“Tự nhiên bất hội, chỉ yếu thị tiểu sơn quân tự kỷ khán trung đích sư trường, tất nhiên thị cực kỳ ưu tú đích, đối vu điện hạ đích tuyển trạch, bần ni hựu chẩm hội khinh ngôn trí uế.”
Phạn thù chân nhân tại tâm trung vô nại khổ tiếu, tha như hà hội tại ý giá tiểu oan gia tự hành trạch tuyển sư trường.
Biệt khán tiểu sơn quân đồng tha mô dạng nhất dạng, khán tự tính tình đạm bạc, đối chư nhân chư sự giai khả vị thị vô động vu trung.
Khả chính thị nhân vi như thử, tha tài thâm tín giá vị tiểu điện hạ thật tắc thị nhãn cao vu đỉnh.
Túng nhiên thị xuất sắc đích kim tiên, diệc hoặc thị cổ lão đích ẩn tiên, tại tha nhãn trung giai như thanh phong nhất lạc, giai vi vân yên chi tương.
Tưởng yếu tại giá tứ nhân chi trung, tuyển trạch nhất nhân vi sư trường, hoán tố tha nhân hoặc hứa đương chân thị nan dĩ tố xuất quyết trạch.
Khả tiểu sơn quân bái sư, phạ dã thị toàn bằng nhãn duyên, tùy tâm nhi định, tùy tính nhi vi ba?
Bất quá giá dạng dã hảo, bất quản chẩm dạng, giá tứ nhân giai hữu tạm thời vi tha tục mệnh chi pháp, tùy tiện trạch tuyển nhất nhân, giá kết quả, tái soa dã soa bất đáo na lí khứ.
Thính đáo phạn thù chân nhân giá bàn thuyết đạo, tiểu sơn quân đốn thời lai liễu tinh thần, nhãn mâu thối nhiên minh lượng khởi lai, thuấn gian, tâm khẩu gian đái lai đích sát khí tê liệt chi thương dã bất thống liễu.
Tha thập phân càn tịnh lợi lạc địa thôi khai phạn thù chân nhân đích hoài bão, toàn nhiên bất phục phương tài na bàn hư nhược nuy mĩ bất chấn đích mô dạng, chỉnh cá nhân thập phân tinh thần địa tòng tọa án thượng bính đáp liễu khởi lai.
“Khái khái……” Tha khinh khái lưỡng thanh.
Tiên thị tố xuất nhất phó học đường lí lão tiên sinh nhận chân chỉnh lý y bãi đích mô dạng, nhiên hậu song thủ nhất bổn chính kinh đích phụ tại thân thượng, cử thủ đầu túc chi gian tẫn thị dữ tha niên cấp tịnh bất tương phù đích thành thục ổn trọng chi ý.
Chỉ thị tiểu sơn quân ngoại biểu mô dạng sinh đắc bỉ tha thật tế niên linh hoàn yếu trĩ nộn niên ấu, giá cử chỉ hành lai gian, bất miễn hữu ta hàm cúc khả ái.
Cẩn phủ quân tự dữ tiểu sơn quân tương thức dĩ lai, tòng vị kiến tha giá bàn nhận chân đáo khả dĩ thuyết đắc thượng thị nhất ti bất cẩu đích địa bộ, chủy lí khinh xuy nhất thanh, thất tiếu đạo: “Tiểu sơn quân giá thị hựu tưởng ngoạn thập ma chỉnh nhân đích tân thủ đoạn liễu?”
Tha khả bất nhận vi, tại giá thế gian, hoàn hữu thập ma nhân, năng cú trị đắc giá vị tiểu điện hạ chân chính tâm duyệt thành phục đích.
Tất cánh, đương sơ thiếu niên chi thời, tha tại côn luân sơn trung, kiến tiểu sơn quân tha đối na vị thánh nhân nương nương, tha đích thân sinh mẫu thân, diệc thị tòng vị tâm tồn nhậm hà kính phụng chi ý.
Nhi năng cú nhượng tha tố xuất giá bàn tiểu tâm dực dực đáo bán điểm lăng giác dã bất kiến đích mô dạng, cẩn phủ trừ liễu giác đắc tha hựu thị tái đả trứ thập ma khanh nhân đích phôi chủ ý, thật tại tưởng bất xuất kỳ tha thập ma nguyên nhân liễu.
Tha tri hiểu phạn thù chân nhân thử khắc tương tuyển trạch quyền giao cấp liễu tiểu sơn quân tha tự kỷ, túng nhiên tha thử khắc ưu thế cực đại, khả kỳ dư tam tiên dã tuyệt đối bất thị thập ma tỉnh du đích đăng.
Thử khắc vi liễu nhượng tiểu sơn quân năng cú chân chính địa chú ý khán đáo tự kỷ, tha tự nhiên dã thị toàn nhiên bất cố thân phân đích khai khẩu hấp dẫn.
Phản chính tha niên cấp khinh, dữ giá ta đức cao vọng trọng, tự thị trầm ổn đích lão tiên môn bất nhất dạng.
Tha khả dĩ bất trầm ổn, khả dĩ hữu trứ thiếu niên nhân đích khinh cuồng ý khí, thậm chí khả dĩ tại tự kỷ đích tiểu tâm tư sử nhiên chi hạ, dĩ giá chủng khắc bạc trào phúng khước hựu bất thất khiêu thoát thân cận đích đả nháo ngữ khí.
Tất cánh, đối vu thiếu niên nhân đích tình cảm, tổng thị ái hận giao chức, tại yếm ác dữ hỉ hoan chi gian đích na điểm tử mộng đổng lí thành trường.
Tất cánh bỉ khởi giá ta lão khí trầm trầm đích đại tiên môn, tha hữu trứ dữ tiểu sơn quân tương cận đích niên kỷ, tha môn đồng dạng triều khí bồng bột.
Lưỡng khán tương yếm tương tranh, bất chính thị nhất chủng hỉ hoan đích khai đoan mạ?
Cẩn phủ chủy giác duyện tiếu, mục quang hí hước nhi hựu ẩn tàng trứ nhất điểm tử kháp đáo hảo xử đích sủng nịch khán trứ tiểu sơn quân.
Liên nguyệt đạo tôn mạc nhiên nhất tiếu, đạo: “Chung cứu thị thiếu niên nhân tâm tính, đãn chân thị thượng bất đắc đài diện.”
Cẩn phủ bất dĩ vi nhiên, tha tự nhiên thính đắc xuất lai thử thoại thị tại ám phúng tha cẩu nhục thượng bất liễu diên tịch.
Chỉ thị giá thượng bất thượng đắc liễu đài diện đối tha lai thuyết, bất trọng yếu.
Trọng yếu đích thị, giá chủng thiếu niên nhân đích thủ đoạn, đối tiểu sơn quân giá chủng tiểu hài tử lai thuyết quản dụng tựu hành.
Cẩn phủ quân tuy đàm bất thượng thập ma chí đắc ý mãn, tại biệt xử địa phương tha hoặc hứa viễn viễn đô bỉ bất thượng giá tam vị tu chân giới đích lão quái vật, chỉ thị tại đối phó nữ hài tử thử đạo thượng, tha tự nhận vi tha hoàn thị lược thắng nhất trù đích.
Giá tiểu sơn quân thường niên đối tha bất giả dĩ từ sắc, kim nhật thái độ như thử nhận chân câu cẩn phản thường, tưởng lai thị nhất đỗ tử phôi thủy bàn toán trứ như hà thu thập tha.
Đảo dã vô phương.
Đại bất liễu, tha chủ động thượng đương trung tha nhất kế, mại tha nhất cá quai, khiếu tha khai tâm khai tâm hảo liễu.
Khả thùy tri, tại cẩn phủ kỳ đãi đích mục quang chi hạ, tiểu sơn quân cánh thị liên nhãn thần dư quang lí đô vị tằng hữu tha đích bán điểm thân ảnh, trực kính tẩu nhập nhân quần chi trung.
Tha tiểu kiểm thượng cách ngoại nghiêm túc nhận chân đích thần sắc, tại đối thượng tha mục quang thị tuyến đích chúng đa tiên sĩ môn đô bất cấm thần tình nhất lẫm.
Cánh thị tại giá tiểu tiểu đích sơn quân điện hạ thân thượng, cảm thụ đáo liễu mạc danh đích nhất cổ áp bách cảm.
Túng nhiên thị tuyến dữ tha mục quang tương xúc, khước y cựu năng cú cảm thụ đáo tha đích mục quang tịnh vị đình trú tại tự kỷ đích thân thượng.
Bất do hạ ý thức địa, phân phân tán khai lai.
Tam danh đại tiên mục quang giới triều tha khán khứ.
Phạn thù chân nhân trứu khởi liễu mi đầu.
Cẩn phủ diện thượng đích tiếu dung thuấn gian cương trụ.
Nhân vi tha môn phát hiện, tiểu sơn quân mục quang sở cập, túc hạ sở hành chi phương hướng, cánh căn bổn bất thị tha môn tứ nhân kỳ trung đích nhậm hà nhất vị.
Nan bất thành, tiểu sơn quân mục quang như cự, tại giá chúng đa tiên sĩ chi trung, cánh hoàn tàng trứ canh vi nan dĩ tưởng tượng đích cường đại cổ lão tiên nhân?
Bách lí an khán trứ thân tiền dĩ tiên quần dĩ cập nhân đầu toàn động vi già yểm đích, cánh thị tại trục tiệm uyển nhược triều thủy nhất bàn hướng tả hữu phân khai lai, tâm trung cánh thị mạc danh khai thủy tâm sinh bất an khởi lai.
Tha hạ ý thức long liễu long tự kỷ đầu đỉnh thượng đích lạp mạo, tuy thuyết giá ngoại sơn tiên khách cực thiếu nhân kiến quá tha đích dung mạo, chỉ tri giá sơn trung quan áp liễu nhất chỉ thi ma, khước bất tri cứu cánh thị hà mô dạng.
Khả vị miễn chiêu nhạ một tất yếu đích phong ba, bách lí an thị giản đan kiều trang đả phẫn quá đích, khoan đại đích đấu lạp nhất đái, túc dĩ già yểm tha đại bán trương kiểm, khí tức thu liễm chi hạ, hỗn tích tại giá cá cá linh khí bức nhân cường thịnh đích tiên tộc quần trung, hỗn bất khởi nhãn.
Tiện thị tha thân đa lai liễu, tưởng yếu nhất thời chi gian tại giá nhân quần chi trung tương tha trảo đáo, phạ đô thập phân đích khốn nan.
Tha dữ tiểu sơn quân bất quá sổ diện chi duyên, nhược thị thuyết cận bằng phương tài hành lễ đích thuấn gian, tựu tương tha nhất nhãn nhận xuất, na giản trực thị phỉ di sở tư.
Tưởng đáo giá lí, bách lí an nhẫn bất trụ sĩ thủ, dĩ thủ chỉ khinh niết mạo diêm, tương na khoan đại đích lạp mạo vãng hạ áp liễu áp, chỉnh trương diện dung đô kỉ hồ áp tiến nhất phiến âm ảnh lí.
Tha chính chuẩn bị tá trứ thân tiền chỉ thặng sổ nhân già đáng đích thân ảnh tiễu nhiên địa thối xuất học đường.
Khả tha giá vi tiểu ẩn tế đích động tác tự hồ bị tiểu sơn quân cấp phát hiện liễu.
Tha hốt nhiên sĩ thủ, thần tình chi gian thấu xuất nhất mạt khẩn trương, đãn ngận khoái na mạt khẩn trương hựu bị tha cấp cường hành áp chế liễu hạ lai.
Tha tĩnh trí đích dung nhan ti hào vị cải, y mệ bị phong xuy đắc dương khởi thiếu nữ độc hữu đích thanh sáp khúc tuyến, khả nhiêu thị tự viện ngoại xuy tiến lai đích phong tại như hà cường liệt, tha sậu nhiên gia khoái đích bộ phạt y cựu bất tằng hữu bán phân thất lễ.
Tha như nhất trận phong bàn khinh doanh ưu nhã, cánh thị tại na ta thượng vị lai đắc cập tị khai đích nhân quần chi trung, tòng dung linh động địa phi khoái xuyên toa nhi khứ.
Tinh trí đích tiểu kiểm thượng thậm chí khả kiến phù hợp tha sơn quân thân phân na lẫm nhiên bất khả xâm phạm đích khí chất, khả hành chỉ đầu túc chi gian, khước khiếu na thân tư bút đĩnh như kính trúc, khán khởi lai thuyết bất xuất đích thưởng tâm duyệt mục.
Chỉ kiến tha kỉ bộ khoái tẩu như tật phi việt quá sổ đạo liên mô dạng trường tương đô một khán thanh đích tiên sĩ, kính trực lai đái bách lí an đích thân tiền.
Tựu tại bách lí an thủ chỉ cương cương đáp thượng mạo diêm đích na nhất thuấn gian, tiện kiến tha phốc thông nhất hạ trực lăng lăng địa quỵ tại liễu học đường đích thảo tịch địa thượng.
Na quỵ nhân đích tư thái tựu hảo tự luyện quá hứa đa biến nhất bàn, đoan đích thị tòng dung tự nhiên, phong tình lạc lạc, thậm chí tại quỵ quá lai đích thời hầu, thuận trứ lực thế thuyết bất xuất đích ti hoạt, tất cái trứ địa, nhất lộ hoạt quỵ tại liễu bách lí an đích thối tiền đầu.
Nhuyễn nhuyễn đích thân tử dã bất tri thị hữu ý hoàn thị vô ý, chàng tại liễu bách lí an đích thân thượng.
Thả bất thuyết giá càn tịnh lợi lạc đích nhất quỵ, trực tiếp nhượng chúng tiên sỏa nhãn, tiếp hạ lai bối tích bút trực quỵ địa đích tiểu điện hạ, na khả chân chân thị trịch địa hữu thanh địa hành liễu nhất cá tam quỵ cửu bái đích đại lễ.
Khiết bạch như tuyết đích tiểu ngạch đầu, đương tức nhục nhãn khả kiến đích hồng liễu nhất đại phiến.
Tại nhất phiến tịch tĩnh vô nhân ngữ chi thanh lí, giá vị tâm cao khí ngạo, mục trung vô nhân đích tiểu sơn quân điện hạ nhãn tranh tranh địa khái hoàn liễu đầu, hành hoàn liễu lễ, nhiên hậu lưỡng chỉ tiêm tế đích thủ tí nhất thân, động tác khả vị thị hành vân lưu thủy địa bão trụ liễu bách lí an đích đại thối.
Tha dương khởi đầu, lộ xuất nhất trương thiên chân hỉ nhân đích kiểm a, thanh tích vô bỉ thả trịch địa hữu thanh địa thuyết đạo: “Tiên sinh thụ liễu ngã đích lễ, dĩ hậu tựu thị ngã đích nhân liễu!”
Phạn thù chân nhân: “……”
Tam đại tiên: “……”
Cẩn phủ: “……”
Sở dĩ giá thiêu lai thiêu khứ, giá thị thiêu liễu cá xá đương sư phụ.
Cẩn phủ ngạch đầu thanh cân khiêu liễu hựu khiêu, bột cảnh đô phiếm khởi liễu nhất tằng hãi nhân đích huyết sắc.
Tha thật tại bất giải, tự kỷ cứu cánh na lí bất như giá cá tàng đầu lộ vĩ đích gia hỏa liễu.
Bách lí an bỉ khởi chúng nhân, tâm hạ canh thị bỉ tha môn yếu vô ngữ.
Tha chẩm ma tựu thụ liễu tha đích lễ, thành liễu tha đích nhân liễu?
Giá ngữ khí, bất tượng bái sư, đảo tượng thị tại cường thưởng dân nam.
Đáp tại mạo diêm thượng đích thủ chỉ áp liễu hựu áp, âm ảnh lí đích na trương kiểm tàng liễu hựu tàng.
Hiển nhiên thị vô tế vu sự đích.
Tha thủ chỉ việt vãng hạ áp, phản nhi việt cấp giá tư cơ hội, giá tư tiện việt thị nhất kiểm thiên chân vô tà, cố tác mộng đổng bất tri, tại tha thân hạ tham đầu tham não, thấu quá não đại thượng ngưỡng tử mệnh nã tha tiều.
Nhược thị tái kế tục giá dạng già già yểm yểm hạ khứ, phản nhi tố tặc tâm hư, thậm thị ổi tỏa.
Bách lí an vô nại, tác tính yết khai mạo diêm, thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Ngã vô ý thu đồ, nhĩ giá quỵ lễ hảo tượng bái thác liễu nhân……”
Thuyết thoại chi gian, tha hoàn thí đồ trừu xuất tự kỷ na chỉ bị bão trụ đích thối.
Nại hà giá tư sinh đắc kiều tiểu khả ái, khả thị nhất bão thượng đại thối lai, pha hữu lâm đại ngọc đảo bạt thùy dương liễu chi lực……
Tiểu sơn quân ngưỡng trứ tiểu kiểm, tuyết bạch đích hạ ba các tại bách lí an đích đại thối thượng, nhận chân thuyết đạo: “Tiên sinh nhược thị vô ý thu ngã vi đồ, kim nhật hựu vi hà hội xuất hiện tại giá xuân thu cung nội? Thế nhân giai tri a nương yếu vi ngã tầm nhất cá ôn nhu thiện lương, soái khí lệ hại đích sư phụ, như kim giá xuân thu cung đối ngoại khai thiết, dã thị ý vi quảng nạp nhân tài, trạch tuyển lương sư, giá nhất điểm, tiên sinh thị tưởng yếu để lại mạ?”
Bách lí an: “……”
Giá ôn nhu thiện lương, soái khí lệ hại……
Tha tương tín, tuyệt phi xuất tự vu nương nương đích nguyên thoại.
“Sơn quân điện hạ!”
Cẩn phủ lãnh trứ kiểm, thần tình pha vi yếm phiền bất nại địa khai liễu khẩu, mục quang âm úc tử tử trành trứ bách lí an đích kiểm, đạo: “Bổn quân bất tri giá vị đạo hữu nãi hà phương thần thánh, cánh năng dẫn đắc sơn quân điện hạ giá bàn thanh lãi hữu gia.”
Tha tâm trung nội loạn khí tức trứ thật nan dĩ bình định.
Giá chủng tương ái tương sát, thiếu niên nhân đả tình mạ tiếu đích hí mã, bổn thị tha vi tự kỷ chuẩn bị đích.
Khả giá tiểu sơn quân, cánh thị đối tự kỷ ti hào bất giả dĩ từ sắc, phản đảo đối nhất cá hào bất khởi nhãn đích ngoại nhân, giá bàn vô để tuyến vô nguyên tắc đích kỳ hảo đảo thiếp!
Giá nhượng cẩn phủ kim nhật vi tự kỷ tinh tâm chuẩn bị đích sở tác sở vi, cảm đáo phi thường đích khả tiếu bất trị tiền.
Tha kim nhật đáo thử, vi đích khả bất thị bả tự kỷ đích kiểm diện tống đáo tha đích diện tiền cấp tha giá dạng tiễn đạp đích!
Trường nhạc tiên nhân dữ liêm hoa tôn giả ám ám trứu mi, kiểm sắc thâm trầm.
Tha môn nguyên thị tại trung thiên điện chi thượng tằng kiến quá bách lí an đích.
Na nhất nhật, liên nguyệt đạo tôn tịnh vị tại kỳ chi liệt, tha bất thức bách lí an, chỉ thị triều tha đầu khứ hảo kỳ đích mục quang.
Tha ký đắc, phương tài hành lễ chi thời, giá thiếu niên chính thị na tịnh vị chiết yêu hành đại lễ trung vi sổ bất đa đích nhất vị.
Phương tài tịnh vị đa gia chú ý.
Chỉ thị như kim sảo tác cảm ứng thí tham khán lai, giá thiếu niên khán khởi lai dã tịnh phi thị thập ma long môn thời đại dữ tha môn nhất bối đích cổ lão đại tiên tồn tại.
Giá thiếu niên mô dạng khán trứ thập phân niên khinh, nhiên tắc cốt linh diệc thị niên khinh đích quá phân, thậm chí vị chí nhị thập tái, bỉ khởi na vị cẩn phủ quân, thậm chí hoàn yếu niên khinh.
Dã bất tri thị hà nhân gia đích hậu sinh, cánh thị năng cú dẫn lai tiểu sơn quân đích thanh nhãn hỉ hoan.
Liên nguyệt đạo tôn đáo để thị quá lai nhân, tha nhẫn bất trụ phủ trường tu nhất tiếu, đạo: “Tiểu điện hạ, trạch sư chi sự, khả phi nhi hí.”
Tiểu sơn quân nhất nữu đầu, hung ba ba địa trừng liễu tha nhất nhãn, đạo: “Ngã đô hành quỵ bái đích bái sư chi lễ liễu, hựu chẩm hội thị nhi hí?!”
Liên nguyệt đạo tôn đả thú tiếu đạo: “Tiểu điện hạ giá yếu cật nhân đích nhãn thần, khả bất tượng thị bái sư, khán khởi lai đảo tượng thị yếu thưởng phu tế liễu.”
Thử thoại nhất xuất, đốn thời dẫn đắc đường nội nhất trận hống nhiên đại tiếu.
Bách lí an hảo sinh dam giới.
Đảo bất thị nhân vi thử ngôn dam giới, nhi thị thật tại bất tri, nhược thị đãi hội nhi giá ta nhân tri hiểu tha thân phân hậu, tại tưởng đáo thử ngôn, hựu bất tri cai thị chẩm dạng dam giới đích quang cảnh.
Nại hà yếu mệnh đích thị, bão trứ tha đại thối đích giá tư cư nhiên hoàn đương chân nhận chân tư khảo liễu liên nguyệt đạo quân giá cú thoại hứa cửu.
Tu du hậu, tha hựu đạo: “Phu tế đích thoại, dã bất thị bất hành, chỉ thị như kim, ngã mệnh nan tồn, ác hồn đinh bất trừ, a nương định thị bất hứa ngã thành thân giá nhân, tức thị giá dạng, na tiện tiên bái sư hảo liễu.”
Liên nguyệt đạo quân nhẫn tuấn bất cấm địa tiếu liễu khởi lai.
Hoàn tiên bái sư hảo liễu……
Thính tiểu sơn quân giá ngữ khí, mạc bất thị hoàn tưởng trứ tiên bái sư quá hậu, tái tưởng trứ như hà tương tự gia đích tiên sinh cấp phiến đắc bái đường thành thân liễu vi chỉ?
Tuy thuyết côn luân sơn nãi thị lục giới thiên ngoại chi địa, thế tục lễ pháp quản thúc bất đa.
Khả dã thị bất năng vi bối cương thường luân lý, khứ tố na ta sư đồ sinh tình chi sự.
Khán lai giá tiểu điện hạ, đáo để thị niên kỷ thượng ấu, thế gian hứa đa đạo lý đô thượng vị khả tri, thuyết dữ tha thính phạ dã thị tưởng bất minh bạch đích.
Liên nguyệt đạo quân bất thiện trường đối phó giá chủng toản ngưu giác đích tiểu hài tử, chỉ đắc hướng na vị phạn thù chân nhân sử liễu nhất cá nhãn sắc.
Phạn thù chân nhân thử khắc kiểm sắc diệc thị bất đại hảo khán, tha như hà khán bất xuất lai bách lí an cốt linh thượng ấu, tưởng lai bất luận thị niên kỷ hoàn thị năng lực, đô dữ sơn quân sư trường giá cá thân phân viễn bất tương phối.
Tha tố lai chỉ tri tiểu sơn quân thị cá tảo thục đích tính tử.
Thùy tằng tưởng cánh thị giá bàn bất đổng sự đích, quan kiện thời hầu, giá tính tử đáo để thị nan đào tiểu nữ nhi gia đích tâm tư.
Nhượng tha tự kỷ thiêu sư trường, giá mãn mãn học đường chi trung, ương ương quần tiên, tha bất thiêu tối thích hợp tự kỷ đích, cánh thị thiêu liễu nhất cá tối tuấn đích!
Phạn thù chân nhân đa niên kiên như bàn thạch đích đạo tâm, tại giá nhất khắc, đương chân thị cấp khí đích bất khinh.
( bổn chương hoàn )