Côn luân sơn tuyết đích khí tức tại không khí gian tiệm tiệm khoách tán khai lai.
Thục từ tịnh vị thôi khai tha đích động tác, hỏa hồng đích huyễn ảnh tiểu hồ tự tha kiên đầu khiêu dược nhi xuất, tẩm ốc chi nội đích ôn độ sậu nhiên thượng thăng, khu tán liễu côn luân sơn trung độc hữu đích đông nhật nghiêm hàn.
Nhu nhuyễn tuyết bạch đích hồ vĩ tự đằng nhất bàn hướng thân hạ giá cụ thanh sấu thân khu giảo triền liễu quá khứ, tha vi vi dương khởi vũ mị yêu nhiêu đích kiểm bàng, song tí xuyên quá tha đích song kiên, tuyết bạch đích ngũ chỉ trầm trầm địa ấn nhập tha kính sấu đích cơ phu chi trung, bồng tùng đích hồ vĩ tương tha tu trường đích song thối khẩn khẩn triền trụ.
Túng nhiên thân hạ giá cụ thân khu nghiệp chướng khí tức đạm bạc, ôn lương đích đê thiển thể ôn tịnh bất thị tha giá cụ úy hàn đích thân thể sở hỉ hoan đích ôn độ.
Khả thục từ khước phát hiện tự kỷ y cựu nan dĩ thụ khống địa tưởng yếu độc hữu chiêm cư giá cụ khán khởi lai dĩ kinh bất thị na bàn ‘ khả khẩu ’ đích thân thể.
Bất quản đối giá cụ thân thể tái như hà thục tất, mỗi nhất thứ xúc bính chi thời tha phát hiện tự kỷ cánh vĩnh viễn đô thị tại tượng nhất cá hài tử tự đích đắc liễu tân đích ngoạn ý nhi.
Mỗi nhất thứ đô nhượng tha bất thụ khống chế địa tưởng yếu chiêm cư chủ đạo địa vị, nhượng tha tình bất tự cấm củ triền bất hưu.
Thân thể tương khế tương y, tương giá cụ ôn lương đích thân tử khẩn khẩn tư ma, tự dục tương nhị nhân đích thể ôn bất phân nhĩ ngã đích dung hợp si triền.
Thâm thâm khảm khấu tại tha cơ lý chi trung đích thủ chỉ như chưởng khống trứ tự kỷ sở hữu vật nhất bàn, ổn nhi hữu lực đích thốn thốn thượng hoạt, tha nhất chỉ thủ chưởng khấu trụ tha đích kiên bàng, nhất chỉ thủ chưởng tự tha thân hậu tha trụ tha đích hậu não.
Xuyên quá tha phát ti gian đích thủ chỉ hựu trường hựu trực, khinh nhi vũ mị đích long trụ tha đích nhất phủng đầu phát, vi vi giảo khẩn vãng thân hạ nhất áp.
Nguyên bổn kiểm giáp tại tha hung khẩu lí thâm hãm kỳ trung đích bách lí an bất do tại na nhất phiến ba lan thậm kinh lí hãm đắc canh thâm liễu ta.
Tự thục từ đích vô thanh đích động tác gian, tha vô đoan cảm thụ đáo nhất chủng nguy hiểm nhi ẩn hối ái muội mê ly đích ý vị.
Mai tại tha hung khẩu lí đích bách lí an vi vi thiêu liễu thiêu mi.
Tha dữ tiểu yêu chi gian tương hỗ chưởng khống đích lập tràng tự hồ tại điên lai đảo khứ đích chuyển hoán cá bất đình……
Bất quá dã thị, thục từ tất cánh bất thị thập ma chân chính đích tiểu yêu, cốt tử lí đáo để lưu thảng trứ đích thị chúc vu viễn cổ đại yêu bá đạo đích dã tính huyết mạch, vu sàng chỉ chi đạo thượng, canh thị triển hiện đích lâm li tẫn trí.
Giá nhất điểm, bách lí an tảo tựu thâm hữu thể hội.
Đối vu thục từ đại khởi đích tình trí, tha tự nhiên dã bất hội tái giá chủng thời hầu giá bàn bất thức thú địa khứ phôi tha hưng trí.
Bách lí an thập phân phối hợp địa phóng tùng liễu thân thể, tương kiểm giáp mai đắc canh thâm liễu ta, tùy trứ tha giá mai thủ đích động tác, tha bối tích tượng lạp loan liễu đích cung, thấu quá bạc bạc đích thanh sam, thậm chí năng khán thanh tha bối tích gian khẩn banh đích cốt cách, dĩ cập sấu nhược hậu cảnh gian nhược ẩn nhược hiện đích tiểu hồ li văn lộ.
Thục từ nhãn mâu đẩu nhiên biến đắc u thúy mê ly khởi lai, tha đích khí tức loạn liễu hung khẩu khởi phục bất định, diện giáp vựng hồng, bạc thần khẩn khẩn mân liễu hựu mân, phục hựu hoãn hoãn khải thần, tiêm duệ tuyết bạch đích tế tiểu liêu nha tự dụ nhân đích hồng thần chi trung tham liễu xuất lai.
Tha nhất đê thủ, đái trứ kỉ phân phệ giảo đích ý vị, giảo trụ liễu tha đích hậu cảnh, cảnh hạ cơ phu thị thúy nhược đích huyết quản, tế tế khiêu động trứ khế ước đích thể ôn.
Động tác tịnh bất dã man, khước dã bá đạo.
Khả bá đạo chi dư, khước hựu hữu trứ kỉ phân mạc danh đích bàng hoàng vô y đích ý vị, uyển nhược thu bồng nhất bàn thí đồ tại tha thân thể gian thâm thâm địa trú trát hạ căn lai, lạc hạ chúc vu tự kỷ đích ngân tích, hựu tự phiêu linh đích phù tang diệp tế tế mật mật địa hướng tha y phụ trứ.
Thục từ phệ giảo đích lực đạo viễn bất tự tha hấp huyết thời na bàn thâm, tha khước thị bỉ tha canh gia thấp nhuận cổn năng.
Tha đích thần xỉ phảng phật uẩn hàm trứ mỗ chủng sí nhiệt đích lực lượng, yêu vĩ khẩn triền, thân thể tương ủng, bách lí an chỉ giác tự kỷ đích thân thể tại tha thân hạ nhất điểm điểm địa ôn noãn khởi lai.
Bách lí an thân thể khinh khinh động liễu nhất hạ.
Thục từ hoãn hoãn tùng khai tha bị giảo hồng đích hậu cảnh, cảnh hậu na khối hồ li ấn ký sắc trạch thâm nùng, chước chước như thiêu.
Bách lí an cốt đầu lí đích hàn ý khu tán liễu bất thiếu, thục từ thu hồi sáp tại bách lí an phát gian đích thủ chưởng, tiêm trường đích thủ chỉ tế tế sơ long quá tha ô hắc đích phát ti, dẫn đắc tha quan trâm tùng khoa hạ lai, thuận trứ ô hắc đích mặc phát hoạt lạc hạ lai.
Tất hắc đích trường phát tự tuyết bạch đích hồ vĩ gian phô tán khai lai, như thủy mặc tuyển nhiễm, cực trí phân minh đích nhị sắc ti ti lũ lũ hắc bạch phân minh.
Khả sơ thần đích quang huy nhất đả, khước hựu tự bất na bàn phân minh liễu.
Bách lí an hoãn hoãn sĩ khởi kiểm giáp lai, tha trát liễu trát nhãn, khán trứ thục từ thần gian triêm nhiễm đích tế vi huyết tích, cương tưởng thuyết thoại, đáp tại tha kiên bàng hậu biên đích nhất chỉ thủ chưởng khinh khinh hoạt động khởi lai, ngọc sắc đích thủ chỉ lạc tại tha vi vi hồng thũng đích yêu ấn thượng lai hồi tế tế ma sa trứ.
Thần quang chi gian, tứ mục tương tiếp, thục từ niệp long trứ nhất đoạn bột cảnh, mông mông đích nhất song yêu nhiêu tế nhãn, bất lưu thần tựu chàng tiến nhân tâm khảm lí lai, tha cố phán lưu chuyển gian nhãn vĩ nhất mạt yên hồng, canh thị thần vận thiên thành.
“Tiểu đông tây, bình nhật lí nhĩ chỉ giác đắc ngô bối đồ nhĩ hảo cật, kim nhật bất nhược khiếu nhĩ tự kỷ thường thường, tự kỷ đáo để hảo cật tại na lí như hà?”
