Trường dạ hành đệ nhất thiên tứ bách tam thập thất chương: Hữu nhĩ môn, chân đích thị bổn quân đích thù vinh _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên tứ bách tam thập thất chương: Hữu nhĩ môn, chân đích thị bổn quân đích thù vinh

Đệ nhất thiên tứ bách tam thập thất chương: Hữu nhĩ môn, chân đích thị bổn quân đích thù vinh


Canh tân thời gian:2024 niên 02 nguyệt 28 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Bách lí an tự lai thời tiện sát giác đáo liễu giá trung niên đạo nhân bất tục đích thân phân địa vị, canh lệnh nhân cảm đáo tại ý đích thị, dữ na quân hoàng thừa hoang chi gian, tự hồ quan hệ hoàn hữu ta vi diệu.

Tha nhẫn bất trụ tiễu tiễu thống liễu nhất hạ thanh huyền nữ quan đích thủ tí, đê thanh vấn đạo: “Kình cao chân nhân, thị thập ma lai lịch?”

Thanh huyền nữ quan mi nhãn trầm túc như đao đích khán liễu bách lí an nhất nhãn, băng lãnh đích nhãn thần kỳ ý tha thiếu đa thoại.

Hiển nhiên thị bất nguyện hồi đáp tha đích vấn đề.

Bách lí an lão thật địa thu hồi thủ chỉ.

Hảo ba, tuy thuyết giá thanh huyền nữ quan vi tha cầu liễu nhất hồi tình, khước dã bất quá thị xuất vu bổn phân đích nguyên tắc.

Y cựu hoàn thị bất đại nguyện ý đáp lý tha.

Bách lí an cương thu hồi thủ, hậu yêu nhất trắc tựu bị nhất chỉ tiểu tiểu đích ấu bạch thủ chỉ khinh trạc liễu nhất hạ.

Bách lí an hồi thủ nhất khán, khước kiến tiểu sơn quân bất tri hà thời thấu đáo liễu tha thân hậu, chính tại đồng tha tiễu tiễu chiêu thủ.

Thiếu nữ đích thân lượng tịnh bất cao, chỉ đáo bách lí an đích kiên bàng.

Tha trầm mặc liễu phiến khắc, tương thân tử ải liễu ải.

Nhất trương tinh linh bàn đích tiểu kiểm triều tha hựu thấu cận liễu ta, thiếu nữ điểm khởi cước tiêm, khinh thanh thuyết đạo: “Kình cao chân nhân, xuất tự vu đông thắng thần châu đích du tán tiên nhân, diệc thị hỏa tộc tiên duệ, cư trụ tại ngã côn luân sơn trung tuế nguyệt dĩ hữu nhị thập vạn dư niên, tha thâm thụ ngã phụ thân đích hỉ ái dữ trọng dụng, tiểu ca ca chân tiên giáo nhĩ tri đạo mạ? Tựu thị giá lão bất tử đích nhất thủ sang lập đích.”

Giá nhất thanh tiểu ca ca hoán đắc đương chân thị quai xảo.

Na nhất thanh lão bất tử đích hoán đắc hựu đương chân thị bạn nghịch phản cốt.

Giá vị tiểu điện hạ tuy hữu ý học trứ bách lí an phóng đê âm điều, khả tha đáo để tịnh vị hữu tu vi tại thân, na kình cao chân nhân hà đẳng tu vi, tự thị tương tha giá cú thoại thính đắc nhất thanh nhị sở.

Bách lí an chủy giác cương ngạnh địa xả động liễu nhất hạ, mục quang hạ ý thức địa triều trứ na vị kình cao chân nhân khán khứ.

Giá vị chân tiên giáo thủ lĩnh tâm lý tố chất khả vị thị tương đương cường đại, đối vu nhất cá thập kỉ tuế đích tiểu hậu sinh vãn bối giá bàn đương trứ chúng nhân đích diện xuất ngôn bất kính, tha y cựu mi nhãn đê thùy, nhãn để nhất phái ba lan bất kinh.

Bất quá bách lí an đảo thị một hữu tưởng đáo, chân tiên giáo đích thủ lĩnh cánh nhiên dữ na đông thắng thần châu dã hữu trứ như thử phỉ thiển đích quan hệ.

Tha tảo tựu thính văn đông thắng thần châu thiện tu hỏa thuật, tha thị thần châu đại lục trung đích nhất giới du tiên, khước hựu thị hỏa tộc hậu duệ.

Dĩ trứ như kim giá bàn tiên đạo xương long đích thời vận lí, tiên giới chi trung, khả vị thị vạn tộc đỉnh lập.

Kỳ trung tiện thị dĩ tu hành ngũ hành chi thuật đích tiên tộc vưu kỳ chi trung.

Hỏa tộc tiên tộc, phóng nhãn tiên giới, khả vị thị bất kế thắng sổ.

Khả thị năng cú tọa lạc côn luân sơn, dĩ nhất nhân chi lực thành lập chân tiên giáo đích, dã duy hữu kình cao chân nhân nhất nhân.

Nhi như kim côn luân sơn trung, tố vi năng cú dĩ thân tàng uẩn giá vạn tân chi hỏa đích, kháp hảo dã chỉ hữu tha nhất nhân.

Vạn tân chi hỏa thử đẳng túc dĩ bễ mỹ tư thủy thần nguyên đích thần vật, thử khắc lập tại điện trung đích đại tiên môn thuyết bất động tâm na tự nhiên thị giả đích.

Thậm chí khả dĩ thuyết cương tài phát ngôn khán tự thế hỏa thần tây viêm bảo toàn vạn tân chi hỏa đích na danh đại tiên, kỳ nội tâm chân chính dụng ý dã thị bất đắc nhận tri.

Bách lí an khán trứ điện trung chúng tiên na ta vi diệu đích thần sắc, tiện thị tri hiểu, đối vu giá vị kình cao chân nhân như thử khinh nhi dịch cử tựu đắc đáo liễu vạn tân chi hỏa đích sự, giá ta nhân tâm trung phạ thị đa hữu phục tạp tưởng pháp.

Nhi na kình cao chân nhân dã chúc thật thị cá nhân vật, cánh tựu giá bàn đương chúng đường nhi hoàng chi, lý sở ứng đương địa tương na vạn tân chi hỏa thủ tẩu liễu.

Tiện thị liên quân hoàng thừa hoang dã xuất ngôn vi tha thuyết thoại, na ta đại tiên môn diện sắc tình tự hối sáp ẩn ẩn, khước dã bất hảo tại kế tục châm đối thử sự.

Hôn mê bất tỉnh đích hỏa thần tây viêm ngận khoái tựu bị điện trung đích tí ô vệ môn đái hạ khứ an đốn liệu dưỡng liễu.

Quân hoàng thừa hoang kiến na hỏa thần tây viêm dĩ kinh một hữu liễu sinh mệnh nguy hiểm, nhi na vạn tân chi hỏa dã âm soa dương thác địa lạc đáo liễu ‘ tự kỷ nhân ’ đích thủ trung, tâm trung na khối đại thạch dã chung vu lạc hạ.

Tha bãi liễu bãi thủ, khách khí khiển tán chúng nhân đạo: “Kim nhật chi sự, tựu đáo thử vi chỉ ba? Tiểu nữ thể nội ác thuật phi đồng tiểu khả, chúng vị tiên hữu nhật hậu hoàn nhu đắc tiểu tâm hành sự tài thị.”

Kim nhật thân nhãn kiến chứng liễu hỏa thần tây viêm giá bàn thảm trạng đích chúng vị đại tiên môn, như hà cam tâm tựu thử ly khứ.

Tiên tiền phát sinh đích na danh đại tiên ám tự trứu liễu trứu mi, dữ thân biên đích tiên hữu giao lưu liễu nhất hạ nhãn sắc, toàn tức phát thanh đạo: “Quân hoàng bệ hạ, ngã đẳng thụ cáo nhi lai, chỉ vi dữ sơn quân tiểu điện hạ kết hạ sư đồ thiện duyên, chỉ thị bất tri sơn quân tiểu điện hạ thể nội đích ác hồn đinh cánh hữu như thử quỷ dị uy năng, cánh thị liên tây viêm thần quân giá dạng đích đại năng nhân vật đô năng cú thương chi vu ngũ hành.

Bổn quân tri hiểu, sơn quân tiểu điện hạ thường niên thụ đại sát chi khí đích xâm thực chúc thật bất dịch, thử phiên tiền lai, diệc thị nguyện sơn quân tiểu điện hạ nhất sinh hoan hỉ, bất vi trầm a bệnh thống sở ưu.

Chỉ thị bổn quân hữu nhất phiền não, nhược yếu tại bất thương cập sơn quân tiểu điện hạ tính mệnh đích tiền đề chi hạ, bạt trừ giá mai ác hồn đinh, thế tất tương thừa đam vi giá đại sát chi khí phản phệ đích phong hiểm.

Khả nhược thị tái hữu hậu giả xuất hiện tây viêm quân giá dạng đích tình huống, khởi phi hựu yếu kỳ cầu giá chỉ thi ma thi dĩ viện thủ?”

Thuyết đáo giá lí, nhạc an tiên nhân mi mục dĩ nhiên trầm ngưng hạ lai, vô bỉ nghiêm túc địa thuyết đạo: “Thứ bổn quân chi ngôn, ngã bối trung nhân, tiên mạch cao thượng thanh minh, như hà năng cú nhẫn thụ giá dạng đích ô uế chi vật, hành nhất nhi tái tái nhi tam đích điếm ô chi cử.”

Quân hoàng thừa hoang bị vấn đắc ách khẩu vô ngôn.

Thanh huyền nữ quan mi mục trầm áp, chính dục phát tác gian, tiện thính kiến đại điện chi thượng, truyện lai quân hoàng nương nương nhàn tán ôn hoãn đích tảng âm điều tử:

“Ân…… Nhạc an đạo hữu đa lự liễu, ngã côn luân sơn hành sự tòng bất tố hiếp bách cường ngạnh chi cử, nhạc an đạo hữu thiết cốt tranh tranh, ngô bối trung nhân, nghi tịnh thức lãnh nhãn, thận vật khinh động cương tràng.

Túng nhiên tính mệnh vi trọng, khước trọng bất quá quân tử phong cốt, tự đương kính trọng chư tiên hữu đích khí tiết, chư vị nhược thị hữu tín tâm vi ngô nhi giải hạ ác chú, tự khả phóng thủ nhất thí, côn luân tự đương kính báo, nhược thị chư vị tịnh vô ổn thỏa thủ đoạn, ngô diệc bất cường cầu.

Khả chư vị nhược kiên thủ đạo nghĩa, y giả nhân tâm phi yếu vu ngã gia tiểu sơn quân trị bệnh giải sát hựu vô bả ác đích thoại, tự khả đề tiền tri hội nhất thân, ngô tự đương nghiêm quản hạ chúc, tuyệt bất hội tái phát sinh kim nhật giá chủng tự tác chủ trương đích sự liễu.”

Giá thoại thuyết đắc, đảo thị nhượng na ngôn từ khanh thương hữu lực đích nhạc an tiên nhân biểu tình nhất trệ, nguyên bổn tại đỗ tử lí đả toán đích hứa đa tâm tư nhất thời chi gian cánh thị bất tri tác hà ngôn ngữ liễu.

Chúng vị đại tiên canh thị diện diện tương thứ, tại tâm trung bất đoạn ám tự thổ tào: Giá vị thánh nhân nương nương, chẩm hội thị giá dạng đích tính tử?

Đại điện chi trung, hựu nhất danh đại tiên khinh khái phát thanh, đạo: “Nương nương năng hữu thử an bài, đương chân thị lệnh nhân hân úy bất dĩ……”

“Kí thị hân úy liễu, na tựu tảo ta hạ khứ hưu tức ba, chư vị tiên hữu bạt lí sơn xuyên viễn đạo nhi lai, tưởng tất dĩ thị thập phân tân lao.”

Thương nam y diện thượng đái trứ khách khí đích vi tiếu, khả ngôn ngữ khước thị hữu ta bất đại khách khí địa đả đoạn liễu giá danh đại tiên đích phát ngôn.

Giá dĩ toán đắc thượng thị minh hoảng hoảng địa tại hạ đạt trục khách lệnh liễu.

Điện trung chúng tiên môn, nhân vi thương nam y đích thân phân, diện thượng bất cảm hữu ti hào bất kính, khả nội tâm khước dĩ sinh bất mãn.

Na danh bị tiệt đoạn thoại ngữ đích đại tiên kiểm sắc hữu ta dam giới, tùy tức tái độ khái thấu liễu nhất thanh, hựu đạo: “Nương nương năng hữu như thử ổn thỏa an bài, túc dĩ khả kiến trọng thị ngã đẳng đích tâm ý tưởng pháp, chỉ thị na ác hồn đinh tuyệt phi tầm thường chi vật, hữu liễu tây viêm quân giá dạng đích tiền xa chi giám, túng nhiên ngã đẳng thị bão trứ kết duyên thiện cử nhi lai, khước dã chúc thật bất cảm tái tùy ý xuất thủ thí tham liễu?

Nương nương dã ứng đương bất tưởng khán kiến ngã bối trung nhân, giai tẫn hoành thi côn luân đích cục diện ba?”

Thương nam y thâm dĩ vi nhiên địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Liêm hoa tôn giả thử ngôn hữu lý, vi ngô gia tiểu sơn quân trạch tuyển sư trường chi sự, đảo thị bổn tọa đường đột liễu, quảng chiêu chi tế, tịnh vị khảo lự đáo chúng tiên chi trung, hữu năng lực bất cập giả, nan dĩ tự bảo giả, kí thị như thử, bổn tọa bất như vi chư vị bị hạ ly yến, toàn đương thành toàn liễu kim nhật duyên phân chi tình?”

Liêm hoa tôn giả: “……”

Giá lão nương môn chẩm ma du diêm bất tiến?

Chúng tiên chi trung, đa sổ dữ liêm hoa tôn giả tưởng pháp nhất bàn.

Tha môn tòng vị kiến thức quá na ác hồn đinh đích uy lực, thử phiên tiền lai, đại đa sổ giả, đô thị tự nhận tự kỷ đạo pháp cao thâm, sở tu thuật pháp thiên môn đặc thù, bão trứ nhất thí đích thái độ, nhược thị năng cú giải liễu tiểu sơn quân đích nguy cơ, thành vi tha đích sư trường, nhật hậu tại thượng thanh tiên giới đích địa vị khả vị thị thủy trướng thuyền cao, tự đương danh dương vạn cổ.

Chỉ thị bất tằng tưởng kim nhật kiến liễu tây viêm quân như thử thảm trạng, chúng nhân tâm trung bất miễn khởi liễu thối súc chi ý, khước hựu bất cam tâm thác quá thử phiên thiên đại đích lương cửu tựu thử hãnh hãnh ly khứ.

Thị phủ năng cú thành vi tiểu sơn quân đích sư trường lánh thuyết, khả nhược thị năng cú tá trứ hóa giải na ác hồn đinh vi do, thỉnh nhượng giá vị quân hoàng nương nương năng cú tiên hành tứ dư nhất ta hảo xử dụng dĩ tố vi bảo chướng, dã thị cực vi bất thác đích.

Thùy tri giá vị thánh nhân nương nương, tự thị ti hào bất cấp tha môn gia na vị tiểu điện hạ đích tính mệnh nguy cơ tự đích.

Như kim tựu xuất sự nhất hồi, bỉ tha môn hoàn cẩn thận, tựu cấp trứ hạ trục khách lệnh liễu.

Thanh huyền nữ quan tâm trung lãnh tiếu, đối vu giá ta đại tiên môn tâm trung na điểm tử tiểu tâm tư cực vi bất tiết.

Tha như hà bất tri nương nương dụng ý.

Nương nương hữu ý vi tiểu sơn quân thu đồ đích tiêu tức, quảng chiêu lục giới, cố thử thành yêu thập phương các giới đích ẩn thế đại năng giả nhập sơn tương ước.

Tha sở ước đích thị chân chính đích năng giả chi sĩ.

Tòng vị cường hành nhượng nhân thường thí hóa giải ác hồn đinh, nhược tự kỷ liên bán phân bả ác đô một hữu, như hà hội tại giá chủng nhân thân thượng lãng phí lực khí.

Côn luân sơn đích cơ hội, tòng lai đô thị lưu cấp chân chính hữu bổn sự đích nhân.

Tha môn thị khứ thị lưu, hựu thị phủ nguyện ý xuất thủ giải na ác hồn đinh, đối vu nương nương nhi ngôn, hựu chẩm hội trọng yếu.

Một hữu kim cương toản, hựu vi hà yếu quán trứ tha khứ lãm na từ khí hoạt?

“Nương nương thử thoại ngôn trọng liễu, ngã tịnh vô ly khai đích tưởng pháp, kim nhật hữu thử cảm khái, chỉ thị bất hi vọng bộ na tây viêm quân đích hậu trần, tại vạn bất đắc dĩ đích di lưu chi tế, vô pháp tự khống cục diện, tựu giá dạng bị thi ma hi lí hồ đồ địa hấp liễu huyết khứ.”

Liêm hoa tôn giả càn tiếu lưỡng thanh, tự thị bất cam tâm tựu thử ly khai.

Thương nam y tiếu thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Kim nhật bổn tọa thống thất nhất mai vũ lộ huyền tịnh đan, chúc thật lệnh nhân thống tâm tật thủ, nhật hậu nhược thị tiên hữu môn khảng khái xuất thủ, phát sinh liễu kim nhật đồng dạng đích trạng huống.

Bổn tọa đảo dã chân chân xá bất đắc dụng ngã côn luân sơn trung trân quý bí dược lai hoán thủ giá chỉ tiểu thi ma xuất khẩu đích cơ hội liễu, sở dĩ liêm hoa tôn giả đại khả phóng tâm, nhĩ sở đam tâm địa sự tình, tuyệt đối bất hội phát sinh.”

Giá thoại nhất xuất khẩu, đương chân thị khiếu liêm hoa tôn giả kiểm đô lục liễu.

Tha thân biên kỳ dư đại tiên dã thị giai dụng trách quái đích mục quang chỉ hướng vu tha.

Giá lão tiểu tử, tựu tha thoại đa!

Tuy thuyết bị thi ma hấp huyết thị vi tiên tộc nhân đích kỳ sỉ đại nhục, khả tại trọng yếu quan đầu, tổng bỉ đâu liễu tính mệnh cường.

Chân bất tri giá lão tiểu tử tại giá mại lộng thập ma, phi yếu trang xuất nhất phó phong cốt khí tiết lăng cao đích mô dạng lai xuất phong đầu.

Giá dạng nhất lai, phản đảo khiếu tha môn nhật hậu thất sự chi thời, tái tầm na thi ma hảo tự tựu thành liễu cầu toàn cẩu hoạt đích mô dạng.

Kim nhật trung thiên điện chi sự, đáo để hoàn thị bất hoan nhi tán.

Khán liễu nhất tràng kinh hiểm nhiệt nháo đích chúng tiên ly khai liễu trung thiên điện.

Trung niên đạo nhân thủ đáp phất trần, cước bộ trầm ổn khinh hoãn địa hành tại chúng tiên ly khứ đích tối hậu đội ngũ lí.

“Kình cao chân nhân.”

Thương nam y khước hốt nhiên khiếu trụ liễu tha.

Kình cao chân nhân thân ảnh đình hạ, chuyển thân hành lễ: “Nương nương hoàn hữu hà phân phù?”

Thương nam y phủ thị trứ điện hạ đích na danh đạo nhân thân ảnh, tha thần giác vi câu, tàng nặc vu phát hạ đích song nhãn khước thị nhất ti tình tự dã vô: “Vạn tân chi hỏa, khả yếu thu hảo liễu.”

Kình cao chân nhân cung kính liễm mâu đê thủ: “Cẩn tuân thánh lệnh.”

Trực chí kình cao chân nhân dã ly khai liễu trung thiên điện hậu, quân hoàng thừa hoang mục quang đái trứ kỉ phân bất thiện chi ý khán hướng bách lí an.

Tha đích thị tuyến như băng lãnh đích câu tử nhất bàn ngoan ngoan địa tại tha nhĩ hạ na mai tiên hồng bảo châu thượng quả liễu nhất nhãn, ngữ khí dã dũ phát đích trầm hàn:

“Giá tiểu tử tại sơn trung nhật tử quá đắc đảo thị tiêu sái đắc khẩn, đô khả dĩ vô triệu tiến nhập giá trung thiên điện liễu, nhược phi tri hiểu giá tà vật đích thân phân, bổn quân giác đắc, tha kỉ hồ đô khả dĩ tự do nhi hành giá côn luân sơn liễu, nga……”

Tảng âm băng lãnh đích quân hoàng thừa hoang ngữ điều khước thị hốt nhiên cao dương nhất chuyển, tha hựu chuyển mâu khán hướng thân trắc giá vị ung dung thanh quý đích nữ tử, nhập mộc tam phân địa ki phúng nhất phiên, đạo: “Bổn quân đảo thị vong liễu, giá ta nhật tử, tha đô thị tại nhĩ đích vong trần điện trung quá dạ đích, thương nam y, bổn quân tri hiểu nhĩ bổn sự bất tục, nhất hướng tự mệnh thanh cao, chỉ thị bổn quân chúc thật bất tri, tại nhĩ tâm trung, đáo để hoàn hữu một hữu ngã giá cá phu quân?!”

Thanh huyền nữ quan thính đắc giá thoại, đốn thời khí huyết nghịch hành, hàn thanh đạo: “Quân thượng dữ kỳ tái thứ chất vấn nương nương, bất như tiên chất vấn tự kỷ đích tâm! Quân thượng giá ta niên lai, khả hữu tố quá chân chính đích thu tâm?!”

“Bổn quân đích sự, hoàn luân bất đáo nhĩ nhất cá tiểu tiểu tì tử nữ quan lai trí uế!”

Quân hoàng thừa hoang nhãn để nộ ý phiên dũng, tha hàm trứ nộ tiếu ki phúng khán hướng thanh huyền nữ quan: “Nhĩ giá bàn kích động tác thậm? Thuyết khởi lai, tại tha triệu kiến giá tà vật nhập điện đích tiền nhất vãn thượng, thị nhĩ dữ khinh thủy tý hầu tha mộc dục canh y đích. Chẩm ma? Bổn quân nhập chủ côn luân vi nhĩ đẳng tế chủ dĩ hữu thập kỉ vạn niên, khước hoàn để bất quá giá tiểu tử nhập sơn nhất niên, nhĩ giá ma khoái, tựu nhận liễu tân chủ? Đảo dã nan quái kim nhật tại điện thượng, nhĩ đối giá nghiệt súc bách bàn duy hộ?”

Bách lí an thính đáo giá lí, tâm hạ nhẫn bất trụ trọng trọng nhất khiêu.

Tha nhập trụ vong trần điện đích sự tình, cánh thị khiếu giá quân hoàng thừa hoang cấp sát giác đáo liễu?

Bất ứng cai a, dĩ trứ thương nam y na thông thiên đích bổn sự, côn luân sơn thị tha đích địa bàn, nhược tha hữu tâm ẩn man thử sự……

Niệm cập giá lí, bách lí an bất do tự chủ đích khán hướng thương nam y, khước kiến thánh nhân nương nương lập vu đại điện chi thượng, song thủ giao điệp vu thân tiền, giá bàn tĩnh trạm trứ, đại hữu thanh tùng lăng tuế chi tư, khí định thần nhàn đích mô dạng, phảng phật toàn nhiên bất tri quân hoàng thừa hoang thị tại điểm tha tại.

Bách lí an: “……”

Hảo ba, đối giá nữ nhân bão hữu kỳ đãi, đương chân thị tha ngu xuẩn liễu.

Giá vị thánh nhân nương nương, hà thời tại ý quá giá chủng danh tiết tiểu sự.

Tái giả thuyết, tha triệu tha nhập điện, tâm tư dã đương chân thị thanh thanh bạch bạch, bách lí an dã bất quá thị dạ dạ cách án độc thư cấp tha thính, tịnh vô nhất ti bán điểm việt cử chi xử.

Bỉ khởi quân hoàng thừa hoang bệ hạ, chung niên lưu liên vu các giới hoa tùng dã thảo gian, như na nhân gian bồ công anh, phong xuy đáo na, chủng tử tựu sái đáo na đích phóng đãng bất ki đích hành vi, nương nương hành sự, đương chân thị vô khả chỉ trích liễu.

Tha tâm trung thanh minh thả bạch, diện thượng tự thị ổn như lão cẩu, bất hư bất hoảng.

Khả tha bất hư bất hoảng thị tha đích sự, thanh huyền nữ quan khả thị tài càn liễu khuy tâm sự đích.

Quân hoàng thừa hoang thử ngôn ý tại trào phúng, dĩ tha đối thương nam y dĩ cập nhị nữ quan đích liễu giải, tuy bất tri thương nam y vi hà yếu dạ dạ triệu hoán bách lí an, khước dã tòng vị tưởng quá tha môn đương chân hội đối nhất chỉ thi ma tố xuất nhất ta thập ma xuất cách đích sự lai.

Giá nhất phiên thoại, bất tại trọng điểm đả kích, ý tại tài tang ác tâm vu tha.

Khước bất tằng tưởng, thanh huyền nữ quan cánh thị bị chất vấn đắc nhất ngôn bất phát, sanh mục kết thiệt, bạch tích tinh trí đích diện dung cánh thị nhục nhãn khả kiến địa trục tiệm biến đắc trướng hồng khởi lai.

Tha tự thị dã như bách lí an nhất dạng, tòng vị liêu tưởng quá, quân hoàng thừa hoang cánh hội tri hiểu thử sự.

Quân hoàng thừa hoang: “……!!!”

Thử khắc tha đích nội tâm do như thiên băng, biểu tình nhất thời chi gian một hữu khống chế hảo, trực tiếp liệt khai lai liễu: “Nhĩ dữ khinh thủy, đương chân thị tẩm liễu?!!!”

Thanh huyền nữ quan bất tri giá chủng đan phương diện hấp tẩu tinh dương đích hành vi toán bất toán thị tẩm.

Túng nhiên tha tái như hà lãnh tĩnh tự trì, tại tâm trung khuyến giới tự kỷ nhất vạn thứ, tha dã thanh sở địa nhận thức đáo, tha dữ giá tiểu thi ma tự kỷ, đương chân thị đàm bất thượng bán điểm thanh bạch liễu.

Thanh huyền nữ quan thị cá trực lãnh đích tính tử, bất tri cai như hà tác đáp.

Giá nhất do dự, lạc tại liễu quân hoàng thừa hoang đích nhãn trung, tiện hình đồng mặc nhận liễu.

Quân hoàng thừa hoang nha quan khẩn giảo, ngạch thượng thanh cân minh hiển long khởi kinh lạc phẫn nộ đích luân khuếch, nhãn trung huyết ti nộ hiện, tái dã vô pháp áp ức tự kỷ đích tình tự: “Giản trực hạ lưu vô sỉ! Bất tri tự trọng! Côn luân sơn hữu nhĩ môn nhị nhân, đương chân thị bổn quân đích thù vinh a!”

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương