Trường dạ hành đệ nhất thiên tứ bách linh tam chương: Vãn tiết bất bảo? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên tứ bách linh tam chương: Vãn tiết bất bảo?

Đệ nhất thiên tứ bách linh tam chương: Vãn tiết bất bảo?


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 20 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Chính văn


Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,

Bách lí an sĩ khởi cương lãnh đích song tí, tương não đại thượng khí thế như hồng đích tiểu hồ li bão liễu hạ lai.

Lệnh tha cảm đáo thập phân sá dị đích thị, tại giá tràng tuyết phạt chi hạ, thục từ đích thân thể tịnh vị tượng tha tưởng tượng trung na bàn băng lãnh cương ngạnh, cánh thị thập phân đích nhu nhuyễn ôn nhiệt.

Tiền nhất khắc hoàn tại tạc mao liệt nha đích thục từ bị bách lí an song chưởng bão hạ lai hậu, thuấn gian mao phát thiếp phục bình thuận liễu hạ lai.

Tha tương tiêm tiêm đích tiểu tị tử tại bách lí an thân thượng khinh khứu liễu kỉ hạ, mục quang u u địa trành trứ bách lí an thần biên đích huyết tích, hàn thanh đạo: “Giá lão nữ nhân thương nhĩ liễu?”

Bách lí an một hồi đáp, mạc liễu nhất hạ tha đích não đại, đê thanh phản vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tiến lai liễu?”

Thục từ đương nhiên tri đạo bách lí an tưởng vấn thập ma.

Tha vấn đích tự nhiên bất thị tha vi hà hội xuất hiện tại giá lí, nhi thị giá tràng tuyết phạt phân minh thị châm đối tha hàng hạ đích, vi hà tha tịnh vị thụ đáo thái đại đích ảnh hưởng, tại giá tây huyền phong thượng cánh hoàn năng cú lai khứ tự như.

Thục từ nhãn thần ngận lãnh, hàn thanh đạo: “Ngô bối kiến giá tuyết hạ đắc bất đối kính, phân minh thị châm đối ngô bối nhi lai, tiện tri hiểu ngô bối đích thân phân dĩ kinh bạo lộ cấp giá cá lão nữ nhân tri hiểu liễu.”

Thương nam y nhiễm huyết đích chỉ phúc khinh khinh bát lộng liễu nhất hạ oản gian đích châu xuyến, đạm tiếu đạo: “Kí nhiên tri hiểu tự kỷ dĩ kinh bại lộ, hoàn bất sấn trứ tự kỷ năng động đạn đích thời hầu tẫn khoái đào ly thử địa, hoàn cảm tống thượng môn, ma hà thục từ, nhĩ đích đảm tử chân đích ngận đại.”

Thục từ mâu quang âm lệ lệ địa chuyển mâu khán hướng thương nam y: “Lão nữ nhân, nhĩ dĩ vi giá ma đa niên lai tiên ma lưỡng đạo củ phân, ngô bối hội đối nhĩ đa hữu hồi tị thị đương chân phạ liễu nhĩ bất thành.

Tiện thị tái bình nhật lí, ngô bối toàn thịnh thời kỳ đối thượng nhĩ, nhĩ ngã chi gian, dã thị năng cú tam thất khai đích, túng nhiên ngã cảnh giới tu vi bất như nhĩ, khả nhĩ dã sát bất liễu ngô bối, bất thị mạ?”

“Sở dĩ nhĩ giác đắc nhĩ kim nhật năng cú sát đắc liễu bổn tọa, thị mạ?”

Thục từ nhãn mâu nguy hiểm mị khởi, mục quang lạc tại tha kiểm giáp gian đích na tam đạo huyết ngân thượng, lãnh tiếu đạo: “Toàn thịnh thời kỳ đích ngô bối thượng thả đô năng cú dữ nhĩ tam thất khai, như kim nhĩ khước thị luân lạc đáo liễu tiền sở vị hữu đích hư nhược kỳ, ngô bối như hà hoàn bất năng cú sấn nhĩ bệnh, yếu nhĩ mệnh!”

“Yếu bổn tọa đích tính mệnh?” Thương nam y đê đê khinh tiếu liễu lưỡng thanh, tha thần giác bán kiều, đả lượng trứ bách lí an dữ thục từ nhị nhân đích nhãn thần khước thị thấu xuất kỉ phân bách vô liêu lại chi ý lai.

