Đối vu giá vị địa vị bất tục đích trung niên đạo nhân đích khoa tán, thanh huyền nữ quan khước biểu hiện đắc hữu ta vi diệu để xúc.
Điện hậu, tha diện thượng dĩ bất phục lai thời na bàn nghiêm túc khẩn bách.
Tha tùng khai bách lí an đích thủ tí, tiên hậu triều trứ côn luân thần chủ, quân hoàng thừa hoang hành liễu nhất lễ, đạo: “Sự xuất đột nhiên, thanh huyền thiện tự hành sự tịnh vị bẩm kỳ nương nương, thị thanh huyền chức trách hữu thất.”
Bách lí an nhãn mâu vi vi thiểm thước.
Năng cú tại trung thiên điện lập vu thượng tịch chi vị đích trung niên đạo nhân, minh hiển tại côn luân sơn trung hữu trứ xử cao lâm thâm đích địa vị.
Khả thị thanh huyền nữ quan, khước hảo tự tịnh vị tương tha phóng tại nhãn trung, quan kỳ thần sắc, thậm chí hoàn ẩn ẩn hữu ta để xúc.
Bách lí an giá nhất ngoại nhân thượng thả đô năng cú khán xuất tha na để xúc đích tâm lý.
Cao lập vu điện thượng đích thương nam y dữ thừa hoang hựu như hà năng cú khán bất xuất lai.
Thương nam y thần tình bất biến, mục quang chỉ thị tại bách lí an thân thượng du du đả liễu nhất cá chuyển, y cựu thị na phó bán tiếu bất tiếu đích cao thâm mạc trắc mô dạng.
Quân hoàng thừa hoang khước thị cực kỳ bất hỉ thanh huyền nữ quan na phó mục trung vô nhân đích mô dạng, nhãn để nộ ý thuấn dũng, mục quang trầm trầm đạo: “Nhĩ dã tri hiểu tự kỷ hữu thất chức trách! Cánh hoàn cảm tại giá trung thiên điện trung tứ ý vọng ngôn!”
Điện trung diệc hữu kỳ tha tiên nhân khai thủy phát thanh thuyết thoại: “Kình cao chân nhân sở ngôn tuy hữu đạo lý, nhược thị xuất tự vu cứu hộ tây viêm quân tính mệnh, thử nữ thiện tự hành động, đảo dã thị sự xuất hữu nhân, chỉ thị thi ma thử đẳng yêm châm thân phân, dã phối lai cứu tây viêm quân?”
Tây viêm quân nãi thị thượng cổ hỏa thần, thân hạ chấp chưởng thần hỏa lĩnh vực vị diện không gian hữu tam thiên, kỳ thân phân diệc thị tương đương cổ lão sùng cao.
Tượng tây viêm quân giá dạng đích thượng cổ thị thần, dữ na thanh đồng môn nội đích cổ thần địa vị tương cận, chỉ thị tại viễn cổ tiên ma chi chiến trung, vận khí ngận hảo, tịnh vị quyển nhập thanh đồng môn đích cấm kỵ chi trung bị bác đoạt danh tự tính thị.
Nhi tượng tây viêm quân giá dạng đích thần chỉ, tuy địa vị bất cập thiên địa ngũ tôn tiên, khước dã toán đắc thượng thị khiêu ly liễu ngũ hành chi ngoại, bất dụng thủ tiên quan tinh quan đích quy củ, tự nhiên dã tựu bất chúc vu đạo tiên, kim tiên chi liệt đích thần minh.
Tượng tây viêm quân giá dạng đích thần minh, ẩn vu vạn thế lục giới chi trung, dĩ cực vi hãn kiến, kỳ tiên mạch huyết thống diệc thị tự nhận vi bất dung tiết độc đích cao khiết tồn tại.
Nhi thi ma nhất tộc, tại thế nhân đích nhận tri chi trung, tiện thị tà ác, ô uế đích hắc ám chi vật.
