tại, khả thị đương tha khán liễu nhất nhãn thương nam y đích kiểm sắc hậu, đốn thời thất khứ liễu tuân vấn đích dũng khí, bất cảm đa vấn thập ma.
Chỉ thị tha hữu ta bất minh bạch, ác yêu nhất tộc dữ yêu tiên nhất tộc tự cổ dĩ lai tựu thị đối lập đích thiên địch.
Na ác yêu nhất tộc diệt tẫn vu hải, đối vu côn luân sơn nhi ngôn, nan đạo bất ứng cai thị nhất kiện hảo sự mạ?
Nương nương tối hỉ thanh tịnh, bất nhiên dã bất hội cư vu giá phương ngoại chi địa.
Như thử dĩ lai, cầu yêu thí luyện dã khả dĩ chỉ vu kim niên, chí thử dĩ hậu tái dã bất dụng vi thử quảng khai sơn môn, chiêu giá ta ngoại khách nhiễu sơn trung an ninh liễu.
Tiểu lục qua quyết định bất tái khổ não tự kỷ tưởng bất thông đích sự, tha tiếu trứ chuyển di thoại đề vấn đạo: “Kim niên đích cầu yêu thí luyện đương chân tinh thải, chỉ thị bất tri giá thủ bảng dữ nhị bảng cứu cánh hội thị hà phương thần thánh ni?”
Thương nam y tất hắc đích nhãn đồng lí một hữu nhậm hà tình tự, kiểm thượng y cựu đái trứ na phó thung lại bất thượng tâm đích ý vị, đạm đạm thuyết đạo: “Tịnh phi thị nhĩ hảo kỳ giá nhất điểm, quan đài chi thượng đích vân vân chúng sinh, thử khắc tiêu tâm chước phế dã tưởng tri đạo, cứu cánh thị hà nhân năng hữu như thử bổn sự ba?”
“Chỉ thị tha môn chú định bất hội đắc đáo đáp án đích.”
Lập vu tuyết điên chi bạn đích thương nam y tự thị dĩ kinh đề tiền tri đạo liễu thủ bảng chi nhân hội thị thùy, thậm chí đô dĩ kinh dự trắc đáo liễu tiếp hạ lai hội phát sinh chẩm dạng phong cuồng đích nhất mạc.
Hoặc hứa tại tiểu lục qua dĩ cập chúng nhân đích tâm trung, nhược đương chân hữu nhất thừa yêu đăng thượng bảng đan, mạc thuyết đài thượng chúng nhân liễu, tiện thị lục giới dã tương hãm nhập cực đại đích chấn động, tiện thị na tiên tôn chúc trảm dã tọa bất trụ liễu ba.
Khả năng cú tại nhân tâm trung xuất hiện ‘ nhược thị ’ giá dạng đích huyễn tưởng, túng nhiên tái như hà hoang mậu bất khả năng thật hiện, dã thị tại nhân môn khả nhận tri đích phạm vi chi trung đích, khả tồn tại đích.
Khả na thủ bảng chi danh, tha tri hiểu phi bách lí an mạc chúc.
Nhân vi tại giá thế thượng, chế định yêu tộc đẳng cấp đích thiết nhất bàn đích trật tự, thị tòng nhất thừa chí thập thừa.
Khả thị chúng nhân đô vong liễu, giá lí thị tại côn luân.
Côn luân tịnh khư, nãi thiên ngoại chi thiên, hải ngoại chi hải, sơn ngoại chi sơn, lâu ngoại chi lâu đích phương ngoại chi địa.
Địa cảnh thượng thả hữu phương ngoại chi thuyết, thế giới vạn lý một hữu cực hạn chi thuyết.
Nhân diệc như thị, yêu diệc như thị, tiên diệc như thị.
Chỉ thị dĩ trứ giá chủng hình thức, xuất hiện tại tự kỷ thần lực sở hóa đích lực lượng lí, chân bất tri đạo giá thị thiên ý lộng nhân, hoàn thị duyên phân liễu.
Dã hứa thị nhân vi tiểu lục qua phương tài na nhất thuấn khán thấu tha tâm tình đích nhãn thần.
Giá nhượng thương nam y đối giá nhất thiết đô cảm đáo liễu tác nhiên vô vị.
Tẫn quản bất tưởng thừa nhận, đãn đích xác tha tòng hoàng kim hải vực quy lai hậu, dĩ phạm sân giới.
Tha tịch tịch chuyển thân, đạm mạc thuyết đạo: “Phong tuyết đại liễu, hồi ba?”
“Nương nương bất đẳng giới bi bảng kết quả liễu?”
Thương nam y một tái đáp thoại, tha chuyển thân mại xuất nhất bộ, tiêm tế bút trực đích tiểu thối tiền phương hư không chi lực ẩn ẩn biến hóa, xuất hiện nhất đạo lăng hình băng tuyết hình thái đích không gian kính.
Tha chính dục đạp túc kỳ trung, hảo tự nhất thiết giai thị duyên phân sử nhiên.
Thanh huyền đích tảng âm tại giá thời hầu, hựu khai thủy hồi đãng tại thập vạn quần sơn gian.
Nữ quan đích tảng âm bất tại trấn định, tiện thị hồi đãng vu quần sơn chi gian, đô năng cú thính đáo tha thanh âm chi hạ chấn kinh đích chiến đẩu chi âm.
“Giới bi bảng đệ nhị, vô danh, thu dĩ nhị thừa yêu thập nhị chỉ, các loại yêu tộc tổng hợp tam vạn chúng.”
“Ca sát!!!”
Thương nam y thân tiền cương ngưng tụ nhi xuất đích lăng kính tại giá nhất thuấn gian, tại bất ổn đích thần lực chi hạ chi ly phá toái, cát liệt quần thường đô thượng thả bất tri.