Bách lí an chinh lăng liễu nhất hạ, hoàn bất cập phản ứng giá thoại trung thị hà ý tư đích thời hầu, tha khinh khinh thiểm thần, phấn nộn đích thiệt tiêm thiểm thỉ khởi nhất mạt ân hồng chi sắc, tha song thủ khấu trụ bách lí an đích song kiên, tương tha thôi đảo tại sàng, khỏa trứ nhiệt ý đích dưỡng khí lạc tại tha đích thần thiệt chi gian.
Bách lí an lai bất cập tế phẩm na thiệt tiêm nhất mạt tinh điềm chi dĩ, chỉ cảm giác đáo tự kỷ đích thần biện bị lánh nhất chỉ thần phúc thượng thời sở cảm thụ đích nhu nhuyễn cách ngoại cường liệt liêu nhân.
Thần xỉ tương thiếp đích thuấn gian, thục từ mê ly đích nhãn mâu hốt nhi vi vi hoảng động liễu nhất hạ, tha mục quang tùy tức biến đắc hữu ta hối sáp ẩn ám.
Thục từ dĩ tự kỷ đích thần khinh khinh thặng liễu thặng tha đích thần, tương thần gian na nhất mạt huyết sắc niệp ma đắc biến thiển biến đạm, trực chí tiêu tán vu nhị nhân đích thần xỉ chi gian, tha hựu bất tri hà cố, tiểu tiểu địa nháo liễu nhất hạ tì khí, dụng lực tại tha hạ thần gian giảo liễu nhất khẩu, tân đích huyết ý tái độ di tán giao triền tại lưỡng nhân đích thần xỉ chi gian.
Lương cửu hậu giả tài tài xanh trứ tha đích kiên bàng chi khởi thân tử, nhãn để mãn thị yên ba mông lung địa đoan tường trứ tha.
Hoặc nhân đích thần sắc, yêu nhiêu đích tiên hồng sắc trạch dũ phát tiên diễm nùng liệt liễu ta.
Diễm sắc bất giảm phản tăng.
Bất tri vi hà, cận cận chỉ thị nhất cá tái tầm thường bất quá đích vẫn.
Dã hứa thị thiêm liễu nhất bút yêu ấn đích khí tức, sử đắc thục từ kim nhật tiến nhập trạng thái cách ngoại đích khoái, tha tuyết bạch ngọc thể cánh thị trục tiệm phiếm khởi đạm đạm đích đạm hồng chi ý, hãn tân tân sấn tại ô phát chi thượng, tình triều mê túy đích thủy dạng mục quang, si si tỏa trứ tha đích diện bàng.
Bách lí an hầu kết khinh khinh cổn động liễu nhất hạ, gian nan thổ thanh đạo: “Tiểu…… Yêu?”
Tha đích thủ tại tha yêu ấn gian tế tế mạn du trứ, tự thị trầm nịch vu phương tài phệ giảo đích khoái cảm quỹ tặng chi trung.
Thục từ mâu quang thủy nhuận mê ly, khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ hiện tại hoàn lãnh mạ?”
Tha giá bàn vấn trứ, khả bách lí an quỷ sử thần soa đích khước thị giác đắc, tha chân chính đích ý đồ khước tịnh phi phát vấn vu thử.
Hạ nhất thuấn, bách lí an cảm thụ đáo nhất chỉ mao nhung linh hoạt đích yêu vĩ giải khai liễu tha đích yêu đái, tự giao điệp đích y phục lí thiếp trứ cơ phu toản liễu tiến lai, khẩn khẩn địa triền nhiễu trứ tha đích yêu thân, uyển nhược đằng triền giảo thỏ nhất bàn, tương tha thân tử lạp duệ đắc yêu thân huyền không khởi lai.
Bách lí an tâm cân trứ kinh luyên liễu nhất hạ, đạo: “Bất, một hữu na ma lãnh liễu.”
Thục từ ái muội đích nhãn thần hốt nhiên biến đắc hữu ta hàm súc khởi lai, tiếp trứ hựu vấn đạo: “Na nhĩ, ngạ bất ngạ?”
“Ngạ?”
Bách lí an nhất thời bất minh giác lệ, mạc liễu mạc tự kỷ bị giảo thống đích chủy thần, thủ chỉ gian mãn thị huyết tích, cánh thị giảo đắc bỉ hậu bột tử thâm đa liễu.
Tha dụng đích thị nghi vấn từ, thục từ dã thính xuất lai liễu thị nghi vấn từ, khả tha khước tự động hốt lược na vĩ âm đích nghi hoặc, thiện tự chủ trương địa đương tố khẳng định đích hồi đáp.
Tha giảo trứ thần, đạo: “Hữu lai hữu vãng, ngô bối cật liễu nhĩ giá ma đa thứ, kim nhật kiến nhĩ giá ma quai đích phân thượng, ngô bối dã tống dữ nễ uy thực nhất thứ khả hảo?”
Thục từ mãn kiểm hảo thanh hảo khí, khả bách lí an hoàn thị bộ tróc đáo liễu tha nhãn để kỳ quái đích nguy hiểm hàn mang.
Triền nhiễu tại tha yêu gian đích hồ li vĩ ba, chính tự vô thanh dụng lực trứ, tự hồ khoái yếu tương tha đích yêu cốt cấp sinh sinh lặc đoạn khứ.
Hảo đoan đoan đích, chẩm hốt nhiên hựu nháo khởi liễu giá bàn tà hồ đích tiểu tính tử?
Bách lí an tâm trung nghi hoặc chí cực, song thủ xanh tại sàng tháp gian thời, chưởng tâm bất thậm xúc bính đáo liễu thập ma tiêm duệ phong lợi đích đông tây, tương tha thứ đắc cơ phu vi thống.
Tha dư quang đê miết liễu nhất nhãn, thuấn gian tâm kinh nhục khiêu.
Na thị tha phương tài nhập điện lai thời, khinh thủy thanh huyền nhị nữ cấp tha đích na bình tử hát hoàn đích tinh huyết không bình.
Chủy thần gian truyện lai đích ẩn ẩn thứ thống cảm, đốn thời nhượng tha liễu nhiên quá lai.
Thục từ giá thị tại tha thần gian cật đáo liễu kỳ tha nữ nhân đích khí vị?!!!
Hoàn hữu giá tiểu bình…… Thập ma thời hầu bị tha dụng vĩ ba cấp niễn toái đích?!
Lặc tại yêu gian đích vĩ ba việt thu việt khẩn, uyển nhược giáp tạp trứ sơn tuyết hòa lâm gian dạ lan hoa mĩ diễm đích điềm hương phác diện nhi lai, bách lí an kiểm thượng năng hồng.
Na hữu giá bàn uy thực đích?
Bách lí an mục quang thiểm thước đóa tị trứ, kiểm giáp thiên khai, thuyết đạo: “Ngã vu thử sơn chi trung, thụ na tuyết phạt chi phong, tu vi nhất nhật bất khôi phục, giá tiện ý vị trứ nhất nhật yếu thụ chế vu nhân, loại tự vu tạc dạ chi sự, ngã diệc bất nguyện tái phát sinh đệ nhị hồi liễu.
Giá bình tinh huyết thị khinh thủy nữ quan tha môn cường tắc cấp ngã đích, kí dĩ kinh thủ ly xuất thể, chấp ý cự tuyệt dã thị lãng phí liễu, vi liễu tảo ta hóa giải thể nội tuyết phạt băng phong, cật điệu giá nhất bình tinh huyết dã vô khả hậu phi, tiểu yêu nhĩ mạc yếu đa tưởng.”
“Ngô bối đa tưởng thập ma?” Thục từ khinh a a địa tiếu liễu nhất thanh, khả hạ nhất thuấn, tha kiểm thượng khước vô thậm biểu tình địa áp liễu thượng lai, tị tiêm dụng lực để trứ bách lí an đích tị tiêm, tế mị khởi nhãn hàn trứ tiểu kiểm thuyết đạo:
“Tựu kháo giá tiểu tiểu nhất bình tinh huyết, tha môn năng cú bang đắc liễu nhĩ thập ma? Nhĩ thân tử hoàn bất thị đắc kháo ngô bối bang nhĩ noãn hồi lai đích, na lưỡng cá nữ nhân nan bất thành hoàn năng tượng ngô bối giá bàn bão trứ nhĩ thủ noãn bất thành.
Nã thập ma giải tuyết phạt băng phong tố tá khẩu, ngô bối tiều nhĩ tại giá sơn trung quan cửu liễu, đương chân thị ngạ cửu liễu, thập ma đô cật đắc hạ khứ!”
Giá thoại thính khởi lai đương chân thị hữu ta quái.
Bách lí an trương khẩu hoàn yếu giải thích, hạ ba khước bị thục từ nhất bả niết trụ cấp dụng lực bản liễu quá lai.
Bách lí an tri hiểu tha tâm trung hữu khí, dã tịnh vị cảm tố thái đa đích phản kháng, thập phân thuận tòng hựu duy khủng thương liễu tha, hoàn thị vi vi thiên thủ điều chuyển liễu nhất cá phương hướng, hồng trứ kiểm bất khinh bất trọng đích giảo liễu nhất khẩu.
Ôn nhiệt đích dịch thể bỉ vãng nhật đích khẩu cảm canh vi ôn nhuận nhu hòa.
Thục từ khinh hanh nhất thanh, triền nhiễu tại bách lí an yêu gian đích yêu vĩ bất tri vi hà, mạch nhiên vô lực tùng khai, bách lí an đích thân tử trọng tân đảo thảng liễu hồi khứ, hậu yêu áp trứ đích na điều vĩ ba tốc tốc chiến đẩu bất hưu.
Nhất thời chi gian, cánh thị liên trừu thân nhi thối đích lực khí dã một hữu liễu.
Bách lí an mị khởi tế trường lam nhuận đích nhãn tình, tha giảo trứ tha vi dương hạ ba, tránh thoát khai na lưỡng căn chiến đẩu bất hưu đích thủ chỉ, hảo tự ấu miêu giảo nãi nhất bàn tương tha khinh khinh phệ giảo trứ.
Thục từ khí thế đăng thời hội tán bại khứ, tựu tượng thị tác kiển tự phược nhất bàn, thần gian ô ô yết yết địa bính xuất thanh, triền nhiễu tại bách lí an thân thượng đích sổ điều vĩ ba uyển nhược lung tán nhất bàn tùng khai tán khứ, tha thân xuất lưỡng thủ lai, phảng phật nịch thủy đích nhân tầm trảo phù mộc, khẩn khẩn bão trụ bách lí an đích bột tử.
Bách lí an hỏa nhiệt đích thân thể thuận thế tọa trực khi áp liễu thượng khứ, tha tùng khai tha, cốt tiết phân minh đích tu trường thủ chỉ khinh khinh phủ quá phương tài tha giảo quá đích cơ phu gian, na lưỡng điểm nhu diễm đích hồng uyển nhược thành liễu khắc tại tha tâm đầu đích chu sa, ấn thác tại tha tuyết bạch đích thân thể thượng, cánh thị quá phân phiêu lượng liễu.
Thục từ khí suyễn hu hu, nhãn mâu mê ly địa khán trứ bách lí an, mục quang trung tiệm khởi mông lung lệ ý, mãn diện xuân tình khước hựu ngận thị mâu thuẫn khả ái địa ủy khuất trừu liễu trừu tị tử, tảng âm sa ách vũ mị ngạnh yết: “Nhĩ thị ngô bối đích, bất hứa cật bàng đích nữ nhân.”
Bách lí an vô nại nhất tiếu, đan thủ xả quá nhất giác bị tử phúc cái tại lưỡng nhân đích thân thượng.
“Ân, ngã thị nhĩ đích.”
Chỉ chúc vu nhị nhân đích khí tức lung tại liễu bị hạ hiệp tiểu nhi ôn nhiệt đích không gian lí.
Khoan đại nhi nhu nhuyễn đích cẩm bị tại mô hồ ái muội đích thần quang trung tương nhị nhân giao điệp đích thân ảnh hoàn toàn phúc cái.
Song ngoại trúc ảnh sơ sơ, tảo gian đích phong khí tối thị thấm nhân tâm tì, phi điểu hành lưu vân, lưu xà tẩu thiển tuyết, bạch thần quang ban lan, thanh phong thấu thể, thính tuyền thủy triền miên đê hồi, bất tri danh nghệ mộng tiện mạn dật thượng lai.
( bổn chương hoàn )