Trường dạ hành đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập lục chương: Độ quân nhất mộng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập lục chương: Độ quân nhất mộng

Đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập lục chương: Độ quân nhất mộng


Canh tân thời gian:2024 niên 06 nguyệt 29 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Võ hiệp tu chân


Vu sơn mỗ mỗ khí tức dũng động, ninh trứ mi, hàn trứ kiểm, nhãn để hảo tự ẩn nhẫn liễu thao thiên nộ hỏa tự đích, hắc áp áp đích trầm thiêu tại tha đích nhãn để.

Tha trầm mặc lương cửu, phương tài tảng âm sa ách đạo: "Ngã tịnh vị nhượng nhĩ tố giá ta sự, giá ta hộ thân pháp bảo ngã tặng dư nhĩ, thị vi liễu bảo hộ nhĩ, nhi phi nhượng nhĩ thiết cục hãm hại tha nhân."

Ngô phàm nhất thân thị huyết, bán thân tàn tật, khả tha khước hào bất tại ý, mục quang định định địa khán trứ tha: "Ngã cân tùy mỗ mỗ giá ma đa niên, mỗ mỗ tâm ý phàm nhi tảo dĩ năng cú trác ma xuất nhất nhị, mỗ mỗ tưởng sát na thi ma chất tử, khả thị ngại ô thân phân, nâm bất tiện xuất thủ, thùy dã năng cú khán đắc xuất lai, quân hoàng nương nương thu đích giá danh duy nhất đích thị quân tại tha tâm trung hữu trứ bất phàm đích địa vị.

Như kim ngã thế mỗ mỗ giải quyết liễu giá cá ma phiền, túng nhiên quân hoàng nương nương hữu tâm vấn trách, mỗ mỗ chỉ quản tương ngã giao xuất khứ tựu thị. "

"Bả nhĩ giao xuất khứ?" Vu sơn mỗ mỗ tủng lạp đích nhãn bì nhất trừu, tha sĩ khởi lương lương đích mục quang, thuyết đạo: "Nguyên lai tại nhĩ tâm trung, ngã tạp hạ giá ma đa pháp bảo sở hộ trụ đích tính mệnh, cánh thị giá bàn đích bất trị tiền……"

Tùy tức tha lãnh lãnh nhất tiếu, đạo: "Hà nhân quy định đích, mệnh sổ đoản tạm như phù du đích phàm nhân, tựu bỉ bất đắc bất tử bất đích thi ma kim quý? Ngã tòng vị nhượng nhĩ tố giá ta sự, nhĩ như hà tựu giác đắc tha đích mệnh tựu để đắc thượng nhĩ đích mệnh?"

Ngô phàm khán trứ giá dạng thần thái đích vu sơn mỗ mỗ, diện thượng bất do nhất trận hoảng loạn thất thố, khả tâm trung khước hựu thị mạc danh thành hoàng thành khủng đích.

Tha tuy tri vu sơn mỗ mỗ đãi tha môn mỗi nhất cá nhân đô thị chân tâm, khả nhất cá nhân đích chân tâm tất cánh hữu hạn, nhất khỏa tâm tựu na ma đại, bài thành vô sổ biện, phân đáo mỗi cá nhân thủ lí chung quy thị hữu hạn đích.

Nhi na thi ma chất tử bất đồng, tha môn đồng vi thị quân, nhi tha dữ từ khôn giai vi mỗ mỗ chúng đa hỉ ái chi vật lí đích chi nhất.

Dụng chi nhất hoán duy nhất, như hà hoa bất lai?

Chỉ thị kim nhật khán đáo vu sơn mỗ mỗ giá bàn nhận chân nghiêm túc đích thần sắc, ngô phàm chỉ giác đắc tự kỷ hảo tự tố liễu thiên đại đích quá thác nhất bàn, tha thủ túc vô thố đạo: "Ngã…… Ngã bất tri mỗ mỗ…… Ngã một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên khả dĩ……"

Minh minh nhất thân thương ngân đích nhân thị tha, khả tha khước giác đắc tự kỷ vị kinh thương lượng đích mãng chàng chi cử, thương liễu tha đích tâm.