Tiện thị tầm thường đích bạch tiên, đạo tiên, đô bất nguyện dữ thi ma hữu bán điểm củ cát triêm nhiễm, duy khủng ô liễu tự thân.
Canh mạc thuyết hoàn thị nhu yếu thi ma xuất thủ hoàn năng cứu tự kỷ đích tính mệnh.
Giá đối vu nhậm hà nhất vị tiên nhân lai thuyết, đô thị kỳ sỉ đại nhục, sở dĩ canh mạc thuyết thị tây viêm quân liễu.
Giá bất cận cận thị tha cá nhân đích vinh nhục, canh thị đại biểu trứ tiên giới đích vinh nhục.
Đối vu na danh tiên nhân đích phát ngôn, bách lí an khinh tiếu liễu lưỡng thanh: “Na y các hạ giá ma thuyết, ngã bất phối cứu nhân, na tựu khiếu đại gia tọa thị giá vị tây viêm quân hoạt sinh sinh địa đọa ma trụy đạo hảo liễu.
Ân…… Như thử thuyết lai, chư vị phân minh hữu giải cứu đích pháp tử, khước thiên sinh yếu tuyển trạch tọa thị bất lý, giá dữ chư vị thân thủ sang tạo xuất nhất cá bất thế ma đầu lai, hựu hữu hà phân biệt? Giá tiện thị chư vị vi tiên giả đích hành thiện tích đức chi đạo? Khả chân hữu ý tư.”
Bách lí an nhất trương khẩu, phương tài thuyết thoại đích na danh tiên nhân tiện tựu thị nhất phó phảng phật thụ đáo liễu cực đại đích tu nhục đích biểu tình, kiểm sắc trầm nộ đạo: “Nhĩ nhất giới thi ma, đổng thập ma tiên đạo! Tiểu tiểu chất tử! Dã cảm tại giá lí đại phóng quyết từ!”
Quân hoàng thừa hoang dã nhân vi thanh huyền nữ quan đích thiện tác hành động nhi cảm đáo thất liễu diện tử dữ uy nghi, kiểm sắc nan khán đạo: “Hoàn bất đái trứ nhĩ đích nhân cổn hạ khứ!”
“Quân thượng.” Giá thời hầu, na danh thủ hoành phất trần đích trung niên đạo nhân tái độ khai liễu khẩu, “Nâm đương chân yếu phóng nhậm tây viêm quân tử tại côn luân sơn trung mạ?”
Giá thoại thuyết đắc khinh hốt phiêu miểu, khước thị nhượng điện trung quần tiên tâm trung giai thị nhất chấn.
Vưu kỳ thị quân hoàng thừa hoang, kiểm sắc cương liễu hựu cương, mi mục trầm liễu hựu trầm, mục quang bất do khán liễu nhất nhãn tồn tọa tại na chi đằng liễu nhiễu ngoại đích tiểu sơn quân nhất nhãn.
Tẫn quản tha nhất hướng bất đại hỉ hoan tự kỷ giá cá tư sinh tử, kí nhiên thương nam y nguyện ý lãng phí khí lực tí hữu giá hài tử, nhi giá hài tử dã nhất hướng an phân thủ kỷ, giá ma đa niên lai, tha dã tựu tùy tha khứ liễu.
Thương nam y thử phiên hoàng kim hải nhất hành, tiện thị đâu thất liễu tư thủy thần nguyên đích tha, dã năng cú cảm ứng đáo tha đích thần cách bất ổn, tẫn quản tại hoàng kim hải trung dữ na yêu hoàng ngạo cương nhất chiến, nhượng tha tử liễu nhất hồi, hậu hựu phục sinh.
Khả đối vu thần minh nhi ngôn, giá nhất thứ tử vong, tiện thị bất tường đích vẫn lạc đích đại hung chi tương.
