Giá nhất hồi, đô vô nhu luân đáo bách lí an lai trương khẩu liễu, thanh huyền nữ quan đích diện dung triệt để lãnh liễu hạ lai: “Yến đại nhân giá thị tưởng trực tiếp tại nương nương đích tây huyền phong thượng động thủ nã nhân bất thành?”
Yến phá vân nhãn mâu lăng lệ tranh khai, lãnh tiếu đạo: “Yến mỗ nhân tịnh phi vô cố nã nhân, giá nhân mệnh quan thiên chi sự, tử đích thị ngã đích thủ cảnh giả đồng liêu, tha tịnh vị chiến tử vu hồi lang thiên uyên, khước thị tại thương trọng quy lai chi thời, tử tại liễu đồng tộc nhân đích thủ trung, giá khiếu ngã như hà năng cú cam tâm?
Thiên càn phong bổn tựu phi chỉ định chi nhân, bất đắc thiện nhập, thử tử thân phân cấp biệt viễn viễn bất chí hữu nhập sơn chi tư, khước thị bất tri nhân hà duyên do, cánh thị năng cú nã liễu nhĩ thanh huyền đại nhân đích thủ lệnh, nhập thiên càn sơn môn.
Thanh huyền đại nhân thân thượng đích hiềm nghi tự nhiên dã tựu bất tất đa thuyết liễu, kim nhật yến mỗ nhân thiện sấm tây huyền phong dĩ vi thất lễ đại bất kính, tiện thị cấp ngã tái đại đích đảm tử, tại tây huyền phong thượng ngã dã bất cảm trực tiếp áp khấu nương nương thân biên đích nhân, bất quá thanh huyền đại nhân……”
Yến phá vân thâm sở đích đồng mâu dị thường lãnh mạc, đoạn nhiên tại tha kiểm thượng khán bất xuất bán điểm bất cảm đích ý tư, tha đạm đạm đạo: “Dã bất tồn tại nhậm hà lập tràng lai trở lan ngã nã hạ thử tử ba?”
Thanh huyền nữ quan ti hào bất nhượng, túng nhiên tâm trung đối thượng xương diệc hữu sở hoài nghi, đãn dã tịnh bất thị nhậm bằng tha nhân tam ngôn lưỡng ngữ hào vô thật chứng đích tình huống chi hạ, tựu tùy ý tương nhân cấp giao xuất khứ.
Tha thân tử di động, hoành lan tại thượng xương thân tiền, minh mâu đạm mạc: “Nhĩ khả dĩ thí thí.”
Yến phá vân đê tiếu xuất thanh, thân hậu trường thương tranh minh như lệ, cuồng ngạo đích thần tình chi gian ẩn hàm bất tiết:
“Thanh huyền đại nhân chấp chính đa niên, đáo để thị đam vu tu hành liễu ta, bất tự ngã môn thủ cảnh giả, tẩy cốt thối hồn, chung nhật dữ chiến tràng vi bạn, thanh huyền đại nhân thân phân phi phàm, khả luận thật lực, kim nhật khả lan bất trụ ngã, hựu hà tất tự thủ kỳ nhục.”
“Huống thả……” Yến phá vân đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Giá đáo để thị tây huyền phong, túng nhiên thị thanh huyền đại nhân nhĩ, dã tố bất liễu thử sơn đích chủ.
Thượng xương tịnh phi phong thượng nhân, tại thử sơn chi trung lưu liễu giá đại bán dạ đích công phu dĩ thị bất phù hợp quy củ, chẩm ma? Thanh huyền đại nhân nhĩ giá thị tưởng tái phôi nhất thứ quy củ, tượng tắc nhân nhập ngã thiên càn phong nhất bàn, tương thân hữu hiềm nghi đích thử tử dã lưu tại nương nương đích chủ phong trung bất thành?”
Giá nhất cú thoại, khả đương chân thị mệnh trung yếu hại.
Yến phá vân một hữu thật chứng chứng minh thượng xương xác thật hữu sát nhân chi thật, khả thượng xương đồng dạng dã một hữu năng lực tự chứng thanh bạch.
Tha nhược đương chân hữu năng lực sát tử thủ cảnh giả càn ngu, giá tiện chứng minh tha cụ bị cực nan cổ lượng đích nguy hiểm tính.
Bất luận thị xuất vu chẩm dạng đích lý do, tha đô bất khả dĩ tương tha lưu tại giá lí.
Khả thị yến phá vân đích thái độ hựu thật tại thị xử xử đô thấu trứ cổ quái.
Thanh huyền thậm chí hữu dự cảm, nhược thị thượng xương thử phiên đương chân lạc nhập đáo liễu tha đích thủ trung, đoạn nhiên vô pháp tái hoàn chỉnh hồi lai.
Yến phá vân thử phiên tiền lai hành sự, tịnh phi tích thủy bất lậu, khả khước dã đích xác thị hữu bị nhi lai.
Tha giá thị toán chuẩn liễu nương nương bất tại sơn trung, nhi tha tố vi côn luân nữ quan, tất tu nghiêm cách chức thủ sơn trung đích pháp tắc dữ quy củ, tha thân cư chi vị cách ngoại đặc thù, cố thử tha tất tu tự luật cực nghiêm, nhược sảo hữu giải đãi, túng nhiên vi quy vi tiểu, khước dã yếu xử dĩ trọng hình, phương năng phục chúng.
Giá thập kỉ vạn niên lai, thanh huyền nữ quan thiết diện vô tư, tự ly liễu thiếu niên thời kỳ đích trĩ nộn tâm tính, tiện tái vị xuất hiện nhậm hà bì lậu hoặc thị soa thác, hành sự lôi lệ phong hành, tích thủy bất lậu.
Nhi yến phá vân chính thị thâm tri tha thủ quy củ, tri kính úy, minh để tuyến, tố biểu suất đích tính tử.
Nhi tha bất nhất dạng.
Tha chi dã tâm bão phụ, tự nhận vi sơn hải đô thịnh trang bất hạ, tha tố lai bách vô cấm kỵ, hành sự dã hào vô kỵ đạn, chỉ yếu đối tự kỷ hữu lợi, túng nhiên tiên trảm hậu tấu hựu hữu hà phương.
Tha thị sơn trung tối cường đích thủ cảnh giả, vi côn luân tịnh khư tử thủ hoàng kim hải thập kỉ vạn niên, lao khổ công cao, chiến công hách hách.
Thử phiên đại loạn triều âm, canh thị cửu tử nhất sinh.
Túng nhiên tha kim nhật phôi liễu quy củ, tại sơn trung khởi liễu binh qua, cường hành động thủ nã nhân, chỉ yếu tương giá tội danh khấu tử tại liễu thượng xương thân thượng, tư hạ giải quyết giá cá ẩn hoạn, tiện khả vạn vô nhất thất.
Nan bất thành đường đường nhất giới côn luân chi chủ, hoàn hội vi liễu nhất cá khu khu hóa hình bất cửu đích tiểu sơn miêu đối tha nghiêm trừng bất thành.
Canh hà huống, tha đô tự thân nan bảo liễu.
Yến phá vân tâm trung canh thị một hữu liễu thái đại đích kỵ húy.
Phong quyển tuyết trần, yến phá vân thân hậu thô man cuồng thương y cựu an định như sơn đích sáp tại địa diện sơn loan chi gian, tịnh vị hữu khởi nhậm hà sát thế đích ý tư.
Tha đạm đạm thuyết đạo: “Ngã kí đáo thử, tự thị ngã ý dĩ quyết, chi sở dĩ nguyện ý dữ thanh huyền đại nhân luận giá ma đa đích phế thoại, na thị nhân vi ngã tri hiểu, thanh huyền đại nhân dã thị nhất cá thể diện chi nhân, ngã bất dục tương thử sự tố đắc thái quá nan khán, bất như nhĩ ngã các thối nhất bộ, ngã dã bất vi nan thanh huyền đại nhân.
Thử tử chấp thanh huyền đại nhân thủ lệnh thượng sơn nhất sự, ngã khả đương toàn nhiên bất tri, ngã diệc bất bức thanh huyền đại nhân giao xuất thử tử, chỉ yếu thanh huyền đại nhân nhượng thử tử ly khai tây huyền phong, tiếp hạ lai đích sự, tiện toàn dữ thanh huyền đại nhân vô quan liễu.”
Thuyết hoàn, yến phá vân lãnh mạc đích nhãn mâu lí phù hiện xuất nhất mạt tự tín đích đạm đạm tiếu ảnh.
Thượng xương triền trứ y giác đích thủ chỉ tảo dĩ tại tha đích thoại ngữ chi trung banh đáo quan tiết phát bạch, tha trầm mặc lưỡng miểu, toàn tức trục tiệm ý thức đáo tự kỷ thử khắc chính thị diện lâm trứ chẩm dạng đích tuyệt cảnh.
Tha mạn mạn đê hạ liễu đầu khứ, trạm liễu xuất lai, kiểm sắc thảm bạch, khả nhãn thần khước dị thường kiên định, đạo: “Thanh huyền đại nhân bất tất vi ngã cảm đáo vi nan, ngã tự hội tự hành hạ sơn, tuyệt bất hội cấp nhậm hà nhân tăng thiêm ma phiền.”
Thanh huyền nữ quan mi đầu thâm trứu, nhãn châu chuyển đáo nhãn vĩ xử, thiên nhiên lãnh mạc đích mục quang đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ nhãn hạ thuyết giá chủng thoại, tài thị chân đích tại cấp nhân tăng thiêm ma phiền.”
Thượng xương mạch nhiên sĩ khởi kiểm lai, lăng liễu hảo nhất hội nhi, tài nam nam khai khẩu đạo: “Thanh huyền…… Đại nhân?”
Thanh huyền thu hồi mục quang, mạc nhiên đạo: “Ngã cánh bất tri yến đại nhân kiết nhiên nhất thân, dĩ thân trấn thủ hoàng kim hải thập vạn dư tái, chẩm ma khán dã ứng thị nhất cá mãn khang nhiệt huyết đích thiết cốt nam nhi.
Khước bất tằng tưởng, đối vu thử đẳng quỷ vực kĩ lưỡng, dã thị năng cú như thử tín thủ niêm lai, đương chân bất tri cai thị cảm đáo kinh hỉ hoàn thị thất vọng.”
Yến phá vân kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai.
Thanh huyền thân vi nữ tử, thân hình yểu điệu, cá tử khước ngận cao, quán mãn đại tụ đích phong đẩu nhiên cổ trướng chi gian, sinh sinh tương thượng xương đích thân thể hào bất khách khí đích phất chí thân hậu canh viễn đích địa phương.
Tha đạm đạm đạo: “Ngã hà thời thuyết quá yếu cản nhĩ hạ sơn liễu, lão thật đãi trứ.”
Yến phá vân trào phúng đại tiếu: “Thủ cảnh đa niên vị tằng ly khai, ngã cánh bất tri thanh huyền đại nhân dã học hội liễu tuẫn tư uổng pháp, vị đắc nương nương thủ khẳng, nhĩ cường lưu thử tử vu thử, phôi quy củ giải đãi hành sự, như hà đương đắc khởi giá côn luân nữ quan chi chức, nhật hậu hựu cai như hà nhượng hạ đầu nhất chúng tử dân dĩ nhĩ vi bảng dạng điển phạm.”
Thanh huyền nữ quan chấn tụ nhất suý, lãnh tĩnh tòng dung, đạm đạm đạo: “Đảo dã bất tất dĩ bổn quan vi bảng dạng điển phạm, tiện thị tuyết phất tố xuất lai đích vô tâm khôi lỗi nhân ngẫu đô hữu xuất soa thác đích thời hầu.
Ngã phi thánh nhân, túng nhiên ngẫu nhĩ linh bất thanh nhất lưỡng kiện sự, dã vô thương đại nhã, chí vu thủ để hạ đích na quần hạ gia hỏa môn, dẫn ngã vi giới tiện hảo.
Ngã tri hiểu nhậm tính hành sự thị cai phó xuất đại giới đích, tự thử sự đãi định chi hậu, nương nương quy lai, ngã tự hội thỉnh phạt vu nương nương, tiền vãng băng quật tự tỉnh tam nguyệt.”
Thanh huyền nữ quan diện thượng lãnh tiếu, khán trứ kiểm sắc dĩ kinh biến đắc cực vi nan khán đích yến phá vân, “Yến đại nhân dã bất tất nã quy củ thuyết sự, tại côn luân sơn trung, một hữu nhân bỉ ngã canh tri thưởng phạt phân minh giá nhất sáo đích quy củ liễu, tiện thị nương nương, vu thử đạo chi thượng, dã viễn bất như ngã.
Băng quật tự tỉnh tam nguyệt, hoán kim nhật bất khiếu nhĩ thuận tâm như ý, nhĩ ngã nhị nhân, giai tự bất khuy.”
Thoại tuy thuyết như thử, khả na băng quật nãi thị côn luân thập cấm chi địa, tố lai dụng dĩ quan áp trừng xử trọng giới chi nhân.
Nhất thân tu vi đô nan dĩ để kháng băng quật chi nghiêm hàn, tha tự thỉnh nhập băng quật, khả vị thị tiểu quá đại trừng liễu.
Khả chính nhân vi như thử, yến phá vân khước dã tái vô nhậm hà lý do, bách thượng xương ly khai thử sơn.
Thanh huyền nữ quan lãnh diện vô tư, thủ quy củ, tử bản khước tuyệt phi vu hủ bất thông tình lý chi nhân.
Tha tri hiểu lưu thượng xương tại sơn trung tất nhiên bất đối, khả tại minh tri khu cản tha hạ sơn, tha tương tính mệnh bất bảo đích tình huống hạ, hoàn khác thủ thành quy, tương nhân bức thượng tử lộ.
Tha tuy phi tử vu tha thủ, khước dã hữu nhân tha chi cố.
Tha thị côn luân nữ quan, đương vi nương nương bài ưu giải nan, thủ hộ côn luân tử dân.
Thượng xương tuy thế tiểu vi bạc, khước dã thị côn luân sơn trung vân vân nhất phân tử.
Tha nhược phạm hạ quá thác, tự đương cai phạt, đãn tha chi nhược tiểu, khước tuyệt phi nhậm nhân quan dĩ tội danh thi dĩ hãm hại đích lý do.
Thượng xương thân tử lương thương nan dĩ trạm ổn, bị na tụ phong phất đắc mãn thân lang bái, khả tha hung thang chi hạ nhất khỏa tâm tạng khước thị khiêu đắc cuồng loạn cực bất bình tĩnh.
Tha phản ứng hữu ta trì độn địa sĩ thủ khán trứ nhãn tiền nữ nhân đích bối ảnh, nhất thời chi gian, nhãn khuông cánh thị cổn năng nan ức, tự hữu thập ma nhiệt lưu tại song nhãn chi trung phiên dũng bất tức.
Tự thần phạt sâm lâm thí luyện khai khải chi thời, tha nhân thân phân ti vi, vi thượng vị giả khả khi, bất vấn ý nguyện cường hành tương tha đái nhập thần phạt sâm lâm chi trung tố vi huyết dẫn, sơn trung đồng bào vô nhất nhân vi tha xuất đầu, cứu tha xuất thâm uyên.
Tha dã tằng oán quá, hận quá, chỉ trách quá, diệc thị đối côn luân tịnh khư đích xử cảnh tuyệt vọng quá.
Canh lệnh tha tự ngã tăng ác đích thị, khán trứ như kim đích yến phá vân, tha thậm chí sinh xuất kỉ phân năng cú lý giải tha đích tâm tình lai.
Thế gian thượng vị giả, giai dĩ đại cục vi trọng, tha bất quá thị sơn trung nhất chỉ hỗn bất khởi nhãn đích tiểu sơn miêu, dữ lâm dã chi gian đích tạp thảo nhất dạng đa.
Tha vi bách lí an tham tra tử ma cổ đích tiêu tức, nhất vi hoàn ân, nhị vi tự bảo.
Tiện thị nhưỡng thành như kim giá bàn kết cục, dã chỉ quái tha thái quá đại ý, đảo dã bất tằng oán quái kỳ tha.
Thanh huyền nữ quan nhược cản tha hạ sơn, dã tại tình lý chi trung, tha diệc giác đắc nhất thiết đô lý sở đương nhiên.
Chỉ thị tha tòng vị tưởng quá, thiết diện vô tư, pháp bất dung tình đích thanh huyền nữ quan, cánh hội tại giá chủng thời hầu cận hồ bất giảng đạo lý địa hộ tha.
Khiếu tha tri hiểu, nguyên lai tượng tha giá dạng bình phàm đích yên diệt tại chúng sinh lí đích tiểu nhân vật, cánh dã trị đắc chân chính đích thượng vị giả phóng hạ nguyên tắc lai thủ hộ.
Tri hiểu chân tương đích thượng xương thanh sở, côn luân tịnh khư như kim đích xử cảnh tịnh vị đại gia sở tưởng, biểu diện sở kiến đích na bàn phong bình lãng tĩnh.
Khả tự hồ…… Dã một hữu tha tưởng tượng đích na bàn tao cao.
Thanh huyền nữ quan ngật nhiên bất động, đạm đạm thuyết đạo: “Yến đại nhân thẩm vấn nhân, nhất bất vấn động cơ, nhị bất vấn kinh quá, tam bất vấn duyên do, chỉ tri trứ cấp nhân định tội, khước hựu thị nhất phó áp căn bất tưởng cấp nhân trương khẩu thuyết thoại đích mô dạng, chúc thật dã thị khả nghi đắc ngận.
Ngã bất hội tùy ý tương nhân giao cấp nhĩ, túng nhiên thẩm vấn, dã dĩ tri hiểu kỳ trung tiền nhân hậu quả, dĩ cập tha vi hà hội tại thâm canh bán dạ lí thâu thâu tiềm nhập thủ cảnh giả môn đích phòng gian, cứu cánh thị tâm hoài bất quỹ, hoàn thị lánh hữu ẩn tình, giá giai nhu yếu thời gian lai khảo lượng, bất quá……”
Thanh huyền nữ quan mục quang băng lãnh địa tương yến phá vân thượng hạ đả lượng nhất phiên, đạm đạm đạo: “Bất quá khán yến đại nhân giá phúc dạng tử, tự thị bất tưởng lưu cấp ngã giá ta thời gian, kí nhiên yến đại nhân như thử tự tín năng cú tại ngã thủ trung cường hành nã nhân, na bất phương khiếu thanh huyền hảo hảo lai thí nhất thí đại nhân đích thương thượng phong mang ba?”
Thoại âm lạc định, thanh huyền tiêm tế cao thiêu đích thân thể gian đẩu nhiên bạo phát xuất nhất cổ lẫm liệt thuần túy đích chiến ý.
“Tự bất lượng lực!” Yến phá vân chủy thần lãnh lãnh hiên khải, nhãn để tối hậu nhất ti nại tâm triệt để tiêu thất, hóa vi khinh miệt đích sát ý: “Ngã tịnh bất phủ nhận, thanh huyền đại nhân tố vi yêu tiên tử dân, thiên phú căn cốt vạn lí thiêu nhất, khả nhĩ đáo để vị tằng chân chính phi thăng thành vi yêu tiên, nhĩ phi thị thủ cảnh giả, quang thị giá nhất điểm, tiện túc dĩ chứng minh, nhĩ viễn bất như ngã.”
Yến phá vân nhất bộ đạp xuất, cường đại đích tinh thần chi lực cánh thị như hải triều nhất bàn khuynh tiết nhi xuất, tha thượng vị chính thức xuất thủ.
Khả tinh thần thức hải cuồng lan bàn ngoại phóng chi hạ, cánh thị hình thành nhất đạo cực vi khả phạ quảng khoát đích lĩnh vực, tương giá phiến không gian phong bế vu kỳ trung.
Chỉnh cá thiên địa đô tùy chi biến đắc dao viễn hôi ám khởi lai.
Tha thân hậu trường thương vị xuất, thâm thâm sáp tại địa diện chi gian, khước thị bất tri hà thời, hóa tác nhất can tham thiên bàn trường đại đích huyết sắc tinh kỳ, trương dương liệt liệt địa tại phong trung cuồng vũ, tán phát trứ kinh nhân đích trấn áp giới thế.
Thanh huyền nữ quan tâm hạ mãnh nhiên nhất trầm, chỉ giác tại giá nhất thuấn gian, thân thể uyển nhược trí thân nhập thâm hải chi trung, tứ diện bát phương tẫn thị cực vi trì hoãn trầm trọng đích áp lực, tứ chi lí đích lực lượng chính tại bất đoạn bị giá cổ trọng lực bác đoạt.
Nhiên nhi tại yến phá vân đích giới vực chi trung, hà lai đại hải giới tương, tha thân hạ dĩ nhiên hóa vi tiên huyết ao chiến đích vô biên chiến tràng, mã đề như lôi, trường tê như long, tinh kỳ liệp liệp trung, hắc áp áp đích thiên quân vạn mã hảo tự tại tha thân hậu phủ thủ xưng thần.
Trận giới lĩnh vực nhu yếu bàng nhiên đích tinh thần lực tố vi chi xanh, giá phương diện tố lai đô bất thị thanh huyền nữ quan đích cường hạng.
Nhi yến phá vân khước hảo tự thục tri thanh huyền đích chiến đấu lực nhất bàn, thượng lai trực tiếp dĩ giới thế trấn áp, nhượng tha nan khởi khí thế, thuấn gian hãm nhập liệt thế trạng thái.
Lưỡng tương sinh tử đối chiến, tối thị kỵ húy khí thế bị áp.
Thanh huyền nữ quan tự tri tự kỷ cảnh giới viễn bất như yến phá vân, như kim thượng lai tiện xử xử thụ đáo áp chế, tưởng yếu chiến thắng vu tha, cơ bổn dã thị bất khả năng đích sự.
Yến phá vân khoan khoát đích thân tử trọng tân ỷ kháo hồi thương thân chi thượng, tha mục quang ki tiếu địa khán trứ tự bất lượng lực đích thanh huyền nữ quan, lãnh lãnh thuyết đạo: “Ngã dục cấp nhĩ nhất cá thể diện, nại hà thanh huyền đại nhân phi cấp kiểm bất yếu, tự trảo khổ cật, kí như thử bất thức tương, giá bàn đam tâm ngã gia hại nhất cá tiểu tiểu sơn miêu, vô phương, na ma tựu thỉnh thanh huyền đại nhân dã tùy ngã tẩu nhất tranh, lưỡng cá nhất tịnh thẩm vấn liễu ba.”
Thanh huyền nữ quan ám tự giảo liễu giảo nha, đỉnh trứ giá diện lâm sơn hải đích cự đại uy áp, than khai thủ chưởng triệu xuất nhất bính linh kiếm.
Tha dĩ vô tâm đồng tha đa tố phế thoại.
Chính dục dữ chi tử chiến chi thời, kiên bàng xử khước thị hốt nhiên đáp lạc quá lai nhất chỉ tu trường bạc lãnh đích thủ chưởng.
Na thủ chưởng đáp lạc thuấn gian, chỉnh cá giới thế đô phảng phật viễn ly tha nhất bàn, áp lực sậu nhiên nhất khinh.
Tha nhãn mâu tranh viên, hồi mâu khán khứ, chỉ kiến bách lí an trùng tha đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Ngã đảo thị giác đắc giá vị yến đại nhân thuyết đắc bất thác, thanh huyền đại nhân nhược thị bất thủ quy củ, bình bạch thụ phạt, trứ thật bất đại thể diện.”
“Thanh huyền đại nhân bất tất trứ cấp xuất thủ, ngã tố lai bất thủ quy củ quán liễu, giá tràng giá……”
Bách lí an thoại âm vị thuyết hoàn, hựu thị ‘ ba ’ đích nhất thanh khinh hưởng.
Nhất chỉ tuyết bạch đích hồ li trảo tử hữu dạng học dạng địa phách tại liễu bách lí an đích kiên bàng thượng, thục từ lại lại tranh trứ u lam sắc đích thụ đồng, nhãn để mục quang thâm xử, khước thị thiểm quá nhất ti áp ức hứa cửu đích lệ khí: “Giá tràng giá, ngô bối thế nhĩ môn đả liễu.”