Thâm tư chí thử, thương nam y khước hốt nhiên phản ứng quá lai, tự kỷ tự hồ…… Tưởng đắc thái viễn liễu ta.
Tảo niên ta, tha bổn hữu ý thu bách lí an vi đồ, nhất thị tha thân cụ huyết vũ hà dĩ cập tư thủy thần nguyên, năng cú tương nhị giả chi lực dung hội quán thông, tuy như kim cảnh giới tu vi hoàn soa ta ý tư, khả tất cánh niên kỷ thái khinh, nhật hậu hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu.
Tự đại loạn triều âm nhất dịch, giá tiểu tử tại hoàng kim hải trung đích chủng chủng biểu hiện, bình yêu loạn, thu thâm uyên, phục hoạt phụ đế, thậm chí vu tương tàng tại địa uyên thế giới lí đích na cá ‘ thời gian ’ bố cục giả đích âm mưu đô tẫn sổ hóa giải.
Tha sở tố vi đích thành tựu, thậm chí dĩ kinh viễn viễn siêu quá vu tằng kinh thân vi côn luân sơn bán cá chủ nhân đích quân hoàng thừa hoang.
Thừa hoang tại sơn trung thập kỉ vạn niên, đô vị tằng tố thành quá nhất cá tượng dạng đích sự lai.
Sở thuyết thương nam y đối tha tịnh vô kỳ phán chỉ vọng, khả hữu trứ quân hoàng thừa hoang giá vị ‘ châu ngọc tại tiền ’ tố vi bỉ giác, giá tiểu gia hỏa túng nhiên thị thi ma vương tộc, khả tòng các cá phương diện thượng lai khán, đô vô bỉ thích hợp kế thừa côn luân sơn trung đích nhất thiết.
Tha kiếp kỳ tương chí, sinh tử vô quy, khước thị diệc hữu tương côn luân sơn giao phó cấp giá tiểu tử đích đả toán.
Tha tịnh bất tại ý bách lí an đích xuất thân, dĩ cập na mẫn cảm đích thân phân, đãn tha đích thân biên, tuyệt đối bất hội lưu hạ đồ mưu bất quỹ chi nhân.
Thương nam y tri hiểu xác định bách lí an thị vi liễu đạo thủ thi vương tương thần đích ‘ tâm tạng ’ nhi lai, giá mục tiêu đích bổn ý bất quá thị lập tràng bất đồng, khước tịnh vô thật chất tính đích ác ý.
Tha vô pháp bảo chứng đích thị, giá tiểu gia hỏa đối na hoàng kim hải trung đích ác yêu nhất tộc, hựu thị bão hữu chẩm dạng đích tưởng pháp.
Như nhược thuyết, bách lí an tiếp cận vu tha thị hoài trứ ác ý sát tâm nhi lai, na ma giá tiểu gia hỏa tiện thị tái như hà đặc thù hữu thú, tha tự thị dã lưu tha bất đắc.
Chỉ thị thử tiền chủng chủng tưởng pháp, giai vi tha thôi diễn chi tưởng.
Túng nhiên khả năng tính cực đại, đãn thương nam y tịnh vô thật chất chứng cư tố thật bách lí an thị bão trứ tuyệt đối ác ý nhi lai.
Tha thị kiên phụ thương sinh, độ hóa thế nhân đích thánh nhân tôn tiên, tẫn quản tiên giới nhất trực tín phụng tru diệt bất khả tri đích nguy hiểm, tương uy hiếp ách sát vu diêu lam chi trung, phương tồn tiên đạo trường cửu long xương chi thế.
Khả nhược cận thị dự cảm thử nhân hội tác ác, cận dĩ tự thân hào vô y cư đích bình phán tha đích hảo phôi, tiện tùy ý tru sát hàng phục, na ma giá sở tru sát đích cứu cánh thị ác, hoàn thị dĩ tru sát tự kỷ tâm trung đích na phân sai kỵ chi tâm, nhi cầu đắc tự kỷ tâm an ni?
Thương nam y bất quản thân xử vu hà địa hà cảnh ngộ, na phạ như kim diện lâm kiếp kỳ tương cận chi, tha đô bất tằng xuất hiện quá bất an đích hiện trạng.
Cố thử hậu giả na chủng tâm cảnh tha bất tằng ủng hữu, tự nhiên dã bất hội nhân vi tự kỷ tâm đầu đích nhất thời niệm đầu tưởng pháp, tựu vọng khởi sát niệm.
Thương nam y niệm khởi niệm lạc, tình tự lai đích khoái tán đắc dã khoái.
Kim nhật đích vọng tự sủy độ, đảo dã bất quá thị tố tối phôi đích thôi diễn sai trắc, chỉ thị tượng kim nhật giá bàn nhất thuấn gian tưởng yếu tố thật bách lí an đích ‘ tội danh ’, đảo dã chân bất tượng tha bình nhật lí đích hành sự tác phong.
Thương nam y quá vu liễu giải tự kỷ.
Tha tòng bất hồi tị tự kỷ tình tự biến hóa.
Thuyết đáo để…… Kim nhật hoàn thị giá tiểu gia hỏa chủy ba thái khiếm, tự tự cú cú hựu tinh chuẩn thải liễu lôi khu.
Tử lão thái bà dã tựu bãi liễu, tất cánh vu sơn mỗ mỗ khả một thiếu thuyết tha lão.
Khả thị giá nhất thanh mẫu lão hổ, tịnh thả dương ngôn yếu thân thủ bạt quang tha vĩ ba thượng đích mao……
Tưởng đáo giá lí, thương nam y diện thượng phiếm khởi nhất mạt lãnh tiếu, diện dung hàn nhược băng tuyết, ngữ thanh thị quán lai đích lãnh liệt.
“A, năng cú thuyết xuất giá dạng nhất phiên hỗn trướng thoại đích tiểu tử, hựu năng thị thập ma hảo đông tây, tưởng lai giá túy tửu chi ngôn dã bất dụng đa tố thí tham liễu, nhĩ giá tiểu tử tất thị âm trứ phôi đích ngạt duẩn.
Thế thượng vô nhân cảm động đích tâm tư, nhĩ đô cảm động, đạo thủ ngô sơn trung ác yêu nhất tộc thiên vạn, giá bàn bách vô cấm kỵ, khởi bất thị thập ma phôi sự đô tố đắc lai?”
Thương nam y diện thượng thuyết trứ đốc định chi ngôn, khả khán trứ bách lí an trướng đắc thông hồng đích thống khổ kiểm sắc, thủ thượng đích lực đạo khước tối chung hoàn thị nhất điểm nhất điểm địa tùng khai.
Bất tái thụ đáo tha khí cơ cấm cố đích bách lí an, đắc liễu nhất khẩu suyễn tức đích cơ hội, tha nhất chỉ thủ ô trứ tự kỷ đích bột tử, mãnh liệt khái thấu nhất trận, tha kháo tại tuyền thạch bích gian, cung trứ thân tử hiển đắc chỉnh cá nhân sấu tước nhi đan bạc, thương bạch đắc uyển nhược thủy diện thượng đích phù băng.
Thương nam y thùy mâu khán trứ tha, thùy tri tựu thị giá ma nhất cá khán khởi lai hư nhược đáo liễu liên trạm đô trạm bất ổn đích tiểu đông tây nhất thời chi gian bất tri na lí lai đích bạo phát lực, mãnh địa đình chỉ thân tử, não đại doanh diện chàng quá lai.
Nhất ký đầu chùy, tinh chuẩn vô bỉ địa chàng liễu thượng lai.
Phanh đích nhất thanh muộn hưởng.
Bách lí an đích não đại trọng trọng địa chàng tại thương nam y đích não đại thượng.
Thương nam y lập tại hàn trì chi trung, văn ti bất động.
Phản đảo thị bách lí an tự kỷ, bị chàng đắc nhãn mạo kim tinh, ngạch đầu thông hồng, đông đắc nhãn khuông đô phiếm khởi liễu hồng triều.
Thương nam y diện dung đạm bạc, nhất quán du lương, mục quang đạm đạm địa khán trứ tại thủy trung diêu diêu hoảng hoảng đích bách lí an, tựu uyển nhược tại khán nhất cá bất đổng sự đích hài đồng.
Tuy thuyết như kim tha đích mệnh sổ dĩ đáo liễu cường nỗ chi mạt, khả tha đáo để thị yêu tiên chi thân, yêu thánh chi thể.
Tẫn quản thi ma nhất tộc nhục thân cường hãn, khả thị tưởng yếu dữ tha ngạnh bính ngạnh, hoàn thị nộn liễu điểm.
Thùy tằng tưởng, tại thủy trung diêu diêu hoảng hoảng, hoàn vị trạm ổn đương đích bách lí an, khước thị song thủ như điện tham xuất, trảo trụ thương nam y đích y tụ, uyển nhược lạp duệ trứ nhất căn văn ti bất động đích mộc thung tử tự đắc, tái độ tương tự kỷ đích não đại thiếp liễu thượng lai.
Giá nhất thứ, tha thủ lí tá thế đích lực đạo kỉ hồ đô đái trứ nhất chủng bất phục thâu đích quật cường ngoan kính nhi, tái độ khiết nhi bất xá địa tương tự kỷ chỉnh cá kiểm bàn não đại tễ thượng lai tự đích ngoan ngoan chàng quá lai.
Giác độ cực kỳ điêu toản.
Kỉ hồ thị ngạch đầu bính chàng ngạch đầu, tị lương cốt chàng tị lương cốt.
Mão túc liễu kính.
Nhất thanh cự đại muộn hưởng hậu, nhị nhân thân thể tái độ phi khoái phân khai.
Bách lí an chỉnh cá nhân vãng hậu đảo tài tiến tuyền thủy lí, hậu não chước đô khái tại liễu thạch bích thượng, tị huyết trường lưu, chủy lí nhất khỏa như loan câu bàn tế tiểu tiêm duệ đích liêu nha đái trứ huyết hoa tòng chủy lí đầu băng liễu xuất lai.
Thương nam y vu thủy trung lập như thúy trúc đích thân thể vi vi hoảng động liễu nhất hạ, tha tự thị muộn thanh nhất thanh, bỉ khởi bách lí an giá phó thảm liệt mô dạng.
Tha khước bất quá thị dĩ nhất chỉ thủ chưởng ô trứ tự kỷ đích tị tử, hữu ti ti lũ lũ đích huyết tích tòng tha ngọc bạch đích chỉ tiết lí lưu thảng xuất lai, tự uyển diên đích hồng tuyến, khỏa khỏa oánh hồng đích huyết châu tiên lạc tại lãnh tuyền chi trung, đương tức tựu vựng tán khai lai nhất mạt phi hồng đích lệ sắc.
Tha vi vi mị khởi đích nhãn mâu thâm thúy.
Hốt nhiên gian, tự điện ngoại sơn gian lí quán tiến đích phong hô khiếu nhi quá, điện ngoại diêm nha hạ huyền quải trứ đích bát giác cung đăng minh diệt diêu hoảng, ảnh ảnh xước xước đích quang ảnh do tự thiên thượng phù vân, nhất phiến phiến thương nam y na trương tĩnh mỹ như họa đích kiểm thượng lược quá.
Tật phong tự tha sơn tuyết gian xuy lai, phất đắc nghịch phát phiêu hốt, tha mục quang lãnh cực u cực, sĩ khởi thủ tiếp quá bính phi tại không gian lí na khỏa đái huyết đích tuyết bạch liêu nha.
Giá tiểu tử, năng cú thương đáo tha, đảo dã chân thị hữu kỉ phân bổn sự liễu.
Tha nhãn đái lương ý địa đê tiếu liễu nhất thanh, mạn điều tư lý địa sát khứ tị gian nhân vựng đích huyết tích, đạm đạm thuyết đạo: “Nhĩ đảo thị hảo đại đích khí tính.”
Bách lí an tị tử thần xỉ gian bất đoạn lưu thảng trứ huyết thủy, tiện thị dĩ thủ chưởng ô đô ô bất trụ, phân minh sính hung đấu ngoan hạ tử thủ đích na cá nhân thị tha, khả thử khắc tha khước tượng thị ủy khuất khả liên bị khi phụ thảm liễu đích thê thảm mô dạng.
Tha lưỡng chỉ thủ ô trứ chủy ba, nhãn khuông phiếm hồng, dã bất cố tự kỷ thân thể đông đảo tây oai địa lang bái tọa tại thủy lí đầu, nhất sĩ bột tử, nhãn thần hung ngoan chi dư hựu đái trứ kỉ phân tố khống đích ủy khuất, mô hồ hống đạo: “Nhĩ môn giá ta cao cao tại hạ đích tiên quyền giả môn, việt thị dĩ vi tự kỷ chấp pháp công chính duy hộ thương sinh chính nghĩa, tựu việt thị hội hồ loạn quái nhân! Ngã thượng sơn giá bàn cửu liễu, hà thời càn quá nhất kiện phôi sự liễu!”
Thương nam y nhất trương kiểm đạm đắc khán bất xuất tức nộ, “Nga? Nhĩ đích ý tư thị, nhĩ một đả toán càn phôi sự?”
“Ngã càn liễu thập ma phôi sự? Ngã năng càn thập ma phôi sự! Bất thị nhĩ bả ngã thảo yếu quá lai đích mạ?!
Nhĩ kí nhiên giá bàn hi hãn na ác yêu nhất tộc, hựu vi hà yếu tương tha môn phong ấn tại hoàng kim hải trung? Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo thị mạ? Thế gian na lí hữu thập ma ác yêu? Bất quá giai thị yêu tiên nhất tộc đích tiên bối anh hồn thụ đáo thao yến si sát chi khí sở ô nhiễm nhi di lưu đích yêu tộc hậu đại bãi liễu!”
Thương nam y tâm trung nhất kinh, diện thượng sá dị chi sắc nan dĩ yểm sức.
Giá tiểu tử cánh thông minh chí thử, liên giá hoàng kim hải bách vạn niên lai tối đại đích bí mật đô thôi diễn xuất lai liễu?
Giá thoại…… Nhược thị lạc đáo liễu tiên tôn chúc trảm đích nhĩ đóa lí khứ, tha phạ thị đương chân yếu lưu tha bất đắc đích.
“Nhĩ kí nhiên tri hiểu giá kỳ trung ẩn bí, vi hà bất tương ác yêu nhất tộc giao cấp ngô, phản nhi tương chi tư tàng khởi lai?”
“Giao cấp thùy?” Bách lí an hảo tự một thính đổng tha thuyết đích thoại nhất bàn, diện thượng xuy tiếu liễu nhất thanh, hàm hàm hồ hồ địa thuyết đạo: “Giao cấp thương nam y mạ?”
Thương nam y: “……”
Sở dĩ tha tưởng trực hô kỳ danh vô lễ đáo thập ma thời hầu khứ.
Giá dạng, hoàn bất như quai quai xảo xảo địa hoán tha nương thân ni.
“Giao cấp thương nam y hữu dụng mạ? Ngã tân tân khổ khổ tàng tại côn luân sơn giá ma cửu, nhược thị bả ác yêu giao cấp tha na cá bất trường nhãn đích phôi nữ nhân, tha tất nhiên thị tri hiểu ngã dĩ kinh tiễu tiễu luyện hóa liễu chúc trảm đích nguyệt quang tỏa, tha khẳng định hựu yếu biến trứ pháp tử lai trấn áp chiết đằng ngã liễu.”
Phôi nữ nhân?
Thương nam y thính đáo giá cá xưng hô, mi đầu vi thiêu.
Giá tiểu bất điểm chẩm ma tính tử đồng tha hữu ta tượng, nhược thị thùy đãi tha bất hảo, na tựu thị một hữu đạo lý đích phôi.
Thương nam y thất tiếu đạo: “Ngô tảo tựu tri hiểu nhĩ khôi phục tu vi nhất sự, hựu hà thời trấn áp chiết đằng quá nhĩ, giá phôi nữ nhân đích danh thanh, đam đắc vị miễn dã thái quá oan uổng liễu ta.”
“Bất, tha na cá phôi nữ nhân tài bất oan uổng, ngã tài oan uổng!” Bách lí an sử kính diêu đầu, thần tình ác ngoan ngoan địa tưởng tha cáo trạng thuyết đạo: “Nhĩ bất tri đạo! Tha tổng thị phạt ngã quỵ, nhượng ngã quỵ tuyết địa, nã ngã đích hồ li tiểu xà uy hiếp ngã, hoàn mỗi thiên vãn thượng nhượng ngã độc thư, độc đắc ngã não đại đô khoái liệt khai liễu! Tha hựu lại hựu phôi, bất thị hảo nhân!”
Hựu lại hựu phôi hựu lão đích mẫu lão hổ.
Ngận hảo, kim dạ tha tại bách lí an giá lí nhất thứ hựu nhất thứ đích tiếp thu đáo liễu toàn tân đích tự ngã nhận tri.
Toàn thị tân tiên từ, đa hi hãn a.
“Khả tức tiện thị giá dạng……”
Bách lí an tảng âm hốt nhiên biến đắc khinh hoãn hạ lai, tha thùy hạ phiếm hồng đích nhãn mâu, khinh thanh thuyết đạo: “Tức tiện như thử, ngã giác đắc tha y cựu thị nhất cá ngận hảo đích trường bối……”
Thương nam y tâm trung nhất động, nhãn mâu khinh mị, đãn ngận khoái thư triển thành nhất cá đạm nhiên đích hồ độ.
“Na nhĩ khả chân hữu bổn sự, tàng đắc cực hảo, kí thị tương ngô thị vi trường bối, cánh thị khiếu ngô một khán xuất bán điểm lai.”
Bách lí an mục quang u u địa khán trứ tha, tự cố tự địa thuyết đạo: “Ngã tri hiểu tha nhất nhân độc thủ hoàng kim hải, độc tự diện lâm đại loạn triều âm đích đại khủng cụ hữu đa bất dịch, diệc tri hiểu tha thủ hộ đắc liễu côn luân sơn, khước vô pháp cải biến yêu tộc na phản phản phục phục, vĩnh viễn đáo bất liễu để đích tuyệt vọng mệnh vận, tha tượng sơn nhất dạng cô bạt địa trạm tại trần thế gian vạn tái tuế nguyệt, khán tự cường đại, khước tảo dĩ thất liễu cố nhân, thị cá vô căn vô nguyên đích khả liên nhân.”
“Khả liên?” Thương nam y vọng hướng bách lí an, mâu quang tất thúy nan danh, cao thâm mạc trắc đắc cánh thị hữu ta khả phạ, “Nhĩ cánh giác đắc ngô khả liên?”
“Thành vi côn luân thần chủ, vạn thế thánh nhân đích đại giới thị tất tu yếu học hội bất tri khổ thống, bất cố tử sinh, giá dạng đích nhân, vĩnh viễn dã bất tri nhiệt nháo vi hà vật, tha thừa đam trứ đích thương sinh mệnh sổ minh minh thị na dạng hậu trọng, khước tất tu khinh miêu đạm tả đích hoạt trứ, tiện thị trấn áp hoàng kim hải, dã yếu tha thân thủ vi chi, giá bổn tựu kí tàn nhẫn hựu khả liên.”
Bách lí an thùy liễu nhãn mâu, tiều bất thái thanh nhãn để đích thần sắc, khinh khinh thuyết đạo: “Sở dĩ ngã…… Tưởng bang bang tha.”
Thương nam y thần tình vi đốn, sinh bình đầu nhất thứ, đối mỗ cá từ hối cảm đáo mê hoặc mang nhiên.
Bang tha?
Đối vu thế nhân nhi ngôn, tha thị cường đại vô song, vạn cổ tuế nguyệt lí cận xuất nhất vị đích yêu tiên thánh nhân, tha vô sở bất năng, chỉ hội hướng tha kỳ nguyện tầm cầu bang trợ tí hộ.
Thùy hội như thử cuồng vọng tự đại, tâm sinh bang trợ tha đích khả tiếu tưởng pháp.
Khả thị thử khắc, thương nam y khước thị nhất điểm dã tiếu bất xuất lai.
Tha mục quang vi vi thiểm động, tối chung biến tác nhất đoàn lê hắc, mâu sắc thâm thâm địa khán trứ bách lí an, tâm tự nhất thời phiên dũng trứ.
“Sở dĩ nhĩ, phí tẫn tâm lực, mạo trứ bị phản phệ đích phong hiểm, đái tẩu na thiên vạn ác yêu nhất tộc, bất thị vi liễu sang tạo huyết duệ?”
“Huyết duệ?” Bách lí an tị âm lí phát xuất xuy xuy đích trào tiếu, đãn tùy trứ tha giá cá động tác, tiên huyết tòng tị tử lí dũng lưu đắc dũ phát hung dũng liễu, tha cản khẩn ô khẩn tị tử, mô dạng hữu ta lang bái khả tiếu.
“Ngã sang tạo giá chủng đông tây tác thậm? Tha môn thân thượng bổn tựu chủng hữu liễu đế tiên kim ấn, vĩnh thế bất đắc tự do, ngã đối vu nhân sáo thượng gia tỏa hạng quyển giá chủng hành vi khả bất cảm hưng thú.
Ác yêu nhất tộc tuy thuyết ngận hung, khước hữu hứa đa đô thị sinh đắc cách ngoại khả ái đích, bỉ na mẫu lão hổ cường đa liễu.
Giá đế tiên kim ấn nhất nhật bất trừ khứ, túng nhiên tương tha môn đái ly hồi lang thiên uyên, na hoàng kim hải đích ách nan tựu vĩnh viễn dã bất hội tiêu thất, sở dĩ ngã phế liễu nhất ta công phu, tương tha môn thân thượng ấn ký trừ khứ liễu, khả phế liễu ngã hảo đại nhất phiên công phu ni!”
Thương nam y chinh lăng bán thưởng, chỉ giác giá hoàn toàn siêu hồ tự kỷ dự trắc đích phát triển phương hướng chúc thật lai đích thái quá đột nhiên.
Tha đệ nhất phản ứng tựu thị bách lí an tại tá tửu trang phong, tất định thị tại thuyết hoang.
Khả giá cá niệm đầu tại tâm trung nhất thiểm nhi thệ, tiện triệt để tiêu thất.
Tha dã bất tri đối bách lí an hà dĩ lai đích giá ma đại tín nhậm.
Chỉ thị đan thuần đích giác đắc, tại giá kiện sự thượng, tha tịnh vị thuyết hoang.
“Ngã minh minh tố liễu hảo sự đích……” Bách lí an trừu liễu trừu tị tử, thùy đầu tang khí đạo: “Khả thị na chỉ mẫu lão hổ khước kết ngã bột tử, hoài nghi ngã, thuyết ngã thị càn phôi sự đích ngạt duẩn tử! Tha tự kỷ bất trường nhãn tình quái thùy a?!
Tạc dạ na chỉ hắc hổ bất tựu thị xuất tự vu hoàng kim hải lí đích ác yêu mạ? Ngã đô tương tha môn thân thượng đích khí tức tịnh hóa đắc đồng tầm thường yêu tiên nhất dạng, phóng quy sơn lâm liễu, tha đô vị tằng khán xuất lai, tự thị liên tiên giới na quần nhân dã khán bất xuất lai!
Ngã tố đắc giá dạng hảo! Giá dạng bổng! Ngã giá dạng vi tha khảo lự liễu, tha vi thập ma bất khoa khoa ngã! Vi thập ma yếu đồng ngã na hỗn trướng phụ thân nhất dạng, thập ma đô bất tra chứng nhất hạ, tựu chỉ trách ngã! Cấp ngã tùy tiện hạ định nghĩa ngã thị cá bất trạch thủ đoạn đích phôi chủng!”
“Thái quá phân liễu! Tha giá cá dạng tử thật tại thái quá phân liễu!”