Trứ cấp chi hạ, khí huyết phiên dũng, ngô phàm kiểm thượng dũng hiện xuất nhất mạt cường liệt đích bất kiện khang đích triều hồng chi sắc, tha cấp ô giải thích, nhất trương khẩu khước thị "Oa!" Đích nhất thanh, khẩu trung phún xuất nhất đại khẩu tiên huyết lai, lâm lâm sái sái tiên đắc tha thủ bối thượng đô thị, chỉ tiêm niết đắc đan hoàn linh dược diệc thị huyết nhiễm ban bác.

Nhất bàng đích từ khôn khán đắc tâm cấp như phần, chung ô nhẫn bất trụ não đắc khai khẩu thuyết đạo: "Nhĩ thuyết nhĩ tại biệt nữu cá thập ma kính?! Đoản mệnh quỷ tựu liễu bất khởi a, đoản mệnh quỷ đích tính mệnh tựu bất thị mệnh, tựu dung đắc liễu nhĩ giá bàn tùy ý tao tiễn? Tại vu sơn lí, ngã môn đệ huynh lí, na cá bất thị hoạt bất quá 20 tuế? Na cá hựu tượng nhĩ giá bàn thương xuân bi thu? Việt thị như thử, nan đạo ngã môn bất ứng cai việt thị liên thủ nhãn tiền nhân, tranh cá triều tịch?"

Vu sơn mỗ mỗ thủ để hạ động tác tế trí địa tương thủ lí nhiễm huyết đích đan hoàn sát thức càn tịnh hậu, tài trọng tân uy dư cấp tha cật, đê thanh đạm đạo: "Đạp tuyết tầm mai phương chỉ hưu, hồi thủ thiên tẫn đầu, dĩ ngã phù sinh, độ quân nhất mộng, duy quân tố lương nhân, tâm tư phác ngọc, khả điêu khả trác. Ngã tầm nhĩ chí thử, tịnh phi thị yếu nhĩ dĩ thân nhập cục, thành phủ toán kế."

Ngô phàm thần sắc ngốc trệ địa trương khai chủy ba, nhậm do tha uy dược.

Vu sơn mỗ mỗ thủ chưởng thốn thốn phủ quá tha thân thượng đích thương khẩu, chưởng tâm đạm lục sắc đích linh lực lưu động gian, tha chỉ giác thốn thốn thanh lương tẩm nhập thân thể, bị na ta yêu quỷ tê liệt phệ giảo đích thương khẩu tại na cổ thần kỳ đích linh lực uẩn dưỡng chi hạ khai thủy phi khoái sinh xuất bạch cốt tân nhục, tu phục hoàn toàn.

Bất quá trát nhãn chi gian, tha khí tức bình định, thân thượng thương ngân tẫn tiêu, tựu liên bị cật khứ nhất bán đích thủ chưởng đô tân sinh hoàn chỉnh.

Trừ liễu thất huyết quá đa hậu diện sắc lược hiển thương bạch, đãn dã khán bất xuất lai thập ma kỳ tha dị dạng.

Phản đảo thị vu sơn mỗ mỗ, thu hồi thủ chưởng gian đích linh quang hậu, bổn tựu thương lão đích diện dung nhất hạ tử canh hiển tiều tụy bì quyện liễu.

"Mỗ mỗ……" Ngô phàm chủy thần chiếp nhạ, nhất chủng phụ tội đích tâm tình tùy tức áp liễu thượng lai.

Tha tri hiểu, đại hoang thời đại đích cổ lão tiên linh đô dĩ kinh trục tiệm mẫn diệt ô tuế nguyệt lịch sử đích trường hà chi trung, vưu kỳ thị tượng côn luân nương nương dĩ cập vu sơn mỗ mỗ giá dạng ngoại tộc tiên linh, kỳ thật tại thiên đạo quyến cố lí hoàn thị thụ đáo liễu soa biệt đối đãi.

Tha môn giá dạng cổ lão đích tiên linh lưu tồn ô thế dĩ chúc hãn kiến, tựu liên thần quan linh dung côn luân thập vạn đại sơn thiên địa đích quân hoàng nương nương đô dĩ kiếp kỳ tương chí, canh mạc thuyết thiên cư nhất ngung vi thiên đạo sở di vong đích vu sơn mỗ mỗ.

Thế gian bất tồn tại vĩnh hằng bất hủ đích sự vật, liên thiên đế đô thị bất năng, giảng cứu đại đạo luân hồi, cựu đế vẫn tân đế sinh đích tự nhiên pháp tắc.

Hựu như hà năng cú duẫn hứa vu sơn đại đạo vĩnh hằng.

Mỗ mỗ dung nhan suy lão, linh lực suy thối, bất chính dã thị đại hạn tương chí chi tương.

Chỉ thị tha dữ quân hoàng nương nương đích kiếp kỳ hiện tượng, chính tại dĩ bất đồng đích phương thức trình hiện xuất lai ba.

Giá ta niên tuế hạ lai, mỗ mỗ phàm sự thân lực nhi vi, năng bộ hành tuyệt bất ngự phong giá vân, tẫn khả năng đích tiết tỉnh linh lực, chỉ vi diên niên thọ nguyên.

Nhi tư bổ tha linh lực đích đan hoàn dã thị lai chi bất dịch, vu sơn thường niên tịnh vị dữ tiên giới hữu lai vãng, nhi vu sơn tàng khố chi trung đích trân quý đan hoàn nãi thị tha cựu niên cố hữu luyện chế nhi thành.

Cố hữu dĩ nhiên vẫn lạc nhi khứ, giá ta đan hoàn dã thị cật nhất khỏa thiếu nhất khỏa.

Nhiên nhi, tha xuất sự, khước nhưng cựu thị hào bất do dự địa dụng tại liễu tha đích thân thượng, tiện thị liên bình nhật lí tối thị tiết tỉnh đích linh lực dã ti hào bất tâm đông.

Phàm nhân triều tịch chi thân, như hà quý đắc quá tha?

Vu sơn mỗ mỗ khước tịnh bất tại ý tự thân linh lực đích lưu thất, tha mục quang bình tĩnh địa khán trứ ngô phàm, đạo: "Đương chân giác đắc tự kỷ ngận thông minh? Na tiểu tử năng cú dĩ thi ma giá cá lục giới công địch đích thân phân, tại côn luân sơn trung hỗn đáo giá chủng trình độ, nhĩ dĩ vi cận cận chỉ thị vận khí?"

Ngô phàm tâm hạ nhất kinh, đạo: "Mỗ mỗ đích ý tư thị, na tư trần ngộ nhập đại cấm chi địa u thổ yêu đô, cánh hoàn năng cú hữu cơ hội hoạt hạ lai? Khả tha bất thị bị phong liễu tu vi liễu mạ? Kỳ trung na chỉ quỷ ngao u khuyển, túc dĩ tê toái vạn vật, túng nhiên tha thị thi ma, dã bất khả năng tại kỳ trung toàn thân nhi thối."

Tha tâm trung chấn kinh quy chấn kinh, khả vu sơn mỗ mỗ hội giá ma thuyết, tha tiện dĩ kinh nhận định thử tử đa bán tại sơn trung vô dạng nhi quy.

Khả lịch kinh dữ thử, bất tri vi hà, tha tâm trung khước thị bất giác thất vọng.

Khán trứ nhãn tiền thương nhan bạch phát đích vu sơn mỗ mỗ, tha tri hiểu tự kỷ tảo dĩ đắc đáo canh trân quý đích đông tây liễu.

Tha kí hi vọng tự kỷ tố cá lương nhân phác ngọc, tha tiện bất tái thủ triêm giá ta âm mưu quỷ toán.

Sở dĩ túng nhiên phó xuất nhất thân đại giới, dã vị hoán đắc tư trần mệnh tang khải vân phong, dã vô sở vị cam bất cam tâm.

Vu sơn mỗ mỗ đạo: "Thử tử năng cú tại sơn trung tồn hoạt giá ma trường thời gian, vô phi thị tự kỷ bất tưởng tử, nhi hựu hữu nhân diệc bất hi vọng tha tử, tòng tiền vị tử, kim nhật dã phi nhĩ nhất nhị toán kế tựu hội bị giản đan hại tử đích, nhược thị đương chân hữu giá ma hảo sát……"

Tha khinh khinh miết liễu tha nhất nhãn, đạo: "Ngã tảo tựu động thủ thủ giá tiểu tử tính mệnh liễu, hà tu nhu yếu nhĩ lai vi ngã thao tâm giá ta."

