Giác đắc bách lí an phóng tứ đích, hựu hà chỉ chỉ hữu thương nam y nhất nhân.
Đài hạ chúng tiên đốn thời tọa bất trụ liễu.
Tiện thị liên na đạo tâm hàm dưỡng nhất hướng cực cao đích liên nguyệt đạo tôn đô bất do tử tử trứu khởi liễu mi tâm, khẩn khẩn mân thần, diện thượng hối minh mạc trắc, đảo tượng thị động liễu chân hỏa.
Tha phóng hạ tửu bôi ngọc trứ, lãnh trứ diện tựu yếu phất tụ khởi thân.
Liên liên nguyệt đạo tôn đô thị giá bàn phản ứng, điện trung chúng tiên canh thị phản ứng cực kỳ chi đại, uyển nhược thụ đáo liễu cực đại đích tu nhục nhất bàn, phấn lực phách trác nhi khởi đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ!
Giá côn luân thần chủ tịnh phi thị vu sơn mỗ mỗ giá dạng tham vu sắc tương chi lưu, túng nhiên sự thật phát triển chí kim, tha môn túng nhiên hào vô lý do, khước dã thủy chung tương tín, thương nam y kí thu giá thi ma chất tử vi thị quân, tự hữu kỳ thâm ý.
Nhi giá thi ma dã phi thị vu sơn mỗ mỗ thân biên na lưỡng danh vô túc khinh trọng đích phàm nhân thiếu niên.
Nương nương đô vị phát thoại, tha khước giá bàn đường nhi hoàng chi địa hành chí trung thiên điện thủ tịch cao vị chi thượng, dĩ thi ma chi thân, phủ khám chúng sinh nhất thiết.
Tha môn vi tiên nhất thế, khả tòng lai đô bất thị vi liễu cấp thi ma dụng lai phủ khám ngưỡng thị đích.
Mạc thuyết giá ta ngoại sơn tiên khách tọa bất trụ liễu, tiện thị liên trung thiên điện nội đích tí ô vệ môn nhất thời chi gian dã thị khoảnh khắc gian tình tự bạo phát khởi lai.
Thủ trung kim qua lệ khí đô dĩ hạ ý thức địa hoành thao nhi khởi, sát khí đằng nhiên!
Tại tha môn tâm trung, thị phụng chi chủ, duy hữu thương nam y nhất nhân.
Tha môn thị trung thiên điện trung thật đích thủ vệ, thần chủ kiền thành đích triều bái giả, tha môn tại tâm trung tuyên thệ, thế tất yếu dụng tự kỷ đích nhất thanh lai chứng minh tự kỷ đích trung thành, chỉ vi nhất nhân nhi tồn tại, chỉ vi nhất nhân nhi chiến đấu, vĩnh bất cải biến.
Tí ô vệ môn bình nhật lí, tiện thị liên na phụ đế ấu tử, quân hoàng thừa hoang đô bất tằng chân chính phóng tại nhãn trung, tố vi tế chủ quân vương khán đãi.
Như kim nhất cá tiểu tiểu vị thành niên đích thi ma vương tộc, cánh cảm dĩ tự kỷ khảng tạng đích thân khu điếm ô nương nương thánh tọa.
Tha môn đích phẫn nộ nhất thời chi gian phàn thăng đáo liễu cực trí, nhất cá cá kiểm sắc âm trầm đắc khả phạ, hồn thân thượng hạ đích khí tràng đô đột nhiên biến đắc thập phân khủng phố.
Trung thiên điện trung, canh thị tại giá vô hình chi gian, uẩn khởi khả phạ đích áp lực, thử xử thân tại côn luân sơn, quần tiên tình tự kích đãng khiên hệ chi hạ, tuy bất chí vu nhượng côn luân sơn trung thiên địa khởi dị tượng tòng nhi đãng nhiên thất sắc.
Khả thị điện ngoại diệc thị khoảnh khắc chi gian, cuồng phong loạn vũ hoành xuyên tứ phương, thị tuyến đầu phóng xuyên quá điện môn mục chi sở cập, sơn ngoại chi gian tham thiên thụ mộc đô tại hô khiếu thanh trung trọng trọng địa loan hạ yêu, sơn thế chấn động, vô ngôn đích tố thuyết trứ quần tiên đích phẫn nhiên tình tự.
Tại chỉnh cá trung thiên điện nội đích ngoại khách chi trung, phản đảo duy hữu na cá bất cửu tiền tương nhất thân tiêm toan khắc bạc, ác độc âm hiểm đích vu sơn mỗ mỗ, giá hội nhi đảo thị trầm tâm an tĩnh liễu hạ lai, mạn du du địa đoan trứ tửu bôi, nhất phó khán hảo hí đích du nhàn mô dạng.
“Mỗ mỗ…… Tha môn chẩm ma khán khởi lai nhất phó yếu cật nhân đích mô dạng, cai bất hội đãi hội yếu đả khởi lai ba?”
Vu sơn mỗ mỗ thử phiên sở đồng hành đái lai đích lưỡng danh thiếu niên, xác thật vô nghi thị tầm thường phổ thông phàm nhân xuất thân, túng nhiên tha tâm tri tầm thường phàm nhân tất nhiên thừa thụ bất trụ giá côn luân sơn trung quá vu thanh tịnh đích khí tức dĩ cập cường đại đích linh lực.
Đãn thử phiên đảo dã toản liễu thương nam y thân thể tiền sở vị hữu hư nhược đích không tử, côn luân sơn trung khí cơ quả nhiên bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu hư phù bất định hứa đa.
Tha hựu cấp liễu tha môn nhị nhân hộ thân tí hữu đích hi thế tiên bảo, khả dĩ hoàn mỹ cách tuyệt sơn trung khí cơ, dĩ cập giá ta tiên nhân thân thượng lưu lộ xuất lai khả chấn nhiếp phàm nhân đích uy áp.
Cố thử tha môn nhị nhân cảm thụ bất đáo giá ta tiên nhân thân thượng cá cá cao sơn ngưỡng chỉ đích khủng phố khí tức, tịnh vị thụ kỳ ảnh hưởng.
Khả thị thử khắc, tiện thị tái lệ hại đích tiên bảo thần khí, dã cách tuyệt bất liễu giá ta tiên nhân bạo nộ kích liệt chi hạ tình tự ba động nhi đái lai đích khủng phố khí thế.
Nhi na nhất cá cá khí tức nguyên bổn nội liễm như thiên niên nham thạch bàn đích tí ô vệ, thử khắc sở bạo phát đích, khước thị danh phó kỳ thật đích chân chính sát ý.
Vu sơn mỗ mỗ vị động tu vi khắc ý để đáng, thậm chí đô năng cú cảm thụ đáo na như ma đích sát cơ nhượng tự kỷ đích bì phu gian ẩn ẩn đích thứ thống cảm.
Giá tiện thị hoán tố nhất ta thật lực cường đại đích đại yêu ma tại thử, thụ thử quần tiên đích khí tức trấn áp châm đối, phạ thị nhất thời chi gian, đô đắc sinh sinh cấp chấn xuất nguyên hình lai, bị nhiếp đắc can đảm dục liệt, ma tâm băng hủy ba?
Na tiểu tử đảm lượng đảo thị bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu đại nhất ta.
Bất quá tưởng yếu tá trứ kim nhật tửu yến đích cơ hội, tại tiên giới chi trung dương danh lập vạn, lập hạ uy phong, dã vị miễn thái dị tưởng thiên khai liễu ta.
Thương nam y kí nhiên nhất khai thủy, tựu một hữu yếu hộ trứ tha đích ý tư.
Na ma kim nhật vô luận tha nhạ hạ đa đại đích ma phiền họa sự, tha tự nhiên đô bất hội xuất diện vi tha giải quyết.
Vu sơn mỗ mỗ thâm tri giá cá nữ nhân đích tuyệt tình dữ đạm bạc.
Tha thủ trung đích na bôi tửu, giá tiểu tử thủ đắc, chỉ nhân tha nguyện ý nhượng tha thủ, dữ tha tự kỷ đích bổn sự vô quan.
Chí vu giá bôi tửu, tha hát bất hát đắc liễu, na khả tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
Thả bất luận thương nam y thị phủ đương chân động liễu nam nữ chi tình, đối giá tiểu tử sủng ái hữu gia.
Túng nhiên thần minh động tình, na dã chỉ thị động đắc kháp đáo hảo xử, điểm đáo vi chỉ.
Thương nam y khả bất hội cấp nhân nhậm hà tá thế hồ giả hổ uy đích đặc thù đãi ngộ.
Giá thị tha chấp chưởng thần cách quyền bính đích nhất quán chuẩn tắc.
Sách sách sách……
Đương chân tưởng bất đáo, thi ma vương tộc cánh đô thị giá bàn trương cuồng bất yếu mệnh tính tình đích.
Tại bị phong liễu tu vi đích tình huống hạ, cánh hoàn cảm trực diện thiêu hấn quần tiên, nhãn hạ khán tha hựu cai như hà thu giá tràng……
“Tọa hạ.”
Cao tọa chi thượng, tọa tại thương nam y thân bàng đích thiếu niên, thủ đoan tửu bôi, ẩm liễu nhất khẩu, đãi đáo tha phóng hạ tửu bôi chi hậu, như đao tước bàn đích bạc thần đạm đạm thổ xuất lưỡng tự lai.
Na thanh âm như thị xuyên quá tuyên cổ tuế nguyệt đích trường phong lí bị xuy hưởng liễu thiên niên đích cổ huân.
Giá nhất thuấn gian, điện ngoại đích cuồng phong sậu nhiên canh vi cuồng phóng lăng lệ khởi lai, cánh thị xuy đắc lưỡng phiến cự đại cổ phác đích điện môn hống nhiên hợp thượng, cách tuyệt liễu điện ngoại đích thiên địa phong cảnh.
Điện nội thanh phong phất quá, khước thị năng cú tảo quá mỗi cá nhân đích diện bàng, bất tri vi hà, điện nội chu tao đích thời không phảng tự đô biến hoãn liễu nhất thuấn.
Chúng tiên môn thông thiên triệt địa uyển nhược tránh thoát liễu thúc phược đích khủng phố uy áp tại giá nhất thuấn gian, cánh thị đãng nhiên vô tồn!
Liên nguyệt đạo tôn mi giác nhất chấn, cánh thị tiền sở vị hữu hãn kiến địa giác sát xuất liễu nhất điểm bất đồng tầm thường đích vị đạo lai, chỉ giác đắc tại giá nhất thuấn gian, tha phảng phật khán đáo liễu côn luân sơn điên chi thượng, tuyên cổ dao khải thiên khung tinh hà lí đích na tam luân đại nhật bị mỗ chủng lực lượng phá dung khai lai, hóa vi độc nhật cao quải thiên khải.
Hữu loan điểu triển sí, kỳ dực như vân, trấn bình loạn vân phi độ, thiên tiêu cuồng đãng.
Hư vô đích nguyệt quang toái lạc, mãn sơn dã.
Hung khang chi hạ, liên động trứ mệnh mạch linh căn đích tâm tạng bất tri vi hà cánh thị vô cố cuồng nhiên khiêu động khởi lai, nhĩ biên thị điện song bị xuy đắc chàng kích tố hưởng đích thanh âm, liên nguyệt đạo tôn bất do hạ ý thức địa tương mục quang vãng hạ song ngoại, tự thị tưởng yếu tòng nhất ngung song khẩu lí khứ khuy thị côn luân thiên địa chi quảng đại.
Khả song ngoại thiên, y cựu thị tam khỏa cự đại thái dương tề huyền vu thiên.
Ngọ thời cương quá, hựu hà lai nguyệt quang.
Nhất thiết đô hảo tự tha đích huyễn tưởng.
Tha nhẫn bất trụ tự trào nhất tiếu, khước vị phát hiện, điện ngoại cuồng phong bất tri hà thời dĩ chỉ, bị liệt phong áp loan đích cổ mộc dã tùy chi khôi phục bình tĩnh.
Nhi đãi đáo tự kỷ phản ứng quá lai chi thời, tha giá cụ bổn cai thị hiên trác nhi khởi đích thân thể, cánh thị bất tri thị thập ma thời hầu, tự kỷ dĩ kinh quai quai phục đê thân thể tọa liễu hồi khứ, song thủ song cước, tư thế yếu đa quy củ hữu đa quy củ.
Tha chấn kinh sá dị sĩ mâu, khước phát hiện điện trung chúng tiên sở hữu nhân, bao quát na lập thành nhất bài bài như thạch điêu bàn đích tí ô vệ môn, đô nhất kiểm ngốc trệ mang nhiên địa tọa trứ tại.
Thùy dã một hữu phát hiện, bách lí an cử bôi ẩm tửu thời, thùy mâu gian đồng để thâm xử nhất thiểm nhi thệ đích kim ý.
Vu sơn mỗ mỗ nguyên tựu thị một hữu khởi thân, nhất trực tọa trứ đích.
Tự thị vị năng cú sát giác đáo kỳ trung đích vi diệu chi ý.
Chỉ thị nhất kiểm mạc danh địa khán trứ canh gia mạc danh đích chúng tiên môn, nguyên thị khí thế hung hung, uy áp khủng phố kinh nhân.
Hạ nhất miểu……
Na thi ma chất tử đạm đạm thuyết liễu nhất thanh ‘ tọa hạ ’.
Nhiên hậu tha môn tựu tượng thị điểm binh điểm tương tự đích, cánh đương chân nhất cá cá đô quai xảo vô bỉ địa đô tọa liễu hồi khứ.
Vu sơn mỗ mỗ nhất kiểm hồ nghi địa khán hướng thương nam y.
Mạc bất thị tha thác khán liễu giá nữ nhân, kỉ thập vạn niên đích tuế nguyệt quang âm, tiện thị liên thần minh đô khả dĩ cải biến đắc vật thị nhân phi, khiếu tha dã thành liễu nhất cá vi cảm tình sở tả hữu nhậm tính đích tầm thường nữ tử lai?
Sở dĩ tha phương tài…… Thị thâu thâu xuất thủ liễu mạ?
Đãn giá một đạo lý a?
Thương nam y ý vị bất minh địa trắc mâu khán trứ bách lí an.
Ngôn xuất pháp hành, đế tiên chi uy……
Cánh thị xuất hiện tại liễu nhất chỉ thi ma đích thân thượng.
Bàng nhân bất tri phương tài phát sinh liễu thập ma, khả thương nam y thị thùy, bách lí an hoàn một hữu na năng nại tại tha đích nhãn bì tử để hạ thần bất tri quỷ bất giác địa cảo tiểu động tác.
Tuy tri kỳ trung nhân quả vi hà, thương nam y nhãn để y cựu ba lan bất kinh, liên bán điểm ý ngoại đô một hữu.
Chí vu tha nội tâm như hà tố tưởng, hựu kỳ thật năng cú tòng tha diện thượng thần sắc năng cú giản đan ức trắc đắc đáo đích.
Điện nội hãm nhập tử nhất bàn đích an tĩnh, lương cửu, lương cửu……
Cửu đáo tối hậu hoàn thị bách lí an tiên xuất thanh đả phá liễu thử gian đích tử tịch, tha chuyển quá mâu tử, triều thương nam y vi vi nhất tiếu, thần sắc chi gian ẩn hàm thú ý đích kỳ đãi: “Thính văn kim nhật nương nương hoàn chuẩn bị liễu ca vũ biểu diễn?”
Thương nam y bất đáp, u thúy đích mâu tử vãng hạ nghễ liễu nghễ, mục quang lạc tại bách lí an thủ biên đích tửu bôi thượng, chỉ kiến na bôi trung tửu tuyến bất kiến hàng đê đa thiếu, y cựu thị mãn mãn nhất bôi đích dạng tử.
Phiếm trứ doanh doanh thủy quang đích thần khinh xuy nhất thanh, tự thị tại khinh trào bất tiết.
Giá tiểu gia hỏa phương tài hoàn thị nhất phó bễ nghễ trần tục đích ly thế cường đại đạm nhiên mô dạng, chủy thượng đoan đích thị trầm ổn soái khí, thập phân khả kháo ôn nhu địa đoan tẩu liễu tha thủ trung đích tửu bôi.
Hảo tự yếu vi tha đáng tửu nhất bàn, hoàn thuyết tha tửu lượng bất hành, thế tha hát liễu thử bôi tửu.
Cảm tình tại giá mại lộng liễu bán thiên, bất quá chỉ thị tương tự kỷ đích thần cấp triêm thấp liễu nhất hạ.
Giá bàn tác thái khả bất nam nhân.
Tiểu tức phụ nhi tự đích.
Bách lí an tự thị chú ý đáo liễu thương nam y đích mục quang dĩ cập thần thái biến hóa.
Phương tài sở uấn nhưỡng xuất lai đích khí tràng đốn thời phá công, tha pha vi dam giới địa khinh khái liễu nhất hạ, mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại, tự thị pha vi bất hảo ý tư, hựu bất hảo đương chúng vi tự kỷ giải thích thập ma.
Chỉ hảo nhất chỉ thủ tàng tại thân hạ, thâu thâu xả liễu xả thương nam y đích y tụ, thân tử triều tha na biên oai liễu oai, đê thanh đạo: “Na cá…… Ngã tửu lượng tố lai dã bất đại hảo, kim nhật giá bàn trạng huống, nhược thị ẩm túy thất thái, phạ thị dã hội phôi liễu nương nương đích sự ba?”
Thương nam y trừu xuất tự kỷ đích y tụ, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha.
Giá phó điến thiển đích mô dạng, đảo hoàn chân tượng thị cá thiếu niên liễu.
Tha đồng dạng dụng chỉ hữu lưỡng cá nhân thính đắc kiến đích ngữ lượng thuyết đạo: “Tiện thị giá tửu lượng tái soa, dã bất chí vu liên nhất bôi tửu đô ẩm bất liễu ba? Phương tài nhĩ na bàn giá thế, bổn tọa hoàn dĩ vi nhĩ thị cá thiên bôi bất túy đích hào kiệt ni?”
Bách lí an bạch tích đích kiểm giáp đốn thời phát hồng, dã một hàng thanh.
Thương nam y cố tác kinh nhạ: “Đương chân nhất bôi tựu đảo liễu? Cánh thị giá bàn bất trung dụng?”
Bách lí an mỗ ta phương diện cực vi trầm ổn, khả tại mỗ ta phương diện hựu ấu trĩ đắc kinh bất đắc nhất điểm kích, tha đương tức khí đích kiểm giáp vi cổ, bất tái thí đồ khứ lạp xả tha đích y tụ thao nhiễu, đương tức tựu đổ khí nhất bàn chuẩn bị khứ thủ án thượng đích na bôi tửu, chuẩn bị nhất khẩu muộn điệu, tố nhất hồi hào kiệt cấp giá nữ nhân hảo hảo tiều tiều.
Thùy tri thủ chỉ cương cương thu hồi khứ nhất bán, tựu bị thương nam y đề tiền dự phán liễu tha đích trùng động tưởng pháp dữ hành vi.
Chỉ tiêm hốt nhiên triền lai nhất trận thanh lương ti hoạt đích xúc cảm, đê đầu gian, cánh thị khán đáo nguyên bổn bị nương nương nhất kiểm đạm nhiên cao quý trừu tẩu đích y tụ bất tri hà thời, phảng phật tự kỷ trường cước tự đích hựu trọng tân hồi đáo liễu bách lí an đích thủ lí đầu.
Thương nam y chính khâm nguy tọa, mục bất tà thị địa tham xuất nhất chỉ tiêm tế ưu nhã đích thủ tí, giá nhất hồi tha một động án thượng thịnh mãn mỹ tửu đích tinh trí ngân hồ, nhi thị chấp lai chử hảo liễu trà thủy đích tử sa tiểu hồ, mạn điều tư lý địa vi tự kỷ đảo liễu nhất trản nhiệt trà.
Nữ nhân động tác đoan phương ưu nhã địa tế tế phẩm trứ thanh trà, y cựu thị chỉ hữu lưỡng nhân chi gian thính đắc đáo đích thanh âm, đạm đạm thuyết đạo: “Niên khinh nhân chẩm khả giá bàn phạ khốn nan hiểm trở, nhĩ nhược thị tái hảo sinh cầu cầu bổn tọa, bổn tọa thuyết bất định đối nhĩ tửu lượng thiển bạc giá kiện sự tựu khả dĩ cố tác bất tri liễu.”
Bách lí an ngốc ngốc địa niết trứ thủ lí nã nhất tiệt thanh lương đích y tụ.
Tha tòng lai chẩm ma bất tri giá vị thần chủ nương nương, tính tử nguyên lai thị giá bàn đích ác liệt.
Dã bãi, hoạt cửu liễu đích lão nhân gia, tính tử đa thiếu đô hội hữu điểm oai khúc cổ quái.
Bách lí an tại tâm trung ám tự thán liễu nhất khẩu khí, thức thời vụ vi tuấn kiệt địa đê hạ liễu đầu, hựu khiết nhi bất xá địa xả liễu xả tha đích y tụ, mô dạng ngữ điều đô ngận quai: “Nương nương, ngã phương tài đô na bàn trang khang tác thế thành công liễu, thử khắc chúng mục khuê khuê chi hạ, nâm tựu cấp ngã lưu ta nhan diện ba? Chúng đa tiên khách vị năng phóng đảo ngã, tối hậu cấp nhất bôi tửu phóng đảo liễu, khởi phi thị thái đâu nhân liễu, cầu…… Cầu cầu nhĩ liễu……”
Nhĩ dã tri đạo đâu nhân a.
Thương nam y đoan trứ trà bôi, nhẫn tuấn bất cấm.
Bất quá giá tiểu tử đối vu tự kỷ thân tàng đế tiên uy áp chi sự, tự hồ đối tha tịnh một hữu ẩn man chi tâm.
Giá điểm thái độ đảo dã đoan chính, tha tịnh bất thảo yếm.
Thương nam y mạn mạn phẩm hoàn giá nhất trản trà, triều trứ bách lí an đạm đạm nhất tiếu, phảng phật tái thuyết ‘ na bổn tọa kim nhật tựu cấp nhĩ cá nhan diện. ’
Tha phóng hạ thủ trung bôi trản, chung vu thi ân nhất bàn trừu hồi liễu tự kỷ đích tụ tử, đương trứ chúng đa tiên khách đích diện, phủ chưởng khinh tiếu đạo: “Kim nhật bổn tọa bất thắng bôi tiêu, hảo tại tư lang lượng như giang hải, tế tâm ôn nhu tri vi bổn tọa phân ưu, bổn tọa tâm trung thậm úy……”
Thuyết thoại gian, tha vãn trứ chủy giác, mâu sắc thâm thúy địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, ba lan bất kinh đạo: “Tư lang dã…… Đương chân thị lệ hại cực liễu.”
Bách lí an: “……”
Giá trạng tự tự tự cú cú đô tại cấp túc liễu tha nhan diện, khả duy hữu tha tự kỷ tri hiểu, giá tự tự cú cú lí đích oạt khổ chi ý đương chân chí thâm.
Chúng tiên diệc thị vô ngữ chí cực, tâm trung bị nương nương giá tam ngôn lưỡng ngữ giảo loạn đắc bất tri kỉ hứa.
Phương tài na kỳ diệu đích hiện tượng bổn tựu bất tri hà cố, tha môn thâm tri nương nương tất thị bất khả năng khứ nghênh hợp nhất chỉ thi ma đích hồ nháo, vi tha xuất diện chấn nhiếp quần tiên.
Khả tha nhất chỉ bị phong liễu tu vi đích thi ma, nan đạo đương chân dĩ kinh kế thừa liễu kỳ phụ tương thần đích huyết mạch uy áp, ngôn niệm chi gian, tiện khả chấn nhiếp tha môn sở hữu nhân?
Thiên sinh tối hậu nương nương hoàn yếu giá bàn tứ vô kỵ đạn đương chúng minh khoa tha chân lệ hại.
Giá khởi phi thị tương tha môn sở hữu nhân, đô cấp biếm tiến liễu trần ai lí?
( PS: A a a! Đầu đông a! Cảnh chuy bệnh chân đích chiết ma nhân a!!! Kim vãn chú định hựu yếu thất miên liễu!!! Thống khổ a!!! )