Chỉ thị giá cốc ái tòng vị nhập thế, tự ấu niên khởi tiện an dưỡng tại liễu quân hoàng thừa hoang thân biên, tảo dĩ thất khứ liễu nhập thế tùy thế đích năng lực, gia chi hữu ma tộc trớ chú tại thân, tha vô pháp ly khai côn luân sơn.
Nhi quân hoàng nương nương dã vị hữu tại ý trách nan đích ý tư, gia chi quân hoàng thừa hoang đối tha hữu liên tích niệm cựu chi tâm, cố chấp kỷ kiến, tại sơn trung lập hạ hạc diên quan, dĩ cung tha xuất gia nhập đạo chi dụng, tịnh thả khởi thệ, chung sinh lưỡng bất tương kiến, hỗ bất tương nhiễu.
Như nhược vi thệ, đương thụ vạn kiếp bát hoang chi hỏa, phần tâm luyện cốt, tiên linh bất phục.
Như thử trọng thệ chi hạ, giá tài đắc dĩ nhượng tâm hoài quý cứu đích cốc ái lưu tại liễu sơn trung.
Dã bất tri thị xuất ô quân hoàng thừa hoang thân biên hồng nhan tri kỷ thái đa, chung nhật du hí lục giới, thời gian tảo dĩ an bài thỏa đương, hi hí hoa tùng vô nhàn hạ chi thời, hoàn thị đương chân tín thủ thệ ngôn, tự dữ nương nương thành thân dĩ lai, cánh đương chân tòng vị tái khứ na thân thủ kiến lập đích hạc diên quan trung thảo nhiễu quá nhất thứ.
Nhiên cốc ái dã tịnh phi túng tình vong ngã chi tính tình, tự tri hữu quý dữ côn luân, giá thập kỉ vạn niên lai, dã bất tằng ly khai nhất bộ hạc diên quan, ô quan trung tiềm tâm tu đạo, khóa tụng tĩnh tâm.
Nhi côn luân sơn trung hữu liễu giá hạc diên quan, bất cận cấp liễu cốc ái nhất cá thể diện đích quy túc, canh dã thị phương tiện liễu quân hoàng thừa hoang.
Tha tại ngoại giới chi trung nhạ hạ đích phong lưu trái bất thiếu, vưu kỳ thị nhân tộc cư đa, kỳ trung dã tịnh phi thị mỗi nhất vị tiểu nương tử đô thị nghịch lai thuận thụ đích ôn uyển tính tử, dã bất khả năng nhân nhân đô năng cú tiếp thụ dữ quân hoàng thừa hoang giá dạng đích tôn tiên tố lộ thủy phu thê, nhất dạ thiên minh, thân tử vô duyên vô cố bị hống liễu khứ, nhi giá vị thường liễu tiên đích tôn tiên đại nhân, tự nhiên bất khả năng vi liễu nhất cá chuyển thuấn tức thệ đích phàm nhân nữ tử đa gia thùy liên, phú dư tiền tài mỹ ngọc, tố định tình chi dụng, đại đa tình huống chi hạ, tiện khả dĩ dĩ tối đê đích thành bổn lai hoán nhất thời hoan du.
Đại đa nữ tử luyến mộ tiên thần phong thần tuấn lãng đích thiên nhân chi tư, giác đắc năng dữ giá vị phiêu dật xuất trần đích tôn quý tiên nhân xuân phong nhất độ, đương chân thị thử sinh mạc đại đích phúc duyên, tự thị cam chi như di.
Chỉ thị lưỡng sương tình nguyện chi hạ, tự nhiên thị nhất đoạn mỹ thoại đích phong lưu vận sự.
Chỉ thị thường tại hà biên tẩu, na hữu bất thấp hài.
Giá ma đa niên hạ lai, tự nhiên dã hữu thị trinh khiết như tính mệnh đích liệt tính nữ tử, bị quân hoàng thừa hoang bán hống bán phiến nã liễu thân tử, đệ nhị nhật xuyên thượng y phục tựu yếu tố nhất cá phiên phiên quân tử tiên khách, duy ngã đạo tâm thanh tự thủy, nhậm tha thế sự lãnh như băng.
Như thử hiến liễu thân tử, khước một cá giao đại, tại na ta trinh khiết liệt phụ nữ tử nhãn trung, hựu dữ phụ tâm bạc hạnh hữu thập ma lưỡng dạng.
Quân hoàng thừa hoang hoán nữ nhân đích tốc độ bỉ hoán y phục hoàn khoái, như thử trường cửu hạ lai, tổng thị hội triêm nhiễm thượng nhất ta tưởng bất thông đích cực đoan nữ tử đích nhân mệnh.
Tiên nhân triêm nhân mệnh, nhiễm nhân quả, dẫn nghiệp chướng, tiểu sự bất khả tiểu thị, thiên lí chi đê, dĩ lâu nghĩ chi huyệt hội.
Nhượng quân hoàng thừa hoang thu tâm thu hành, tự thị bất đại khả năng.
Giá thời hầu, na hạc diên quan phản đáo thành liễu tha giải quyết phồn tỏa hậu sự ma phiền đích hảo khứ xử.
Na ta phàm nhân nữ tử bất vi tiền tài châu bảo, chỉ cầu danh phân, quân hoàng thừa hoang hoán nhi thủ chi, cấp liễu tha môn nhất cá tu đạo thành tiên đích cơ hội.
Đãn phàm bất dung dịch thiện chung liễu giải đích nữ tử môn, đại để tối hậu đô bị an bài nhập liễu giá hạc diên quan trung, tịnh thả ngôn minh phàm dữ tiên bất đắc tương phối, thử cử hữu vi thiên đạo, tha nãi tôn tiên chi thân, sở thụ ảnh hưởng thậm vi, khả phàm nhân chi thân, vọng đồ dữ tôn tiên thiên hoàng quý trụ kết duyên, thử vi si tâm vọng tưởng, sảo hữu bất thận, tiện hội họa cập lục thân toàn tộc.
Túng nhiên tha bách bàn bất xá, dữ khanh khanh tương xá tương ly, canh thị tâm như cát nhục, hựu nhược hỏa phanh.
Nhất phó tuệ tâm diệu thiệt, phảng phật thiên sinh hữu trứ an phủ nữ tử đích ma lực, thuyết khởi quan miện đường hoàng đích thoại lai trương khẩu tức lai, kí lưu sướng hựu động thính, nhượng nhân bất cấm trầm túy kỳ trung.
Tha vô pháp cấp giá ta nữ tử danh phân, phản đảo khiếu tha thành liễu tối ủy khuất bất xá đích na cá.
Tại quân hoàng thừa hoang hứa nặc cấp xuất tha môn nhất cá tu đạo thành tiên đích cơ hội, tiện thập ma oán ngôn đô một hữu liễu.
Chỉ tâm hữu quý cứu tự kỷ thân phân ti vi, luy tha tha tha, vô pháp sử đắc thử tình lưỡng toàn, giai thị tha phối bất thượng giá vị cao cao tại thượng thiên địa tôn tiên.
Tái đắc liễu nhập quan chi tư, tâm trung canh thị bão hữu vị lai năng cú ô tình lang lưỡng tình trường cửu, triều triều mộ mộ đích vô hạn kỳ hứa, mãn thân tinh lực tự nhiên dã tựu bất hội tái kế tục tố đối quân hoàng thừa hoang đích vô dụng si triền.
Chỉ thị giá cốc ái tự ấu thời khởi, tựu thị bị quân hoàng thừa hoang đương tố ôn thất kiều hoa hộ dưỡng trường đại, tự kỷ sở tri tu hành hoàn thị bổn tộc đại đại lưu truyện, như hà tri hiểu thụ nhân dục đạo.
Phàm nhân vô đại tuệ căn giả, bổn tựu tu bất đắc tiên nhân đạo pháp, quân hoàng thừa hoang khán tự tố xuất thừa nặc, khước thị nhượng nhất cá cá mãn tâm kỳ hứa ô tha đích nữ tử tại không sơn cựu quan chi trung dữ thân nhân tương ly, hư độ nhất sinh, tối chung lạc đắc cựu quan tiêu tác lí trì mộ nhi khứ.
Trừ liễu bạch đắc nhất cá không bằng hứa nặc, kiến thức quá liễu côn luân tiên sơn đích kỳ trân dị thú, tòng bổn chất thượng tha môn hựu dữ thế tục phàm nhân nữ tử hựu hữu hà bất đồng ni?
Bất quá giá ta phàm nhân nữ tử năng cú nại đắc trụ tịch mịch, tại sơn trung quan lí niên phục nhất niên, nhật phục nhất nhật đích tu đạo khóa nghiệp, đảo dã bất phạp ô cốc ái tính tình ôn lương, đối đãi giá ta đồng bệnh tương liên phàm nhân nữ tử dã pha vi liên tích quan chiếu, tòng bất dĩ tiên nhân giá tử áp nhân khi nhân.
Trường cửu thanh tu hạ lai, giá ta phàm nhân nữ tử tiệm tiệm đích cánh dã đạm khứ liễu đối quân hoàng thừa hoang đích chấp niệm, tại tĩnh vũ thâm sơn lí dã tầm đắc liễu tân đích càn khôn.
Nhi quân hoàng thừa hoang dã thị nhạc đắc thanh nhàn, thường niên dĩ vãng, phàm thị tại ngoại giới chiêu nhạ giải quyết bất liễu đích nhân gian nữ tử ma phiền, tha đô hội y lại hạc diên quan, giao cấp cốc ái lai giải quyết hậu sự.
"Ái nhi, thuyết khởi lai ngã môn dĩ hữu thập tam vạn niên vị kiến liễu, như kim tái đắc tương kiến, ái nhi dung tư y cựu, nhưng khiếu nhân nhất kiến như cố, giá bàn khinh nhi dịch cử đích oạt xuất liễu bổn tọa tâm trung đích tuyền tuyền tư niệm chi tình."
Quân hoàng thừa hoang cẩm y ô phát, khinh cừu hoãn đái, bối kháo trường y, tứ ý nhi tọa, tôn tiên công tử ôn nhã đa tình, xuân thủy bàn động nhân, tha chủy thượng thuyết trứ nhất kiến như cố đích hảo thính chi ngôn, khả tọa tại đối diện đích đạo cô nữ tử, diện dung chi gian khước dĩ kiến tuế nguyệt ngân tích.
Phản đảo thị tha na bĩ nhã anh tuấn mô dạng, phong thải nhất như tích.
Tha hàm tiếu mi nhãn, ôn tình khoản khoản, nhất chỉ thủ tứ ý lại tán địa linh trứ bạch ngọc tửu hồ, nhất chỉ thủ chưởng thân xuất thác khởi đạo cô đích tiêm nhuyễn tế thủ, tại tự kỷ khoan đại chưởng tâm lí tế tế bả ngoạn trứ.
"Dao tưởng đương niên, ái nhi cương nhập bổn tọa thủy thần điện thời, tài chỉ hữu ngã yêu na bàn cao, tòng na thời khởi, ngã tiện tri hiểu ái nhi thị cá thiên sinh đích mỹ nhân phôi tử, dã thị, vũ sư nhất mạch, hà thời xuất quá dung phàm nữ tử, tượng ái nhi giá bàn tư dung nữ tiên, bổn khả vân lạc tiên đô, thiên xuất cửu cao, khước vi liễu ngã khổ thủ không sơn, thanh tịch tu đạo, ngã……"
Cốc ái nhất kiểm ai sầu địa trừu hồi thủ, thiên sinh ôn thuận đích mi nhãn gian khước đái trứ kỉ phân u oán địa bất mãn chi sắc, tha thùy mâu đê thanh đạo: "Hạnh đắc nương nương thùy liên, ngã phạm hạ đại quá, nương nương nhưng năng bất kế tiền hiềm, lưu ngã tại sơn trung tu hành, hộ ngã tàn khu bất thụ trớ chú xâm thực, nương nương đại ân, tự thị cảm niệm tại tâm, hựu chẩm cảm sinh xuất thị tại vi sơn trung khổ thủ thử đẳng bất thức hảo ngạt đích tâm tư lai, hoàn thỉnh quân thượng thận ngôn."
Khán trứ không vô nhất vật đích chưởng tâm, quân hoàng thừa hoang mâu tử hoa quá nhất thuấn đích âm úc, đãn ngận khoái tựu chuyển vi tiếu ý, khinh thanh tế ngữ địa tiếu liễu khởi lai: "Thương nam y giá cá nhân thiết thạch tâm tràng, lãnh tâm lãnh tình, tha thị chúng sinh như nhất vật, khán đãi chung sinh giai bình đẳng, tiện thị ngã giá cá kết phát trượng phu tại tha nhãn trung, phạ thị đô dữ giá thế gian đích nhất hoa nhất thảo tịnh vô bất đồng, giá dạng đích nữ nhân tuy nhiên cường đại, khả tố phu thê đích thoại, khước thị quả nhi vô vị, hào vô ôn tình sở ngôn.
Bất quá tha duy nhất khiếu bổn tọa trị đắc hân thưởng đích thị, tha tại đại sự phương diện, khước ngận linh đắc thanh, tha tri hiểu vũ sư nhất mạch dữ ngã thủy thần nhất tộc quan hệ phỉ thiển, nhi thủy thần nhất tộc dữ côn luân tịnh khư hựu hữu trứ liên nhân chi duyên, cố thử tha phân dư nhĩ nhất cá sơn đầu, cung nhĩ tu hành ngộ đạo dã chúc thật chính thường, ái nhi mạc yếu thái quá ký quải giá ta.
Nhĩ nhược thị giác đắc đối tha khuy khiếm thái đa đích thoại, bất quá thị nhượng tự kỷ tâm trang đắc thái quá trầm trọng, ngã hi vọng nhĩ năng hào vô quải ngại, nhất thân khinh tùng khoái hoạt đích độ quá thử sinh. "
Tha giá thoại thuyết đắc cực kỳ động thính chủy điềm, sạ nhất thính thị bất hi vọng tha tưởng thái đa, giác đắc đối thương nam y hữu sở quý cứu.
Giá dạng nhất lai, tha tại sơn trung nhật tử năng cú quá đắc thập phân khinh tùng.
Khả tế tế nhất phẩm chi hạ, đãn phàm trường điểm tâm nhãn đích đô năng cú thính xuất tha thoại ngữ chi trung hữu ý vô ý đích ám kỳ đề tỉnh, nhược vô tha giá nhất tằng quan hệ túng nhiên na vị thánh nhân nương nương đích tâm, tại như hà khoan hoành đại lượng, tiên ma chi chiến lí, chiến tử diệt tộc giả sổ bất thắng sổ, hà tất độc độc tương tha thu lưu tại liễu sơn trung?
Chỉ khả tích cốc ái giá nhất sinh, cực thiếu dữ nhân đả giao đạo, như hà thính đắc xuất lai quân hoàng thừa hoang ngôn từ chi trung lãm công đích ám ý.
Tha vi vi túc mi, đạo: "Nhân thân chi duyên? Hiện hạ phạ thị dĩ kinh một hữu liễu ba……"
Quân hoàng thừa hoang ôn nhu tiêu sái đích thần sắc đốn thời nhất trệ, diện thượng tiếu dung hữu ta phát cương, lương cửu, tha thanh tảng tử càn khái lưỡng thanh, đạo: "Ái nhi thử ngôn hữu lý, chính nhân vi ngã dữ côn luân tái vô nhân thân quan hệ, giá tài đắc dĩ vi nhĩ chính danh, quang minh chính đại địa nghênh nhĩ nhập ngã thủy thần điện tài thị."
Cốc ái tuy vô thành phủ, khước dã tịnh phi đương sơ na cá nhậm do tha thuyết thập ma tiện thị thập ma đích hàm sỏa tính tử liễu.
Tha tảo dĩ quá liễu mộng đổng vô tri đích niên tuế, diêu liễu diêu thủ, đạo: "Nương nương tha tòng vị chế chỉ quá nhĩ thú thân nạp thiếp, chỉ thị quân thượng thính tòng tiên tôn đại nhân đích thánh mệnh, bất cảm tố xuất nhậm hà hữu vi nhân thân quan hệ chi cử lai, sở dĩ nhĩ thị bất cảm vi kháng huynh trường chi mệnh, tài bất cảm cấp kỳ tha nữ tử nhất cá danh phân, đãn phàm nhĩ tưởng, đương sơ quân thượng tiện thị nạp liễu ngã hựu hữu hà phương, tức tiện sự đáo như kim, nhĩ thú đích dã cận cận chỉ thị thiên phi, nhi phi kết phát thê tử, hựu đàm hà chính danh chi thuyết?"
Quân hoàng thừa hoang mi đầu đại trứu, diện sắc dũ phát địa bất tự tại, tha càn tiếu lưỡng thanh, cố tác khinh tùng u oán đạo: "Thính ái nhi thử thoại, cánh thị đối ngã pha hữu oán ngôn, khả nhược thị như thử, ái nhi hựu hà tất đáp ứng giá môn thân sự?"
"Oán ngôn đàm bất thượng……" Cốc ái diêu liễu diêu đầu, thần tình tĩnh nhiên bình tĩnh, đạm đạo: "Ngã dữ quân thượng hoan hảo, giai thị tâm cam tình nguyện, đương sơ bất tằng oán hận quân thượng, kim tịch quá khứ giá ma cửu, tự nhiên dã bất hội tâm sinh oán đỗi.
Chí ô ngã vi hà đáp ứng quân thượng đích cầu thân, chỉ nhân vi…… "
Tha sĩ mâu, tĩnh tĩnh địa khán liễu quân hoàng thừa hoang nhất nhãn, túng nhiên diện thượng dĩ hữu liễu thiển hiển đích tuế nguyệt ngân tích, khả tha thần sắc y cựu diệc như đương sơ, tĩnh an bất tằng động diêu.
"Như kim đích côn luân sơn, nhu yếu nhất tràng thịnh đại đích hôn sự, lai tương chúng tiên đích lực lượng đoàn kết tại nhất khởi, để kháng na chân tiên giáo, như thử nhất lai, nương nương năng cú giảm khinh áp lực, nhi quân thượng diệc khả cầu đắc sinh cơ."
( bổn chương hoàn )