Chỉ thị phạn thù chân nhân tính tử hảo, tự nhiên bất hội vô cố thiên nộ vu bách lí an, chỉ đắc cường nại trứ tính tử đạo: “Điện hạ, bất khả hồ nháo, khoái ta hồi lai.”
Tiểu sơn quân bão trứ bách lí an đích đại thối một tùng thủ, “Chân nhân nãi thị tu đạo trung nhân, chẩm khả thuyết thoại xuất nhĩ phản nhĩ.”
Phạn thù chân nhân khí cực: “Bần ni hà thời xuất nhĩ phản nhĩ?”
Tiểu sơn quân nghĩa chính ngôn từ: “Phương tài đương trứ chúng mục khuê khuê đích diện, chân nhân phân minh thuyết liễu, ngã khả dĩ tự hành tuyển trạch sư phụ, như kim ngã sư dã bái liễu, đầu dã khái liễu, nâm khước thuyết ngã hồ nháo?
Nan bất thành tựu nhân vi ngã niên cấp tiểu, sở dĩ tố thập ma đô bất thành, tố thập ma đô thị tại hồ nháo mạ?”
Phạn thù chân nhân cấp tha giá vô sỉ đích hành kính cấp khí tiếu liễu: “Bần ni thị nhượng nhĩ tại na tứ vị tiên nhân chi trung tuyển trạch nhất vị nhĩ tâm nghi đích sư trường, tha môn giai thị hữu chân tài thật học năng cú hộ nhĩ tính mệnh chi nhân, thùy nhượng nhĩ tuyển liễu cá tối……”
Phạn thù chân nhân hảo một khí đích khán liễu bách lí an nhất nhãn, tiện thị bồ tát tì khí dã nhẫn bất trụ thổ tào thuyết đạo: “Thùy nhượng nhĩ tuyển liễu cá tối trung khán đích.”
Trung khán tự thị bất trung dụng liễu.
Tiểu sơn quân phảng phật hoàn toàn một hữu thính xuất lai phạn thù chân nhân huyền ngoại chi âm, chủy giác nhất kiều, đạo: “Ngã dã giác đắc tiên sinh thị giá ma đa nhân trung sinh đắc tối hảo khán đích, chân nhân nhãn quang chân hảo.”
Cẩn phủ quân tự nhận vi tự kỷ dã thị thiếu niên ý khí phong phát thời, đương hữu tuấn lãng uy võ chi phong, dung mạo phóng nhãn chỉnh cá tiên giới na dã thị nhất đẳng nhất đích.
Khả kim nhật tha dục thu tiểu sơn quân vi đồ, dã tự nhận vi tự kỷ đích mô dạng trường tương chiêm liễu ưu thế, khả tha kim nhật đáo thử, sở y trượng đích, khả tòng lai đô bất thị giá ta ngoại tại chi vật.
Khả thiên thiên, tiểu sơn quân cánh chân tựu giá bàn phu thiển thế tục, khán trung liễu giá chủng ngoại tại trường tương.
Tha đương tức lãnh tiếu xuất thanh, đạo: “Tiểu sơn quân đáo để thị niên kỷ thượng ấu liễu ta, thù bất tri giá hảo khán đích bì nang thị giá thế gian tối vô dụng chi vật.”
Đối vu cẩn phủ đích lãnh trào tật phong, tiểu sơn quân khước nhất kiểm đích bất dĩ vi ý, lý trực khí tráng địa thuyết đạo: “Tha sinh đắc hảo khán, túc cú khiếu ngã hoan hỉ, na tiện thị thế gian cực hảo đích.
Túng nhiên nhĩ bổn sự đại, khả sinh đắc khiếu nhân chỉ đảo vị khẩu, ngã kí hỉ hoan bất khởi lai, na tiện thị bất hảo đích.
Hảo dữ bất hảo, ngã tự thị yếu tuyển hảo đích lai.”
Cẩn phủ giá dã toán thị bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ đích cước.
Tiểu sơn quân quý vi quân hoàng thừa hoang dữ côn luân thần chủ đích hài tử, tự ấu tại khinh thủy, thanh huyền nhị vị nữ quan thân biên trường đại, hựu đắc phạn thù chân nhân đích giáo đạo, nhĩ ngữ mục nhiễm chi hạ, giá nhãn giới kiến thức tự nhiên viễn viễn siêu việt liễu đồng linh thiếu nữ.
Tha hựu chẩm hội bất tri kim nhật tuyển sư đích lợi hại quan hệ.
Minh tri cố phạm dữ bất tri giả bất quái toàn nhiên thị lưỡng chủng khái niệm.
Tha đảo thị hội tá pha hạ lư, thuận trứ tha đích thoại tựu thị nhất phó mộng đổng vô tri tuyển trạch hành sự cận bằng tự thân hỉ hảo đích hài tử khí mô dạng.
Nhiên nhi thiên thiên giá tiểu sơn quân nhất bách bát thập cá tâm nhãn tử, sự tiên tựu tương phạn thù chân nhân đích thoại đổ tử liễu.
Phạn thù chân nhân hựu thị tu đạo chi nhân, luận đạo biện kinh tự thị hữu trứ thượng thừa chi pháp, khả đối vu giá chủng hài tử tính đích sái vô lại hành vi, dã chỉ năng vô khả nại hà.
Cẩn phủ khí cực: “Thập ma khiếu bổn quân sinh đắc chỉ khiếu nhân đảo vị khẩu, nhĩ túng nhiên thị bất tưởng bái ngã vi sư, dã một hữu tất yếu giá bàn không khẩu bạch nha địa ô miệt vu nhân ba!
Bổn quân phong độ phiên phiên, phong thần tuấn lãng, đương hữu hoa phong tam chúc chi tư, nhĩ khán bất thượng bổn quân, tại giá thế gian khả thị hữu bất thiếu đích tiên tử thần nữ dục dữ bổn quân kết thành đạo lữ!”
Tiểu sơn quân bất hàm bất đạm địa nga liễu nhất thanh, tha minh lượng thanh triệt đích mâu tử hoàn cố tứ chu, khán hướng na chúng đa tiên khách, khinh tiếu đạo:
“Giá vị anh tuấn tiêu sái đích cẩn phủ quân thuyết hữu hứa đa tiên tử thần nữ nhãn ba ba thượng cản trứ tưởng yếu dữ tha kết thành đạo lữ đích, bất tri chư vị phiêu lượng đích tiên tử tỷ tỷ môn, đương chân đô thị giá bàn tưởng đích mạ?”
Thử phiên lai côn luân sơn trung dục thu tha vi đồ đích tiên khách hựu chẩm hội chỉ hữu nam tiên, giá vạn cổ dĩ lai, giảo giảo giả nữ kiếm tiên, nữ tu sĩ, diệc thị bỉ bỉ giai thị.
Kim nhật nhập giá xuân thu cung giả đích nữ tu bỉ lệ khách dã thị bất thiếu đích.
Nhi giá ta nữ tu năng cú hỗn đáo kim nhật giá bàn thành tựu địa vị đích, tự nhiên dã giai phi phàm vị.
Tự thị hữu trứ tự kỷ đích kiêu ngạo dữ thể diện.
Túng nhiên kim tiên chi tôn nan dĩ phàn phụ, đối vu năng cú thành vi cẩn phủ quân đạo lữ giá kiện sự, tại tâm trung tự thị sinh quá nhất ta tưởng pháp đích.
Khả giá vị cẩn phủ quân đáo để niên tuế bất quá nhị thập nhị, toán toán niên kỷ đô khả dĩ đương tha môn đích tôn tử liễu.
Tâm trí phương diện đáo để hữu ta khiếm khuyết thành thục.
Giá dã tựu bãi liễu, kim nhật như mao đầu tiểu tử nhất bàn đáo thử tiều bất khởi giá cá, khinh thị na cá đích.
Tu tiên chi nhân tối kỵ tâm phù khí táo, tha giá bàn kiệt ngao tính tử, nhược thành đạo lữ, tất dã thị thừa thượng vị giả tư thái, yếu cầu nữ tử y phụ vu tha, toàn vô bình đẳng khả ngôn.
Nhi thả phương tài thuyết đắc hựu thị thập ma thoại, thuyết thập ma tiểu sơn quân điện hạ khán bất thượng tha, hữu đích thị nữ tiên thần nữ nguyện ý dữ tha kết thành đạo lữ.
Giá thoại thuyết đắc, hảo tự thi xá giả dữ đảo thiếp giả bàn đích quan hệ.
Tha môn tuy tiên giai viễn bất như cẩn phủ, khả đô thị thể thể diện diện hữu đầu hữu kiểm đích tiên, như hà năng cú giá bàn khinh tiện tự kỷ?
Thử khắc tâm trung tác hà tưởng pháp bất trọng yếu, nhi thả cẩn phủ quân dã tịnh phi thị tha môn nhất cú ngã nguyện ý tựu khả dĩ giản đan phàn phụ đắc thượng đích.
Giá thời hầu tố na thuận tòng tư thái, vị miễn dã hiển thái quá siểm mị nô nhan.
Tha môn thị nữ tiên, phi thế tục thị quái nữ tử, hựu cực ái kiểm diện dữ tự tôn.
Như kim tiểu sơn quân giá bàn nhất vấn, na cá hựu đương chân cảm trạm xuất lai ứng tha giá cú.
Tuy vị minh ngôn thập ma, khả cá cá hồi tị miễn cường đích mục quang, túc dĩ thuyết minh liễu nhất thiết.
Cẩn phủ kiến thử kiểm sắc canh thanh, kiến tại tiểu sơn quân giá đầu hoàn toàn chiêm bất đáo nhất điểm khẩu đầu tiện nghi, tha chỉ hảo tương mâu đầu đối hướng bách lí an.
Tha nhãn thần hối sáp địa khán trứ bách lí an, bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Giá vị đạo hữu khán trứ đảo thị diện sinh, bất tri tại na cá sơn đầu tu hành a?”
Sơn đầu, na thị nhân gian phàm sơn đích thuyết pháp.
Phàm sơn linh lực hữu hạn, đối vu dĩ nhiên độ kiếp thành tiên phi thăng tiên giới vị liệt tiên ban đích tiên nhân lai thuyết, tự thị bất hội tại kế tục tọa tu vu phàm sơn chi trung.
Vấn nhân xuất thân lai lịch, đô hội vấn kỳ tu hành vu hà chủng linh sơn tiên phong, nhi phi giá bàn ‘ sơn đầu ’ giá bàn thổ khí thuyết pháp.
Cẩn phủ năng cú khán đắc xuất lai bách lí an đích cốt linh bất đại, giá bàn phân hào bất hiển, tự nhiên bất khả năng thị thượng thanh giới đích tiên nhân.
Côn luân tịnh khư sơn môn khai khải, nhất thị đồng nhân, tịnh vị thiết lập nhập sơn chi môn hạm.
Tiền hữu thần phạt thí luyện lưu hạ lai đích nhân gian tu sĩ, hậu diệc hữu nhập sơn lai quan ma tiểu sơn quân bái sư giả.
Giá ta nhân đa bán giai vi chân chính đích tiên nhân đại năng đích bối cảnh phối thành phẩm, tại sơn trung diệc khả vị thị hào vô tồn tại cảm.
Giá dạng thân phân bất hiển đích tu sĩ, như kim khán lai, tại côn luân sơn trung tuyệt đối bất chiêm thiếu sổ, tất cánh côn luân sơn trung linh khí thậm chí khả dĩ thuyết thị viễn thắng vu thượng thanh tiên giới tam thập lục thiên cung.
Năng cú tại sơn trung đa đãi nhất nhật, đô kham bỉ tại nhân gian tu hành chỉnh chỉnh nhất niên.
Chỉ thị giá dạng đích tiểu tu sĩ, đại đa dã giai tri thẩm thời độ thế, tri hiểu lai giá xuân thu cung đích, giai thị thượng thanh tiên giới tiên giai bất đê đích danh tiên đại năng giả.
Lai thử khán nhiệt nháo, vô dị vu khiếu nhân tiếu thoại si tâm vọng tưởng, tự thủ kỳ nhục.
Chỉ thị cẩn phủ bất tằng tưởng, kim nhật cánh đương chân hoàn hữu giá bàn bất khai nhãn đích hóa sắc, hậu nhan vô sỉ địa lai đáo giá gian học đường trung lai.
Bách lí an tự thị thính đắc xuất lai cẩn phủ thoại ngữ chi trung khắc ý châm đối tha đích tu nhục ý đồ, chỉ thị đối vu giá chủng tình huống, tha tòng tiểu kinh lịch đáo đại, tảo dĩ tập dĩ vi thường.
Tha đạm đạm nhất tiếu, đảo dã thật thoại thật thuyết: “Ngã vu không thương sơn trung tu hành, bất tri cẩn phủ quân hữu hà kiến giáo?”
Cẩn phủ quân biểu tình hí hước: “Không thương sơn? Một thính thuyết quá, thính khởi lai đảo dã bất tượng thị tiên giới linh sơn.”
Chúng đa tiên khách chi trung, hữu bất thiếu hỉ du lịch nhân gian tứ hải đích tiên nhân, đương tức tựu hữu nhân thiếp tâm giới thiệu đạo: “Không thương sơn, nhân giới bắc bộ chi sơn, lâm vô tẫn hải, thử sơn ngoại chi hải, ma vật chúng đa, cố thử phàm nhân tu sĩ tiên hữu lạc sơn tu hành đích, bất quá thử sơn chi linh khí sung phái, khả bỉ nghĩ tiên giới linh sơn, đảo dã thị cá bất tục chi địa.”
Cẩn phủ bất dĩ vi nhiên địa lãnh tiếu, nghễ liễu thuyết thoại chi nhân nhất nhãn, đạo: “Tiện thị tiên giới linh sơn, dã phân tam lục cửu đẳng, bất tri đạo hữu sở thuyết giá không thương sơn, hựu chúc vu na nhất chủng? Nhĩ bất quá thị thượng thanh giới nhất danh tán tiên, tiên giới chi trung thiếu hữu nhĩ khả trường lưu chi địa, bất quá thị khiếu nhĩ tại nhân gian đa du lịch liễu nhất ta tuế nguyệt, tiện đương chân giác đắc tự kỷ kiến thức quảng bác, thục tri tiên giới chúng linh sơn kỳ mạch liễu bất thành?!”
“Giá……” Na nhân khán liễu bách lí an nhất nhãn, vô ngôn khổ tiếu, hiển nhiên thị bất nguyện dữ cẩn phủ giá bàn, tứ ý hành na hề lạc sửu thái chi cử.
“Cẩn phủ quân.” Bách lí an hốt nhiên khai khẩu.
Cẩn phủ mục quang khán khứ, chỉ kiến giá thiếu niên vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ hữu thập ma vấn đề, vấn ngã tựu hảo, ngã tự kỷ đích sự bàng nhân đô bất như ngã tự kỷ thanh sở, hà tất thiên nộ vu tha nhân?”
“Hanh, nhĩ đảo thị hữu tâm hộ nhân, chỉ khả tích, phàm tu xuất thân, thật tại thái quá nan khán!”
Bách lí an tri hiểu tha hữu ý kích nộ vu tự kỷ, chuyên thiêu nhân đoản bản cộng kế, hiển nhiên thị tại thí đồ nhượng tha mẫn cảm khí cấp bại phôi.
Nhược thử khắc đương chân hoán liễu nhất danh nhân giới tu sĩ, phạ miễn bất liễu yếu nhân vi thương liễu tự tôn nhi thất thái.
Khả bách lí an khước bất tại ý giá ta, tha thần sắc đạm nhiên, đạo: “Kim nhật thượng thả bất luận tiểu sơn quân điện hạ trạch hà nhân vi sư, chỉ thị cẩn phủ quân giá bàn đốt đốt bức nhân, ngôn từ chi gian tẫn thị tu nhục khinh tiện chi ý, chỉ dĩ tu vi xuất thân cao đê luận quý tiện, thử đẳng tự ngạo tính cách, hựu như hà năng cú dữ nhân vi sư.”
Luận tu vi, luận niên kỷ, cẩn phủ tự nhận vi tha đô luân bất đáo bách lí an lai thuyết giáo, tha kiểm sắc thuấn gian biến đắc cực vi nan khán, hàn thanh đạo: “Nhĩ toán thị cá thập ma đông tây!”
Bách lí an thượng hạ đả lượng tha nhất nhãn, đạm đạm hồi kích đạo: “Đương chân thị sinh đắc bất như ngã hảo khán.”
Đường nội nữ tiên môn thính văn thử ngôn, giai nhẫn bất trụ ô thần khinh tiếu khởi lai.
Cẩn phủ diện thượng vô quang, diện sắc âm trầm chí cực, song thủ tụ hạ cổ động như trướng, khí thế bạo trướng chi gian, khán giá mô dạng, cánh thị yếu động thủ liễu?
Phạn thù chân nhân diện sắc nhất biến, hoàn bất đẳng tha khai khẩu, liên nguyệt đạo tôn dĩ thị bất hỉ trứu mi, sậu nhiên nhất hát, thanh như xuân lôi tạc hưởng, khí thế túc dĩ trấn vạn chúng chi tâm: “Cẩn phủ quân, thử nãi xuân thu cung! Nhĩ yếu tại thử động thủ bất thành?! Bất yếu thái nan khán liễu!”
Cẩn phủ bị hát đắc tâm thần mãnh nhiên nhất chấn, hồn thân lãnh hãn như bộc bố cuồng lưu, cánh thị thuấn gian thấp thấu y sam.
Tha kiểm sắc thảm bạch như sương, khán hướng liên nguyệt đạo tôn đích nhãn thần bất tự chủ địa đái thượng liễu minh hiển đích khủng cụ, hồn thân khí diễm đốn thời thu liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Cận cận chỉ thị nhất cá khí thế bức áp, cánh thị năng cú nhượng tha hồn phách động đãng hiểm ta hoán tán nhi khứ!
Giá tiện thị bất thụ tiên giai vị phân tôn ti sở hạn chế đích cổ ẩn đại tiên chân chính đích thật lực mạ?
Bất! Giá cổ thật lực, sở triển kỳ xuất lai đích, phân minh cận cận chỉ thị băng sơn nhất giác bãi liễu!
Liên nguyệt tôn giả chấn hát trụ cẩn phủ, giá tài mạn du du đích thu hồi mục quang, tha thương tang thâm thúy đích nhãn mâu vi vi chuyển động chi gian, khán hướng bách lí an, đạo: “Khán giá vị đạo hữu phương tài đích biểu hiện, tự thị bất nguyện thu sơn quân điện hạ vi đồ?”
Tha hà hứa nhân dã, cảm tri lực hà đẳng siêu cường.
Bách lí an phương tài thí đồ ly khai thử đường đích hành kính, tha cảm tri đắc phân minh thanh sở.
Đối thượng liên nguyệt tôn giả, bách lí an di nhiên bất cụ, phương tài dữ cẩn phủ đối thoại thời thị hà mô dạng, thử khắc tiện nhưng cựu thị hà mô dạng.
Tha vi vi hạm thủ, đạo: “Ngã phi lương sư.”
Cẩn phủ tiệm tiệm địa hoãn liễu quá lai, hựu nhẫn bất trụ chủy tiện lãnh tiếu đạo: “Khán bất xuất lai, nhĩ cánh hoàn hữu kỉ phân tự tri chi minh.”
Bách lí an mục quang chuyển động, khán hướng dư hạ tam nhân, diệc thị đạm đạm nhất tiếu đạo: “Thứ vãn bối chi ngôn, túng nhiên thị tứ vị, dã tịnh phi sơn quân điện hạ lương sư, kim nhật hựu hà tất đáo thử lãng phí thời gian.”
Thử ngôn nhất xuất, mạc thuyết cẩn phủ liễu, tiện thị dư hạ na lưỡng vị đại tiên đô phân phân trứu khởi mi lai, mục quang bất thiện địa khán trứ bách lí an.
“Tiểu tử thuyết thoại dã bất phạ phong đại thiểm liễu thiệt đầu! Đương chân thị sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ, thập ma từ nhi đô cảm vãng ngoại bính a.”
“Thiếu niên nhân mô dạng khán trứ sinh đắc trầm ổn, tâm khí sinh đắc đảo thị bỉ thiên hoàn đại, tiện thị cẩn phủ quân giá bàn kiệt ngao thành tính đích tì khí, đô bất cảm tại ngã đẳng diện tiền thuyết giá chủng thoại!”
Nhãn khán trứ giá lưỡng vị đại tiên lão nhân gia yếu động nộ, liên nguyệt tôn giả khước thị vi vi sĩ tí, trở chỉ liễu tha môn tiếp hạ lai đích phát nan.
Tha mục quang định định địa khán trứ bách lí an, đảo dã thập phân trầm tâm tĩnh khí: “Tiểu đạo hữu nhĩ nhu đắc tri hiểu nhất cá đạo lý, đương nhĩ hành hạ xương cuồng ngôn luận chi thời, nhân vi vô lý, cố nhi xương cuồng, thử vi trương khẩu tức lai đích xuẩn thoại dã.”
Bách lí an ngữ khí tự nhiên, đạo: “Sư giả, dục nhân thụ nghiệp dã, tứ vị tịnh vị hữu khuynh nang tương thụ chi quyết tâm, phản chi lợi ích quyền hành chi tâm tương giác đa dã.
Tự phi lương sư, nhi tiểu sơn quân điện hạ tri kỳ nhân quả, tất hữu để xúc bạn nghịch chi tâm, diệc bất hội thành tâm dĩ sư trường chi lễ phục chi kính chi trọng chi, dã phi nhất cá hảo đồ nhi, phản đảo bất như thuyết thị cá đại ma phiền.
Túng nhiên cường hành quyết trạch, dĩ phi thường đích đại giới vi tha tục mệnh thiên niên, ngã tưởng tứ vị tiếp hạ lai sở tưởng đích, cai thị như hà tương giá đại giới biến hiện hoán thủ tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.”
Liên nguyệt đạo tôn thất tiếu đạo: “Ngã đẳng đường đường cổ tiên, kim tiên, cánh thị bị tiểu đạo hữu thuyết đắc như thị tỉnh kế giác đích thương phiến lão nhân nhất bàn, trứ thật khả khí!”
Bách lí an nhãn mâu vi mị, “Tiền bối khả cảm thuyết tự kỷ tâm tư phi ngã sở ngôn?”
“Bất thác.” Liên nguyệt đạo tôn phủ trường tu nhất tiếu, “Túng nhiên nhĩ thuyết đích thị đối đích, hựu năng như hà? Tiện thị nương nương na bàn thông thiên khoát đạt chi nhân, liên tự kỷ đích hôn sự thượng thả đô khả dĩ quyền hành lợi tệ, tác vi chính trị liên nhân, ngã đẳng hựu vi hà bất khả, canh hà huống giá chỉ thị bái sư bãi liễu.”
Bách lí an tiếu đạo: “Chư vị nhược thị tưởng vi thử giao hảo côn luân sơn, hựu hà tất như thử ma phiền, thứ ngã trực ngôn, túng nhiên chư vị lợi dụng tự kỷ sở tàng chí bảo, tặng dư tiểu sơn quân, chư vị năng cú bảo chứng giá ác hồn đinh chi nguy, bất hội phát sinh nhậm hà đích biến cố?
Hoàn thị thuyết chư vị năng cú bảo chứng, tại tương tiểu sơn quân đái hồi tự cá nhi đích tiên sơn phúc địa lí hậu, thiên niên chi nội, năng cú toàn nhiên hộ tha bất tử?
Thuyết nhất cú tái nan thính nhất điểm đích, tiểu sơn quân điện hạ thân tử giá bàn bất hảo, thiên thiên phạm bệnh, nhược thị hữu nhất nhật bất thận tại chư vị đích nhãn bì tử đê hạ phát sinh liễu ý ngoại, chư vị hựu cai như hà ứng đối?”
“Giá……”
Giá thoại đảo thị tương trường nhạc tiên nhân dữ liêm hoa tôn giả đô cấp vấn ách liễu.
Liên nguyệt đạo tôn mục quang hàm tiếu địa khán trứ bách lí an: “Tiểu tử đảo thị năng ngôn thiện biện!”
(ps: Kim thiên vấn liễu hạ, thân biên ngận đa tiểu hỏa bạn đô phát sinh liễu ngã tạc thiên đích trạng huống, bất tri đạo thị bất thị nhân vi địa từ bạo đích nguyên nhân, bất tri đạo chư vị hữu một hữu giá kỉ thiên đô thất miên tâm quý đích trạng huống? )
( bổn chương hoàn )