Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Tố vi tử đối đầu, lạc tỉnh hạ thạch chi sự, giá vị ma tiên mỗ mỗ bất tiết vi chi, đảo dã hữu kỉ phân tiên nhân phong phạm.
Chỉ thị giá phàn bỉ thùy gia thu đích nhi lang tuấn tiếu, kỉ thập vạn niên lai bất xuất sơn, nhất xuất sơn tựu thị vi liễu thử đẳng tự tục sự, dã chân chân thị lệnh nhân nại hà nại hà……
Tái giả thuyết, giá thương nam y đích thái độ dã ngận kỳ quái.
Thần phạt thí luyện, đại loạn triều âm, côn luân khư băng, kiếp kỳ tương chí, giá nhất thiết tại tha nhãn tiền đô phảng phật vô túc khinh trọng, tín thủ niêm lai, vạn vật vạn kiếp đô nhân nhất chủng lại đắc thượng tâm thả bất phí lực khí đích nhàn tán cảm.
Phảng phật thế gian nhất thiết trị đắc đề tâm điếu đảm đích sự, tại tha nhãn trung đô thập phân vô liêu.
Khả thiên thiên tại giá chủng kiếp kỳ thời khắc, đối vu vu sơn mỗ mỗ giá bàn thế tục vô liêu đích thích quán hành vi, giá vi nương nương đại nhân, khước thị hưng trí mãn mãn đích xuất môn tiếp đãi khứ liễu……
Bị độc lưu nhất nhân tại điện trung đích bách lí an, bất tự giác địa mạc liễu mạc tự kỷ đích hậu bột tử, uyển nhược na chỉ chưởng tâm lưu hạ đích ôn độ thượng thả hoàn tại.
Quái quái đích cảm giác……
“Lạc chi……” Nhất thanh khinh hưởng.
Bị điện phong xuy đắc bán yểm đích điện môn bị thôi liễu khai lai.
Khinh thủy nữ quan thủ trung cẩm mộc thác bàn thượng, chỉnh chỉnh tề tề điệp phóng trứ công chỉnh càn tịnh đích nhất sáo tân y phục, phát quan, yêu đái, ngọc đái, phối sức, trường ngoa ứng hữu tẫn hữu.
Tiến điện hậu, tha vi vi oai liễu hạ tú cảnh, khán trứ tọa tại đồng kính tiền thương tự xuất thần phát ngốc đích bách lí an, nhãn tình bất tự giác địa trát liễu trát.
Tố vi thử thứ côn luân sơn trung phong lưu dao ngôn đích đương sự nhân chi nhất, khinh thủy nữ quan tự thị thanh sở nương nương bất khả năng chân đối nhất cá tiểu tiểu thiếu niên sinh xuất thập ma kỳ tha tâm tư, tuy sạ nhất khán, tượng tự lợi dụng thử tử khí na quân hoàng thừa hoang, dữ chi hợp ly.
Khả nương nương đương chân tưởng yếu dữ quân hoàng thừa hoang hợp ly, hà tu lợi dụng tha nhân?
Nương nương tuy vi minh ngôn kỳ trung nhân quả, khước dã tri hiểu dữ giá tiểu tử tố giá dạng nhất tràng hí, phạ dã thị lệnh hữu thâm ý.
Bất quá……
Khán giá phó mô dạng, kim nhật nương nương đương chân thị nhượng trứ tiểu tử tý hầu thị phụng khoan y đích?
Khinh thủy nữ quan tuy bất thảo yếm giá tiểu tử, đãn tâm trung hoàn thị hữu trứ tiểu tiểu cật vị, bất tự giác địa nỗ liễu nỗ chủy.
Tâm đạo, nương nương thị cá quý giảng cứu đích tính tử, giá thập kỉ vạn niên dĩ lai, đô thị chỉ tập quán tha nhất nhân tý hầu phụng y, như kim hoán liễu tha, giá tiểu tử hựu na lí năng hữu tha giá bàn tế tâm, đổng nương nương đích tập tính?
“Khinh thủy đại nhân?”
Bách lí an hồi quá thần lai, khước dĩ phát hiện lập tại điện trung đích khinh thủy nữ quan, khởi thân đồng tha đả liễu nhất cá chiêu hô.
Khinh thủy nữ quan thu khởi tâm trung đích phục tạp tâm tư, nghênh thượng khứ, tương thủ trung thịnh y đích thác bàn vãng án thượng khinh khinh nhất các, đạo: “Tưởng lai nhĩ dĩ tri hiểu liễu, giá thị nương nương tứ nhĩ đích nhất thân tân y thường, nhãn hạ tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Bách lí an nhãn mâu bất động thanh sắc đích miết liễu nhất nhãn, tuy thuyết na lí lí ngoại ngoại nhất sáo y sam điệp phóng phô hảo, khán bất thanh đại khái khoản thức mô dạng, khả quang thị giá ma phi khoái miết nhất nhãn, tựu khán đáo giá y sam hoa hoa lục lục cách thức thức dạng đích tiên diễm nhan sắc dĩ bất hạ vu ngũ chủng.
Kỳ trung tối vi tiên liệt đích nhan sắc, canh thị dĩ hồng dữ lục nhị sắc vi chủ yếu sắc điều.
Bãi phóng tại y vật tối thượng phương đích phát quan, dĩ nhất căn chất địa tinh mỹ đích kim sắc trường trâm hoành xuyên quá phát quan, trường trâm lưỡng đoan hệ dĩ lưỡng căn trường trường đích hồng đái.
Na ‘ hoa chi chiêu triển ’ nhập khổng tước khai bình nhất bàn đích khoa trương khoản thức tạo hình, thị giác trùng kích tính cực kỳ khả phạ, bách lí an chỉ tại phàm gian quý phụ thế gia quý nữ đích dưỡng tiểu quan đích phủ để lí kiến quá.
Tha khán đắc não tử trận trận huyễn vựng, diện bì băng khẩn, bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Nương nương phẩm vị…… Đương chân đặc lập độc hành.”
Tha tử đô bất yếu xuyên giá chủng khoa trương đích y phục.
“Thập ma nương nương đích phẩm vị?” Khinh thủy nữ quan khước thị bất mãn, tha dụng nhãn thần chỉ liễu chỉ án thượng đích y vật, sĩ khởi tuyết bạch đích hạ ba, đạo: “Giá vong trần điện trung, nương nương yếu cầu đích y vật, đô thị do ngã thân thủ tài chế thiết kế nhi thành đích, ngã đích nhãn quang, tự thị bất soa đích.”
Bách lí an cường hành áp hạ nhãn để đích hiềm khí chi ý: “Bình nhật lí, khán nương nương xuyên đích y sam đô một giá bàn nhạ nhãn.”
Khinh thủy nữ quan trứu mi đạo: “Nương nương hà đẳng phong thải thiên cổ nhân vật, tha quý vi ngã côn luân thần chủ, nãi thị nhất giới chi quân chủ, chẩm khả xuyên trứ phù khoa diễm lệ, giá dạng khởi phi cấp nhân nhất chủng hảo bất đoan trang chính kinh đích cảm giác.”
Cảm tình tha tựu khả dĩ xuyên giá ta hoa hoa lục lục đích khổng tước phục thị ba.
Bách lí an càn ba ba đích tiếu liễu nhất thanh, đạo: “Na khả chân thị đa tạ nương nương hảo ý liễu.”
Khinh thủy nữ quan đạo: “Na thị, nương nương tòng bất tứ nhân y sam, dữ nhân thưởng tứ, nhĩ thị thiên cổ đầu nhất hồi, khả thị nhĩ mạc đại đích phúc phân.”
Thuyết trứ, tha khán liễu nhất nhãn bách lí an đích kiểm sắc, hồ nghi đạo: “Chẩm ma? Nhĩ bất hỉ hoan?”
Bách lí an biệt trứ nhất khẩu khí, cố tác vô ý địa na liễu na na thác bàn đạo: “Na lí…… Khinh thủy đại nhân sở xuất, tất thị tinh phẩm, ngã hựu chẩm hội bất hỉ hoan, tân khổ khinh thủy đại nhân liễu.”
Khinh thủy nữ quan mục quang kỳ phán: “Kí thị hỉ hoan, hà bất khoái khoái hoán thượng cấp ngã tiều tiều, nương nương nhượng ngã cấp nhĩ tố ta tiên diễm tinh thần đích y phục, ngã đầu nhất hồi tố, xuyên thượng dã bất tri thị hà đẳng phong thải.”
Bách lí an cáp cáp càn tiếu lưỡng thanh, đạo: “Ngã tiên hảo sinh thu trứ, tại già lam động ngốc liễu kỉ nhật, hôi đầu thổ kiểm đích, miễn đắc lộng tạng liễu giá ma hảo đích y phục.”
Phản chính nương nương chỉ thị thuyết tứ tha y vật, kí thị tứ tha đích, na tiện thị tha đích đông tây, do tha tự kỷ xử lý, hựu một thuyết phi yếu cường bách tha thử khắc tất tu yếu xuyên.
Khinh thủy nữ quan tuy tưởng khán khán tự kỷ kiệt tác đích thượng thân hiệu quả, chỉ thị bách lí an đô giá bàn thuyết liễu, giá đại trung ngọ đích, tổng thị bất năng khiếu tha thử khắc đương trứ tha diện khoan y giải đái, đảo dã tịnh vị thái quá cường cầu.
Tha sĩ mâu khán liễu bách lí an nhất nhãn, đạo: “Xuân thu cung đích sự ngã dĩ kinh thính thuyết liễu, tiểu điện hạ đích sự…… Đa tạ liễu.”
Bách lí an thùy mâu liễm dung: “Khinh thủy đại nhân ngôn trọng liễu.”
“Vu sơn mỗ mỗ đích sự, nương nương tưởng tất dã dĩ kinh dữ nhĩ thuyết liễu……”
Bách lí an điểm điểm đầu, đạo: “Ngã thu thập nhất hạ, tựu khứ trung thiên điện diện kiến nương nương.”
Khinh thủy nữ quan ân liễu nhất thanh, thần tình do dự lương cửu, tối chung hoàn thị tòng hoài trung thủ xuất nhất đạo cốt phù lai, đệ cấp bách lí an.
“Giá thị……”
“Tị thương phù, khả dụng dĩ hộ thân, na vu sơn mỗ mỗ dữ nương nương tịnh bất đối phó, tuy bất toán địch nhân, đãn tha đái lai đích lưỡng danh nam sủng tựu bất hảo thuyết liễu.
Tha môn tri hiểu nhĩ thị thi ma, hiện tại đối ngoại tuyên truyện nhĩ dữ nương nương hựu thị na bàn quan hệ, tha môn tưởng lai đối nhĩ hội bão hữu nhất định đích ác ý.
Nhĩ như kim nguyệt quang tỏa phong thân, tịnh bất cụ bị tu vi, minh diện thượng tha môn bất hội đối nhĩ hạ thủ, khả tư hạ khước bất nhất định liễu, thử phù nhĩ nã trứ, niết toái khả hộ nhĩ nhất hồi.”
Bách lí an diện lộ soa dị chi sắc.
Đảo thị một tưởng đáo khinh thủy nữ quan cánh hội vi tha khảo lự đáo giá nhất điểm.
Tha môn đáo để lập tràng bất đồng, tự tha nhập sơn lai, khinh thủy thanh huyền nhị nữ, bất đối tha bão hữu ác ý tiện dĩ kinh thị tối đại đích thiện ý.
Khả thị nhãn hạ, thử phù tặng xuất thủ, na khước thị minh mục trương đảm đích thi dĩ thiện ý liễu.
Giá đối côn luân nữ quan lai thuyết, đối hướng hoàn thị thi ma vương tộc, khả vị thị cực kỳ trí mệnh đích nhất điểm.
Nhất đán bách lí an sử dụng giá mai tị sinh phù, đãn phàm bán điểm chu ti mã tích cấp ngoại nhân tri hiểu, giá nhất điểm tựu túc dĩ thành vi nhượng tiên giới hữu tâm chi nhân châm đối công kích tha nhất bối tử đích võ khí lợi kiếm.
Bách lí an tịnh vị cự tuyệt tha đích hảo ý, tiếu trứ tiếp quá khinh thủy nữ quan đệ quá lai đích tị sinh phù, triều tha cung thân hành liễu nhất lễ, đạo: “Đa tạ khinh thủy đại nhân đích hảo ý.”
Thuyết thoại gian, tha bất động thanh sắc đích tương thu tiến tụ tử lí na mai cốt phù thượng đích phù linh chi lực mạt trừ đắc nhất càn nhị tịnh, hào vô ngân tích.
Chưởng khống phù lục đích hạch tâm tại vu tinh thần lực đích cường đại, như kim bách lí an linh hải tàng hữu lục đạo thần phù, mạt trừ giá cốt phù thượng đích phù lực thả năng cú bất nhượng khinh thủy nữ quan sát giác phân hào, dĩ thị khinh nhi dịch cử đích sự.
Dĩ tha như kim đích thật lực, tầm thường chi nhân tưởng yếu ám hại tha tự thị bất thành đích.
Cố thử dã một tất yếu lưu hạ giá ma nhất cá bả bính tại thân thượng.
Khinh thủy nữ quan kiến tha tịnh vị thôi ủy, quai quai thu hạ cốt phù, diện lộ mãn ý chi sắc, điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nương nương kí lưu hạ nhĩ, tự nhiên hữu lưu nhĩ đích dụng xử, như kim nhĩ dĩ thi ma chi thân, lưu tại côn luân sơn, minh thương ám tiễn tự thị sổ bất thắng sổ, nhĩ nhu đắc cẩn thận hành sự, tích mệnh tài thị.”
“Đa tạ khinh thủy đại nhân giáo hối.”
Trung thiên điện nội, thông thể oánh oánh tuyết bạch đích thần thụ thu liễu chi nha, an tĩnh vu đại điện chi thượng khinh triển thịnh phóng.
Thương nam y đề tiền bị hạ liễu vãn yến, điện trung tân khách bất đa, duy hữu nhất ta thân phân khủng phố đích ẩn thế đại tiên, dĩ cập tại tiên giới chi trung địa vị cử trọng nhược khinh đích thượng tiên nhập tịch nhi tọa.
Thử phiên vu sơn mỗ mỗ dã toán đắc thượng thị lai giả bất thiện, tiền lai ‘ thích quán tử ’ đích tiêu tức tảo dĩ phóng biến tiên giới.
Tha thiên sinh hựu thị dĩ ngoại sơn tiên khách tạo phóng côn luân sơn, vu sơn mỗ mỗ bất đồng kỳ tha tiên nhân, hoàn chính thức hạ liễu bái thiếp thỉnh tửu.
Đối vu sơn trung chủ nhân đích thương nam y nhi ngôn, tự thị bất khả tùy ý đối đãi.
Thương nam y thung y tại tối cao xử, thân hậu lại lại thân chi đích thần thụ nhất chỉ nhu nhuyễn sinh diệp đích chi nha nhiễu chí tha đích kiên hậu, chi nha tiêm tiêm bất đoạn liêu động trứ tha phát ti kiên đích kỉ lũ biên hảo đích ma hoa tiểu biện.
Tự thị hảo kỳ tha giá bất đồng dĩ vãng đích phát hình thị tòng hà nhi lai.
Khinh thủy tòng lai bất hội cấp tha biện giá dạng đích tiểu biện tử.
Thương nam y khinh khinh huy thủ, phủ khứ na hảo kỳ tâm mãn mãn đích thần thụ chi diệp, phóng mâu chi gian, điện ngoại truyện lai nhất trận long mã câu xa niễn áp quá trọng trọng vân khởi đích tiên âm hưởng khởi.
Chỉ kiến nhất tọa thất thải tường vân long câu diêu duệ trứ khinh động đích kim linh thanh, nhất lộ hành chí đại điện chi trung.
“Côn luân, toán toán giá thời gian, ngã môn tưởng lai dã hữu tứ thập thất vạn niên vị tằng tương kiến liễu ba? Bất tri cận lai khả hảo?”
Mã xa chi trung, truyện lai nhất đạo lão ẩu bàn sa ách thương lão đích thanh âm.
Ngôn từ chi gian, khước thị thấu trứ nhất cổ tử khán tự thân cận đích bất khách khí.
Côn luân, quan dĩ thần xưng chi danh.
Giá vị vu sơn mỗ mỗ, bất nguyện đê nhân nhất đẳng hoán tha nhất thanh nương nương, khước dã tịnh vô tư cách trực hô kỳ danh, đảo dã pha vi tâm kế, trực hoán côn luân chi danh, tuy nhiên đường đột, khước bất hiển thất lễ.
Đại điện nhất thuấn tịch tĩnh.
Chúng tiên mục quang tề tề triều trứ mã xa phương hướng vọng quá khứ.
Vu sơn mỗ mỗ tị thế đa niên, tha ma tu xuất thân, sinh lai đáo để bỉ khởi kỳ tha chủng tộc đa ta trương dương đích lệ khí, án thường lý lai thuyết, bổn bất cai thị giá bàn đê điều đích tính tử.
Chỉ thị nhân trứ thương nam y đích duyên cố, tha hiệu chi phảng chi, cánh thị ngạnh sinh sinh ma bình liễu tự kỷ đích tính tử, tương tự kỷ tị tại liễu thiên nhai hải giác chi địa tứ thập dư vạn niên, bất tằng xuất sơn.
Tầm thường tiểu tiên hoặc hứa vị tằng thính quá vu sơn mỗ mỗ chi danh, khả điện trung giai thị hữu đầu hữu kiểm đích cổ lão đại tiên, đối giá vị vu sơn mỗ mỗ đích uy danh, dã tịnh bất mạch sinh.
Chỉ kiến na mã xa chi trung, suất tiên hiên khai liêm tử tẩu xuất lai đích, thị nhất danh thần hồng xỉ bạch đích hồng y thiếu niên, tha đạp quá xa liêm, hạ liễu mã xa, đương tức loan yêu đê mi thiển tiếu địa đệ xuất nhất chỉ thủ tí, nghênh tiếp xa nội chủ tử hạ loan giá.
Khẩn tiếp trứ, nhất chỉ tương chỉ giáp đồ mạt đắc tiên hồng như huyết đích khô sấu thảm bạch đích thủ thân liễu xuất lai, sấu như kê trảo bàn chiến chiến nguy nguy địa đáp lạc tại liễu na thiếu niên đích tí gian, thủ chưởng dụng lực chi gian, thủ bối thượng đích bì phu khả kiến minh hiển tùng thỉ thùy tháp, bạc bạc đích nhất tằng bì cái trứ nhập khâu dẫn bàn thanh cân.
Đảo vị kiến kỳ nhân, khước thị quang tòng nhất chỉ thủ thượng khán lai, tựu dĩ khán xuất liễu kỉ phân lão thái long chung đích thùy thương chi tương.
Tại chúng nhân pha vi động dung đích mục quang chi hạ, khán đáo đích thị nhất thân đại hồng y thường đích lão bà tử, thủ xử quải trượng, sấu tiểu đích thân khu lược hiển câu lũ, chiến chiến nguy nguy địa tham xuất bán biên thân tử lai.
Tha mãn đầu bạch phát, hình dung khô cảo thương lão, tại na chủy bì biên thượng đáo nhuyễn tháp đích tị lương thượng, ba mãn liễu mật tập đích hạt sắc đích trứu văn.
Khả túng sử như thử, sam phù tha đích na danh hồng y thiếu niên khước bất tri vi hà, sĩ mâu ngưỡng thị chi gian, kiến tha đích nhãn thần lí, tẫn thị y lại si mê chi sắc, uyển nhược ngưng thị chí ái tình nhân nhất bàn.
Thậm chí tại tha chi hậu, lệnh hựu hữu nhất danh thân xuyên la lục y sam đích tuấn mỹ thiếu niên, sam phù trứ lão nhân đích lánh nhất chỉ thủ tí, mục quang đồng dạng si mê lưu luyến địa lạc tại na lão nhân thân thượng, duy khủng thiếu khán nhất nhãn bàn, khẩn tùy kỳ hậu, tương tha nhất lộ sam phù hạ liễu xa.
Giá họa diện, chân chân thị khiếu giá ta phụ dung phong nhã đích tiên nhân môn khán liễu tâm trung trảo nhĩ nạo tai bàn đích nan thụ.
Túng nhiên thị liên nguyệt đạo tôn giá dạng ổn trọng đích lão tiên nhất bối, đô nhẫn bất trụ mi đầu trứu liễu hựu trứu, hầu lung cổn liễu hựu cổn, trứ thật bất tri cai dụng chẩm bàn biểu tình ứng đối liễu, tại na vu sơn mỗ mỗ hàm tiếu đích mục quang vọng quá lai chi thời, liên nguyệt đạo tôn hồn thân nhất chấn, cản khẩn đê đầu giả trang đoan bôi phẩm tửu.
Duy khủng dữ chi đối thị.
Tha hoạt đắc thậm thị trường cửu, đối giá vu sơn mỗ mỗ đích đỉnh đỉnh đại danh, tha thị tái liễu giải bất quá.
Năng cú nhượng giá ta cá phong hoa chính mậu đích thiếu niên môn, đối nhất cá lão thái long chung đích thương thương lão ẩu lộ xuất giá bàn si mê ái luyến đích nhãn thần, tự nhiên bất khả năng thị tầm thường chi gian nam nữ đích na chủng cảm tình.
Tảo tựu thính văn vu sơn mỗ mỗ thân vi ma tộc, tu hành vô song hoan hỉ mị thuật, sinh bình do ái tiên nộn khả khẩu đích tuấn tiếu thiếu niên lang quân, cận bằng nhất nhãn, tiện khả dẫn dụ nhân đọa nhập tình dục chi võng, bất khả tự bạt.
Thử thuật chân chân thị nguy hiểm, tiện thị nhất ta tu hành cao thâm đích lão tiên, sảo hữu bất thận, dã nan dĩ để ngự.
Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, giá vu sơn mỗ mỗ động dụng hoan hỉ mị thuật đối vu linh lực đích nhu cầu đảo dã bàng đại, hảo tại tha đối vu niên lão sắc suy đích lão nam nhân tịnh bất cảm hưng thú, biệt khán tha sinh đắc giá bàn mô dạng, khước thị đương chân nhãn cao vu đỉnh, tiện thị thân biên giá lưỡng danh tiểu lang quân, mô dạng sinh đắc khước thị bỉ đại bộ phân nữ tử hoàn yếu tuấn.
Tự dã bất hội tùy tiện đối bàng nhân thi triển mị thuật.
Khả nhiêu thị như thử, liên nguyệt đạo tôn đối tha diệc thị tị chi như xà hạt, duy khủng dữ chi đa tố đối thị.
Cao tọa chi thượng đích thương nam y mi đầu nhất thiêu, tự thị hữu ta ý ngoại, đạo: “Bất quá tài tứ thập lục vạn niên một kiến, vu sơn, nhĩ chẩm ma tựu lão thành giá bàn mô dạng liễu?”
Tha thử ngôn đương chân tịnh vô tha ý, chỉ thị đương chân hảo kỳ bãi liễu.
Khả giá thượng lai đích đệ nhất cú thoại, dã đương chân thị thứ thống liễu vu sơn mỗ mỗ, đáp tại na hồng y thiếu niên tí gian khô sấu như kê trảo đích thủ thuấn gian thu khẩn, ngũ căn thủ chỉ thâm thâm khảm nhập tha đích bì nhục chi trung, tha tảng âm tiêm duệ đạo: “Nhĩ dĩ vi nhân nhân đô như nhĩ giá bàn kiểm đại bất thành! Phân minh nhất đại bả niên kỷ liễu, hoàn trang thập ma tiểu cô nương mô dạng, đương chân thị bất yếu kiểm!”