Thương nam y đích yêu tiên bổn thể phi thị phượng hoàng, thế gian thần vật, duy hữu phượng hoàng phương khả dĩ niết bàn phục sinh, thị vi đại cát chi tương.
Quân hoàng thừa hoang tâm lí thanh sở, nhất đán thương nam y hữu thất, na hài tử dã hoạt bất trường, thử phiên vi tha trạch tuyển sư trường, đảo canh tượng thị thương nam y đích thác cô chi cử.
Tố vi phụ thân, tha bất hỉ tiểu sơn quân, tuy tương tha thị vi ô điểm, khả chí thủy chí chung tối đa thị tương tha phóng nhậm bất quản, tòng vị sinh xuất quá yếu hại tha tính mệnh đích tưởng pháp.
Cố thử nhược thử phiên trạch tuyển sư trường, năng cú nhượng tiểu sơn quân hoạt hạ lai nhật hậu hữu cá quy túc y kháo, đối tha nhi ngôn, dã thị nhạc đắc khinh tùng đích.
Chỉ thị bất tưởng, giá hài tử thể nội đích ác hồn đinh, cánh thị như thử khả phạ, tây viêm quân bất quá thị sảo sảo dĩ thần lực thí tham, cánh tựu bị ô liễu bổn nguyên.
Na vạn tân chi hỏa, bổn chất ý nghĩa dữ tư thủy thần nguyên thị nhất dạng đích thần vật, tây viêm quân tố vi vạn tân chi hỏa đích kế thừa túc chủ, nhược thị đọa ma, giá vạn tân chi hỏa diệc thị hội phát sinh chất đích cải biến, do chiếu lượng vạn vật đích thánh hỏa đọa lạc vi phần thiên diệt địa đích ma diễm.
Cố thử, nhược tây viêm quân thể nội ác hồn đinh xâm nhiễm đích đại sát chi khí bất khu tán, giá điện trung đích ương ương đại tiên, đô bất hội nhượng tha hoạt trứ ly khai giá tọa đại điện.
Thả bất thuyết thương hại đồng tộc, thí sát tiên thần đích hậu quả hội cấp tự thân chiêu nhạ cực đại đích nhân quả nghiệp chướng, lai nhật nhược thị độ kiếp phá cảnh, sở chiêu lai đích thiên kiếp vô nghi thập phân đích khả phạ.
Quân hoàng thừa hoang tri hiểu tự kỷ đích để tử hư phù, mỗi nhất thứ độ kiếp phá cảnh, đô thị tá trứ giá phân nhất chỉ hôn ước đích quan hệ, cấp thủ liễu thương nam y đích khí vận, dĩ trứ tẩu tiệp kính đích phương thức nhược hóa đóa tị thiên kiếp.
Khả kim triều khán lai, thương nam y đô tự thân nan bảo liễu, tha hựu như hà nguyện ý tại giá chủng thời hầu, thí sát đồng tộc đại tiên, vi tự thân mệnh cách lí đa thiêm nhất bút nhân quả.
Tái giả thuyết, giá tây viêm quân tự thân vô quá diệc vô tội, thị triêm nhiễm liễu tha đích nữ nhi tiểu sơn quân thể nội đích ác hồn đinh khí tức.
Nhược thị nhân thử tang mệnh, tổng vô trực tiếp quan hệ, khả tha đích tử, khước dã thị do tiểu sơn quân gian tiếp đạo trí nhi thành.
Túng nhiên tiền nhân hậu quả hữu tự, khả tây viêm quân đương chân thân tử côn luân, tưởng lai tất hội dẫn lai hỏa tộc nhất giới đích phẫn nộ dữ ký hận.
Nhi tứ phương tiên tộc đối tha nhật hậu đích danh thanh tưởng tất phạ dã thị hội pha hữu vi từ.
“Mạn trứ!” Quân hoàng thừa hoang nhãn để nhất trận âm tình bất định hậu, chung vu khiếu trụ thanh huyền nữ quan, trầm thanh đạo: “Thử tử nhược thị năng hữu lực giải cứu tây viêm quân, tuy thị thi ma chi thân, khước dã bất thất vi nhất kiện thiện cử, đảo thị bất phương nhượng tha nhất thí.”
Bách lí an bất động thanh sắc địa đẩu liễu đẩu mi.
Quân hoàng bệ hạ giá thoại thuyết đắc đương chân như thi ân nhất bàn, phân minh xuất lực cứu nhân đích thị tha, khước hoàn nhất phó khiếu tha chiêm liễu đa đại tiện nghi tự đích.
Như kim giá tây viêm quân khả vị thị mệnh tại đán tịch, kỳ huyết dịch lí dĩ nhiên vi na ác hồn đinh đích ác sát chi khí sở xâm nhiễm, tha nhược hấp thực kỳ huyết dịch, phi đãn đắc bất đáo bán điểm ích xử, phản nhi nhu yếu háo phí cực vi bàng đại đích huyết khí dữ linh lực lai hóa giải giá ác sát chi khí.
Tha trương khẩu tức lai, nhượng tha nhất thí, khước chỉ khẩu bất đề hồi báo chi sự.
Dã thị, tại tha môn nhãn trung, thi ma nhất tộc bổn tựu bất trị nhất đề, nhượng tha lưu tại côn luân sơn trung, bất sát dĩ thị thiên ân.
Hoán tố dĩ vãng, bách lí an đối vu quân hoàng thừa hoang giá chủng cao cao tại thượng mục trung vô nhân đích thái độ, tự thị bất hội đa gia lý hội.
Chỉ thị giá tây viêm quân nhược thân tử vu thử, chân chính thụ đáo tối đại khiên liên giả, khước thị na tiểu sơn quân.
Bách lí an tự tri đối tiểu sơn quân hữu quý, kim nhật tiện thị nhẫn liễu giá khẩu khí, thế tha lãm hạ giá tiểu tiểu họa sự, đảo dã vô phương.
Chí vu na ác sát chi khí, đại bất liễu đa phí ta công phu, tiêu háo nhất ta huyết khí dữ linh lực khứ hóa giải tiện thị.
Bách lí an cước bộ vi động, chính dục thượng tiền.
Sát giác đáo bách lí an động tác đích thanh huyền nữ quan khước thị mi đầu vi vi nhất trứu, thưởng tiên tha đích động tác thượng tiền nhất bộ, lan hạ liễu tha đích thân ảnh.
Tha thân tử bút trực địa lập vu đại điện chi thượng, đạo: “Nương nương, chúc hạ đấu đảm, tưởng hướng nương nương nâm cầu nhất cá ân điển.”
Quân hoàng thừa hoang bất đẳng thương nam y khai khẩu, hàn thanh thuyết đạo: “Kim nhật nhĩ thiện tự hành sự dĩ thị phạm hạ quá thác, cánh hoàn hữu nhan diện tái thứ cầu ân điển?!”
Thanh huyền thần tình bất biến, đạm thanh thuyết đạo: “Tây viêm quân thể nội ác sát chi khí hữu thương nhân chi hiệu, thử tử tu vi bị phong, nhược hấp thực kỳ viêm huyết, tất tương thụ đáo na ác sát chi khí đích chước thương xâm thực, chúc hạ tưởng hướng nương nương cầu nhất cá ân điển, hoàn thỉnh nương nương tứ hạ vũ lộ huyền tịnh đan.”
Bách lí an thần tình vi khởi dị dạng chi sắc, tha một hữu tưởng đáo, tố nhật lí đối tha pha hữu vi từ đích thanh huyền nữ quan cánh hội tại giá chủng thời hầu hướng nương nương thảo yếu bổn ứng ‘ một tất yếu ’ đích ân điển.
Thử ngôn nhất xuất, khả vị thị triệt để tương na vị quân hoàng thừa hoang cấp đắc tội tử liễu.
Quả bất kỳ nhiên, giá vị quân hoàng bệ hạ lập mã biến liễu kiểm sắc, mục quang biến đắc nguy hiểm khởi lai: “Thanh huyền, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại vi thùy cầu giá chủng ân điển?! Tha bất quá thi ma chất tử, nhĩ cánh thị tại vi tha cầu tình?!”
Thanh huyền nữ quan ngữ khí tự nhiên, tha tự hồ bất giác đắc tự kỷ ngôn ngữ na lí hữu thất: “Nhược thử tử hành vi hữu quá thác, ngã vi kỳ phát ngôn, giá tài thị cầu tình, chỉ thị kim nhật chi sự chẩm ma khán đô dữ tha vô quan, khước yếu vô đoan thừa kỳ khổ quả, thiên đạo thi trương, tự nhiên củ cử, tha kí hữu sở thất, côn luân đương hữu sở thường.”
“Hảo nhất cá thiên đạo thi trương!” Quân hoàng thừa hoang lãnh tiếu nhất thanh, phất tụ lệ thanh đạo: “Tha giá chỉ thi ma, khả bất tại thiên đạo ngũ hành đích tí hữu chi trung!”
“Thiên đạo tịnh bất tí hữu thi ma, khả tu hành vu thế, khước dã ứng đương giảng cứu thiên địa chi gian, ngũ đạo phân minh. Thiện ác báo ứng, họa phúc tương thừa.”
Lập vu đại điện chi thượng cửu cửu bất ngữ đích thương nam y nhất khai khẩu, tồn tại cảm khước thị áp quá liễu điện trung sở hữu nhân, tha cao đàm chi thời, y cựu thị na phó mạn thanh mạn điều đích mô dạng, khả tha đích tảng âm nhất xuất khẩu, khước thị nhượng điện trung vi chi nhất tĩnh.
Tiện thị na vị cao thâm mạc trắc đích trung niên đạo sĩ, dã tại tha khai khẩu thuyết thoại chi tế, bất tự giác địa liễm khởi phất trần, đê mi nhận chân linh thính.
Thương nam y sĩ khởi nhất chỉ tuyết bạch hạo oản, chỉ tiêm hư hư ngưng hóa xuất nhất khỏa tinh oánh dịch thấu khước tán phát trứ tinh thần quang huy đích thủy châu.
Chỉ kiến tha khuất chỉ chi gian, tương na thủy châu đạn nhập bách lí an đích tâm tạng chi trung, đạm thanh thuyết đạo: “Thử tử cấm vu sơn trung, bất ứng nhân ngã côn luân cựu sự mệnh vẫn vu thử, thanh huyền nhĩ sở cầu đích ân điển, bổn tọa duẫn liễu.”
Thanh huyền nữ quan tri hiểu nương nương tố nhật lí, khán tự mi mục bình hòa, thật tắc khước tuyệt phi thị thập ma hảo thuyết thoại đích chủ.
Đãn tha đồng dạng dã thanh sở, kim nhật tha khai khẩu, bất hảo thuyết thoại đích nương nương khước thị tuyệt đối hội ân hứa vu tha đích thỉnh cầu.
Tha tri hiểu kim nhật khai khẩu vi bách lí an cầu giá cá ân điển hội đắc tội hứa đa nhân, nhật hậu hành tẩu vu tiên giới chi trung, tất nhiên dã hội nhân vi kim nhật tha vi thi ma đương chúng ‘ cầu tình ’ chi sự, nhi đa tao tha nhân bạch nhãn chỉ điểm.
Đãn thanh huyền bất tại hồ, tha bất hỉ hoan bách lí an thị nhất hồi sự, khả tố nhân hành sự đích đạo lý hựu thị lánh nhất hồi sự.
Thị tha vô đoan tương giá tiểu tử khiên xả kỳ trung, một đạo lý nhượng tha xuất diện hựu xuất lực, trành trứ thi ma thân phân tao nhân thóa khí bạch nhãn đích thời hầu, hoàn yếu nhẫn thụ ác sát chi khí xâm thực thân thể chi thống.
