Minh tâm thảo tối thị kỵ húy nguyệt quang, canh mạc thuyết hoàn thị hối tụ liễu nguyệt chi tinh hoa sở thối luyện đích nguyệt quang tửu liễu.
Tuyết hạc y quan nhất quyền đả tại bách lí an đích kiểm thượng, chỉ khán trứ nhãn tiền giá túy tửu mông lung đích tiểu tử bị nhất quyền đả đắc thân tử khuynh oai bất ổn, đông đảo tây tà đích cật thống mô dạng.
Khả tại na phản chấn chi lực hạ, tuyết hạc y quan chỉ cảm giác tự kỷ nhất quyền hảo tự sinh sinh trọng tạp tại thâm hải nham thiết chi thượng, cánh thị chấn đắc cốt chỉ sinh đông, hảo tự thác vị nhất bàn.
Tha tâm giác hữu ta bất thái đối kính, khả khán trứ bách lí an na diêu diêu hoảng hoảng đích mô dạng, chỉ đương thị giá tiểu tử thân vi thi ma vương tộc đích nhục thân thái quá cường hãn, tại một hữu tu vi huyết khí hộ thể đích tình huống hạ, cánh hoàn giá bàn ngạnh thật.
Tuyết hạc y quan chỉ giác tự kỷ thị cật liễu cá ám khuy, thượng thả bất cập kế giác thập ma, tha hựu kiến na mạo bất kinh nhân đích tiểu tiểu thanh ngọc tửu hồ lí, tửu dịch hảo tự một hữu tẫn đầu đích khê hà nhất bàn, bạc bạc lưu thảng nhi xuất, khán tự quyên quyên khê lưu, thật tắc khước thị ‘ quyết đê ’ giang hà, khoảnh khắc chi gian, cước để hạ đích thổ nê tựu thấm nhuận thấp nhuyễn hạ lai.
Na ngân bạch như nguyệt quang đích tửu dịch, triêm hoa tức nhiên, tại thiên quang bạch tuyết lí phần thiêu xuất đại phiến thôi xán ngân sắc lãnh diễm, nhãn khán trứ giá phiến tinh tâm hộ dưỡng hứa đa niên đích hoa hải tựu thử triệt để hủy vu nhất đán.
Tuyết hạc y quan mục tí dục liệt, chỉnh cá nhân đô thất thái liễu, thu trụ bách lí an đích y lĩnh, nộ ý bột phát: “Nhĩ đô càn liễu ta thập ma? Giá thị thập ma quỷ đông tây?!”
Tha chỉ tri giá tửu hàm tàng hữu nguyệt hoa chi lực, khước thị bất tằng tưởng, giá tửu dịch chi trung đích nguyệt chi tinh hoa cánh như thử chí thuần chí thâm, nhất tích tửu dịch phạ thị túc dĩ để đắc thượng nhất niên nguyệt hoa chi tinh đích tự nhiên sinh trường, nhi giá tiểu tiểu tửu hồ chi trung, cánh thị tàng hữu như thử đa đích tửu lượng.
Bách lí an nhu liễu nhu cật thống đích tị tử, nhãn hàm túy khí, thần tình pha vi vô cô địa khán trứ tuyết hạc y quan, “Ngã tại giá lí hảo hảo đích ẩm tửu, nhược phi các hạ hốt nhiên bất vấn duyên do địa xuất thủ thương nhân, ngã hựu chẩm hội đả phiên tửu hồ.”
Thuyết trứ, tha đê đầu nghễ khán gian, nhất kiểm cật kinh địa khán trứ giá mãn địa ngân diễm, đạo: “Giá ta cá hoa, chẩm hoàn năng ngộ tửu tức phần?”
Tuyết hạc y quan ma nha thiết xỉ đạo: “Thử hoa danh vi minh tâm hoa, thị ngã dụng lai trị liệu tiểu sơn quân điện hạ tâm khẩu na mai ác hồn đinh đích trọng yếu dược dẫn tử, tha mỗi niên dược thiện chi trung, đô yếu đại lượng gia dĩ thử hoa ngao chử phục dụng hoa trấp, kim niên tiểu sơn quân điện hạ đích ác hồn đinh bạo phát đắc cách ngoại đích hung hiểm, sở nhu minh tâm hoa đích sổ lượng dã thị vãng nhật đích sổ bội!
Minh tâm hoa tối kỵ nguyệt hoa trực chiếu, tố nhật lí ngã tất tâm chiếu liêu, đáo liễu dạ gian, đô yếu thi dĩ thuật pháp hảo sinh chiếu liêu, kim nhật nhĩ giá nhất hồ nguyệt tửu, đảo thị tương ngã sổ bách niên đích nỗ lực tẫn sổ hủy vu nhất đán!
Nương nương vi liễu cứu hộ tiểu điện hạ đích tính mệnh, tảo dĩ thân kiệt lực khổ, nhĩ như thử giá bàn, ngã đương chân bất tri, nhĩ cứu cánh thị tại hại ngã môn gia đích tiểu điện hạ! Hoàn thị nương nương đại nhân!”
Bách lí an thần sắc hoảng trương đạo: “Cánh hội như thử?! Ngã bất tri tại thử ẩm tửu cánh hội nhạ lai như thử đại đích họa sự?! Giá cai như hà thị hảo, hiện tại cứu hỏa khả hoàn lai đắc cập?!”
Tuyết hạc y quan y phục hận bất năng sát liễu tha đích dạng tử, thu trứ tha y lĩnh đích na chỉ thủ, thủ bối gian khả kiến thanh cân kịch liệt bí trương nhi khởi, tha tự nộ cực hận cực, khước dã cố niệm giá bách lí an đích thân phân, cường nhẫn giá tính tử, đáo để vị hạ sát thủ.
Tuy thuyết thị thi ma chất tử, lục giới cộng tru đích hắc ám sinh linh.
Khả tha đáo để thị nương nương đương chúng thân khẩu thừa nhận đích vong trần điện thị quân, hữu trứ giá nhất tằng thân phân tại, tha tiện vĩnh viễn bất khả năng tại vô nương nương đích thủ khẳng chi hạ, tương tha kích sát vu thử.
Tuyết hạc y quan mục quang nhất chuyển bất chuyển địa tử tử trành trứ bách lí an, nhãn thần tự thị hận bất năng tương bách lí an đích thân thể trành xuyên, tha cường hành áp hạ tâm trung đích sát ý dữ cường liệt đích bất cam, nhất bả phấn lực tùng khai bách lí an đích y khâm, diện sắc cực hàn, thập phân hách nhân.
“Cứu hỏa? Nhĩ tri bất tri hiểu, giá minh tâm thảo tố lai kiều quý, tiện thị vi na nguyệt quang chiếu đáo, đô hội khô tử, nhĩ giá tửu trung nguyệt hoa chi lực tảo dĩ căn thâm đế cố đích sấm thấu hạ khứ, nhĩ cước hạ phương viên tam lí địa đích linh thổ, dĩ nhiên vô dụng, túng nhiên diệt liễu thử hỏa, giá viên trung đích hoa, dĩ nhiên thị cứu bất hoạt liễu?!”
Bách lí an nhất phó sấm liễu thiên đại họa sự đích kinh hoàng mô dạng, kiểm sắc thảm bạch đạo: “Cứu…… Cứu bất hoạt liễu? Na hội chẩm dạng?”
Tuyết hạc y quan kiểm sắc thiết thanh: “Tiểu điện hạ vô dược khả dụng, nhĩ thuyết hội chẩm dạng?!”
Ma nữ nã ngân phốc xuy tiếu xuất thanh lai, mâu quang lương hàn, du du thuyết đạo: “Giá tiểu tử, khán trứ nhân súc vô hại đích, tâm khước thị độc đắc ngận a, giá thị tưởng triệt để đoạn liễu côn luân nhất mạch a.”
Kình cao chân nhân điểm liễu điểm đầu, tự thị đối bách lí an tích cực hồi ứng dữ tha hợp tác giá kiện sự nhi nhi cảm đáo mãn ý, đạm đạm đạo: “Tiểu sơn quân đáo để lưu trứ côn luân huyết mạch, tất cánh thị tự kỷ đích cốt huyết, thánh nhân tái như hà vô tình, y cựu thị tại ý tha đích, bổn tọa đích giá vị tiểu hữu chấp kỳ lạc tử đích thủ đoạn đảo thị tê lợi.
Giá chủng thời hầu, nhược thị tiểu sơn quân tái bệnh nguy nhất hồi, na vị kim nhật bất tri tiêu tức đích thánh nhân nương nương, tất nhiên hội phá quan nhi xuất, vi liễu tiểu sơn quân nhi tự tổn thân tử, kí dĩ thị phong trung tàn chúc, hoàn như thử thấu chi sinh mệnh, tưởng lai vô nhu na kiếp kỳ cận chí, dã năng cú thương liễu tha đích mệnh mạch, giới thời, tiện thị do bổn tọa thân tự xuất thủ thủ tha tính mệnh, dã phi thị thập ma nan sự ba?”
Ma nữ nã ngân tự thị thâm cảm bất xỉ, đạo: “Côn luân chẩm hội khán thượng giá dạng nhất cá tiểu quỷ, như thử bất xỉ thủ đoạn, đảo dã dữ nhĩ giá âm hiểm lão đạo thập phân tương phối.”
Kình cao chân nhân hạm thủ vọng tha, đạm đạm nhất tiếu, tự thị tâm tình hảo cực: “Chính thị nhân vi bổn tọa dữ tiểu hữu âm hiểm, tài năng cú viên nã ngân đại nhân tất sinh sở cầu chi duyên bất thị? Nhĩ kí nhiên ý tại thánh nhân nhục thân chi khu, tha linh hồn bất diệt, đạo uẩn bất tử, nhĩ hựu chẩm năng thủ nhi đại chi?”
Bất tri vi hà, thuyết đáo giá cá, ma nữ nã ngân tâm trung tựu bất cấm hồi tưởng khởi tại hồi lang thiên uyên chi trung, tự tha thủ để hạ cứu xuất phong ấn vu băng quan lí thương nam y đích na cá tiên tộc thanh niên.
Tha do tự ký đắc, na tiểu tử thị khiếu lâm nghiêm, tu vi cảnh giới bất cao, khả thủ đoạn khước thị thập phân ly kỳ.
Tha na cá thời hầu, đối vu thương nam y, phân minh thị hiểm ta tựu soa nhất bộ, tựu khả dĩ đắc thủ liễu.
Ma nữ nã ngân lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Nhĩ khả biệt đắc ý đích thái tảo, giá tiểu tử tuy thị tâm độc hữu thủ đoạn, khán tự khả dĩ phối hợp nhĩ công hạ côn luân, khả như kim bị nhĩ nhất kiếm phong tại côn luân sơn trung đích các tộc ẩn thế đại tiên môn dã tuyệt phi thị cật tố đích.”
“Ẩn thế đại tiên?” Vu tiên giới chi trung, tố vi thần bí nhi cổ lão đích tồn tại, tại kình cao chân nhân đích khẩu trung, khước phảng phật thành liễu thập ma ngận khả tiếu đích sự vật.
Tha mãn mục ki phúng địa tiếu trứ diêu thủ đạo: “Nhất cá cá thần ma đại chiến đích thượng cổ loạn thế lí, danh bất kinh truyện cẩu tàng khởi lai đích tiểu nhân vật, như kim đảo dã đương đắc khởi ‘ đại tiên ’ chi danh liễu? Giá ta cá lão đông tây, trừ liễu niên kỷ đại ta, kiểm bì hậu ta, tâm tư tham ta, tại bổn tọa đích nhãn trung, đảo dã tịnh vô kỳ tha đặc thù đích địa phương liễu.”
Thính tha khẩu khí như thử cuồng vọng chi đại, nhi thả tuyệt phi khoa đại kỳ từ đích hư vọng chi ngôn, phảng phật thị tại na cá chiến tranh loạn thế đích thượng cổ thời đại lí, tha đương chân thân nhãn kiến chứng liễu nhất thiết hưng suy bi tráng đích thần ma chiến sự nhất bàn.
Ma nữ nã ngân thính đắc tâm kinh đảm chiến, tha trứu liễu trứu mi, khán trứ kình cao diện thượng na đạm nhiên vô úy đích thần sắc, cánh thị đương chân bất tương sơn trung na nhất tôn tôn túc dĩ cử bộ kinh sơn hà tứ hải đích ẩn thế đại tiên môn phóng tại nhãn trung đích dạng tử.
Quá vãng đích tha, thượng thả tri hiểu thu liễm phong mang, khả như kim tùy trứ tha na nhất kiếm kí xuất, giá trương cuồng cuồng ngạo mục trung vô nhân vô pháp vô thiên đích ý khí phong mang, khước thị bức nhân nan dĩ trực thị.
Ma nữ nã ngân áp hạ tâm trung na dị dạng đích chấn kinh, tĩnh mặc liễu phiến khắc, hoàn thị xuất thanh đề tỉnh đạo: “Nhĩ năng hữu như thử tự tín, đảo dã bất thị thập ma phôi sự, đãn khinh địch nãi thị binh gia đại kỵ, khán đắc kiến đích cường đại địch nhân hoặc hứa một hữu na ma khả phạ, khả thị na ta khán bất kiến đích tế vi sự vật, hữu thời hầu khước túc dĩ thôi phiên chỉnh cá cục thế.”
Kình cao năng cú cẩu hoạt chí kim, dã tuyệt phi thị tuyệt đối ngạo mạn khinh địch chi nhân, tha thính đắc xuất lai ma nữ nã ngân ám tàng đích ngôn ngoại chi ý.
Tha chuyển quá thân lai, thâm thâm địa khán trứ tha đích nhãn tình, phảng phật xác nhận liễu tha nhãn để thần sắc đích nhận chân, bất do liễm liễu nhãn để đích trào lộng chi ý, vi vi hạm thủ, hư tâm thỉnh giáo đạo: “Thính nã ngân đại nhân đích ý tư, giá sơn trung tự hồ hoàn hữu mỗ ta nhân vật, trị đắc bổn tọa đa tố chú ý đích? Hoàn thị thuyết, bổn tọa hốt thị liễu na ta địa phương, hoàn thỉnh nã ngân đại nhân tứ giáo.”
“Tứ giáo đàm bất thượng, chỉ thị nhĩ dã tri hiểu, ngã tại hồi lang thiên uyên chi trung, bổn thị dữ na yêu hoàng ngạo cương hợp tác, đảo dã toán đắc thượng thị thành công địa tương côn luân ám hại thành công liễu, ngã bổn đắc liễu côn luân đích nhục thân, khước thị hữu nhất cá tiên tộc tiểu tử, tại ngã dữ yêu hoàng ngạo cương đích nhãn bì tử để hạ, cứu tẩu liễu côn luân.”
Kình cao chân nhân một hữu đệ nhất thời gian truy vấn na nhân thị thùy, nhi thị lộ xuất tự thị nhi phi đích tiếu ý mục quang, cao thâm mạc trắc địa khán trứ ma nữ nã ngân, tương tha khán đắc trực đầu bì phát ma.
Tha khinh ‘ nga? ’ nhất thanh, tiếu đạo: “Giá đảo thị đầu nhất hồi thính thuyết giá dạng đích tân tiên sự nhi, nã ngân đại nhân dữ yêu hoàng ngạo cương hợp tác đích sự nhi, bổn tọa đảo thị lược hữu nhĩ văn, chỉ thị tại na hồi lang thiên uyên chi trung năng cú dữ yêu hoàng ngạo cương dĩ cập nã ngân đại nhân nhĩ chu toàn đích tiên tộc tử đệ…… Giá cá nhân, đảo thị đầu nhất hồi thuyết, như thử trọng yếu chi sự, nã ngân đại nhân chẩm năng man trứ ngã ni? Hoàn thị thuyết, quan vu hồi lang thiên uyên chi trung, nhĩ hoàn man liễu bổn tọa canh đa đích sự?”
Ma nữ nã ngân tâm đầu nhất lẫm, diện thượng bất động thanh sắc đạo: “Chân nhân tưởng tất thị cảo thác liễu ba? Ngã dữ na thi ma tiểu tử nhất dạng, thị dữ chân nhân đồng minh hợp tác, nhi phi chân nhân đích hạ chúc giáo đồ, một hữu nghĩa vụ yếu sự sự đô yếu sự vô cự tế đích hướng chân nhân lai thượng báo liễu ba?”
Kình cao chân nhân a a nhất tiếu, bất khả phủ trí, đạo: “Thuyết lai dã thị, chỉ thị bất tri, thị na vị tiên tộc anh kiệt, cánh nhiên năng cú hữu như thử bổn sự?”
Ma nữ nã ngân thuyết đạo: “Thuyết xuất lai chân nhân hữu khả năng đô bất tín, thử nhân xuất tự vu ngũ minh cung, danh hoán lâm nghiêm.”
Kình cao chân nhân trứu liễu trứu mi, thần sắc tự hữu ta bất năng lý giải, nghi hoặc đạo: “Ngũ minh cung? Thượng thanh giới tam thập lục thiên cung chi nhất? Tha môn ngũ minh cung hà thời xuất liễu nhất cá giá dạng đích nhân vật?”
“Tha thị ngũ minh cung phó cung chủ chi tử.”
Kình cao chân nhân thần sắc chung vu biến đắc chân chính nhận chân khởi lai, tha thâm thâm trứu mi, đạo: “Hoàn chỉ thị nhất cá phó cung chủ chi tử?”
Tha đương niên thượng thả vi thần châu chi chủ thời, thiên diệc phân tam thập lục tinh túc thiên cung, chỉ thị na ngũ minh cung thượng thả chỉ hữu chính cung chi thủ, hoàn tòng vị xuất hiện quá thập ma phó cung chủ chi xưng.
Giá thị đương thế tiên tộc hỉ hoan cảo đích nhất sáo, tha liên na sở vi đích chính cung cung chủ như kim thị hà nhân kế thừa, tha đô bất tri đạo, canh mạc thuyết hoàn chỉ thị nhất cá phó cung chủ chi tử liễu.
Tương quan