Trường dạ hành đệ nhất thiên tứ bách ngũ thập nhị chương: Yêu đấu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên tứ bách ngũ thập nhị chương: Yêu đấu

Đệ nhất thiên tứ bách ngũ thập nhị chương: Yêu đấu


Canh tân thời gian:2024 niên 03 nguyệt 16 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Tinh hồng cự thạc đích nhãn đồng tại nùng nùng dũng động đích thú hình hắc vụ chi trung uyển nhược nhiên thiêu trứ yêu hỏa, na mục quang tử tử tỏa định bách lí an, ngưng thị lương cửu, xác định tha đương chân bất tri hậu, đáp tại tha kiên bàng thượng đích na chỉ cự trảo tài hoãn hoãn thu hồi.

“Nhĩ dữ nguyên thừa yêu định hạ liễu nô khế, khước bất tri giá nguyên thừa yêu chân thân vi hà? Khán lai nhĩ cận nhật hữu trứ bất thiếu đích kỳ ngộ.”

Bách lí an diệc thị bất tri giá nguyên thừa yêu tòng hà nhi lai, đãn na đại bi bảng thượng đích thủ bảng vô danh chi nhân ứng đương thị tha.

Đại bi bảng bất hội xuất thác, kí nhiên xuất hiện liễu nguyên thừa yêu đích thành tích, na ma tự nhiên, thử phiên hoàng kim hải trung, tất nhiên thị xuất hiện liễu nhất chỉ chân chính đích nguyên thừa yêu.

Chỉ thị bách lí an tối hậu dĩ ‘ thi sơn hoa hải ’ thôn phệ hải trung nhất chúng ác yêu, dã toán đắc thượng thị vô soa biệt công kích, toàn bộ đái tẩu.

Dĩ tha như kim đích tinh thần lực, hoàn bất túc dĩ tế tế tham tra phân biện, giá thiên thiên vạn vạn đích ác yêu chi trung đích cụ thể đẳng cấp.

Chỉ thị khán giá vị yêu thần tự hồ đối nguyên thừa yêu cách ngoại thượng tâm.

Bách lí an khước thị đối giá sở vị đích nguyên thừa yêu hưng trí khuyết khuyết, tha tịnh bất đả toán tương tự kỷ đích thời gian lãng phí tham cứu tại giá chi thượng.

“Kỳ ngộ đảo dã đàm bất thượng, chỉ thị khứ hồi lang thiên uyên tẩu liễu nhất tranh, thuyết khởi lai, ngã ký đắc yêu thần đại nhân dã thị xuất tự vu na hoàng kim hải vực ba?”

Cự thú nhãn tình thâm mị: “Nhĩ khứ liễu hồi lang thiên uyên? Tam cá nguyệt tiền thần phạt sâm lâm đích hoàng kim dị vũ, dữ nhĩ hựu hữu hà càn hệ?”

Bách lí an tiếu đạo: “Yêu thần đại nhân quả nhiên lệ hại, thân tại thử sơn trung, nhục thân tiêu nhị, phong ấn chí thử, tại na hoàng kim dị vũ chi hạ, tâm trí thụ kỳ ảnh hưởng cánh thị giá bàn thậm vi.”

Kí thị đồng vi xuất tự hoàng kim hải đích ác yêu, giá vị yêu thần dữ na hoàng kim hải vực chi trung tao thụ ô nhiễm đích yêu thú môn đảo thị đại bất tương đồng.

Hải trung đích ác yêu cơ bổn dĩ kinh tang thất liễu tự ngã tư khảo đích năng lực, chỉ dư hạ bổn năng đích lược đoạt dữ sát lục.

“Hanh, thi ma chi thân đảo thị bất thụ giá hoàng kim thánh khí đích ảnh hưởng tiện thị, nhĩ kí dĩ giải liễu nguyệt quang tỏa, sấn thử cơ hội tiến nhập thần phạt sâm lâm cầu đắc cơ duyên, đảo dã phù hợp……”

Thoại thượng vị thuyết hoàn, yêu thần thoại ngữ sậu nhiên nhất đốn, tha hảo tự khứu đáo liễu thập ma cực bất tầm thường đích khí tức, nhãn đồng trung đích yêu hỏa sậu nhiên sí liệt.

Nùng trù đích hắc sắc vụ khí tứ tán nhi khai, lẫm liệt đích hàn phong sương khí uyển nhược đao cát nhất bàn, tịch diện nhi lai.

Nhãn tiền thú hình đích yêu thần tự na hắc vụ chi trung hành tẩu xuất lai, tiệm tiệm hóa vi nhất đạo tu trường cao đại đích nhân hình thân ảnh.

Chỉ thị giá đạo thân ảnh nhưng cựu bị hắc khí sở bao khỏa trứ, tịnh bất cụ bị thật chất đích nhục thân, tha sĩ khởi nhất chỉ thủ chưởng, triều trứ bách lí an thiên linh cái phương hướng nhất chưởng phúc lạc hạ lai.

Bách lí an tịnh vị cảm thụ đáo nhậm hà sát cơ, sở dĩ tha chỉ thị cực khinh địa trát liễu nhất hạ nhãn, tịnh vị đa tố kỳ tha động tác, nhưng do na nhất chưởng phúc lạc, phách kích tại tha đích đầu thượng.

Quỷ dị đích dị hương dĩ trứ thi hoành biến dã chi thế tảo đãng khai lai, nhất đóa đóa tinh hồng thê mỹ đích hoa đóa khai biến giá phiến cốt động chi trung, vu na khô cốt lãnh hôi trung vô thanh vô tức địa thịnh phóng xuất liệt diễm bàn đích sắc thải.

Yêu thần thùy mâu ngưng thị trứ giá đại phiến đại phiến địa khai liễu mãn địa tinh hồng đích hoa, chước mục đích phi hồng uyển nhược liệu nguyên, chước thương tha đích thị dã.

Na thôn phệ sinh tử vạn vật đích thi hoa, khước thị nan dĩ cận tha thân phân hào.

Giá yêu thần thủ đoạn đương chân bất tục.

Túng nhiên tha tảo dĩ nhục thân bất phục, khả giá thi hoa đắc tự vu âm hư cốc, thử hoa khả thôn phệ thế gian hoạt vật, nhất thiết hữu thật thể chi vật, thậm chí liên na vô thật thể đích thủy hỏa phong lôi, âm linh quỷ quái đô khả dĩ nhất tịnh thôn phệ thi hóa.

Giá yêu thần tuy nhục thân bất cụ, đãn linh thể khước thập phân sung phái cường đại, thi hoa cánh thị vi tha khí cơ sở nhiếp, bất cảm cận tha bán phân.

Quang thị tòng giá nhất điểm khán lai, yêu thần vu na yêu hoàng ngạo cương tuy đồng vi nhất thừa yêu, khả chân chính đích thật lực, phạ thị thiên soa địa biệt.

Yêu thần khán trứ giá hoa khai biến mục đích đại phiến tinh hồng sắc thải, xuất thần cửu cửu bất ngữ, song đồng chi trung, khước tự hữu liệt hỏa phần thiêu, vạn thiên tình tự phiên dũng sí liệt.

Tha chu thân hắc khí dũng động, giá nhất khắc, giá ta uyển nhược khốn phược tha thiên vạn niên chi cửu đích hắc vụ như lung bàn khai thủy băng giải bất tức, động uyên thị nhất phiến không mang hòa trầm tịch.

Khả tự na hắc ảnh tẩu xuất lai đích thân ảnh gian khước thị uyển nhược xâm nhiễm liễu vạn thế củ cát bất thanh đích trần hiêu.

Bách lí an chung vu khán thanh giá vị yêu thần đại nhân đích chân thân tương mạo.

Tha cá tử sinh trường đắc cực cao, hứa thị đa niên phong ấn gia thân đích chiết ma, hình dung hữu ta khô cảo càn sấu, khả giá dạng ti hào tịnh bất ảnh hưởng tha na do nội nhi ngoại tán phát xuất lai đích cường đại ổn định khí thế, nội liễm như sơn hải, khước năng cú nhượng nhân tại vô tẫn đích chấn hám chi trung cảm thụ đáo nan dĩ ngôn dụ đích lực lượng.

Yêu thần nhục thân tảo dĩ bị tuế nguyệt tiêu ma đãi tẫn, như kim bách lí an sở kiến đích bất quá thị tha đích linh khu trạng thái, khước y cựu năng cú cấp nhân đái lai như thử áp bách nhân tâm đích khí tức.

Yêu thần nhân thân trạng thái, bì phu trình thấu minh trạng, hiển đắc dị thường thương bạch, khước tịnh bất hiển hư nhược, tức tiện thị tại nguyệt quang hi bạc đích hàn sương trung khán lai, diệc thị tán phát trứ nhất chủng anh đĩnh kỳ trường đích lăng lệ mỹ cảm.

Tha hoãn hoãn tồn hạ thân tử, diện đối na mạn sơn biến dã thịnh phóng đích tinh hồng thi hoa, cánh dã ti hào bất cụ, thân xuất thủ khinh phủ hoa đóa, trích hạ nhất chỉ, tùy thủ phao xuất.

Na oánh oánh nhiên đích nhất đóa tiên hồng tiểu hoa, tại phong sương chi trung oánh nhiên vi chiến gian, hình trạng trục tiệm nghênh phong khoách đại, tối hậu hoa nhụy chi trung truyện lai nhất đạo thê lệ đích thú hống thanh.

Nhất chỉ ban lan hắc hổ phá khai hoa nhụy đích hình thái, ngưỡng thiên trường khiếu nhi xuất, tứ chi bất an bào địa, tị tức chi trung bất đoạn phún thổ xuất nùng nùng đích hoàng kim lạp khí.

Song đồng hồn trọc địa hồi cố tứ chu, tự thị khứu đáo liễu yêu thần thân thượng truyện lai đích khí tức, tha nộ hống nhất thanh, trương nha vũ trảo địa tựu triều trứ tha phệ giảo quá khứ!

Yêu thần mi mục mạc nhiên đê liễm, nhất chỉ điểm trung na yêu hổ mi tâm chi thượng, na chỉ yêu hổ ô yết thảm khiếu nhất thanh, nhất thân hung tàn khí thế đốn vô, trọng trọng điệt suất tại địa, tứ chi trừu đạn bất chỉ, mô dạng thậm thảm, khả nhãn để nhất phiến hồn trọc đích sí hoàng sắc trạch khước thị trục tiệm đạm tán nhi khứ.

Bất cụ bị nhậm hà thần trí đích mục quang dã tiệm tiệm khai thủy sản sinh khủng cụ đích tình tự.

Bách lí an khán liễu nhất nhãn tiện thu hồi mục quang, đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Đảo thị một hữu tưởng đáo, tự hoàng kim hải vực đản sinh nhi xuất đích yêu thần đại nhân, cánh hoàn hữu trứ tịnh hóa hoàng kim thánh khí đích lực lượng.”

“Tịnh hóa?” Yêu thần niệp liễu niệp chỉ tiêm, mục quang hàm trứ kỉ phân trào lộng đích bạc tiếu: “Ngã khả tố bất lai giá chủng chửng cứu chi sự, phi thị tịnh hóa, nhi thị chưởng khống khu sử thử khí bãi liễu, giá dã tựu thị vi hà, ngã đản sinh vu hoàng kim hải vực, tịnh vị thụ đáo kỳ trung oán lệ chi khí ảnh hưởng đích nguyên nhân.

Thử cử đảo dã tịnh phi thị thập ma nan sự, chân chính khốn nan đích thị……”

Yêu thần mạn mạn chuyển quá thân lai, kim hôi sắc đích nhãn mâu lí đảo ánh trứ ngũ thải ban lan đích quỷ quyệt sắc thải: “Nhĩ cánh năng cú tự hoàng kim hải vực chi trung, tương giá ta yêu tộc nhất chỉ bất thặng, tẫn sổ đái ly liễu thần phạt sâm lâm.”

“Nhĩ tố đáo liễu ngã đương niên, tưởng tố khước bất cảm tố đích sự.”

Bách lí an sĩ mâu khán tha: “Yêu thần đại nhân giá thoại thị hà ý?”

“Phốc xuy!”

Thoại âm cương cương lạc định, nhất mai băng thứ tự đài diện thượng tà tà thứ xuất, phong lợi vô bỉ đích tiêm đoan thối trứ nhất mạt tà ác đích cực lục sắc trạch, băng lãnh địa để tại bách lí an đích hầu lung gian.

Yêu thần trắc quá mâu tử lai, nhãn thần lãnh liệt, biểu tình mãn súc phong lôi: “Ngã cánh bất tri, nhĩ lai côn luân, cánh thị tồn hữu liễu giá bàn đích tâm tư!”

Na bàn tâm tư liễu tha?

Tha bất quá thuận thủ tòng hoàng kim hải trung tương giá ta yêu tộc môn đái liễu nhất ba bãi liễu, chẩm tựu xúc nộ liễu giá vị yêu thần đại nhân.

Diện đối yêu thần đích nộ ý, bách lí an bối tích bút trực địa ổn tọa vu thạch đài gian, tịnh vị vọng động.

Tha thùy mâu khán liễu nhất nhãn na băng thứ tiêm đoan thối trứ đích na mạt cực lục chi ý, tán phát trứ kịch độc đích khí tức.

Giá thị yêu độc.

Nhi thả hoàn thị lai tự vu nhất chỉ yêu thần thân thủ sở thối đích yêu độc, túng nhiên thị dĩ thi ma chi thân, nhất đán xuyên thấu bì phu, dã tất nhiên hội thụ đáo giá yêu độc sở xâm thực cảm nhiễm.

Tất cánh tha môn nhị nhân chi gian cảnh giới thái quá huyền thù.

“Ngã đích tâm tư? Yêu thần đại nhân giá thoại thuyết đắc khả chân thị khiếu nhân vô tòng lý giải.

Ngã nhập côn luân sơn đích mục đích chỉ hữu lưỡng cá, nhất thị vi liễu tị họa, nhị thị vi liễu trảo hồi phụ thân đích tâm tạng, giá nhất điểm, yêu thần đại nhân bất thị tảo tựu tri hiểu mạ?”

Nhất đạo tế vi thứ phá cơ phu đích thanh hưởng hưởng khởi, tiêm duệ đích băng thứ dĩ trứ hoãn mạn bất khả để đáng chi thế hoãn hoãn trát tiến bách lí an đích bột cảnh chi trung.

Tế hồng đích thương khẩu lí, khả kiến thâm tàng trứ kịch độc đích lục ý khai thủy tấn tốc khoách tán thành tế tế mật mật như võng trạng bàn đích tuyến lạc.

Yêu thần phủ khám trứ bách lí an, ngữ khí phi thường địa lãnh: “Ngã chỉ đạo giá tiên giới chúng nhân lang tử dã tâm, tham lam chi tâm dụng bất tri túc, thường niên tương yêu tộc thị nhược tư nguyên liệp vật tẫn tình liệp bộ.

Khả tiên giới trung nhân tính tử tái như hà tham lam, đáo để xuất vu năng lực hữu hạn, dã bất quá thị mỗi niên tá trứ giá thần phạt thí luyện, nhập côn luân sơn trung liệp dĩ nhất nhị cường đại yêu thú.

Khước thị bất tri nhĩ giá thi ma, tham lam chi tâm canh thậm! Nhập nhất thứ hoàng kim hải, cánh thị tương giá hải trung thiên vạn yêu tộc nhất chỉ bất thặng, toàn bộ thu vi kỷ dụng, đảo thị ngã tiểu tiều liễu nhĩ đích bổn sự, tảo tri như thử, ngã tựu cai sát liễu nhĩ.”

Bách lí an thất tiếu đạo: “Yêu thần đại nhân thử thoại vị miễn dã thái hữu thất thiên pha, ngã đái tẩu tha môn, tựu tất tu thị yêu tương tha môn thu vi kỷ dụng mạ?”

Yêu thần lãnh tiếu nhất thanh, thủ chưởng lăng không đáp lạc tại bách lí an đích đầu đỉnh chi thượng, chưởng tâm nhất lũ tất hắc đích sương vụ ninh thành nhất lũ long ảnh, hình thái thậm vi, khước tán phát trứ bàng đại kinh nhân đích khí cơ.

Tha mạc nhiên thuyết đạo: “Bất quá tiện thị hiện tại động thủ sát liễu nhĩ, dã bất trì.”

“Na khả như hà thị hảo ni? Ngã đương chân thị bất tưởng tử a.”

Bách lí an khinh tiếu nhất thanh, hoãn hoãn sĩ khởi kiểm lai.

Tha đích nhĩ hạ, nhất lũ lãnh sắc đích u mang tại động uyên ám sắc liễu nhất thiểm nhi quá.

Yêu thần nhãn mâu thốt nhiên đại tranh, thủ chưởng nhất chiến, chưởng tâm chi hạ tụ tập đích long khí cánh thị sậu nhiên hoán tán.

Bách lí an tọa đắc bút trực đích thân tử vi vi tiền khuynh, đối vu cảnh gian na mai băng thứ, tha tịnh vị hồi tị, thậm chí chủ động nghênh thượng.

“Ca! Ca! Ca!”

Tùy trứ bách lí an đích thân tài trục tiệm biến đắc tu trường cao đại, động uyên chi trung đích hàn khí việt lai việt thâm, na mai khỏa tàng trứ kịch độc đích băng thứ cánh thị tại bách lí an đích bột cảnh chi hạ thốn thốn đoạn liệt phân giải.

Tại yêu thần chấn hám đích mục quang chi hạ, nhất đạo bàng bạc đích yêu khí tự bách lí an đích thể nội bành phái dũng xuất, cánh thị trực tiếp tương tha đích thủ chưởng chấn đạn khai lai.

Bách lí an hoãn hoãn trạm khởi thân lai, nhất đầu tất hắc trường phát uyển nhược thốn sắc nhất bàn, ngai ngai ngân bạch như côn luân hạo tuyết đích sắc trạch tự phát căn nhất lộ thốn chí phát vĩ.

Động đỉnh chi thượng tự hữu canh vi kính mãnh đích phong xuy quát hạ lai, đái trứ côn luân sơn độc hữu đích thảo mộc sương tuyết đích vị đạo, tha lập tại nhất phiến sương sắc hàn vân lí, thân khu chi hạ, quân xưng tu trường đích cốt cách tự thị sung mãn liễu bạo phát lực, kiên cảnh hòa yêu bối đô các tự hướng hậu thư triển khoách khai, nguyên bổn tọa trứ hoàn hiển sấu tước đích thân tài thử khắc cánh thị dĩ kinh hữu liễu cực phú lực lượng cảm đích cơ nhục tuyến điều.

Nhất đối ngân bạch sắc đích long giác sinh vu ngạch tế, tranh vanh chi tương.

Tả nhĩ chi hạ, nhất khỏa băng lam sắc đích bảo châu tại dạ sắc trung dập dập sinh huy.

Bách lí an bột cảnh chi gian mật bố đích mặc lục sắc độc văn tại tha nhất thân yêu khí đích xâm thực chi hạ, uyển nhược mặc tích nhập thủy nhất bàn, tiệm tiệm đạm tán tiêu thất.

Kiến thử nhất mạc, yêu thần do như lôi điện một thân, hồn thân cân cốt đô khai thủy chiến lật khởi lai, bất khả trí tín địa khán trứ bách lí an: “Nhĩ…… Nhĩ!”

“Nhĩ chẩm ma hội tu xuất yêu thân?!”

“Yêu thần đại nhân tự thị đối ngoại tộc chi nhân bão hữu ngận cường đích địch ý, kí thị như thử, bất tri yêu thần đại nhân thị phủ hội canh hỉ hoan ngã giá cá dạng tử?”

Yêu thần như khán quái vật nhất bàn khán trứ bách lí an, “Nhĩ phân minh thị thi ma, chẩm khả tu hành yêu đạo?!”

Bách lí an tòng dung bình tĩnh đạo: “Nhân khả tu tiên tu ma, yêu diệc khả tu tiên tu ma, như thử tiện khả chứng minh thế gian vạn đạo, tuy hữu giới hạn, khước tịnh phi bất khả đả phá, thi ma tu yêu đạo, thế gian hãn kiến, khước tổng hữu giá đả phá thế nhân nhận tri đích đệ nhất nhân.”

Yêu thần đáo để bất quý vi yêu thần, diện đối như thử chấn hám phỉ di sở tư chi sự, tha chỉ nhu phiến khắc tiện dĩ kinh ổn định hảo tự kỷ đích tâm tự, mâu quang băng lãnh địa khán trứ bách lí an:

“Nhĩ kim nhật tầm chí giá già lam động trung, vô phi thị dĩ nhĩ chi khu, vô pháp kế tục dĩ thân chi lực, kế tục tàng tồn giá thiên thiên vạn vạn đích ác yêu nhất tộc, lai thử, thị tưởng tầm cầu ngã đích bang trợ?”

Đối vu như kim đích bách lí an lai thuyết, kinh lịch liễu hoàng kim hải trọng trọng ác chiến, tha thử khắc đích xác nhu yếu nhất cá hà thời đích khế cơ dữ hoàn cảnh lai hảo hảo bế quan tu hành nhất thứ.

Nhi giá già lam động, vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch.

Thi hoa thôn phệ giá ta hoàng kim hải sổ bất thắng sổ đích yêu chúng môn, bổn tựu phi thị dịch sự, tại thi triển thi hoa chi thời.

Bách lí an kỉ hồ tương tự thân đích thôn phệ chi lực thi triển đáo liễu cực trí, tại lục đạo thần phù đích lực lượng gia trì chi hạ, tài miễn cường tương hải vực chi trung đích yêu chúng nhất chỉ bất thặng đích thôn phệ càn tịnh.

Nhiên nhi, giá hoàn tịnh phi thị tối nan chi sự.

Tối vi khốn nan đích thị, giá thi hoa thôn phệ, thị vi đồng hóa tăng cường tự thân đích thôn phệ thi lực, tại xúc cập đồng hóa đích na cá thuấn gian, nhậm hà sinh linh, nhậm hà sự vật, đô hội tại giá cá thuấn gian bị đồng hóa thành thi, tức vi tử vật.

Khả thị bách lí an khước thị thông quá giá ta thi hoa tại thôn phệ na ta yêu tộc đích đồng thời, hựu bảo toàn liễu tha môn đích sinh mệnh đặc tính, tịnh vị nhượng kỳ vi thi khí cảm nhiễm đồng hóa.

Giá khán tự bất động thanh sắc đích nhất cá nguyệt lí, kỳ thật khước thị đối tinh thần lực đích tiêu háo tức vi bàng bạc, mỗi nhất nhật, bách lí an kỉ hồ đô yếu háo không lục đạo thần phù sở cung đích tinh thần lực.

Nhược phi thần phù chi lực hạo hạo ương ương, như vô tẫn hải thủy nhất bàn sinh sinh bất tức, bách lí an phạ diệc thị nan dĩ bảo toàn giá ta yêu tộc sinh tính bất diệt.

Giá sự tình nan, diệc thị nan tại thương nam y hựu dạ dạ triệu hoán tha nhập điện độc thư.

Na ta bí quyển thiên chương, diệc thị đối vu tinh thần lực hữu trứ cực đại đích nhu cầu.

Giá ta yêu tộc chi sự, nhược thị tái bất xử lý, phạ thị trì tảo hội bạo lộ xuất sự nhi.

Bất quá yêu thần hữu nhất điểm thuyết thác liễu, tha lai già lam động, chỉ nhân thử địa phong ấn chi lực cực cường, khả cách tuyệt khí cơ, hựu thị đại cấm chi địa, tịnh bất hội hữu bất tri tử hoạt đích ngoại lai giả thiện sấm kỳ trung, đối tha đa tố đả nhiễu.

Chí vu tưởng yếu tá yêu thần chi thủ, lai luyện hóa thu phục giá ta yêu tộc nhất chúng……

Tha đương chân thị tưởng đa liễu.
Thôi tiến tiểu thuyết: Mạt thế chủng điền: Ngã kháo không gian độn hóa bách vạn|Ngã đích tạp bài vô hạn cường hóa|Đoái hoán chi siêu cấp ma pháp thuẫn|Ngã tại thiếu lâm thiêm đáo vạn niên|Pháo hôi sinh tồn pháp tắc|Chủng tiên ký|Giáo viên tuyệt phẩm cuồng đồ|Vô hạn tiến giai|Nông gia cẩm lí tiểu phúc nữ vượng phiên toàn gia|Vương phi tha hựu cấp nhân toán quái liễu|Tiên thành chi vương|Kiếm dữ ma pháp dữ xuất tô xa|Xuyên việt viễn cổ chủng điền cảo cơ kiến|Toàn cầu luận chiến|Tang táng trực bá hậu ngã đích chỉ trát phô bạo hỏa liễu|Đan đạo tông sư|Nhĩ dã bất tưởng bí mật bị nhân tri đạo ba|Cổ trung y tại 3700 niên|Thần y giá đáo|Tịch quyển thiên tai, toàn dân đào sinh ngã hữu ức vạn vật tư

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương