Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Yêu thần thính đáo giá cú thoại đích thời hầu, não tử oanh địa nhất thanh tạc khai, tha chấn tại nguyên địa bán thưởng, tự thị bị lôi phách ách liễu nhất bàn, nhất cá tự dã thuyết bất xuất lai.
Trực chí khán đáo na sương long ngưng kết xuất lai đích vạn thiên lân vũ, tha thần sắc cương ma địa khai liễu khẩu, đạo: “Nhĩ giá thị tại đồng ngô khai ngoạn tiếu mạ?”
Bách lí an đoan tọa vu đài diện chi thượng, thân xuất nhất căn thủ chỉ cách không hư hư nhất điểm, thân hậu sương long hư ảnh khẩu trung bạo phát xuất nhất thanh thanh khiếu, tế mật đích vạn thiên lân vũ như vũ tuyến nhất bàn giao chức nhi xuất, mỗi nhất phiến vũ đô tinh chuẩn ngũ bội địa một nhập na nhất chỉ chỉ yêu thú đích mi tâm chi trung.
Giá nhất thuấn gian, uyển nhược vạn thiên thiên chung tại giá nhất khắc tề tề bị xao hưởng.
Na thị linh đài chi trung chàng xuất lai đích cộng minh chi âm.
Bách lí an đích tảng âm tại giá phiến thiên âm chi trung thanh tích địa hưởng khởi: “Ngã khán khởi lai tượng thị tại đồng tiền bối khai ngoạn tiếu đích dạng tử mạ?”
Yêu thần chủy giác vi bất khả sát địa trừu súc liễu nhất hạ.
Như thử xa xỉ địa trừu thủ tự kỷ đích thần thức chi lực, tha hoàn thị sinh bình đầu nhất hồi kiến.
Thần thức chi thuyết bổn tựu biến hóa vô cùng, huyền nhi hữu huyền, tịnh phi tầm thường thương luy chi thời, phục dĩ đan dược minh tưởng tu dưỡng tiện khả dũ bổ hồi lai đích.
Đối vu tu hành giả lai thuyết, giá thần thức tựu tượng thị nhân đích đệ nhị linh hồn, nhất bàn tình huống hạ, tổn thương nhất phân, tiện thiếu nhất phân.
Cố thử, đối vu chuyển tu tinh thần lực đích phù sư nhi ngôn, thị dĩ thần thức chi lực thao khống tinh thần lực, túng nhiên hữu sở tổn háo đích, dã thị tinh thần lực.
Thông quá minh tưởng đả tọa, tiện khả mạn mạn hồi bổ tinh thần lực, nhi thần thức chi lực vi tinh thần lực đích tái thể, khả tùy thu tùy thủ, đoạn bất khả tổn thương phân hào.
Như nhược bất nhiên, trường thử dĩ vãng cửu liễu, thức hải hữu khuyết, linh trí dã tương hội thụ đáo ảnh hưởng.
Nhược thị bất đáo vạn bất đắc dĩ, tầm thường tu hành giả giai bất hội tùy ý háo phí tự kỷ đích thần thức chi lực.
Nhi giá tiểu tử, tá trứ lục đạo thần phù đích lực lượng uẩn dưỡng, tha đích thần thức chi lực viễn siêu thường nhân.
Cố thử hội hữu na bàn bất thiết thật tế đích tâm đại tưởng pháp, lai giải khứ hoàng kim hải ác yêu nhất tộc thân thượng đích đế tiên kim ấn, dã kinh đắc khởi hữu sở tổn háo nhất nhị.
Chỉ thị hữu sở tổn háo dữ tứ ý huy hoắc, na khả thị tiệt nhiên bất đồng đích!
Giá dạng hạ khứ, mạc thuyết liên huyết vũ hà đô tương bất phục tồn tại, tiện thị liên thần thức đô vô pháp bảo chứng hoàn chỉnh.
Như thử bất kế hậu quả đích cường lực trừu thủ thần thức, nhất đán thức hải hữu sở thất khống, tự thân thần phủ chi trung đích thần thức na tương hội như quyết đê đích hồng lưu nhất bàn, tại khoảnh khắc chi gian khuynh tiết nhi xuất.
Như thử giá bàn đích hạ tràng, yếu ma si, yếu ma sỏa, như đồng không hữu bì nang đích hành thi tẩu nhục nhất bàn.
Yêu thần phân minh cảm tri đáo giá tiểu tử phương tài phân minh dĩ kinh đáo liễu cực hạn, vi hà hiện hạ cánh hoàn thị năng cú nhất thuấn gian trừu điều xuất lai giá bàn bàng bạc đích thần thức chi lực.
Sương long chi lân vũ, thành bách thượng thiên, tẫn sổ một nhập na ta yêu thú đích mi tâm chi trung.
Yêu thần khán trứ na nhất đạo đạo đế tiên kim ấn hóa vi tê phấn.
Nhi như thử đại quy mô đích khấu linh chi lễ, nhược phi thân nhãn sở kiến, thùy năng cú tương tín, giá cánh thị nhất nhân sở vi?
Nhi thả tại nhất cá thuấn gian thao khống như thử bàng đại sổ lượng đích thần thức chi lực, thử khắc đích bách lí an khước tượng thị luân vũ trứ nhất ký cự đại trầm trọng đích thiên nhân chi chuy.
Chuy diện chi hạ khước thị thành bách thượng thiên đích tế mật ngân châm, mỗi nhất căn ngân châm đích lực lượng đô chưởng khống đắc tinh chuẩn vi hào, tại một nhập na ta yêu tộc đích mi tâm chi thời.
Cánh tái vị xuất hiện quá đệ nhất chỉ yêu thú hắc hổ na bàn đích thảm liệt trạng huống.
Tọa tại thạch đài đài diện chi thượng đích bách lí an nhãn khán trứ dĩ thị diêu diêu dục trụy liễu.
Túng nhiên thị kinh lịch quá nhục thân bị tê liệt thành vô sổ trần ai lạp tử đích yêu thần, tại tối hậu đích thời khắc, tưởng yếu bảo toàn đích dã thị tự kỷ đích linh hồn dữ thần thức.
Tha tằng tao thụ quá thần thức đích sang thương, thâm tri thử khắc bách lí an sở kinh lịch đích giá cá khấu linh quá trình hội hữu đa ma đích khả phạ thống khổ.
Khán trứ diện sắc thương bạch như chỉ đích thiếu niên, yêu thần nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ bất thống mạ?”
Tự thị thống đích.
Trừu điều thần thức tịnh bất toán nhất kiện đa ma thống khổ đích sự tình.
Thế gian tu hành giả đại đa giai thị hội động dụng tự kỷ đích thần thức chi lực, chỉ thị chân chính thống khổ đích thị, tại thần thức dữ na hàn vũ chi lực tương dung kế nhi lưu nhập giá ta yêu tộc linh hải chi trung, dĩ thần thức hóa nhận, trảm đoạn na đế tiên kim ấn đích thuấn gian, giá thần thức tiện bất khả tái hồi thu, thành vi liễu nhất thứ tính đích tiêu háo phẩm.
Tựu hảo tự nhất đạo hàn băng sở hóa đích lợi nhận, tại trảm đoạn sí liệt cổn cổn đích kim thạch thuấn gian, tự thân dã hội kinh lịch nhất thứ chi ly phá toái đích thống khổ.
Mỗi nhất thứ phân hóa đích thần thức chi lực đích tang thất, sở đái lai đích kịch thống đô túc dĩ tê liệt tha đích ý thức, nhượng tha thống đắc kỉ dục hôn thụy quá khứ.
Yêu thần tâm trung sở tưởng, bách lí an hựu như hà bất tri.
Lục đạo thần phù khả bang trợ thối luyện thần thức đích cường độ, khước vô pháp tu phục thần thức, chỉ thị thần thức chi lực dữ tinh thần lực, tương phụ tương thành, nhị giả bất khả khuyết nhất.
Kim nhật tha lai thử già lam động, nhất thị vi liễu tương chỉnh chỉnh nhất tộc đích tiểu vĩ ba môn đích ma phiền sự tẫn khoái giải quyết.
Nhị lai dã thị giác đắc thử thứ đối tha lai thuyết, dã bất thất vi nhất cá cực giai đích thí luyện cơ hội.
Tha tái như hà thác đại, dã bất chí vu vi liễu sính nhất thời đích anh hùng, phản đảo tương tự kỷ bức chí liễu tuyệt cảnh.
Tha tại bang trợ giá quần yêu tộc đích đồng thời, như hà hựu bất thị tại tá dĩ ác yêu nhất tộc lai tu luyện tự thân.
Lục đạo thần phù đối vu thần thức đích uẩn dưỡng hữu dĩ kỳ hiệu, cố thử tha đích thần thức chi lực bỉ khởi tầm thường chi nhân yếu cường đại bất thiếu.
Giá thần thức tựu hảo bỉ nhất cá nhân đích nhục thân lực lượng, nhi tinh thần lực tắc thị nhục thân sở trì đích võ khí.
Túng nhiên giá lục đạo thần phù đối vu uẩn dưỡng thần thức hữu trứ kỳ hiệu, khả đáo để giá lục đạo thần phù chủ chưởng chi lực tắc thị phù lực dữ tinh thần lực.
Bất cận cận thị bách lí an, tại giá vạn vật chúng sinh, thần thức chi thuyết chung hữu cực hạn bình cảnh.
Túng nhiên thị đương thế tối lệ hại đích phù sư, năng cú tương tinh thần lực tu hành chí trăn hóa cực cảnh, giá thần thức chi lực tại vô nhất định cơ duyên chi hạ, diệc thị nan hữu sở phá.
Tu hành tinh thần phù đạo giả, đa sổ đô thị tưởng trứ như hà đả ngao đề thăng tự thân tinh thần lực.
Khả thiên thiên thị vị tu phù đạo, tinh tu tiên đạo giả, chính như tiên tôn chúc trảm, chính như quân hoàng thừa hoang, thậm chí thị côn luân thần chủ thương nam y, na ta chân chính vấn đỉnh lục giới, nhất thuấn nhất tức đô quan hồ trứ thiên địa vận chuyển đích đại năng nhân vật, thần thức chi lực khước thị thiên sinh cường đại, khả quảng vấn thương sinh.
Nhi tại tiên thiên huyết thống thụ hạn chi hạ đích phàm giả, thần thức thiên sinh tảo dĩ chú định, bất khả canh cải, tác tính tá trứ cơ duyên dị bảo, khước dã bất quá sảo tố đề thăng.
Tiện thị như kim đích bách lí an, tại lục đạo thần phù đích bang trợ chi hạ, thần thức chi lực khước hữu sở tăng cường, khước dã hữu cực hạn chi thuyết.
Tại bách lí an tưởng lai, giá thế gian bất khả canh cải chi sự ngận đa.
Chính như nhân sinh lai linh căn hữu tiên phàm chi biệt, hữu nhân chú định tòng nhất xuất sinh khởi, mệnh vận tiện hữu sở định.
Chỉ thị cải biến liễu vạn thiên nhân mệnh vận nhân sinh đích, thị thẩm cơ bạch.
Tha sang tạo xuất liễu nhất thủ linh căn chi thuật, giá thị tại lưỡng bách niên tiền, mạc thuyết thế nhân liễu, tiện thị tiên tôn chúc trảm đô bất khả tưởng tượng đích sự.
Diệc như tu hành giả tư chất ngộ tính hữu hạn, tu hành linh thuật chi đạo, chung sinh vô vọng độ kiếp thành tiên.
Tiện tại ngũ thiên niên tiền, nhân gian xuất liễu nhất vị võ thánh lý hãn huệ, tằng nhất quyền phá lập thương khung càn khôn, tại na cá động đãng đích niên đại lí, tương nhục thân võ đạo tu luyện chí cực trí, sinh sinh đả phá tầm thường tu chân đích thể hệ quy tắc, lánh hành tích đạo, sang *** tu chi thuật tam vạn thất thiên tứ thập cửu pháp.
Dĩ phàm nhân chi khu, sang tạo xuất chuyên chúc vu võ phu chi đạo đích tu hành thể hệ, sinh sinh tự na tứ đại truyện thuyết cảnh giới lí, phân chi xuất liễu chỉ chúc vu võ đạo đích cảnh giới.
Phàm nhân chi thân, quan dĩ thánh danh.
Tẫn quản tha đích tính mệnh vu đương thế tiệm tiệm khiếu nhân di vong, như kim đích võ đạo dã dĩ lạc bại trình thanh hoàng bất tiếp chi tương.
Khả thùy dã vô pháp phủ nhận, tại na cá thời đại lí, võ thánh chi danh tằng đoản tạm địa thiểm diệu lục giới, huy hoàng hà vạn trượng!
Bất luận thị thẩm cơ bạch, hoàn thị võ thánh lý hãn huệ, đô thị cực liễu bất khởi đích nhân vật.
Bách lí an đắc đáo lục đạo thần phù diệc hữu ta thời nhật liễu.
Bất khả phủ nhận đích thị, giá lục đạo thần phù khước vi thần vật, hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng.
Chỉ thị tố vi nhất xuất sinh tựu bị a nhiêu dĩ hắc thằng nghiệp thủy toán kế đích tha, bất khả canh cải đích thị tha sinh tiền bình dung đích tư chất chú định liễu tha thần thức hữu hạn.
Lục đạo thần phù nhận tha vi chủ, luyện dĩ thần thức, khả tha khước năng cú cảm thụ đắc đáo, tha thủy chung tịnh vị năng cú chân chính địa phát huy xuất giá lục đạo thần phù đích lực lượng.
Túng nhiên tha nhục thân thối luyện đắc tái như hà cường đại, cảnh giới nhất nhật thiên lí địa đề thăng trứ.
Khả thị đối vu lục đạo thần phù đích chưởng khống, khước thủy chung thấu trứ lực bất tòng tâm.
Tha tu hành thái quá
Bác tạp, tinh lực thật tại hữu hạn, như kim tại thức hải chi trung, lục đạo thần phù điểm nhiên đích ‘ địa đồ bản khối "Dã tương tương miễn cường.
Bách lí an tri hiểu, tha như kim tương lục đạo thần phù sở khai thải xuất lai đích lực lượng bất quá thị băng sơn nhất giác.
Tức tiện giá lục đạo thần phù nhận tha vi chủ, đối tha tại như hà thần phục thiếp thuận.
Như kim đích tha, đối giá lục đạo thần phù, khước dã chỉ thị năng cú sử dụng, viễn viễn đạt bất đáo chưởng khống đích trình độ.
Vấn đề tựu tại vu thần thức chi thượng.
Tha vu lục đạo thần phù, tựu tượng thị tiểu hài tử tại đại nhân đích dẫn đạo chi hạ huy vũ trứ nhất bả huyền thiết cự đao, sở năng cú phát huy xuất lai đích lực lượng tinh chuẩn khiếm thất bất thuyết, khước dã nan dĩ phát huy kỳ nguyên bổn vạn phân chi nhất đích lực lượng.
Như kim cơ hội nan đắc, tha lai già lam động bế quan, khước dã thị tưởng thông quá giá thứ cơ hội, tại thần thức phương diện đắc dĩ hữu sở đề thăng.
Chỉ thị thử sự tưởng khởi lai dung dịch, tố khởi lai khước thị cực kỳ khốn nan.
Tự cổ dĩ lai, tòng vị hữu nhân thiệp liệp thần thức đích nghiên cứu.
Quan vu thần thức, tịnh vị hữu nhậm hà thuật pháp dĩ cập tu hành chi đạo.
Bất luận các tộc, thần thức dữ sinh câu lai.
Chân chính tu hành, khán đích hoàn thị tư chất, căn cốt, dĩ cập linh căn huyết mạch, thần thức đối vu tu hành chi đạo đích ảnh hưởng lực tương giác vu kỳ tha nhi ngôn, tịnh một hữu na ma trọng yếu.
Thậm chí hữu ta linh căn phi phàm đích tiên nhân thần thức, hoặc hứa dữ nhất ta phàm nhân tương cận.
Cố thử tòng cổ chí kim, tịnh bất hội hữu tu sĩ khứ thâm tạo như hà đề thăng thần thức chi lực, thả bất thuyết sự hữu đa nan thành, nhi thị thần thức chi lực đích đại tiểu, dữ tự thân cảnh giới tu vi tịnh một hữu trực tiếp quan hệ.
Tu hành nhất sinh, bổn tựu tinh lực hữu hạn, đối vu sở hữu tu sĩ nhi ngôn, thử cử dữ hoàng độ quang âm lãng phí tinh lực vô dị.
Tu hành chi đạo, tối nan tối khổ bất tại tu hành, nhi tại sang hạ tiên hà, tự lập tu hành nhất phái.
Giá nhất điểm, thẩm cơ bạch tố đáo liễu, võ thánh lý hãn huệ diệc thị tố đáo liễu.
Kim nhật bế quan lĩnh ngộ, tiên nhân lệ trung sở tàng tiền thế chủng chủng kiếm chủ nhất thế đích ngộ đạo tri thức bang bất liễu tha, diệc vô tòng khả ức học khởi.
Giá nhất thiết duy hữu kháo tha tự kỷ.
Thẩm cơ bạch luyện tựu nhất thủ linh căn thuật, hà thường bất thị nhất thứ thứ nã tự kỷ đích linh căn tố dĩ thí luyện, nhất thứ thứ đích thất bại, tiện bạn tùy trứ nhất thứ thứ đích huyết dữ lệ.
Mỗi nhất thứ thí luyện, tiện thị tự oạt linh căn nhất giác, tố vi tư nguyên tài liêu giải tích nghiên cứu.
Thế gian vạn đạo, đạo đạo bất đồng, khước hựu đạo đạo tương thông.
Tại thế nhân nhãn trung, linh căn bất khả cát xá, bất khả hữu tổn.
Thần thức diệc như thị.
Khả thị giá thế gian kỳ tích, bất giai thị nguyên tự vu kiếm tẩu thiên phong, bất phá bất lập.
Tha mỗi đả xuất khứ đích nhất phiến vũ, tiện thị tự kỷ phân cát xuất lai đích nhất lũ thần thức, chính như đương niên na cá tọa tại luân y thượng đích thiếu niên, dĩ thủ chấp nhận, thân thủ oan khai tự kỷ đích hung thang, phẩu khai tự kỷ đích tâm tạng, thủ hạ linh căn đích nhất giác.
Thử quá trình vô nghi thị kí tàn nhẫn, hựu thống khổ đích.
Đãn bất khả phủ nhận đích thị, khước hữu kỳ hiệu.
Tại khấu linh đích quá trình chi trung, bách lí an đối vu tự kỷ thần thức đích chưởng khống lực dũ phát nhàn thục, ứng biến tri vi, trăn vu kiến trứ.
Giá dã tựu thị vi hà, giá ta yêu thú môn tại thụ ý khấu linh đích quá trình trung, sở thụ đích phản phệ thương hại việt lai việt khinh đích duyên cố.
Bách lí an tịnh bất giới ý tự kỷ đích thần thức thụ tổn.
Phàm thị tưởng yếu tại nhất cá tân đích lĩnh vực chi trung sang tạo xuất tân đích kỳ tích kiến thụ, na tự nhiên thị tương ứng đích yếu phó xuất bất đồng tầm thường đích đại giới.
Canh hà huống, tại nhất niên đa đích thời gian lí, lục đạo thần phù uẩn dưỡng thối luyện đích thần thức bỉ khởi quá vãng canh vi ngưng luyện cường đại bất thiếu.
Đảo dã kinh đắc khởi nhất thời đích huy hoắc tiêu háo.
Chỉ yếu tha năng cú chưởng khống trụ giá thốn li đích giới hạn, bảo chứng ý thức linh đài bất băng, tại giá cá quá trình chi trung bất đoạn đả ngao tự kỷ đích thần thức cực hạn, tự khổ luyện chi trung đắc dĩ đột phá, lĩnh ngộ xuất chân chính năng cú tu phục thối luyện thần thức đích thuật pháp.
Tất cánh bách lí an hành sự, tòng lai bất tri hà vi lượng lực nhi hành.
Tha kí tương giá hoàng kim hải vực trung đích ác yêu nhất tộc tẫn sổ đãi chí giá già lam động trung, tự thị một hữu cứu nhất bán, khí nhất bán đích đạo lý.
Thân hậu huyền sương cự long thân thượng đích lân vũ ngận khoái tiêu háo đãi tẫn, bách lí an bổn tựu thương bạch đích diện sắc thử khắc canh hiển thảm bạch.
Khả tha na song
Mạn trứ sương ngân chi sắc đích nhãn tình, khước thị dũ phát đích thâm thúy minh lượng.
Tha hào bất tại ý địa tái điểm mi tâm, tác tính linh đài đại khai, nội lí thức hải dữ giá hiện thế tương liên, kỳ trung thần thức chi lực phún bạc nhi xuất!
Yêu thần nhất chấn tái chấn, khẩn mân chủy thần, chỉnh cá nhân phảng phật đống trụ liễu.
Tha hà đẳng nhân vật, chỉ tại khai thủy nhất thuấn gian giác đắc bách lí an phong liễu, khả hựu tại giá chấn kinh chi trung cấp tốc phản ứng quá lai bách lí an đích chân chính dụng ý, tâm trung vô bỉ chấn hám đích tình tự dã thị tại tiễu nhiên chi gian hóa vi bất lưu vu ngôn biểu đích khâm bội.
Giá tiểu tử……
Ngoại biểu khán trứ thỏ tử tự đích.
Cánh bất tằng tưởng, chân chân thị cá ngoan giác sắc.
Đảo chân thị dữ ngô…… Khái khái, dữ thương nam y ngận thị tương phối.
Tuy thuyết thị thi ma…… Khả thị thi ma ma, dã bất kiến đắc toàn vô khả thủ chi xử.
Yếu ma thuyết thi ma kháng tử nại tạo, dĩ trứ thương nam y na tính tử, phạ dã tựu giá tiểu tử kinh đắc khởi tha chiết đằng.
Tái giả thuyết, giá tiểu tử dữ yêu tộc hữu duyên thả hữu thiên sinh dữ yêu thân hòa, như kim hữu tu xuất liễu đại yêu chi thân.
Tòng nguyên bổn đích tam thành tương phối thuấn gian tựu đáo liễu thất thành tương phối.
Tái khán khán giá cứu yêu khiết nhi bất xá đích nhận chân thái độ, tại yêu thần tâm trung đích hảo cảm độ canh thị trực tuyến thượng thăng đáo liễu tiền sở vị hữu đích trình độ.
Giá tiều trứ tiều trứ, dã bất tri thị bất thị tâm do tương sinh, tha hốt nhiên giác đắc giá tiểu gia hỏa việt tiều việt tuấn.
Giá hài tử việt khán việt nhạ nhân tâm đông.
Hữu tâm nhãn, khước toàn nhiên bất kiến thập ma phôi tâm nhãn.
Tố sự hữu nguyên tắc, diệc hữu lôi đình chi thủ đoạn.
Hành sự tác phong, dữ tha dã thị cách ngoại địa tương phối……
Bách lí an chính tự trừu thủ điều dụng thần thức, tái kết lân vũ chi gian, khước phát hiện nguyên bổn nhất kiểm cao thâm mạc trắc, lãnh diễm cao quý mạc nhiên đích yêu thần đại nhân bất tri hà thời cẩu cẩu túy túy địa thặng đáo liễu tha đích thân hậu lai.
Miễn phí duyệt độc.