“Ma hà thục từ, nhĩ bất thị thiên chân ngu xuẩn chi đồ, kim nhật thuyết xuất giá phiên lai, nhĩ tự kỷ hựu năng tín kỉ phân ni?”

Năng cú đẳng đáo côn luân thần chủ hãm nhập kim nhật giá bàn hư nhược chi thế, khả thị tiền sở vị hữu đích nan đắc.

Đãn thục từ tâm trung đồng dạng thanh sở, tưởng yếu sát tử nhãn tiền giá cá nữ nhân, bất hội bỉ phá trừ tha bất tử đích trớ chú dung dịch đa thiếu.

Chính như thương nam y sở ngôn, giá lí thị côn luân sơn, tha đích địa bàn.

Tha tu vi cảnh giới bổn tựu tại tha chi thượng, thục từ sở thuyết đích tam thất khai, dã bất quá thị tại tha giới chi trung.

Thân xử vu dữ tha thần tức thiên địa tương liên đích thập vạn linh sơn chi trung, mạc thuyết tam thất khai liễu, nhược thị thương nam y thử phiên một hữu thụ thương, thục từ tiện thị liên nhất thành đích thắng toán phạ thị đô bất hội hữu.

Khả thị tức tiện tha thụ thương hư nhược dĩ thành định cục, đối vu thục từ nhi ngôn, tại thân phân bạo lộ đích na nhất thuấn gian, ly khai côn luân tịnh khư, vô nghi thị minh trí chi tuyển.

Tất cánh thân phân bạo lộ đích tha, tại côn luân sơn trung tựu tượng thị nhất bả hắc dạ trung đích hoàng hoàng minh hỏa, tại giá cá nữ nhân đích pháp nhãn chú thị chi hạ, tha thành bất liễu nhậm hà sự.

Cửu lưu dĩ thị đồ lao, nhược thị phi yếu cường cầu lưu tại thử xử, khước dã bất quá thị tương tự kỷ sinh sinh háo tử tại giá côn luân sơn trung.

Kim nhật giá phiên cục diện, thuyết lai dã thị thục từ tự kỷ đại ý liễu, đương niên tha tự trảm nhất vĩ, dịch cải dung mạo hóa vi hóa thân, dĩ độ vu thiên ngoại thập vạn lí băng tuyết cương vực, phương để đạt côn luân sơn.

Tuy tại đương niên tha thành công hoàn thành sử mệnh, đạt đáo liễu tự kỷ đích mục đích, khả côn luân sơn trung đích băng hà khước thị tương tha đích hồn phách phong ấn câu tại liễu na cụ thân ngoại hóa thân đích khu xác chi trung sổ vạn niên chi cửu.

Tha đích hàn tật dã thị nhân thử nhi lai, uyển nhược phụ cốt chi thư, tái dã nan dĩ tiêu giải.

Thục từ vi liễu thoát ly băng phong đích khốn cảnh, duy hữu dĩ tử tự cứu, chỉ thị tha sinh lai tiện thân phụ bất tử đích trớ chú, túng nhiên thị nhất vĩ sở hóa đích thân ngoại hóa thân, tưởng yếu binh giải tự thân, khước dã túc túc háo phí liễu tha sổ vạn niên đích quang âm.

Chỉ thị thục từ chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, tha phân minh tương tự thân đích thân ngoại hóa thân binh giải quy vu tử vong liễu, khước bất tri giá lão nữ nhân sử liễu hà chủng thủ đoạn, cánh thị lợi dụng linh sơn băng hà chi lực, hựu tương tha na cụ yêu lực linh lực toàn nhiên bất phục đích khu xác toái phiến hựu trọng tân ngưng tố băng phong liễu khởi lai.

Tại quá vãng, thục từ chỉ đạo giá nữ nhân thị cao cư vân đoan, bất triêm phong tuyết đích thánh nhân, khước thị bất tưởng tha đích tâm kế chi viễn thâm, cánh thị như thử bất dung tiểu thứ.

Như kim tưởng lai, tha lưu hạ tha na nhất vĩ hóa thân, vi đích tiện thị phòng chỉ tha tái thứ ám trung vô tri vô giác địa tiềm nhập côn luân tịnh khư trung lai ba.

Tất cánh, đương niên tha đích na nhất thứ tiềm nhập, dã toán thị nhượng tha hảo sinh tiêu đầu lạn ngạch liễu nhất hồi.

Khả thục từ đồng dạng dã thị nhân vi na thứ đích côn luân chi hành, cấp tự kỷ đích thân thể lưu hạ liễu vô pháp vãn hồi đích sang thương.

Như quả khả dĩ đích thoại, tha dã bất tưởng tại côn luân sơn trung dữ giá cá nữ nhân đả thượng chiếu diện.

Tuy thuyết nhượng tha phát liễu ngoan tính tử, năng cú trảo thượng giá lão nữ nhân đích bất thống khoái.

Khả giá lão nữ nhân, tại tự kỷ thụ thương đích đồng thời, dã năng cú bái hạ tha đích nhất tằng hồ li bì.

Đãn thục từ tựu thị khống chế bất liễu tự kỷ.

Đương tha tại điện ngoại kiến đáo giá tây huyền phong hàng hạ tuyết phạt, đệ nhất thời gian vô bỉ phẫn nộ.

Tẫn quản giá tuyết phạt đệ nhất nhãn sạ nhất khán hảo tự thị trùng trứ tha lai đích, khả thục từ tri hiểu giá sự tình tự nhiên bất hội như đồng biểu diện na bàn giản đan.

Tha tá trứ thần phạt thí luyện đích khế cơ, thâu thượng côn luân dĩ giá bàn thời nhật liễu, giá lão nữ nhân tảo bất sử phôi vãn bất sử phôi, thiên thiên tại giá chủng thời hầu sử phôi.

Nhi thả tại nội các chi trung, giá cá lão nữ nhân phân minh đan độc truyện hoán đích thị bách lí an, triệu kiến thượng vị kết thúc, tuyết phạt hào vô chinh triệu địa hốt nhiên nhi chí.

Thục từ hà đẳng tâm trí, như hà sai tưởng bất đáo giá cá âm trứ phôi đích lão nữ nhân thị tá trứ tha đích an nguy xử cảnh khi phụ tha cương biểu minh tâm ý đích tiểu kiều phu?!

Bách lí an đích tính tử tha hựu thị tái thanh sở bất quá, nhược giá tuyết phạt thị trùng trứ tha tự kỷ lai đích đảo dã hoàn bãi, thục từ thậm chí hoàn đối tha cực hữu tín tâm đích giác đắc tha gia na cá năng càn dũng cảm đích tiểu kiều phu hoàn năng cú dữ giá lão nữ nhân chu toàn ngạnh cương kỉ cá hồi hợp.

Khả nhược giá tuyết phạt thị trùng trứ tha lai đích, na tài thị hội chân chính địa tương tiểu đông tây cấp khi phụ đáo liễu!

Thục từ niệm cập kỳ trung tế tiết, như hà năng cú bất nộ phát trùng quan!

Tha mục quang bất thiện địa hung trừng trứ thương nam y, tảng âm sâm sâm: “Ngô bối tín bất tín trọng yếu mạ? Đẳng đáo ngô bối tương nhĩ đỗ tử tê khai, bất tựu thanh sở liễu mạ?”

Đối vu lai thế hung hung, phong mang tất lộ đích thục từ, thương nam y khán khởi lai phản ứng khước thị thập phân đích lãnh đạm.

Tha đại tụ khinh huy, tán lạc tại mỹ nhân tháp thượng đích lang tạ mộc tiết nhất tảo nhi tịnh, tha trọng tân tọa hồi liễu mỹ nhân tháp thượng, tha vi vi sĩ khởi nhất tí, oai trứ não đại, chi di đạo: “Na nhĩ lai?”

Na đạm nhiên đích thái độ canh thị nhượng thục từ hỏa mạo tam trượng, tha song nhãn dĩ kinh nhiên thiêu khởi liễu nộ hỏa.

Lưỡng điều vĩ ba diêu duệ chi gian, hựu trục tiệm sinh xuất liễu hư huyễn đích bát chỉ vĩ ba, nhất thân yêu lực súc thế đãi phát!

Bách lí an tri hiểu giá lí thị côn luân sơn, nhược chân chính đả khởi lai, tình huống đối tha môn nhị nhân thập phân bất lợi, tự thị bất khả năng nhượng thục từ hồ lai.

Tha song tí thu lãm, tương tha bão khẩn liễu ta, phách liễu phách tha đích thí cổ nhượng tha lãnh tĩnh nhất ta.

Bách lí an sĩ thủ khán hướng thương nam y, đạo: “Nhất tràng tuyết phạt nãi thị thiên địa chi kiếp, cực háo linh lực, nương nương thử thời trạng thái bất giai, thử tuyết phạt kí thị đối thục từ tịnh vô ảnh hưởng, hà bất tựu thử triệt khứ?”

Thương nam y hào vô tình tự địa hiên liễu nhất hạ nhãn bì, đạm đạm đạo: “Nhĩ môn chân giác đắc giá tuyết phạt chỉ thị vi ma hà thục từ nhất nhân chuẩn bị đích?”

Khuyến thuyết vô quả, bách lí an kí thị ý ngoại hựu thị vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Giá bàn khán lai, hoàn thị hữu ngã nhất phân liễu?”

Thương nam y khán liễu thục từ nhất nhãn, đạo: “Bổn tọa ngận hảo kỳ, vi hà nhĩ năng một sự?”

Thục từ khinh xuy đạo: “Ngô bối vi hà yếu vi nhĩ giải đáp nghi hoặc.”

Bách lí an đê thủ khán tha: “Kỳ thật ngã dã ngận hảo kỳ.”

Nguyên dĩ vi tại thử sơn chi trung, tối thụ ảnh hưởng đích nhân hội thị thục từ, khước bất tằng tưởng, tha khước thị tại giá tràng tuyết phạt chi hạ, ảnh hưởng tối vi vi nhược đích na nhất cá.

Thính bách lí an giá bàn vấn, thục từ tài thổ tức thuyết đạo: “Ngô bối một hữu tưởng đáo giá côn luân băng hà chi trung hoàn tàng trứ ngô bối đích thân ngoại hóa thân, cật liễu cá ám khuy thị bất giả.

Khả thị giá cá lão nữ nhân khước tưởng tá dĩ tuyết phạt giáo huấn ngô bối, dã thị si tâm vọng tưởng liễu, thế gian nhân quả vạn thiên biến hóa, túng nhiên tha thị tôn tiên thần linh, dã vô pháp sự vô cự tế tẫn sổ tường toán nhi tri.”

Tha vĩ ba khinh hoảng, hồ li hạ ba vi sĩ, mâu quang đái trứ kỉ phân kiêu ngạo: “Tuyết phạt giá chủng đông tây, hiệu dụng chỉ đối vu na ta thuần âm chi thân đích nữ tử tối vi trí mệnh, tiện thị na khinh thủy thanh huyền lưỡng danh nữ quan đô tao thụ bất trụ, nhược thị hoán tố vãng niên tích nhật đích ngô bối nhập sơn, giá nhất tràng tuyết hạ lai, ngô bối giá nhất thân hồ li bì bảo bất bảo đắc trụ hoàn thị lánh thuyết.

Tiểu đông tây nhĩ dĩ vi giá ta nhật tử dĩ lai ngô bối na ta nghiệp chướng đô thị bạch cật liễu bất thành, canh hà huống nhĩ hoàn thị đa thứ dĩ trứ song tu đích hình thế uy bổ vu ngô bối, khiếu ngô bối cật hạ đích khả bất cận cận chỉ hữu nghiệp chướng, hoàn hữu nhĩ cấp ngô bối đích hảo đa hảo đa nguyên dương.

Ngô bối tàng dĩ u tẫn chi trung đích nguyên dương tẫn sổ luyện hóa, kiêm dĩ giá bách vạn niên đích tu vi, giá lão nữ nhân sở hàng hạ đích tiểu tiểu tuyết phạt, tự thị thành liễu bất nhập lưu chi vật.”

Thuyết hoàn, thục từ hoàn dương liễu dương hồ li não đại, thân xuất tiểu thiệt đầu tại bách lí an thần biên khinh khinh thiểm thỉ liễu lưỡng hạ, tương tha thần biên tàn lưu đích huyết tích thiểm thỉ càn tịnh.

Tự tại tiểu sơn cư trung biểu minh tâm ý dĩ hậu, thục từ khán bách lí an đích mục quang tảo dĩ bất phục đương sơ na bàn thuần khiết mộng đổng, nhãn thần khả xưng bất thượng thị thanh bạch, na thị tương đương đích lộ cốt.

“Ngô bối đích nhân, khả bất thị khiếu nhân tống thượng côn luân lai cấp nhân tùy tiện khi phụ đích.”

Bách lí an: “……”

Sở dĩ, giá hồ li não tử đáo để thị khai khiếu liễu hoàn thị một khai khiếu.

Nguyên lai giá song tu chi sự thị năng cú nã đáo đại đình quảng chúng chi hạ giá bàn tân tân đạo tai đích mạ?

“Na nhĩ tạc dạ…… Thủ lãnh cước lãnh vĩ ba lãnh hựu thị chẩm ma nhất hồi sự nhi? Phân minh na hội nhi tử nháo nan thụ, vi hà bất luyện hóa…… Luyện hóa na ta ‘ đông tây ’ lai cấp tự kỷ noãn thân thể?”

Tạc mao khí thế bột phát đích tiểu hồ li đốn thời yên liễu, hồ li kiểm thượng tả mãn liễu tâm hư.

Bách lí an khí tiếu liễu.

Hung đại vô não đích xuẩn hồ li cư nhiên ám trạc trạc địa sái khởi liễu tiểu thông minh, túng nhiên tình khiếu vị khai, khước dã hiểu đắc mại khả liên bác đồng tình.

Hảo thủ đoạn a, tha giá thị thượng liễu xú hồ li đích tặc thuyền liễu.

Khuy tha đệ nhị thiên hoàn đam tâm tha, khứ điếu na ma đa tiểu ngân ngư cấp sơn miêu cô nương môn.

Thương nam y quả nhiên bất quý vi côn luân thánh tiên, thính văn thục từ nhất tịch thoại, biểu hiện đắc căn bổn bất tượng thị nhất cá thành thân dĩ hữu liễu thập kỉ vạn niên đích ‘ phụ đạo nhân gia ’.

Tha thính hậu quá liễu hứa cửu, tài trục tiệm vận xuất hậu vị lai, tha mục quang đái trứ kỉ phân nan đắc đích kỳ dị chi sắc đả lượng trứ thục từ, đạo: “Song tu? Giá khả chân bất tượng thị nhĩ ma hà thục từ năng cú càn xuất lai đích sự nhi, nhi thả đối tượng hoàn thị giá dạng……”

Thương nam y thoại ngữ vi đốn, thị tuyến thượng di, khinh phiêu phiêu địa tảo liễu bách lí an nhất nhãn, tiếp trứ hựu đạo: “Nhất căn nộn đắc năng kết xuất thủy lai đích tiểu nộn thông, nhĩ khả chân hạ đắc liễu thủ, sách sách sách……”

Thuyết trứ, tha bất cấm diêu thủ, ách oản đạo: “Nhĩ môn ma đầu hành sự chi hạ tuyến, đương chân thị nhượng bổn tọa hựu khai liễu nhất hồi nhãn giới.”

Thục từ đốn thời não liễu: “Tiểu nộn thông tại thuyết thùy ni?! Nhĩ giá cá lão nữ nhân!”

Thương nam y đan thủ chi di, tu trường đích thủ chỉ khinh khinh đáp tại ngạch đầu thượng, mạn điều tư lý địa nhất điểm nhất điểm trứ.

“Lão nữ nhân? Bổn tọa tiều trứ nhĩ giá chỉ lão hồ li thị hoạt hồ đồ liễu ba? Chân án niên tuế toán đích thoại, nhĩ bỉ bổn tọa dã bất quá thị tiểu liễu thập kỉ tuế ba?

Đảo dã nan quái ma hà thục từ nhĩ chung nhật dĩ trứ ấu nữ hình thái kỳ nhân, nguyên lai bất minh tắc dĩ nhất minh kinh nhân, tư hạ lí hỉ hoan đích cánh thị giá chủng điều điều, chân thị lệnh nhân thán vi quan chỉ.”

Thục từ hồn thân mao phát đô tạc thụ khởi lai liễu, tha thị bất tử bất diệt chi thân, hà thời tại ý quá tự kỷ đích niên linh bối phân liễu, chỉ thị kim nhật bị thương nam y giá bàn đường nhi hoàng chi đích nã trứ tha đích bối phân dữ niên kỷ thủ tiếu.

Thâm tưởng chi hạ, tha cánh đương chân tượng thị nhất chỉ cơ khát đa niên đích lão sắc hồ li tại tàn hại nhất cá triều khí bồng bột đích tân nộn thiếu niên.

Tha tu nộ bất khả át, hào bất lưu tình địa phản thần tương ki đạo: “Nhĩ tại giá thần khí thập ma?! Nhĩ bất dã nhất dạng thú liễu cá bỉ nhĩ tiểu đích phu quân hồi gia mạ?”

Thương nam y thủ chỉ y cựu khinh khinh điểm động trứ tự kỷ khiết bạch đích ngạch giác, trầm mặc liễu phiến khắc, khước bất thị bị thục từ đổ đắc ách khẩu vô ngôn.

Nhi thị tha phản ứng liễu nhất hội nhi, tài tưởng khởi lai tự kỷ tự hồ hoàn hữu cá trượng phu.

Tha mạch nhiên thất tiếu, đạo: “Thừa hoang thị bỉ ngã tiểu, khước dã bất quá tiểu ngã kỉ bách tuế, luận thần minh đích niên tuế lai khán đích thoại, khước dã bất quá thị nhân loại đích kỉ tuế bãi liễu, chân chính toán khởi lí, bổn tọa dữ tha chí thiếu hoàn thị đồng nhất cá bối phân đích, chí vu nhĩ……”

Thương nam y vi vi hạm thủ, nhãn để đích trào tiếu chi ý ti hào bất gia dĩ yểm sức: “Chí vu nhĩ dữ giá thiếu niên, lưỡng giả chi gian đô khả dĩ thuyết thị cách liễu hảo kỉ cá thế kỷ luân hồi liễu ba? Nhược chân án bối phân toán đích thoại, tha hoán nhĩ nhất thanh lão tổ tông, tưởng tất nhĩ dã thị thụ đắc khởi đích.”

Thục từ tuy thuyết thị bị tha đích ngôn ngữ đả kích đáo liễu, khả chủy thượng khước thị ti hào bất kỳ nhược địa lãnh tiếu đạo: “Hành, tựu toán ngô bối thị hành liễu bất tri liêm sỉ đích sự, nhĩ giá lão nữ nhân tố liễu nhất bối tử đích thánh nhân, tựu nhất định năng cú bảo chứng tự kỷ bất hội động tâm động tình?

Chỉ bất định vị lai na nhất niên, kiến trứ liễu nhất cá tuấn tiếu đích tiểu lang quân, tố xuất vãn tiết bất bảo chi sự, phạ tài chân đích thị yếu vô địa tự dung tu tử tài thị.”

Diện đối thục từ cận hồ ‘ trớ chú ’ nhất bàn đích ngôn ngữ, thương nam y nhàn tán tòng dung nhất tiếu: “Ma hà thuyết tiếu liễu.”

Bách lí an tri hiểu thục từ tố nhật lí bất thị thập ma thoại đa đích tính tử, khả thị bất tri vi hà, kiến đáo liễu thương nam y tựu cân điểm nhiên liễu đích pháo trượng nhất dạng, tì khí thu bất trụ.

Túng nhiên thục từ ngôn từ tê lợi chí cực, khán tự chiêm tẫn thượng phân, khả thương nam y thị thập ma nhân vật, chân chính hồng trần vạn sự bất nhập tâm đích thái thượng vong tình đích thánh nhân, giá bàn ngôn ngữ trào phúng như hà năng cú động diêu tha đích đạo tâm.

Phản đảo thị thục từ nhất phó khoái yếu khí tạc liễu đích dạng tử.

Bách lí an nhẫn bất trụ xuất thanh hoán đạo: “Nương……”

Thương nam y nhất cá đạm đạm đích nhãn thần tảo quá lai, phảng phật nhàn liêu bàn bất từ bất tật địa khai liễu khẩu, tái thứ đả đoạn liễu tha đích thoại ngữ:

“Tiểu nộn thông giác đắc bị nhân xuất đầu hộ trứ đích cảm giác, thị bất thị ngận an tâm đắc ý?”

Bách lí an trầm ngâm phiến khắc, hậu đạo: “Thi ma chi thân, lập vu côn luân chi cảnh, đàm hà an tâm đắc ý.”

Thương nam y vi vi hạm thủ, đạo: “Giác ngộ đảo thị bất thác, kim nhật, bổn tọa yếu phạt nhĩ, thục từ khả hộ bất trụ nhĩ.”

. Đỉnh điểm thủ cơ bản võng chỉ:

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương