Giá ta thâm lâm chi trung sở tàng trứ đích hung mãnh hổ thú, thượng thả đô giang bất trụ thương nam y giá đạm đạm nhất nhãn đích uy áp.
Tiện thị bách lí an hoài trung đích na tam chỉ thổ phồn thử dĩ cập não đại thượng đích na chỉ đại phì thỏ tử, đô ‘ chi nha ’ nhất thanh, hóa vi kinh thú phi nhất bàn đích tạc mao bào điệu liễu.
Bách lí an ngốc lập tại nguyên địa, não đại không không, hoài lí không không, nhược đại đích lâm tử lí, chỉ hữu nhất chỉ tiểu bạch xà đãng thu thiên tự địa quải tại tha đích yêu gian đãng a đãng.
Tuy thuyết hắc ám dữ dạ vãn thị thi ma tối hỉ hoan đích sinh tồn hoàn cảnh, khả thị thử khắc bách lí an đích phản ứng bỉ khởi bình thời khước thị yếu trì độn hứa đa.
Tha ngốc lập liễu hứa cửu, não đại hoãn mạn địa oai liễu nhất hạ, giá tài phản ứng quá lai thương nam y tố liễu thập ma.
Tha mi tâm mạn mạn trứu khởi, khẩn mân trứ thần, mục quang u thâm thâm trành trứ thương nam y, khán dạng tử cánh tự sinh khí liễu.
Thương nam y chinh nhiên.
Bất quá nhất bôi tửu, cánh thị khiếu giá tiểu tử túy đắc bất khinh?
Thế gian đương chân hữu tửu lượng như thử chi soa đích nhân tồn tại mạ?
Giá tiểu tử tính tử tố lai trầm ổn nội liễm, vu đại sự tiền, dã nhất hướng hỉ nộ bất hình vu sắc.
Tại tha diện tiền, canh thị tòng vị như thử trực tiếp đắc biểu đạt tự kỷ đích tình tự quá.
Ngận hảo……
Thương nam y thần giác khinh câu, bạc bạc nhãn bì hạ đích mâu tử hàm trứ kỉ phân thanh thiển đích tiếu ý.
Tự tòng giá tiểu tử thượng côn luân sơn lai, chủy lí tựu một hữu nhất cú lão thật thoại, tuy thuyết tha lai côn luân đại đa đích mục đích, tha tảo dĩ mạc liễu cá thất thất bát bát.
Khả kim nhật đảo thị bất phương tá thử cơ hội, lai tương giá tiểu tử đích chân để cấp hảo hảo tham nhất tham.
Thương nam y khán trứ bách lí an kiểm thượng tả mãn liễu ‘ bất cao hưng ’ đích biểu tình, tha ỷ trứ thụ vi tiếu đạo: “Chẩm ma? Hoàn bất phục khí?”
Bách lí an bất tượng bình nhật lí na bàn năng ngôn thiện đạo, túy ý thượng đầu chi hạ, tư tự ý thức biến đắc trì độn khởi lai, tiện thị liên khẩu tài dã bất lợi tác liễu.
Tha phảng phật hảo tượng năng cú ý thức đáo tự kỷ giá nhất điểm vấn đề tự đích, vu thị quyết định bất tái đáp lý nhãn tiền giá cá nữ nhân.
Muộn bất hàng thanh địa nhất nữu đầu, chuyển quá thân tử, tựu chuẩn bị hoán nhất cá phương hướng tẩu.
Trầm mặc trứ, dụng hành động vô ngôn cáo tố tha, tha kim dạ tài bất nguyện ý đồng tha dạ du đồng hành hồi tây huyền phong thượng khứ liễu.
Thương nam y như hà khán bất xuất lai bách lí an đích ý đồ.
Tố vi thánh nhân, tha độ nhân cứu thế bất tại thoại hạ, khả thị tố vi trường bối gia trường, tha khả tòng lai bất hội quán trứ giá ta đổ khí sái tính tử đích tiểu hài nhi.
Tiện thị tiểu sơn quân tại tha giá đô tòng vị hưởng thụ quá tha đích bán phân túng dung dữ ôn nhu.
Thương nam y sĩ khởi thủ đả liễu nhất cá hưởng chỉ.
Sâm lâm thâm xử, điểu thú kinh phi tật tẩu, long long chi âm, thanh thế cực vi hạo đại, hảo tự hàn lưu tịch quyển chi hạ, điểu thú tề tề nam thiên bôn tẩu.
Bất quá đoản đoản thời gian lí, chỉnh cá lâm tử an tĩnh tử tịch vô thanh, tiện thị liên bán điểm trùng minh điểu khiếu chi âm đô thính bất kiến, duy hữu mông lung đích nguyệt quang thanh huy sái lạc nhập lâm, ban bác như sương trần lạc mãn thân.
Nhược đại đích thâm lâm lão sơn, cánh thị tái dã cảm thụ bất đáo bán điểm sinh linh đích khí tức.
Thương nam y khí tức thích phóng chi hạ, thử sơn chi trung đích điểu thú sinh linh, quai quai na oa khứ biệt sơn tá túc khứ liễu.
Bách lí an bổn thị tưởng trứ bất đồng tha hành nhất đạo đích, giá nữ nhân tính tử tuy thuyết ổn định, đàm bất thượng thập ma hỉ nộ vô thường, đãn thái quá vu cao bất khả phàn đích nhân, chân chân thị bất hảo tương xử.
Tha tự kỷ tầm lánh nhất điều lộ tẩu, hoàn khả dĩ độc tự nhất nhân khoái nhạc đích tại sơn lâm chi trung trảo trảo mạc mạc kỳ tha mao nhung nhung đích tiểu hùng tiểu cẩu thập ma đích.
Khả giá cá nữ nhân thiên sinh yếu ‘ cản tẫn sát tuyệt ’, nhất chỉ bất lưu.
Giá hạ, bất luận tha tẩu na nhất điều lộ, đô chỉ năng cô linh linh địa linh trứ nhất chỉ bất trường mao đích tiểu bạch xà hồi khứ liễu.
Hoán tố bình nhật lí, giá thị nhất kiện tiểu đắc bất năng tái tiểu đích vi bất túc đạo đích sự.
Bách lí an tự thị bất khả năng kê đản bính thạch đầu địa khứ đồng thương nam y trảo tử đổ khí, vi tự kỷ tăng thiêm một tất yếu đích ma phiền.
Khả kim dạ sự tình phôi tựu phôi tại tha hát đích na bôi tửu thượng, tửu tinh thành công địa ma diệt liễu tha bình nhật lí đích khắc chế hữu lễ.
Tửu ý thượng đầu, nhượng bình thời hữu đa đổng sự đích tha, thử khắc tựu hữu đa nhậm tính bạn nghịch.
Tha chỉ giác đắc thương nam y đương chân quá phân chí cực, khả ác chí cực, phụ diện tình tự tại giá nhất khắc nhẫn bất trụ địa phong cuồng tư sinh khởi lai.
Bình nhật lí đảo hoàn bất giác đắc hữu thập ma, thử thời thử khắc, chỉ tương thương nam y đích ‘ ác hành ’ tại tâm trung vô hạn khoách đại.
Đương chân thị nhất cá nhậm ý vọng vi đích thần minh.
Tha giá nhất hưởng chỉ đả hạ khứ, thụy mộng chính thâm đích sơn trung sinh linh môn khước bất đắc bất bị bách kinh tỉnh, bán dạ tứ xử thoán đào.
Nhi tố xuất giá nhất thiết đích nguyên nhân, chỉ thị vi liễu nhượng tha vô lộ khả tẩu.
Túy tửu trạng thái hạ đích bách lí an tì khí bỉ vãng nhật canh đại, canh dung dịch sinh khí động nộ.
Tha nhất thanh bất hàng, một hữu như thương nam y đích nguyện, nhi thị y cựu cố chấp địa triều trứ túc hữu nhất nhân thâm cao đích thảo tùng dã lâm lí tẩu khứ.
Na lí, phân minh tựu một hữu lộ.
Thương nam y mục quang vi động, khước dã nan đắc đích một hữu xuất ngôn huấn xích tha.
Nhân vi tha cảm ứng đáo, bách lí an thân thể bị nhân cao đích thảo tùng yêm một, khí tức khước tịnh vị tẩu xuất khứ thái viễn, y cựu đình lưu tại liễu na lí.
Thương nam y tại nguyên địa tĩnh mặc phiến khắc, nhiên hậu hảm liễu tha nhất thanh.
Phong quá vô thanh, thảo tùng lí một hữu nhậm hà nhân hồi ứng.
Thương nam y chỉ hảo tẩu quá khứ, thân thủ bát khai na mậu mật đích tạp thảo, chỉ kiến na tiểu tử thủ oản gian triền trứ ngọc bạch tiểu xà, lưỡng điều trường thối quyền súc khởi lai, tồn tại na dã thảo đôi lí, lưỡng chỉ thủ tí bão trứ tất cái, bối đối trứ thương nam y, nhất phó hoàn toàn bất tưởng đáp lý tha đích dạng tử.
Thương nam y niết liễu niết mi tâm, hiện tại giá nhất đại đích hùng hài tử, đô thị giá bàn khiếu lão nhân gia thâm cảm đầu đông đích mạ?
“Bách lí an, nhĩ cấp ngô xuất lai, mạc yếu tá trứ tửu kính sái tính tử, kim dạ nhĩ đích dạ độc khả đóa bất điệu.”
Thuyết đáo giá cá, tha nhãn mâu biến đắc minh lượng khởi lai, phảng phật trảo đáo liễu thập ma cực hảo đích tá khẩu nhất bàn, thâm dĩ vi nhiên địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Dã bãi, kim dạ nhĩ kí thị túy đắc giá bàn hồ đồ liễu, ngô tiện phát phát thiện tâm, thân tự đái nhĩ thừa vân quy sơn khứ ba.”
Ngữ tất, tha mi vũ gian áp khởi liễu nhất ti nghiêm lệ chi sắc, đạm đạm đạo: “Hoàn bất khoái khởi thân trạm khởi lai.”
Tại nữ nhân pha cụ uy nghiêm đích mục quang chú thị chi hạ, bách lí an quả nhiên thính thoại bàn đích chuyển quá thân tử lai.
Bất quá thân tử chỉ chuyển liễu nhất bán, tha tượng thị nhất chỉ càn phôi sự đích tặc miêu, thiệt đầu thân xuất thần ngoại, giảo hiệt địa câu trứ tự kỷ đích thượng thần giác, lưỡng chỉ thủ câu tại nhất khởi, tặc hề hề địa tàng tại thân trắc, nhất phó tham đầu tham não đích mô dạng.
Tại thương nam y kỳ quái đích mục quang chú thị hạ, tha lưỡng chỉ thủ khoái như thiểm điện bàn đích huy xuất lai, cánh thị nhất đoàn hắc hồ hồ khỏa trứ tạp thảo đích thấp nê ba hô khiếu phi quá lai, chính chính tạp tại côn luân thần chủ tuyết bạch đích y bào gian, niêm hồ hồ địa mạn mạn hoạt lạc, đôi lạc tại càn tịnh đích bạch ngoa diện thượng, nhiễm tạng liễu quần dữ hài.
Thương nam y mị liễu mị mâu tử, mâu sắc vi lương, khước dã vị kiến hữu thái đại đích phản ứng, khinh xuy liễu nhất thanh, ưu nhã địa sĩ khởi na chỉ bút trực tiêm trường đích thối lai, đẩu khứ ngoa diện thượng đích uế vật.
Vị trường khai đích tiểu hài tử, tựu thị ấu trĩ.
Dĩ vi giá chủng tiểu hài tử thủ đoạn, tựu năng nhượng tha……
Đẳng đẳng……
Thương nam y mâu tử đẩu nhiên nhất ngưng, đê đầu tế khán gian, khước kiến na hắc hồ hồ đích ‘ nê ba ’ lí hữu kỉ đà cổn trứ nê đoàn tử đích hắc giáp trùng chấn trứ bổn trọng đích sí bàng, nhục nhãn khả kiến đảm chiến tâm kinh địa ba liễu xuất lai.
Thương nam y ninh trứ hảo khán đích tú mi, trầm tư hứa cửu, tài tòng tự kỷ sở nhận tri đích ký ức lí phân biện xuất lai, thử trùng ước mạc tựu thị na truyện thuyết trung đích khương lang.
Khương lang hữu cá ngận quảng phiếm đích biệt danh ———— thỉ xác lang?!!!
Na ma na đoàn ‘ nê ba ’ nguyên lai thị……
Dạ phong quyển thảo phất diện nhi khởi, thỉ xác lang đôi thôi đích nê đoàn tử giá tài hậu tri hậu giác địa mạn thượng nhất cổ ác xú lai.
Thương nam y kiểm sắc nhất thanh, giá đắc thị đa đại đích hàm dưỡng dữ khí độ, tài một hữu đương tràng phát tác xuất lai.
Sở dĩ giá tiểu tử tồn tại giá bán thiên, cư nhiên thị tại giá thâu thâu bàn lão hổ ba ba, chuẩn bị báo phục vu tha?
Giá hỗn trướng đông tây, cánh thị cá hắc tâm tràng đích.
Thần chủ nương nương diện thượng bất kiến đa đại đích ba lan biến hóa, đãn hung khẩu khước minh hiển khởi phục liễu nhất trận tử.
Cước để hạ na kỉ chỉ thỉ xác lang tái dã cố bất đắc tự kỷ tân tân khổ khổ hảo bất dung dịch đoàn đắc phì phì bàn bàn đích ‘ hắc nê ba ’, nhất đẩu sí bàng, phi nhất bàn đích đào tẩu điệu liễu.
Nhi bách lí an nhưng hoàn liễu na nhất đà đông tây hậu, thí cổ nhất nữu, hựu trọng tân súc tồn liễu hồi khứ.
Nguyên bổn quyển tại bách lí an thủ oản gian đích na chỉ tiểu bạch xà, bất tri hà thời cánh vi diệu địa thi triển liễu thân pháp, na liễu cá địa phương, bàn thành nhất đoàn cứ tại bách lí an lược hiển loạn bồng đích não đại thượng, thượng bán chỉ thân tử chi khởi lai, tha tảo dĩ hóa long, dĩ nhiên một hữu liễu xà tín tử khứ thổ xuất lai trào phúng nhãn tiền đích nữ nhân.
Vu thị tha trương khẩu phún thổ xuất nhất cổ bạch vụ hàn sương, na sương vụ biến huyễn chi gian, hóa tác nhất chỉ nghĩ nhân hóa đích khả ái tiểu thủ, niêm tại tha tiểu tiểu đích xà thân thượng, tựu tượng thị bình bạch vô cố sinh xuất lai đích nhất chỉ tiểu thủ tự đích.
Tha dụng na hóa xuất lai đích tiểu thủ niết trứ tự kỷ đích tị tử, oai trứ não đại tố xuất nhất phó hiềm khí đích mô dạng, ngọc bạch khả ái đích tiểu thân thể trực vãng hậu súc, hồn thân tế tiểu đích lân phiến hảo tự miêu nhi ứng kích tạc mao tự đích lập liễu khởi lai, phảng phật thương nam y thân thượng đích vị đạo ngận bất đắc liễu.
Giá chủ phó nhị nhân…… Cánh thị giá bàn đức hành?!!
Long xà loại khứu giác linh mẫn, tha thị tri đạo đích.
Chỉ thị giá gia hỏa phân minh ly tha bàn liễu thỉ đích chủ nhân canh cận nhất ta ba?
Vi hà hiềm khí châm đối đích mục quang phản đảo chỉ đối tha như thử cường liệt.
Hiển nhiên thị nhất xướng nhất hòa, trào phúng ý vị thập túc.
Thương nam y thiếu kiến đích diện trầm như thủy, nha vũ tự đích tiệp mao thùy lạc, cánh thị sinh bình đệ nhất thứ sinh xuất liễu tưởng yếu dĩ nha hoàn nha đích trùng động tưởng pháp.
Hảo tại bách lí an na báo phục phương thức thái quá…… Điệu giới.
Bất đổng sự đích tiểu hài tử khả dĩ giá ma tố.
Đãn tha…… Tổng bất năng dã cân trứ trảo cá ẩn bí thảo tùng đôi, dụng giá song bất nhiễm trần dục, chấp chưởng thần cách quyền bính đích thủ, khứ bàn na na ngoạn ý nhi phản kích quá khứ ba?
Tha tu đạo giá ma đa niên, thân cư giá bàn mẫn cảm chiêu diêu đích cao vị chi thượng, bất tri cật liễu đa thiếu tiên tôn chúc trảm đích vi nan thủ đoạn.
Liên nhân dã hảo, lưỡng tộc giới đế thiên kiến dã bãi.
Trầm trứ ổn trọng, vô khiên quải vô kế giác đích tòng dung tâm thái tảo dĩ dung tiến liễu căn cốt lí, vạn sự vạn vật tòng tâm đầu tiêu tiêu lưu quá diệc thị thản nhiên xử chi.
Tiện thị thiên tháp hạ lai, loạn kiếp giai phạt vu tha nhất thân, tha diệc thị tòng dung tiếp thụ tự kỷ đích mệnh vận.
Chỉ thị kim nhật, như thử giá bàn……
Đương chân thị nhượng tha tâm cảnh thuyết bất xuất đích phục tạp, ẩn ước chi gian, khiếu tha giác đắc tự kỷ nhược thị bất hiện tại lập khắc phản kích hồi khứ giáo huấn giá hùng hài tử, minh nhật tảo thiện phạ thị đô đắc dụng bất thuận tâm liễu.
Thương nam y nhẫn liễu kỉ nhẫn, chung thị một năng nhẫn trụ.
Tha thân xuất lưỡng chỉ trường nhi tế đích tuyết bạch thủ chỉ, long lai nhất thốc dã thảo, khinh khinh kết đoạn, niết lai nhất thúc đoạn thảo trực tiếp nhưng tại bách lí an đích não đại thượng.
Khả thị nhưng hoàn thương nam y hựu phản ứng quá lai, tâm thuyết tự kỷ hà thời cánh thị đồng nhất cá hài tử trí khí khởi lai liễu.
Hành vi cử chỉ hoàn giá bàn bất khả lý dụ đích…… Ấu trĩ?
Na đoạn thảo tế toái, khán tự phổ thông, khước thị năng cú tương tiểu bạch xà huyễn hóa xuất lai đích sương vụ tiểu thủ trực tiếp tạp đắc hoán tán nhi khứ, tiêm tế như trần ti đích nhung thảo trực vãng tiểu bạch xà đích tị khổng lí toản, sang đắc tha viên viên đích xà não đại bất trụ đả trứ phún đế, tử lưu li bàn đích nhãn tình đô phiếm thượng liễu nhất tằng thấp nhuận đích hồng ý.
Thương nam y tâm trung thăng khởi nhất trận khoái ý, diện thượng khước thị bất động thanh sắc đạm đạm nhất tiếu, tha khinh khinh niệp động triêm nhiễm trứ thanh thảo sáp hương đích chỉ tiêm, đạm thanh thuyết đạo:
“Nhĩ tại giá sái thập ma tiểu tính tử, nan bất thành thị kim nhật nhập hí thái thâm, đương chân giác đắc tự kỷ thị ngô điện lí đích thị quân liễu?”
Thử khắc đạo lý minh hiển thị dữ hiện tại giá cá trạng thái đích bách lí an giảng bất thông đích.
Nhược thị bách lí an giảng lý, tựu bất hội vãng tha thân thượng đâu phẩn cầu liễu.
Thương nam y thử ngôn, tự nhiên thị đối ngưu đạn cầm.
Bách lí an nhất nữu bột tử, mãn não đại đích thảo tiết, khán trứ hữu ta khả liên lang bái, đãn nhãn thần khước ngận hung, mãn thanh chất vấn đạo: “Nhĩ bằng thập ma yếu đối tha môn cản tẫn sát tuyệt?!”
Thương nam y vi nhất hạm thủ.
Đương chân thị hoạt cửu kiến liễu.
Giá thị đa thiếu niên, một hữu nhân giá bàn minh mục trương đảm địa chất vấn vu tha liễu.
Giá nan đạo tựu thị thư thượng thuyết tả đích ‘ tửu tráng túng nhân đảm? ’
Hoàn hữu cản tẫn sát tuyệt thị chẩm ma hồi sự?
Tha chẩm ma bất ký đắc tự kỷ hà thời đại khai sát giới liễu?
Thương nam y hựu thị khinh khinh thiêu khởi hảo khán đích tiêm mi.
Tha thiêu mi đích động tác thường tố, chỉ thị thử khắc liên tha tự kỷ đô vị sát giác, thử khắc tha giá thiêu mi đích động tác lí, đa thiếu đái liễu điểm hấn ý.
“Tiểu gia hỏa mạc bất thị vong liễu, ngô vi côn luân chi chủ, giá thập vạn quần sơn giai quy ngô sở hữu, sơn trung nhất thảo nhất mộc, nhất thạch nhất linh đô thị ngô đích, ngô đối tha môn thị cản thị lưu, chẩm hội luân đắc đáo nhĩ lai tại giá tương na tì khí loạn phát nhất thông, ngô thuyết nhĩ……”
Thương nam y thoại ngữ hốt nhiên nhất đốn, chú ý đáo bách lí an lưỡng chỉ thủ để hạ tiễu tiễu mạc mạc tiểu động tác đích tha, tiêm mi đảo thụ nhi khởi, điển nhã ung dung đích mặc đồng uy nghiêm nhất trừng, khinh sất đạo: “Tái mạc na yêm châm chi vật nhưng ngã, kim vãn đích dạ tiêu tựu thị đôn xà canh!”
Bách lí an động tác nhất đốn, bất cam tâm địa đâu liễu thủ lí đầu đích đông tây.
Tha sĩ khởi não đại, khiết nhi bất xá địa dụng hung ba ba địa nhãn thần trừng trứ tha, thần tình pha vi quật cường, đạo: “Nhược giả sinh như lâu nghĩ, sinh tử tại thượng vị giả nhất niệm chi gian, nhĩ giá lão thái bà hành sự tùy tâm sở dục, bất quá nhân nhất thời hỉ ác, tại giá bàn hàn lãnh đích đông thiên dạ vãn lí, thuyết cản tha môn tẩu tựu cản tha môn tẩu, khu trục xuất sơn, bối tỉnh ly hương đích tư vị hà kỳ hảo thụ, nhĩ khả chân thị ———— dụng tâm hiểm ác! Ngũ độc câu toàn! Lão gian cự hoạt! Âm hiểm……”
“Đình.” Thương nam y sĩ thủ đả đoạn tha đích thoại.
Tha đích đầu hựu khai thủy đông liễu.
“Ngô nhược thị bất đả đoạn nhĩ, thị bất thị ngô na ác quán mãn doanh, thập ác bất xá chủng chủng tội danh đô yếu khánh trúc nan thư liễu? Hoàn hữu, bất hứa khiếu ngô lão thái bà!”
Tha bất quá thị khiếu giá cá sơn đầu đích sinh linh khứ viễn liễu nhất ta, tái giả thuyết, côn luân sơn linh khí sung phái, giá sơn trung túng nhiên bất thông tu hành đích tầm thường động vật sinh linh, tinh lực dã thị cách ngoại hoạt dược, dạ gian cực thiếu hưu tức, đô mang vu xuất lai cấp thủ nguyệt chi tinh hoa.
Hữu ta tinh lực sung phái đích, thậm chí năng cú nhất cá vãn thượng liên phiên hảo kỉ cá sơn đầu.
Bất quá thị đả liễu nhất cá hưởng chỉ, tựu hảo tự tố liễu thập ma tội đại ác cực chi sự……
Bách lí an biệt trứ nhất khẩu khí, chủy ba thượng hạ tả hữu đích động liễu nhất hạ, na mô dạng khán trứ dữ phương tài oa tại tha não đại thượng tam biện chủy động đắc phi khoái đích đại phì thỏ tử ngận tượng.
Thương nam y đề tiền dự phán liễu tha đích động tác, mục quang lãnh lãnh, đạo: “Nhĩ nhược thị cảm đối ngô thổ khẩu thủy, ngô minh thiên tựu bái liễu nhĩ điện lí na chỉ hồ li đích mao, cương khiếu khinh thủy cấp ngô chế nhất thân tân y thường.”
Bách lí an uấn nhưỡng khẩu thủy đích chủy ba thuấn gian bất động liễu.
( PS: Hựu độc giả tiểu khả ái nhượng bắc bắc đa tả cảm tình hí, nương nương thiên giá bất tựu khai thủy lai an bài liễu mạ? )
Tương quan