Bách lí an nhất thời ách nhiên.
Bình nhật lí tha loát nhất ta tiểu miêu tiểu cẩu, dã vị kiến giá tiểu yêu thái độ như thử mẫn cảm.
Giá mao đoàn tử tha xác thật một hữu ấn tượng liễu.
Chỉ thị na ‘ mẫu lão hổ ’……
Thính khởi lai chẩm sinh đắc hữu ta nhĩ thục.
Tha chỉ y hi ký đắc trung thiên điện na thiên dạ lí, tha ẩm tửu nhi túy, dữ nương nương đồng quy chi thời, xác thật chiêu nhạ liễu sơn lâm lí đích bất thiếu mao nhung tiểu động vật.
Kỳ trung tự dã hữu hổ loại.
Mạc bất thị tựu thị na vãn tha tòng na ta hổ cô nương môn thân thượng hao hạ lai đích hổ mao, dã bất tri phát thập ma điên phong, tố xuất liễu giá cá nhất cá tiểu ngoạn ý nhi xuất lai?
Cơ vu tha vãng nhật lí túy tửu đích trạng thái lai khán, tự dã cực hữu khả năng tượng thị tha hội càn đích sự.
Thục từ đích khứu giác chi mẫn duệ, tha thuyết thị nhất chỉ mẫu lão hổ, na tất nhiên thị tha tòng mẫu lão hổ thân thượng hao hạ lai đích mao phát, nhi thả quan giá sắc trạch luân khuếch, khán khởi lai tượng thị vĩ ba thượng đích mao.
Tuy thuyết vạn vật hữu linh, khả động vật nhất bàn đô cực kỳ trân tích ái hộ tự kỷ đích vĩ ba.
Bất quá thử phiên giải thích, khước dã tổng thị khiếu thục từ tùng liễu mi sao, tái khán thủ lí đầu na mao đoàn tử đích thời hầu, dĩ kinh một hữu liễu na ma đa đích địch ý.
Giá đông tây hoàn cấp nhĩ ba, toàn đương nhất cá tín vật liễu, nhược thị na nhất nhật cấp nhân gia nhận xuất lai liễu, nhĩ dã hảo hoàn cấp nhân gia.”
Hữu điểm tượng thị tửu hậu loạn tính đích hỗn trướng lãng đãng tử.
Bách lí an ám tự trứu liễu trứu mi.
Bách lí an tuy thị túy tửu, khước dã bất chí vu đối vu nữ tử hình thái đích yêu loại thất lễ đáo yếu khứ bức bách tha hiện xuất nguyên hình, khứ cường hành bạt thủ tha thân thượng mao phát.
Cố thử giá mao đoàn tử…… Cực hữu khả năng thị tha túy tửu trạng thái chi hạ, khi hổ bá nữ, vị vấn ý nguyện, cường hành hao ngốc liễu hổ cô nương vĩ ba thượng đích mao phát.
“A đế!”
Giá khả chân thị tội quá, tội quá……
Đương chân khả liên.
Tuy thuyết giá mao đoàn tử thân thượng đái trứ đích đồng tính khí tức nhượng tha tiền sở vị hữu đích bất sảng, tựu phảng phật khứu đáo liễu thiên địch thân thượng khí tức đích cảm giác nhất bàn, tạc dạ tại bách lí an vị khán kiến đích địa phương.
Thục từ khả thị thâu thâu tạc liễu nhất vãn thượng đích mao.
Tha nhu liễu nhu tự kỷ vi hồng đích tị tử.
Chỉ thị giá mao đoàn tử tế khứu khởi lai, tuy thị hữu trứ nhất ti vi diệu đích cổ quái, khước hựu vô thậm dị thường.
Tưởng lai tưởng khứ, phạ dã chỉ năng thị sơn thượng mỗ chỉ bất thành khí hầu đích đảo môi hổ tử tao liễu ương, thụ liễu tội.
Tại đình viện trung sái trứ thái dương, thủ lí bão trứ nhất hồ nhiệt trà nhàn ẩm đích thương nam y hốt nhiên đả liễu nhất cá phún đế, kinh nhiễu đắc thân bàng tiểu thụ chi thượng, hạnh hoa phân phân lạc hạ.
“Khái……” Bách lí an khinh khái nhất thanh, giải thích đạo: “Giá sơn trung thư thú mãnh hổ sổ bất thắng sổ, kí nhiên năng cú bạt hạ giá ma đa mao phát, tưởng lai dã thị vị năng hóa hình sinh xuất linh trí đích mãnh hổ, ngã na dạ túy tửu liễu, phạ thị giá tài tố liễu hứa đa hoang đường sự lai.”
Giá thoại…… Giải thích khởi lai chẩm ma quái quái đích.
Tha tùy thủ tương na mao đoàn tử suý đáo bách lí an đích hung khẩu thượng, mạn bất kinh tâm địa khinh ‘ a ’ liễu nhất thanh, đạm đạm đạo: “Nguyên lai thị giá dạng a, na dã bất tri thị na cá đảo môi sơn hổ, cư nhiên bính đáo nhĩ giá ma cá tửu phong tử, tại yêu tộc lai thuyết, cấp nhân bạt liễu vĩ ba thượng đích mao, khả bất thị thập ma chính kinh yêu năng càn xuất lai đích sự, dã quái khả liên đích.
Trừ liễu thục từ giá cá lánh loại kỳ ba, nguyện ý tương tự kỷ đích vĩ ba trảm liễu dụng lai luyện khí dĩ ngoại……
Dã thị, nhược thị năng cú hóa hình xuất lai đích yêu thú, thật lực định nhiên bất nhược.
Vĩ ba khả tự trảm luyện khí, toàn nhiên đồ cá cao hưng, khả bị bách bạt tẩu liễu vĩ ba thượng đích mao, na khả chân chân thị hảo sinh đâu kiểm, hảo sinh khả bi đích nha.
Bị na tiểu tử chàng đông đích tị tử, cánh hoàn một khôi phục hảo mạ……
Thương nam y bất dĩ vi nhiên địa ẩm liễu nhất khẩu hồ lí đích nhiệt trà, mị khởi ung dung mỹ lệ đích phượng mâu, thanh sái nhật quang, liễu vọng viễn sơn phong cảnh.
Thân hạ diêu y, hoảng hoảng du du, hảo bất du nhàn.
Như kim tứ hạ vô nhân, tiện thị thân biên tối vi thân cận đích lưỡng danh nữ quan, khinh thủy tại chiêu đãi tứ phương lai khách, thanh huyền thế tha tạm đại chính sự.
Nan đắc mang lí thâu nhàn, độc tự nhất nhân sái sái thái dương, thưởng hoa phẩm trà, thử trung đảo dã đại hữu giai thú.
Hạnh hoa phân phi, phong xuy hoa lạc như hương tuyết.
Cực mục phủ khám vọng khứ, thương thúy chi sắc miên diên, phong quá xuyên đình, lưu vân cổn cổn.
Vi phong khởi lai thời, nùng nùng bích bích đích chi diệp tùy phong diêu bãi, kim xán xán đích dương quang thấu quá diệp phùng sái hạ lai, tại địa diện thượng tiện xuất hiện liễu vô sổ ban ban bác bác đích quang điểm.
Trúc y bạch y thanh thường chi hạ, lại lại địa thùy lạc trứ nhất chỉ vĩ tiêm khinh câu đích mao nhung vĩ ba, sắc trạch tuyết bạch mao phát gian, lưu trứ nhất quyển quyển ngân hôi sắc đích tiệm biến văn lộ, tại dương quang chiếu lạc hạ lai thời, sát thị hảo khán.
Na vĩ ba tiêm tiêm kỉ hồ điểm địa, nhất câu nhất điểm địa thung lại khinh động trứ, như gia đại hào đích miêu vĩ ba tự đích.
Thương nam y mị trứ nhãn mâu phẩm trà sái thái dương.
Tha nhất quán tuy thị bất thái ái tại côn luân sơn trung sái thái dương đích, chỉ thị đa sái thái dương, hữu ích vu mao phát đích sinh trường.
Tha dĩ kinh bất tri hữu đa thiếu niên vị tằng tại nhân tiền hiện xuất nguyên thân quá liễu.
Tuy thuyết bất tằng tại ngoại nhân diện tiền biểu lộ quá bán điểm lai, đãn tố vi yêu tộc xuất thân đích thương nam y, khước thị đối tự kỷ giá nhất thân phiêu lượng mao phát, hữu trứ bất vi nhân tri đích thiên ái tâm lý.
Dã hứa thị xuất sinh tức vi đại yêu đích duyên cố.
Tha tòng bất dụng kinh lịch tầm thường yêu tộc đích dam giới hoán mao kỳ, tố lai nhất thân mao phát phiêu lượng, bất tằng tự nhiên điệu mao, tự nhiên dã đắc tha cách ngoại hân thưởng trân tích.
Như kim cấp na tiểu tử túy tửu nhất hồi, khả thị khiếu tha thiên vạn niên lai nan đắc khảng khái nhất hồi, đệ nhất thứ tổn liễu tha vĩ ba thượng đích mao phát.
Giá khả đắc đa sái sái thái dương, tảo ta dưỡng hồi lai tài thị.
Bất nhiên ban nhất khối, ngốc nhất khối, trứ thật thái quá hữu tổn tha đích thân phân uy nghiêm liễu ta.
Vĩ ba chính tự câu quyển khinh động sái thái dương gian, thân trắc hạnh hoa vi phong tự khởi, viện lạc ngoại bất khả danh thị đích kết giới khởi liễu nhất ti ba lan.
Hữu nhân lai liễu?
Đoan trứ trà hồ đích thương nam y mi đầu khinh trứu, tự hữu ta khổ não, tự kỷ giá chủng thời hầu cai bất cai tương tự kỷ đích vĩ ba thu khởi lai?
Giá bách vạn niên lai, tha tòng vị dĩ chân thân thị nhân, tịnh phi thị nhân vi tha tính tử hữu đa cô ngạo nhận vi thế gian vạn vật đô bất phối khuy đắc tha chân thân.
Chỉ thị dĩ tha đích cảnh giới tu vi, tảo dĩ bãi thoát liễu nhu yếu hiện xuất chân thân bổn hình tài năng cú giải quyết ma phiền đích giá chủng khốn cảnh.
Tha tuy vi yêu tộc, nguyên thân vi bạch hổ, khả sinh lai tiện dĩ cụ bị liễu nhân đích hình thái, tự quý vi tôn tiên dĩ lai, canh thị một hữu nhu yếu hiện xuất nguyên thân cấp tha nhân khán đích tất yếu liễu.
Đảo dã tịnh phi tha khắc ý cao lãnh ẩn tàng tự kỷ chân thân.
Chỉ thị kim nhật nan đắc thâu nhàn bả vĩ ba phóng xuất lai sái sái thái dương, khinh thủy thanh huyền nhị nữ đô các tự hữu sự yếu mang, lại tán nhất hồi, dã vô thương đại nhã.
Chỉ thị giá nhất hồ thanh trà hoàn vị ẩm bãi, chẩm ma giá ma khoái tựu hữu nhân trảo thượng môn lai.
Giá vĩ ba thu thị bất thu?
Nhược thị khoái ta thu khởi, vị miễn hiển đắc thái quá tâm hư lang bái, phản nhi hảo tượng thị tha thái quá tại ý bị bàng nhân khán đáo tự kỷ đích vĩ ba tự đích.
Tựu thị giá ma nhất cá do dự đích công phu, viện lạc trung đôi lạc đích hạnh hoa bị nhất trận cấp xúc khoái tốc đích cước bộ thanh cấp nhiễu loạn.
Vu sơn mỗ mỗ cực hữu tố vi bất tốc chi khách đích giác ngộ, giảo loạn liễu thử sơn kết giới, hoàn vị kiến đáo kỳ nhân, tiện dĩ kinh uyển nhược năng cú cảm thụ đáo tha thân thượng sở lưu lộ xuất lai đích bất thiện ý vị.
Khinh thủy tại tha thân hậu hành sắc thông thông, mãn diện tiêu cấp chi sắc, lệ sắc cấp thanh đạo: “Vu sơn mỗ mỗ như thử hành sự vị miễn dã thái quá vô lễ liễu ta, ngã gia nương nương vị đắc triệu hoán, nhĩ chẩm khả giá bàn ngôn hành vô trạng thiện tự sấm ngã cung môn kết giới?! Trạm trụ! Bất chuẩn tái kế tục vãng tiền liễu!”
Vu sơn mỗ mỗ tiêm duệ lược hiển khắc bạc đích thanh âm tùy chi hưởng khởi: “Bổn mỗ mỗ vinh chiến vạn cổ, hà đẳng phong quang vô thượng nhân vật, nhĩ nhất chỉ tiểu tiểu tước nữ, cánh cảm dĩ tầm thường quy củ phược thân vu bổn mỗ mỗ, đương chân thị bất thành thể diện, bổn mỗ mỗ tưởng yếu kiến nhĩ gia nương nương, hà thời nhu yếu đa thử nhất cử, đắc tha triệu hoán liễu.”
Nhất cú thoại đích công phu, thể thái chiến vi xử trứ quải trượng khán tự lão thái long chung đích vu sơn mỗ mỗ khước thị kiện bộ như phi địa sấm tiến liễu giá gian hạnh hoa tiểu viên chi trung.
Khinh thủy nữ quan phảng phật thị háo tẫn liễu thân pháp thủ đoạn, đô một bạn pháp trở chỉ vu sơn mỗ mỗ giá vô lễ đích hành kính, tha tiếu kiểm khí đắc bạc hồng, mỹ mâu nộ trừng trứ vu sơn mỗ mỗ đích bối ảnh, khán dạng tử thị động liễu chân hỏa.
Thương nam y tự trúc y thượng hoãn hoãn trực thân, sĩ liễu sĩ thủ, kỳ ý khinh thủy nữ quan bất tất kiến quái.
Khinh thủy nữ quan khí đắc bạc hồng đích diện thượng, kí thị não nộ hựu thị tu quý, giảo thần đạo: “Nương nương, ngã lan bất trụ tha……”
Thương nam y diện dung bình tĩnh, đạm đạm đạo: “Vô phương, nhược luận giá cước trình phá thuật đích năng lực, nhĩ năng cú thịnh đắc quá vu sơn, khiếu nhĩ tố côn luân đích nữ quan, na vị miễn dã thái quá khuất tài liễu ta.”
Khinh thủy nữ quan thần tình cẩn thận địa khán liễu thương nam y nhất nhãn, xác nhận tha đối vu vu sơn mỗ mỗ thiện sấm nhất sự tịnh vị hữu truy cứu chi ý, giá tài thu liễm mục quang, cung thân đê thủ, thị chí nhất bàng.
Vu sơn mỗ mỗ thủ xử đào chi quải trượng, tiếu mị mị địa khán trứ thương nam y, đạc bộ hành lai.
Tại sơn trung trụ liễu lưỡng nhật, vu sơn mỗ mỗ túng thị giá bàn bất thỉnh tự lai, dã y cựu thị thịnh trang đả phẫn, nhất thân hoa mỹ châu thúy y thường, mãn đầu thương hủ bạch phát ngân ti dã hứa thị vi liễu đột hiển tự kỷ đích hoạt lực, biên chức thành nhất căn căn tiểu biện, minh mục trương dương thả khoa trương.
Diện thượng họa trứ niên khinh nữ tử xuất tịch thịnh yến tài hoa miêu hội đích nùng diễm điệt lệ đích trang dung, quần mệ duệ địa, ngạch thiếp hoa điền, giáp gian tai hồng đả đích cực trọng, diện thượng chi phấn khước hựu phô đắc cực hậu cực bạch.
Sạ nhất nhãn khán lai, khước thị quá do bất cập, ti hào bất hiển thịnh lệ hoa mỹ, phản đảo na diễm hồng chi sắc ánh trứ cực bạch đích chi phấn, khán trứ thảm bạch hào vô sinh khí, thấu lộ xuất kỉ phân khả tiếu hựu khả bi đích tương hủ mạt lộ đích thê lương cảm lai.
Tha hanh hanh lưỡng thanh, khán trứ thương nam y tiếu liễu khởi lai, túng nhiên thị giá bàn cường liệt đích trang dung dã nan yểm tha diện thượng khâu hác bàn thâm hạt đích trứu văn thương lão, tiện thị giá bàn tiếu trứ thuyết thoại, khước dã hảo tự tại cường đả trứ tinh thần nhất bàn.
“Côn luân, mỗ mỗ ngã giá đại lão viễn tòng vu sơn cản lai giá lí kiến nhĩ tối hậu nhất diện, nhĩ tựu giá bàn tương bổn mỗ mỗ nhưng tại vân ẩn phong trung bất quản bất vấn, vị miễn dã thái bất tương bổn mỗ mỗ phóng tại nhãn trung liễu ta ba?”
Thương nam y phủng trứ thủ lí ôn nhiệt đích thanh trà, khinh ẩm liễu nhất khẩu, mục quang nan đắc tương hiềm khí chi ý bãi đắc cực vi minh hiển, khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm đạo: “Nhĩ giá thị thập ma đả phẫn, nan khán tử liễu.”
Vu sơn mỗ mỗ hanh liễu nhất thanh, đạo: “Bổn mỗ mỗ đương niên phương hoa chính mậu, sất trá ma giới cương vực chi thời, tiện thị giá nhất thân châu thúy thịnh trang, đương niên bất tri mê đảo đa thiếu thiếu nam thiếu nữ môn ni.”
Thương nam y trứu mi đạo: “Nhĩ như kim đích sơn trung, bất dã dưỡng liễu bất thiếu bị nhĩ mê đảo đích thiếu nam?”
Vu sơn mỗ mỗ phi liễu nhất thanh, lãnh thanh đạo: “Nhĩ tự kỷ đô dưỡng khởi liễu thị quân, hựu hữu hà kiểm diện lai chỉ trách vu ngã?”
Thương nam y đạo: “Nhĩ kim nhật lai thử tầm ngô, tựu thị vi liễu thuyết giá ta đích?”
“Đảo dã bất thị.” Vu sơn mỗ mỗ xử trứ quải trượng mạn bộ tẩu thượng lai, hồn trọc nhi thương lão đích nhãn tình tại tằng tằng đôi điệp đích nhãn bì tử để hạ, hiển đắc hữu ta giảo trá âm hiểm.
Tha hắc tiếu nhất thanh, đạo: “Bổn mỗ mỗ tri hiểu nhĩ giá kỉ nhật thanh nhàn, đặc lai thử địa hướng nhĩ thảo yếu lưỡng bôi trà thủy hát, đáo để hữu trứ kỉ phân cố nhân tình phân, tưởng lai giá điểm bạc diện, nhĩ bất hội bất cấp ba?”
Thương nam y vi vi hạm thủ, huy tụ chi gian, thân trắc bất viễn xử, tự hiện xuất nhất trương viên thạch tiểu trác, tam trương thạch đắng.
Vu sơn mỗ mỗ bất khách khí đích nhất thí cổ tọa hạ, tà nhãn nghễ khán thương nam y: “Nhĩ điện trung na cá tiểu bạch kiểm thi ma ni?”
Thương nam y bất khẩn bất mạn địa chuyển trứ thủ lí đích trà hồ, đạm đạo: “Nhĩ thân biên na lưỡng chỉ kỉ kỉ tra tra đích hồng lục tiểu ma tước ni?”
Vu sơn mỗ mỗ nhãn bì tử trừu động liễu nhất hạ, nhãn để lãnh ý canh thâm: “Bàng nhân đô thuyết nhân chi tương tử, kỳ ngôn dã thiện, hà dĩ nhĩ giá trương chủy, hoàn thị như thử khắc bạc bất nhiêu nhân.”
Khinh thủy nữ quan nhãn bì trừu động, khẩn niết đích quyền đầu đô dĩ kinh nhẫn đắc phát dương tưởng đả nhân liễu.
Đương chân bất tri, nương nương khả dĩ đối giá cá tử lão thái bà, cánh năng như thử khoan dung.
“Tử bất tử đích……” Thương nam y vi vi nhất tiếu, khuynh thân khởi lai, dụng thủ lí đích trà hồ cấp vu sơn mỗ mỗ thủ biên thượng đích nhất bôi không trản lí đảo mãn liễu trà thủy, đạm đạm đạo: “Đẳng na thiên đương chân hoạt đắc bất nại phiền liễu, ngã ngô tái lai thiện lương nhất ta, dã thị bất trì đích.”
“Uy uy uy!” Vu sơn mỗ mỗ thương lão tiêm duệ đích tảng âm đương tức bất mãn hưởng khởi: “Giá hồ trà thị nhĩ phương tài trực tiếp đối chủy hát quá đích ba?”
“Phóng tâm……” Thương nam y thi thi nhiên địa thu hồi liễu thủ tí, đạm đạm đạo: “Ngô tuy niên kỷ đại, khước bất tự nhĩ giá bàn hữu lão nhân xú, nhĩ đại khả phóng tâm hảo liễu.”
Vu sơn mỗ mỗ nhãn bì tử phong cuồng khiêu động, bị khí địa phát thanh đích kiểm sắc, tiện thị na ma hậu đích chi phấn đô già yểm bất trụ.
Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Côn luân, bổn mỗ mỗ thả vấn nhĩ, nhĩ đãi na thi ma tiểu quỷ, cứu cánh thị vi liễu bãi thoát tiên giới đích chất cốc, dữ quân hoàng thừa hoang hợp ly, hoàn thị đương chân đối tha hữu na kỉ phân ý tư?”
Khinh thủy nữ quan tâm hạ nhất trầm.
Nương nương dữ quân hoàng thừa hoang hợp ly nhất sự, bất túc ngoại nhân đạo dã.
Giá vu sơn mỗ mỗ, khán tự chỉ thị nhất cá đầu não hôn hội, trầm mê vu sắc tương đích tao lão thái bà, khả tha nhập sơn bất quá lưỡng nhật, cánh thị năng cú nhất nhãn khuy xuất giá kỳ trung đích môn đạo, cánh dã đương chân thị bất giản đan.
“Hợp ly thị chân.”
Thùy tri tha gia nương nương cánh thị ti hào bất gia dĩ yểm sức, đạm đạm địa sĩ mâu khán liễu vu sơn mỗ mỗ diện sắc nhất nhãn, “Chí vu vu sơn thuyết đích ý tư, hựu thị thập ma ý tư?”
Đối vu thương nam y như thử sảng khoái đích trực ngôn, vu sơn mỗ mỗ đăng thời nhất chinh, toàn tức mãn mục bất khả tư nghị, tảng âm đô thấu trứ kỉ phân kinh tủng đích ý vị: “Nhĩ cánh đương chân đối na thi ma tiểu tử khởi liễu lưu tại thân biên đích ý tư?!!!”
Tưởng thu giá tiểu gia hỏa vi đồ, toán bất toán thị ‘ khởi liễu lưu tại thân biên đích ý tư ’?
Kiến thương nam y đương chân hãm nhập nhận chân đích trầm tư, vu sơn mỗ mỗ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cường xanh trấn định địa đoan khởi trà thủy nhất khẩu muộn liễu hạ khứ, lương cửu tha sĩ khởi hồn trọc đích mục quang, u u thuyết đạo: “Nhĩ giá dạng đích tâm tư thập ma thời hầu khởi đích?”
Thương nam y dã bất ẩn man, tế toán liễu nhất hạ, đạo: “Mạc ước thị tứ niên tiền ba?”
Vu sơn mỗ mỗ ngốc trệ tại nguyên địa hứa cửu, toàn tức tha thê nhiên đại tiếu, nhãn thần chi trung thấu trứ kỉ phân bi ai đích liên mẫn, dĩ cập hạnh tai nhạc họa đích hề lạc.
“Thương nam y a thương nam y, nguyên lai nhĩ dã hữu vi tình sở khốn đích nhất thiên?!!!! Giá đương chân thị nhân quả báo ứng, lão thân đương niên sở thụ đích khổ sở, chung vu dã yếu luân đáo nhĩ liễu mạ?!!!”