Thanh huyền nữ quan kim nhật giá phiên hành sự, đảo thị nhượng bách lí an tái thứ đối tha hành sự thủ nguyên tắc đích tính tử hựu hữu liễu tân đích nhận tri.
Tha mạc liễu mạc tâm khẩu, cảm thụ đáo na mai vũ lộ huyền tịnh đan dữ tự kỷ đích thi châu tương dung, thanh huyền nữ quan giá tài thiên khai thân tử, nhượng khai đạo lộ, kỳ ý bách lí an khứ cứu na tây viêm quân.
Bách lí an tẩu quá khứ, phân khai tằng tằng điệp điệp đích chi đằng, tự na tây viêm quân thể nội bính phát xuất lai đích hắc sắc viêm hỏa, tiều khởi lai cánh thị dữ a nhiêu đích quân dực chi diễm hữu ta tương tượng.
Chỉ thị tế khứu hạ lai, giá cổ hỏa diễm đích khí tức canh vi hồn trọc nhất ta.
Giá ác hồn đinh thủ tự vu a nhiêu đích chỉ cốt, hội dữ tha đích khí tức tương tẫn dã phi thị thập ma dị sự.
Chỉ thị giá sự tình phôi tựu phôi tại, tiểu sơn quân huyết mạch nãi thị bán thần bán ma, quân hoàng thừa hoang đích huyết mạch nãi thị thủy thần nhất mạch, giảng cứu đích thị thanh tịnh minh triệt.
Nhi mị ma nhất tộc khước thị nhân vi tu hành thải bổ chi thuật, khí cơ bác tạp hôi sáp, tha đích thể chất bổn tựu thị lưỡng cá cực đoan đích chúc tính tương dung.
Như kim tái thụ đáo giá ác hồn đinh đích trấn tâm hủ cốt, toán thị triệt để hủy liễu căn cơ, năng cú hoạt giá ma đa niên, giản trực tựu thị nhất cá kỳ tích.
Tây viêm quân quang thị dĩ tự thân thần hỏa phân thân sảo gia thí tham, tiện lạc đắc như thử hạ tràng.
Bách lí an chúc thật vô pháp tưởng tượng, thử khắc ác hồn đinh dĩ khởi phục sinh chi tương, giá tiểu gia hỏa thể nội thử khắc chính cai thừa thụ trứ chẩm bàn đích thống khổ?
Bách lí an triệt khai chi đằng, trảo khởi na vị hồn thân cổn năng dĩ kinh khai thủy mạo hắc yên đích tây viêm quân đích thân thể, hào bất do nghi địa tại tha cảnh bộ ngoan giảo nhất khẩu, cổn cổn nhiệt năng đích tiên huyết nhập phúc, uyển nhược thôn hạ nhất đoàn đoàn hỏa diễm nhất bàn chước hầu thiêu tâm.
Bách lí an vi vi trứu mi.
Giá chân thị nhất thứ lệnh nhân bất đại du khoái đích hấp huyết thể nghiệm.
Tố vi cổ lão đích tiên thần đại năng, tây viêm quân đích huyết mạch vô khả thiêu dịch, khả kinh quá liễu na ác sát chi khí đích ô nhiễm, thử khắc bách lí an hấp thực tha tiên huyết đích quá trình, tựu tượng thị nguyên bổn tại phẩm giám thượng hảo giai hào đích đồng thời, bị hỗn nhập liễu vô sổ niêm nị đích sa trùng trùng tương.
Khẩu cảm chân lệnh nhân hỉ hoan bất khởi lai.
Tố tiên nhân tố đáo tây viêm quân giá chủng tu vi địa vị đích, tức tiện thị hấp càn tha đích tiên huyết, túng nhiên hội nhượng tha trầm a đại bệnh nhất tràng, khước dã bất hội hại liễu tha đích tính mệnh.
Nhi tưởng yếu bảo toàn vạn tân chi hỏa bất bị xâm thực, bách lí an tự nhiên bất hội lưu thủ, sinh sinh tương tha nhất thân tiên huyết đô hấp đắc càn tịnh liễu, giá tài tùng khai bì nhuyễn hôn quyết quá khứ đích tây viêm quân.
Tha trạm trực thân tử, mạc liễu mạc tự kỷ dĩ kinh khai thủy ô hắc phát ma đích chủy thần, chỉ cảm thụ đáo phúc nội nhất trận phiên giảo, nhất cổ tử lệnh nhân phát hàn đích ác ý tự tứ chi bách hài trung phiếm khởi đích đồng thời, tâm đầu hốt nhiên nhất lương, uyển nhược trấn tâm tịnh phế nhất bàn, sinh sinh tương na cổ ác ý áp chế hạ khứ liễu kỉ phân.
Thảng tại địa thượng nhân sự bất tri đích tây viêm quân diện sắc thảm bạch, kiểm giáp ao hãm, tứ chi càn sấu như thi, nhược phi vi vi khởi phục đích hung thang, dự kỳ trứ tha hoàn hoạt trứ đích sự thật, thử khắc bàng nhân khán khởi lai, đảo dã chân đích hảo tự dữ thật thể vô dị liễu.
Chỉ kiến tha hung thang chi hạ, nhất trận hồng quang thiểm thước bất tuyệt, phảng tự hữu thập ma tức tương ly thể nhi xuất.
Bách lí an chính yếu tế khán chi tế, lập tại điện nội bảo trì an tĩnh hứa cửu đích trung niên đạo nhân khước thị hoãn bộ hành lai, phất trần khinh thu gian, tây viêm quân hung thang chi hạ na đoàn thiểm thước đích hồng mang tùy tức hóa vi nhất đoàn huyền hồng sắc đích hỏa diễm, khiêu dược trứ lạc nhập đáo liễu tha đích thủ trung.
Bách lí an mục quang nhất định.
Giá thị…… Vạn tân chi hỏa?
Hạ nhất thuấn, điện trung đương tức hữu nhân phát xuất liễu bất mãn đích thanh âm: “Kình cao chân nhân thử cử phạ thị bất thỏa ba, giá vạn tân chi hỏa hà đẳng chí bảo, cánh thị bất vấn tự thủ?”
Na danh vi nhạc an đích đại tiên khán khởi lai đảo thị bất tượng tại vi tây viêm quân xuất đầu.
Kình cao chân nhân đãn tiếu bất ngữ, phản đảo thị quân hoàng thừa hoang cánh thị vi tha khai khẩu giải vi đạo: “Nhạc an tiên hữu hữu sở bất tri, giá vạn tân chi hỏa đích truyện thừa phi hỏa tộc nhân nhất mạch bất khả, như kim giá tây viêm quân nhất thân tiên huyết tẫn không, tiên khu nan dĩ thừa thụ giá vạn tân chi hỏa đích cơ duyên dữ tạo hóa, tức tiện thị cường hành lưu tại tha đích thể nội, khước dã chỉ hội bất đoạn xâm thực tha đích nhục thân, đối tha tịnh vô ích xử.”
Quân hoàng ngạo cương tiếu đạo: “Bổn tọa phương tài thuyết liễu, duy hữu hỏa tộc nhân, phương hữu tư cách thừa dĩ vạn tân chi hỏa giá dạng đích tiên thiên thần nguyên, nhi kình cao chân nhân, tiện thị hỏa tộc nhân.”
Thử thoại nhất xuất, tràng gian nhân, đảo dã một hữu đa thiếu nhân thử cảm đáo ý ngoại đích, tự thị tảo dĩ tri hiểu na vị trung niên đạo nhân đích lai lịch dữ thân phân nhất bàn.