Thính văn thử ngôn, ngô phàm diện sắc bất do đại hồng, tu quý địa đê hạ liễu đầu khứ.

Vu sơn mỗ mỗ đạo: "Côn luân sơn phong vũ dục lai, kình cao nhất kiếm phong vạn sơn, tự thị hữu ý tru diệt sơn trung nhất thiết sinh linh, thử khắc, đảo dã bất tất tương chú ý lực phóng tại na tiểu tử thân thượng liễu, giá kỉ nhật, nhĩ môn nhị nhân thả chú ý ta, côn luân sơn nhất đán thế loạn, ngã tự bảo thượng thả bất năng, canh thị bất tri như hà hộ nhĩ môn nhị nhân liễu."

Tồn tại địa thượng thu thập trứ trà bôi đích lục y thiếu niên hi hi nhất tiếu, khước thị hào bất đam tâm, đạo: "Mỗ mỗ hộ liễu ngã môn nhất bối tử, nhược đương chân hữu na ma nhất nhật, tiện hoán ngã môn lai hộ mỗ mỗ hảo liễu."

Tự bất lượng lực đích phát ngôn, khước tịnh vị dẫn lai vu sơn mỗ mỗ đích xuy tiếu khinh trào, tha thần tình vi đái dị sắc địa khán trứ tha, đạo: "Ngã vi liễu nhất thời ý khí chi tranh, đái trứ nhĩ môn nhị nhân lai thử sơn trung dữ côn luân tương tranh, tối hậu khước tương tự kỷ bức nhập như thử tuyệt cảnh chi trung, luy cập nhĩ môn nhị nhân tùy ngã nhập kiếp, tựu bất tằng não ngã oán ngã?"

Ngô phàm sái nhiên nhất tiếu, đạo: "Nhược vô mỗ mỗ liên tích, ngã môn tảo dĩ tử tại liễu nan dân khất cái đôi trung, na lí tố đắc liễu kim nhật công tử chi tôn, mỗ mỗ tiện thị nhượng ngã môn nhị nhân thế nâm tiêu tai đáng kiếp, ngã môn huynh đệ nhị nhân dã tuyệt bất hội hữu nhất cú oán ngôn."

Lục y thiếu niên từ khôn vi vi hạm thủ, đê thanh nhận chân thuyết đạo: "Nguyện vi mỗ mỗ ly kinh bạn đạo, bách tử bất hối, tuy thuyết bất năng như đồng na ta ca ca huynh trường môn bồi đồng mỗ mỗ nhất đồng lão khứ dĩ thành di hám, bất quá khô vinh hữu sổ, đắc thất nan lượng, nhược đương chân kết cục như thử, dã vị tất phi thị hạnh sự."

Vu sơn mỗ mỗ chinh liễu nhất hạ, hung trung tình tự thúc nhĩ dũng động, đãn ngận khoái hựu quy ô bình tĩnh, đạm đạm nhất tiếu, đạo: "Ngã tảo tri nhĩ môn đại để giai thị giá dạng đích tính tình, bất quản quá khứ đa thiếu niên, diệc thị như thử, sở dĩ ngã bất quản tố thập ma, tài khả dĩ đô như thử nhậm tính ba?"

Nhị vị thiếu niên thính văn thử ngôn, giai diện diện tương thứ, bất tri sở dĩ.

Khải vân phong thượng đích thần điểu chi tiên, đáo để thị một năng thủ thành công, ngô phàm đích khái tật kiến trọng, túng nhiên hữu chúng đa linh khí pháp bảo gia thân, tuy thuyết y cựu năng cú thừa thụ đắc trụ giá sơn trung đích tuyết hàn, khả tại na thập vạn quần sơn chi trung tiệm thịnh tiệm lẫm nhiên đích kiếm khí chi hạ, tha thân tử khước thị minh hiển biến đắc bất tế khởi lai.

Chính như vu sơn mỗ mỗ sở thuyết, quả nhiên bách lí an đích tính mệnh tịnh vị lưu tại na u thổ yêu đô chi trung, thùy dã một hữu tưởng đáo, bế quan hứa cửu đích nương nương cánh nhiên hội vi liễu tha xuất quan, thân thân nhi chí, tương tha tòng na đại cấm chi địa trung cứu hồi lai.

Sự hậu, nương nương đảo thị tịnh vị truy trách thử sự.

Phản đảo thị tư tỉ nữ quan thanh huyền vô pháp dung nhẫn ngoại sơn chi nhân, tại côn luân sơn trung hành quỷ toán chi cử, tằng khí thế uy nghiêm nhi lai, yếu cầu vu sơn mỗ mỗ giao xuất ngô phàm, tiếp thụ trừng xử.

Ngô phàm đảo thị bất giới ý trừng xử nhất sự, tha sấm đích họa sự, tự nhiên do tha tự kỷ đam trứ.

Chỉ thị dã bất tri vu sơn mỗ mỗ thị như hà dữ thanh huyền giao thiệp đích, cánh thị năng cú bức thối giá vị nguyên tắc nghiêm hà đích tư tỉ nữ quan đại nhân.

Nhi sơn trung hình thế dã dũ phát nghiêm tuấn.

Đương sơ nhất kiếm phong vạn sơn côn luân giới, tối khai thủy như nhược thuyết thị vi liễu trở chỉ thanh huyền nữ quan phôi liễu lục giới quy củ, đảo dã thị tại tình lý chi trung.

Khả nhất thiết trần ai lạc định, kình cao chân nhân y cựu một hữu yếu triệt khứ kiếm trận đích ý tư, phản nhi đại hữu tương sơn trung nhất chúng sinh linh khốn sát ô thử đích ý tư.

Ngoại giới tiêu tức triệt để đoạn tuyệt, chúng tiên tâm trung nghi hoặc hứa đa nhật hạ lai, khước thủy chung bất kiến tiên giới phái nhân tiền lai tiếp xúc khốn cảnh.

Giá phân nghi hoặc nhật tử cửu liễu, tự nhiên dã tựu trục tiệm hình thành nhất chủng bất an, vị tri hoàng khủng chi ý.

Nhi canh khiếu nhân cảm đáo bất an đích thị, sơn trung chân tiên giáo giáo chúng đích thái độ dã khai thủy biến đắc quỷ dị khởi lai.

Đối ô sơn trung ngoại tiên khách, đa hữu thiêu hấn, tranh đấu chi cử.

Phân minh đồng xuất tiên giới, khả bất tri vi hà, đối ô trừ liễu chân tiên giáo chi ngoại đích đệ tử, khước thị ẩn ẩn hàm hữu nhất cổ ngận cường liệt đích địch ý.

Đại chiến đích khí tức việt lai việt trọng.

Nhiên nhi tại giá chủng thời hầu, côn luân sơn thủy thần điện, khước thị truyện xuất lai liễu nhất cá hỉ sự.

Thuyết thị hỉ sự, dã thị nhất tràng hoang đường sự.

Quân hoàng thừa hoang, dục thú thân nạp thú tân thiên phi?

Thử tiêu tức nhất xuất, mạc thuyết oanh động chỉnh cá côn luân tịnh khư dĩ cập na ta ngoại sơn lai khách liễu, tiện thị kình cao chân nhân tại đắc tri giá cá tiêu tức đích thời hầu, dã bất do chinh lăng liễu túc túc tam tức công phu, tài phản ứng quá lai thử đẳng kỳ ba chi sự, đương chân xuất tự ô quân hoàng thừa hoang đích thụ ý.

Quan ô quân hoàng thừa hoang giá cửu viễn dĩ lai đích phong lưu vận sự, tòng lai tựu bất thiếu.

Khả giá chủng minh mục trương đảm cấp danh phân, nạp thiên phi, khước thị tự cổ dĩ lai đầu nhất hồi.

Nhi thủy thần nhất mạch, quân hoàng thị tộc đích tiên quan tử dân, tự quân hoàng dữ côn luân liên nhân dĩ lai, diệc thị kiều thiên dữ côn luân tịnh khư chi trung.

Quân thượng đại hôn, côn luân sơn trung đích yêu tiên tử dân, diệc như chưởng tư tỉ, tư y thử đẳng côn luân nữ quan, tự nhiên bất khả năng đối ô hôn lễ lễ nghi chi sự thân lực thân vi.

Cố thử phụ trách đại thao đại bạn đích, tự nhiên dã tựu thị thủy thần nhất tộc đích tiên quân lễ quan môn.

Nhi giá tân yếu nạp thú đích thiên phi đích thân phân, dã thị tân kỳ đắc khẩn.

Tại thủy thần điện tây nam sơn bách lí chi xử, ẩn ô dạ sơn tiểu phong gian, kiến hữu nhất đạo quan, danh vi "Hạc diên quan".

Nhi giá quan trung quan chủ, danh vi cốc ái, tiên tu xuất thân, kỳ phụ thị nhất tộc nãi thị vũ sư nhất mạch, dữ quân hoàng thừa hoang đích thủy thần nhất tộc pha hữu uyên nguyên.

Chỉ thị vũ sư nhất mạch, tự tiên ma nhất chiến, thụ đáo ma tộc trớ chú, tộc mạch điêu linh đan truyện, thiên sinh ách vận triền thân, lục duyên tẫn thất, chú định cô quả bất đắc thiện chung chi mệnh.

Nhi giá cốc ái xuất sinh khởi, diệc thị thể nhược đa bệnh, nan dĩ tồn hoạt, thân vi vũ sư nhất mạch, tiên tôn chúc trảm liên tha toàn tộc cận thặng nhất nhân di cô, tiện tương giá vị cốc ái tiên danh hóa vi liễu thủy thần nhất mạch.

Lưỡng giới liên nhân chi thời, tiện nhất đồng bị đái nhập liễu côn luân tịnh khư chi trung.

Côn luân tịnh khư đích thiên địa chi lực hữu trứ ức chế tịnh hóa ma tộc trớ chú đích lực lượng, nhi sơn trung linh lực diệc thị khả dĩ trợ tha điều dưỡng sinh tức, dưỡng hộ nuy súc đích tiên mạch cân cốt.

Nhi thương nam y dã tòng vị lận sắc, tha nhược hữu sở nhu yếu, côn luân dược viên chi trung đích linh dược, nhậm do thủ liệu.

Cốc ái mô dạng bất tục, trường thử dĩ vãng, quân hoàng thừa hoang tự thị nại bất trụ tính tử yếu dữ chi củ triền nhất phiên.

Cố thử, giá dạng đích cố sự, lạc tại liễu bất tri tình đích ngoại nhân nhãn trung, nương nương giá khả thị hậu viện khởi hỏa, dẫn tặc nhập thất liễu.

Cốc ái ấu niên khởi tựu bị dưỡng tại quân hoàng thừa hoang thân biên, bổn tựu đối tha hữu trứ cận hồ y lại đích luyến mộ chi tình, sơn trung vô cố thân cựu hữu, thân tư sàn nhược, bệnh cốt trầm a, quân hoàng thừa hoang hựu tại na đoạn thời nhật lí, nhật nhật dạ dạ tất tâm chiếu liêu, sự sự hữu hồi ứng.

Quân hoàng thừa hoang tính tình phong lưu, đối phó khởi nữ nhân lai cực hữu nhất sáo.

Tòng vị kinh sự đích cốc ái tại thiếu niên thời kỳ, hoa nhất bàn đích niên tuế lí, chính thị vi ái nghĩa vô phản cố đích niên kỷ.

Hựu na lí tri hiểu na ta sự năng tố, na ta nguyên tắc hựu bất khả phá.

Nhất lai nhị khứ, lưỡng nhân chi gian na điểm tử bí mật, dã tựu thành vi liễu ngoại nhân khẩu trung đích đàm tư, tại sơn trung mạn mạn truyện khai, liên đái trứ nương nương ngự phu bất nghiêm thử đẳng tử hữu tổn uy nghiêm diện tử đích bất hảo phong bình đô tiếp chủng nhi lai.

Cốc ái hậu tri hậu giác, phản ứng quá lai tự kỷ cánh thị hành liễu thử đẳng vong ân phụ nghĩa, đại nghịch bất đạo chi cử, đảo dã thị quân hoàng thừa hoang thử sinh chúng đa nữ nhân chi trung, nan đắc thanh tỉnh tịnh vị hoàn toàn vi ái trầm luân thất khứ tự ngã đích nhân.

Đương tức hối hận tu quý, tự giác đối nương nương bất khởi, ngoan tâm tước phát nhập đạo tố nữ quan, chung sinh bất nhập hồng trần, dữ quân hoàng lưỡng thanh.

(https:/// bức quge/61_61121/c840355727.html)

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương