Thục từ xuất thủ như điện, tiện thị phản ứng quá lai tha yếu tố thập ma đích bách lí an cập thời thiên thân lạp khai cự ly đô lai bất cập.
Thục từ na phong lợi đích trảo tử nhưng cựu tại thanh huyền đích thủ chưởng gian hoa xuất nhất đạo thâm hồng đích khẩu tử, tinh hồng đích huyết châu tòng cực tế đích huyết tuyến lí dũng cổn nhi xuất.
Thương khẩu khán trứ cực tế, thật tế khước thị cực thâm.
Thanh huyền chỉ cảm thụ đáo nhất cổ toản tâm đích liệt thống tòng chưởng tâm truyện lai, tha đông đắc túc khởi mi đầu, giá tài phản ứng quá lai giá thị thục từ đích hoang ngôn, khước dã vị sinh khí.
Tha suý liễu suý chưởng tâm đích huyết châu, mục quang vô nại địa khán trứ thân tử trắc khai đóa tị đích bách lí an, đạo: “Tuy thuyết nhĩ nhập sơn dĩ lai, côn luân sơn trung nhân nhân đô hoán nhĩ vi thi ma chất tử, khả thị tại ngã khán lai, nhĩ hảo tự bất quản tẩu tại na lí, đô hữu nhân hội xuất diện hộ trứ nhĩ.”
Bách lí an phách liễu phách thục từ đích tiểu não đại qua tử, lực đạo ngận khinh, khước tịnh vô nhậm hà trách bị chi ý, tha khán hướng thanh huyền nữ quan, quan thiết vấn đạo: “Thanh huyền đại nhân một sự ba?”
Thanh huyền tùy thủ tê hạ nhất tiệt càn tịnh đích y bãi nội sấn, tịnh bất thái tại ý địa vi tự kỷ bao trát trứ chưởng tâm đích thương khẩu.
“Bất quá thị bì ngoại thương, bất phương sự, đảo thị nguyệt thượng đại nhân, bất tri khả hữu tiêu khí, nhược thị hoàn vị giải khí đích thoại, ngã giá hoàn hữu nhất chỉ thủ, nhất tịnh cấp nguyệt thượng đại nhân nạo liễu khả hảo?”
Thuyết thoại gian, tha dĩ kinh lôi lệ phong hành địa đan thủ đả kết tương thương khẩu cấp bao trát hảo, tịnh thả lễ mạo quy củ địa tương tự kỷ tả thủ than xuất, đạo: “Hoàn thị thuyết nguyệt thượng đại nhân đan khán nhất chỉ thủ tương tịnh bất hoàn chỉnh, khả yếu liên ngã lánh nhất chỉ thủ nhất tịnh khán liễu?”
Tha dã tịnh phi thị bất năng dung nhân đích tính tử, dã tự tri tại bách lí an thân thượng, tự kỷ hứa đa sự tình tố đắc đích xác ngận đa địa phương đô hữu thất thiên pha.
Phàm sự giảng cứu hữu lai hữu vãng, tha tại tình tự thượng đầu chi hạ, đoạn tha nhất chỉ, như kim khiếu tha thương liễu nhất chưởng, dã thị nhất báo hoàn nhất báo.
Tha tịnh vô oán ngôn, thậm chí tố vi nhất danh thành thục hợp cách đích côn luân nữ quan, tha hoàn năng cú thập phân thích hoài đại phương địa tái tống tha nhất chưởng.
Bất quá…… Giá nguyệt thượng tiên hồ đích trảo tử, khả đương chân bất thị thập ma hảo trảo tử.
Giá nhất trảo tử nạo hạ lai, thương khẩu bất đại, phân minh thị bì ngoại thương, khước tha nương đích bỉ tha tằng kinh chinh chiến yêu vực man hoang chiến tràng thượng thụ đích trọng thương hoàn yếu đông.
Biệt khán tha thử khắc thần tình lạc lạc đại phương, tòng dung đạm nhiên.
Thật tế thượng hậu bối y sam, tảo dĩ đông đắc bị lãnh hãn thấp thấu.
Bất quá đông quy đông, giá tái đông đích bì ngoại thương tổng hữu hảo đích thời hầu, tha đường đường côn luân nữ quan, thập ma khổ cật bất liễu?
Thục từ na lí thị cá năng cú kiến hảo tựu thu đích tính tử, tha bổn tựu bất hỉ hoan giá cá thâu tha nhục cật đích điểu nữ nhân, như kim chủ động tống thượng môn lai, na hữu khinh dịch phóng quá đích đạo lý.
Tha thiểm liễu thiểm trảo tử, nhãn tình lí hung quang tất lộ, tựu yếu thượng tiền bất khách khí địa tái nạo tha nhất trảo tử.
Bách lí an nhãn tật thủ khoái, thân thủ đâu trụ dĩ kinh dược chí bán không trung đích tiểu hồ li thân tử, thủ chưởng tại tha đỗ tử thượng an phủ tự đích nhu liễu nhu, đạo: “Hảo liễu hảo liễu, bất sinh khí, thuyết đáo để thanh huyền đại nhân thị nhất cá chính trực đích nhân, nhược tha bất thuyết, ngã môn dã bất tri tha thị hạ thủ chi nhân, như kim hữu lai hữu vãng, dã thị công bình đích.”
Thục từ hanh liễu nhất thanh, đạo: “Ngô bối khả tòng lai đô bất thị thập ma giảng cứu công bình đích tính tử, bất quá kim nhật……”
Tha tà nhãn khán liễu thanh huyền nữ quan nhất nhãn, nhất kiểm đại phát từ bi: “Nhĩ nhược thị năng cú tượng ngô bối thừa nặc bảo chứng, nhật hậu đô bất tái thâu cật ngô bối đích nhục liễu, ngô bối đảo thị khả dĩ khảo lự phóng quá nhĩ, tương thử sự nhất bút câu tiêu.”
Thanh huyền nhất kiểm mạc danh: “Ngã hà thời thâu cật quá tiền bối đích nhục liễu?”
Tha thị điểu loại, bình nhật lí tố thực ngũ cốc thô lương, bất thậm hỉ ái nhục loại, nhi thả tha thân vi côn luân nữ quan, tái như hà bất tế, dã bất chí vu đồng nhất chỉ hồ thưởng nhục cật.
Kiến tha cư nhiên hoàn bất khẳng thừa nhận, thục từ bị bách lí an mạc đắc hảo bất dung dịch bình phục hạ khứ đích mao hựu yếu tạc liễu khởi lai.
Tha diện thượng hối minh mạc trắc, ngận thị sinh khí, dụng trảo tử bất đoạn phách trứ bách lí an đích thủ tí, nộ đạo: “Tha tựu thị ngô bối tối bảo bối đích nhất khối nhục, nhĩ đồng na cá khiếu khinh thủy đích nữ nhân, lí lí ngoại ngoại tương tha đô thiểm cật liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Tha thân thượng toàn thị nhĩ môn lưỡng cá nhân đích khẩu thủy, nguyên dương đô khoái cấp nhĩ môn hấp không liễu, nhuyễn bát bát đích hứa cửu tài năng khiếu ngô bối miễn cường cật nhất lưỡng khẩu…… Ngô…… Ngô ngô……”
Bách lí an nhãn tật thủ khoái địa ô trụ thục từ đích hồ li chủy, nhất trương kiểm xoát đích hồng liễu cá thấu, đê thanh đạo: “Giá chủng thoại dã hồ loạn thuyết, nhĩ phạ bất phạ tu a!”
Hồng kiểm đích bất cận cận thị bách lí an, hoàn hữu thanh huyền nữ quan.
Tha tinh mâu hồi tà, hựu kinh hựu tu.
Tu đích thị thục từ đương chúng thuyết xuất thử đẳng tân bí tu sỉ chi sự, kinh đích thị giá tiểu tử chẩm ma thập ma đâu kiểm sự đô vãng ngoại thuyết.
Thục từ tòng bách lí an đích thủ chưởng lí tránh thoát xuất lai, khiêu trứ trảo tử nhất phó tưởng yếu mạ nương đích mô dạng, dã hứa thị thuyết đáo liễu thương tâm xử, u lam đích nhãn tình châu tử đô mông thượng nhất tằng ủy khuất đích lệ ý liễu:
“Ngô bối hảo bất dung dịch đắc lai nhất khối tâm đầu nhục, tự kỷ đô một xá đắc cật kỉ hồi, toàn khiếu nhĩ môn lưỡng cá điểu nữ nhân cật càn mạt tịnh liễu cá triệt triệt để để, ngô bối nạo nhĩ nhất trảo tử, nhất điểm dã quá phân!”
Thanh huyền nữ quan ô trứ kiểm giáp: “Nguyệt thượng đại nhân, cầu nhĩ bất yếu tái thuyết liễu, thử đẳng sự ngã hướng nhĩ bảo chứng, tuyệt bất hội tái phát sinh đệ nhị thứ liễu.”
Giá chủng hồ đồ dam giới đích xuẩn sự, phát sinh nhất thứ tựu khả dĩ liễu.
Nộ đắc khiêu cước đích thục từ nhất hạ tử tựu an tĩnh hạ lai liễu, tựu tượng thị bị phủ bình liễu tình tự nhất bàn, nhất kiểm hồ nghi địa khán trứ tha: “Nhĩ giá thoại đương chân?”
Thanh huyền nữ quan diện vô biểu tình: “Khả yếu ngã khởi tâm ma đại thệ.”
Tam căn thủ chỉ đầu đô dĩ kinh thụ khởi lai liễu, nữ quan đại nhân nhất kiểm thị tử như quy.
“Na đảo dã đại khả bất tất.” Bách lí an ấn trứ nhãn tình mạo quang đích thục từ, mang xuất thanh đạo: “Thanh huyền đại nhân hành sự đích nguyên tắc tự nhiên dã thị vô dung trí nghi đích.”
Thượng xương thính liễu giá ta, đô giác đắc dĩ kinh thị đáo liễu khả dĩ bị diệt khẩu đích trình độ.
Giá thị thập ma tạc liệt đích phát triển!
“Hảo liễu, như thử thoại đề đảo dã bất tất tái kế tục ngạnh liêu hạ khứ liễu.”
Thanh huyền nữ quan ác quyền khinh khái nhất thanh, mục quang khán hướng thượng xương, đạo: “Thoại thuyết hồi lai, nhĩ dữ yến phá vân chi gian, cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”
Bách lí an bất tri sự đáo như kim, quan vu chân tiên khấu linh chủng hạ tử ma cổ đích sự thị phủ năng cú đồng thanh huyền nữ quan minh thuyết.
Tha lược tố tư tác phiến khắc, hậu vấn đạo: “Như kim giá sự tất cánh thiệp cập thủ cảnh giả tính mệnh, bất tri thanh huyền đại nhân năng phủ tầm lai na vị càn ngu đích thi thân?”
Thanh huyền nữ quan trứu mi, thính xuất liễu bách lí an đích huyền ngoại chi âm, đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, càn ngu đích thi thân hữu vấn đề?”
Bách lí an đạo: “Nhược phi một hữu vấn đề, yến phá vân bất chí vu dạ gian truy sát chí thử, thế tất yếu khứ thượng xương đích tính mệnh, thanh huyền nữ quan tựu bất giác đắc kỳ quái?”
Thanh huyền nữ quan nhất điểm tựu thông, điểm đầu đạo: “Thử sự ngã hội thượng báo cấp nương nương thính, càn ngu đích thi thân, ngã tự hội tưởng bạn pháp thủ đắc.”
Thục từ đạo: “Thiên chân! Sự đáo như kim, nhĩ hoàn tưởng trảo đáo na càn ngu đích thi thân giản trực thị dị tưởng thiên khai, như kim phạ thị tảo dĩ bị nhân cấp xử lý càn tịnh liễu, chân chính tưởng yếu hạ thủ trảo xuất chân tương, thử khắc tiện khứ trảo na ta hoạt trứ đích thủ cảnh giả, na yến phá vân tiện thị bổn sự tái đại, dã một pháp tử nhất thứ tính xử lý điệu giá ma đa đích ‘ chứng cư ’.”
( PS: Kim thiên lâm thời hữu yếu sự, hồi lai dĩ kinh thập nhất điểm liễu, chỉ năng canh nhất cá tiểu chương tiết, quỵ địa trí khiểm!!! Hoàn hữu 《 quan vu bắc bắc hòa nhược thụ dụng tình đầu giá kiện sự 》 hựu thiêm nhất bút hắc lịch sử. )
Tương quan