Bất cửu tiền, hoàn khiển tán liễu nhất chúng nội quan cung nhân đích thủy thần điện, bất tri hà thời, hựu hồi hưởng khởi liễu ca vũ thăng bình đích mĩ mĩ chi âm.
Kim lô thiêm hương thú, mỹ lệ đích cung nhân tùy trứ vũ khúc phiên phi tự điệp, diện như quan ngọc như phong lưu tài tử đích quân hoàng thừa hoang trường tí lãm quá vũ chí thân tiền đích mỹ nhân, nhất thủ niêm hoa thính cổ, hoài trung đậu lộng giai nhân.
Tiêu cổ nhất khúc khúc, mỹ tửu nhất tôn tôn, bất tri bất giác dĩ nhiên nhiễm túy liễu giá vị quân hoàng thừa hoang phong lưu đa tình đích linh hồn.
Mỹ nhân tiêm tiêm ngọc thủ, kình trứ tố phôi câu lặc trứ điểm điểm thanh hoa đích tửu bôi, đàm tiếu khuyến quân vương tái đa ẩm nhất bôi.
Tửu chí hàm xử, tình chí thâm xử, thừa hoang bất cấm khiên khởi giai nhân ngọc thủ dữ chi cộng vũ khởi lai.
Mỹ nhân nhan như ngọc, mạo khuynh thành, quần sắc như hồng, ti bí vi hà, trường tụ phiên phiên tự phong trung nhược liễu, nhất dạ trường khúc, hảo tự na vong quốc chi âm.
Ma nữ nã ngân đoan trứ bạch ngọc tửu bôi, hoành tọa song đài, mâu quang mê ly tiếu đạo: "Quân thượng nãi thị thiên địa nhân hoàng quân vương, quân vương chi ái, đương như thái dương, nhi ngã môn giá ta nhược trí nữ lưu dã giai vi đại địa chi thượng hướng dương nhi sinh đích quỳ hoa, quân thượng ôn noãn quang trạch phổ chiếu đại địa, quang mang vũ lộ tư dưỡng ngũ hồ tứ hải, bát hoang thập trạch, nô gia tưởng quân thượng tuyệt nhiên bất hội chỉ liên tích ái hộ nhất chu quỳ hoa tài thị……"
Quân hoàng thừa hoang hoài lãm giai nhân, thính tha xuy tấu động tiêu, nhất thủ vi tha tấn gian ôn nhu trâm hoa, na hàm tình mạch mạch đích mô dạng, ôn tình khoản khoản đích mỹ nhãn, bỉ chi khán na vị lai thiên phi cốc ái thời, chỉ nùng bất thiển.
Uyển nhược giá đại điện chi trung, tùy trứ sanh ca nhạc khúc phiên phiên khởi vũ đích mỹ nữ giai nhân, giai thị tha giá nhất sinh chi trung bất khả cát xá đích chí ái.
Thính đắc ma nữ nã ngân chi ngôn, quân hoàng thừa hoang tâm trung cảm khái vạn thiên, trầm trọng thán tức đạo: "Như thử kiều hoa mỹ quyến, bổn ứng hộ dưỡng ô kim ốc ngọc cung chi trung, bất khả thụ chiến hỏa đích đồ độc tẩy lễ, không hà chúng khổ, đường thất thân mệnh, vị tằng thiện tâm vi ô pháp dã. Vi thử, bổn quân đương vi chư khanh xanh khởi giá tức tương loạn thế đích bán biên thiên lai."
Như bất cửu tiền phương tài nhất dạng, quân hoàng thừa hoang hào bất lận sắc địa tố thuyết trứ tự kỷ đích lăng vân tráng chí, khả tha khước bất tri bi tráng nhị tự, vô tráng tiện vô dĩ ngôn bi.
Tha tòng vị kiến chứng quá lịch sử đích hưng suy dữ thảm liệt, trương khẩu tức lai đích hào tình chi ngôn, hựu năng ngôn thuyết xuất kỉ phân chân thiết lai.
Vong trần điện, thương nam y nan đắc một hữu bế quan, nhi bách lí an dã nan đắc một hữu dạ độc.
Cung điện hậu song ngoại thị nhất phương thanh trì, sương hàng chi thời canh tăng lương ý, nhất trận hàn lưu lãnh phong tập quá, tiêu tiêu mộ tuyết sử không khí hỗn hỗn độn độn khởi lai.
Dạ lương như thủy, thương nam y kim dạ đảo thị vị trứ bình nhật lí na nhất thân quảng tụ phiêu dật đích thanh y bạch thường, nhi thị thân phi mặc sắc đại sưởng, bạch tích đích bì phu cấp na mặc hắc sắc nhất sấn, phu sắc thắng quá sơn đỉnh gian đích bạch tuyết.
Tuy thuyết diện dung thấu hiển trứ thương bạch, phấn nộn đích chủy thần ti hào bất kiến dĩ nhan sắc, duy mi mục phân minh, mục quang trường dạ phất hiểu đích tinh dã, thanh lượng, bạc hàn, nghênh trứ đăng chúc tế tế khán lai, hảo tự vi kiến thấp nhuận.
Tha song thủ úy hàn bàn địa long tại hậu hậu đích sưởng y hạ, thủ chỉ tại khán bất kiến đích địa phương khinh khinh phủ ma trứ cảnh hạ đích điếu trụy liêu nha, u lương như băng ngọc đích tế nị xúc cảm tại chỉ phúc gian hoạt động.
Dạ sắc dĩ thâm, thương nam y trường trường địa đả liễu nhất cá khốn quyện đích cáp khiếm, tựu liên mâu quang đô thị lại dương dương đích.
Tha khán trứ tồn tọa tại lô hỏa tiền chính tại nã trứ bồ phiến nhận chân phiến hỏa đích thiếu niên, nê lô hồng thán chi thượng giá trứ nhất cá tiểu ngõa quán, ngõa quán lí phốc phốc mạo trứ hậu trọng đích nhiệt phao, kỳ trung ngao trứ nùng bạch như nãi sắc đích hi chúc.
Phân minh thị khán khởi lai tái phổ thông bất quá đích bạch chúc, khả bất tri vi hà, không khí lí khước di mạn trứ dụ nhân đích hương khí, tại thiếu niên thân hạ án tiền, dụng giản đan đích từ khí điệp tử bãi phóng hảo các thức các dạng đích tiểu thái, nhục loại, khuẩn cô, ngư hà hải tiên, đô thanh tẩy đắc càn càn tịnh tịnh bãi phóng chỉnh tề.
Bàng vãn hi vi đích quang ảnh chiếu phất trứ thiếu niên tuấn tú đích mi nhãn, tiêm bạc đích quang trần tại không khí trung hoãn hoãn phù du trứ, hỗn trứ mễ chúc dĩ cập dược thiện đích hương vị, bất tri giác gian hàn tịch không khoáng đích điện nội đảo thị đa liễu kỉ phân nhân gian hương hỏa khí đích noãn ý.
Thương nam y kim nhật quyện cực liễu, tòng khải vân phong thượng tương bách lí an tiếp hồi lai quá hậu, tha thị thụy liễu nhất giác tài tại giá bán dạ thời phân tỉnh lai khởi sàng đích.
Tha tư thái tùy ý địa khỏa trứ đại sưởng tọa tại sàng tháp gian, tựu liên hài miệt đô hoàn vị xuyên, tha khán trứ tha, tĩnh nhiên đích mi mục khán khởi lai dữ thụy khởi lai tiền tịnh vô đa đại biến hóa, tất hắc đích nhãn mâu nan thấu bán điểm tâm tích đích mô dạng.
Chỉ thị bất tri tòng hà thời khởi đích……
Giá tiểu tử tự hồ thị tương tha đích vong trần điện, đương tố tự kỷ đích tiểu trù phòng liễu?
Tự cổ dĩ lai, bàng nhân tưởng đô bất cảm tưởng đích sự, tha tố khởi lai khước tổng thị lý sở đương nhiên, lý trực khí tráng.
Canh khiếu nhân vô nại đích thị, thương nam y nã tha xác thật dã một hữu bạn pháp.
Nhân vi tha thử khắc văn trứ không khí lí dược chúc hương khí, cực vi hãn kiến đích…… Tại giá cá thâm canh bán dạ lí, cánh thị cảm giác hữu ta ngạ liễu.
Bách lí an tương ngõa quán trung đích mễ chúc thịnh xuất lai tiểu bán oản, lí đầu đích chúc dịch biến đắc dũ phát hi đạm liễu ta, chỉ thị sắc trạch y cựu nãi bạch, phiên cổn chi gian, y hi khả kiến bất tri danh đích dược tài bị thiết thành liễu tế tế đích trường ti dữ khương phiến tại kỳ trung phiên cổn trứ.
Tha đoan lai kỉ cá bàn tại, hạ liễu ta hứa bào ngư, tiên hà, khuẩn cô, dịch hảo đích giải nhục, y thứ hạ nhập phí đằng phiên cổn đích ngõa quán chi trung, kế nhi hựu tương thiết đắc bạc như thiền dực, sắc trạch phấn hồng đích bạc bạc ngưu nhục phiến xuyến nhập cổn chúc chi trung.
Cực bạc đích ngưu nhục nhất năng tiện thục liễu, bách lí an ngận khoái lao xuất, thịnh nhập nhất cá tiểu oản trung, hựu yểu thượng nhất tằng nùng bạch đích thang, tát thượng liêu trấp thông hoa chi ma hương thái, nhiên hậu triều thương nam y chiêu liễu chiêu thủ, đạo: "Nương nương, khả dĩ tiên cật ngưu nhục."
Thiêu trứ ngân thán đích vi lô tựu tại nương nương sàng tháp tiền đích bất viễn xử, tha lược nhất loan yêu, tựu khả dĩ tiếp quá bách lí an triều tha đệ quá lai đích na oản ngưu nhục.
Giá bàn cận đích cự ly hạ, tha dã lại đắc hạ sàng, thủ phủng quá na oản tẩm trứ nhiệt đằng đằng thang trấp phiêu trứ tiểu thông đích ngưu nhục.
Tha tiên ẩm nhất khẩu thang trấp, nhất cổ nhiệt ý noãn lưu thuận trứ hầu lung nhất trực mạn diên chí hung phúc chi trung, đái trứ cốc vật đại mễ độc hữu đích thanh hương, chỉnh cá vị bộ đô noãn hồng hồng đích, bất do nhượng nhân thực chỉ đại động.
Tha bình nhật lí ẩm thực tuy thị thanh đạm, khước dã vị quá phân giảng cứu giới huân tinh giới tửu.
Dụng khoái tử thiêu khởi lưỡng phiến bạc nhi đại trương đích ngưu nhục, bách lí an điều đích nhan sắc cực bạc, khán trứ thập phân thanh đạm, tẩm đắc ngưu nhục sắc trạch dịch thấu, dụ nhân chí cực.
Bất đa thời, tiểu tiểu nhất oản đích ngưu nhục tại tha tế tước mạn yết hạ, cật đắc càn càn tịnh tịnh.
Thương nam y nhất chỉ thủ thung lại địa thác trứ không oản, mạn du du địa đệ xuất khứ, hát hoàn nhất oản nhiệt thang, tha mâu sắc dũ phát hiển đắc minh lượng, đĩnh kiều đích tị gian, dã thấm xuất liễu nhất tằng bạc bạc đích tế hãn.
Tha hiên liễu hiên nhãn bì, đạo: "Giá tương trấp điều đắc đảo thị bất thác, nhĩ tố thị quân khả tích liễu, nhược thị tố cá trù tử, tưởng lai dã thị thập phân xuất sắc."
Bách lí an tảo dĩ tương tự kỷ thị quân đích thân phân cấp tâm an lý đắc địa đại nhập liễu tiến khứ, tha tiếu trứ tiếp quá thương nam y đệ quá lai đích không oản, giá thị ngõa quán trung đích bào ngư hà loại khuẩn cô dã dĩ kinh chử thục.
Tha tế tế đả lao xuất lai, phô tại oản để, hựu yểu lai nhất chước nùng trù nhuyễn nhu đích bạch chúc lâm tại thượng đầu.
Nhất oản mãn mãn đương đương đích hải tiên chúc tựu giá ma tân tiên xuất lô liễu.
Tha tát thượng hương cần thông hoa, giảo phan giảo phan, hựu thủ quá lai tảo tựu năng hảo đích nhất trương bạc bạc kê đản hương thông bính, nhất đồng đệ cấp thương nam y, tiếu trứ thuyết đạo: "Nhị giả chi gian, tịnh bất trùng đột, tất cánh…… Nhất cá hội tố phạn đích thị quân, tài canh năng thảo quân thượng đích hoan hỉ, bất thị mạ?"
Thương nam y vi vi thiêu mi.
Sở dĩ giá tiểu tử thử khắc khán khởi lai tượng thị tại thảo tha hoan hỉ?
Khán khởi lai đảo thị bất tượng.
Thùy gia thị quân thảo nhân hoan hỉ, hội giá bàn thiếp cận sinh hoạt, vãn tụ tố canh thang đích?
Khán khởi lai dã bất tượng thị thập ma thị quân.
Phản đảo canh tượng thị anh niên tảo hôn nhân phu cảm mãn mãn đích thiếu niên lang quân?
Nhược thị giá thời hầu tái hữu nhất cá hài tử, họa diện tưởng tất thị canh gia hòa hài liễu.
Giá tiểu tử tuy thuyết khán trứ niên tuế bất đại, khả thương nam y khước tổng giác đắc, tha nhất định hội thị cá hảo phụ thân.
Giá tự nhiên nhi nhiên sinh xuất lai đích niệm đầu cương tòng tâm trung mạo nha nhi khởi, thương nam y khước thị bất do tâm hạ nhất chinh.
Giá đô thập ma loạn thất bát tao đích……
Bất quá thị cật tha nhất oản xuyến ngưu nhục bãi liễu, tha chẩm tựu sinh xuất liễu giá chủng bố y noãn, thái phạn bão, nhất thất ung ung đích yên hỏa thần tiên chi tưởng pháp.
Thương nam y khán trứ bách lí an đệ quá lai đích thực vật, hồi quá thần lai, trứu liễu trứu mi, đạo: "Đương ngô thị trư mạ? Dạ bổn tựu thâm liễu, chẩm ma khả năng cật đắc hạ giá ma đa thực vật."
Thoại thị giá ma thuyết đích, khả tha hoàn thị tiếp quá liễu bách lí an đệ quá lai đích đông tây, liên sàng tháp đô một hữu hạ, tượng thị nhất cá y lai thân thủ phạn lai trương khẩu đích trạch viện đại tiểu tỷ.
Tha dụng khoái tử tương na miên nhuyễn đích kê đản bính bát phân thành tiểu khối, tẩm phao tại thang trấp lí, cật giảo nhất khẩu, hương nộn miên nhuyễn hấp mãn thang trấp đích khẩu cảm tại thần xỉ gian di tán khai lai.
Thị ôn noãn đích vị đạo.
Thương nam y phủng trứ oản đạo: "Giá thị dược thiện?"
Bất luận thị na thang chúc hoàn thị na bính tử, đô hữu nhất cổ đạm nhi thanh khổ đích dược hương, phong phú liễu thực vật khẩu cảm đích đồng thời, tùy trứ na noãn lưu noãn nhập vị trung, canh hữu ti ti lũ lũ đích linh lực hối nhập thân thể đích ngũ tạng lục phủ chi trung.
Tuy thuyết hiệu quả kiến vi, khước chân thật tồn tại trứ, tại tế tế mật mật địa tu phục trứ tha tảo dĩ thiên sang bách khổng đích cân mạch.
Dĩ tha như kim đích thân thể thương tổn, tảo dĩ đáo liễu vô pháp vãn hồi đích địa bộ, giá cụ thân thể tựu tượng thị bạo phong tuyết hạ thiên sang bách khổng phá bại đích bạc chỉ tán.
Tại giá thế gian, cơ bổn dĩ vô linh dược năng cú đối tha đích thương thế khởi đáo nhậm hà đích tác dụng.
Tưởng bất đáo tại giá tiểu tiểu dược thiện chi trung, khước thị năng cú hữu trứ như thử kiến vi đích công hiệu.
Tẫn quản thuyết vô pháp liệu dũ tha đa niên đích trầm a điệt tân thương, khả giá nhất khẩu khẩu thang chúc hạ phúc, khước thị năng cú hữu hiệu giảm khinh tha cân mạch tạng phủ đích tê liệt thống xử.
Tha thường xuất liễu giá thang chúc lí đích dược tính, kỳ thật trực tiếp ngao thành thang dược, diệc khả hữu thử công hiệu.
Chỉ thị giá tiểu tử chẩm tri hiểu tha bất hỉ cật khổ dược chi thực đích?
Tha nhược thị đôn liễu nhất oa nùng hắc đích thang dược, tha tất thị nhất khẩu đô bất hội thường thí.
Như kim tha bất quá tiểu miên bán dạ, hồng nê lô tử ngõa quán chúc tựu dĩ bị hảo, tha dĩ vi tự kỷ dạ gian cương tỉnh, kiêm thân tử thương thống bất thích, tất nhiên một hữu đa đại đích thực dục tiến thực.
Khả tha nhất thứ thứ không oản suý xuất khứ, giá tiểu tử bất tri bì quyện địa hữu nhất oản oản thịnh mãn tân đích phong thịnh đáo để thực vật tống đáo tha đích diện tiền, hoàn nhất diện dữ tha nhàn đàm hòa côn luân tịnh khư hào bất tương quan đích nhân gian tứ hải chư quốc hữu thú đích kỳ văn dật sự.
Tha nhất nhân tiến thực, hựu vị miễn thái quá vô liêu, bách lí an phất tụ sát thức khoái tử gian, lạc tại địa diện gian đích ảnh tử khước thị vô ngôn địa nhất điểm điểm bạt trường biến cao.
Ngai ngai ngân phát tại nhung thảm gian phô tán khai lai, thanh lương như nguyệt quang, cơ phu lãnh bạch như ngọc thạch, bổn ứng thị cực vi phong lợi như cương đao lợi nhận đích ngoại biểu, thử khắc khước thị phong mang tẫn liễm, tiện thị liên ngạch tiền na đối tu trường phong lợi đích ngân sắc long giác, dã chỉ sinh xuất lưỡng đối đột đích tiểu giác tại ngạch tiền.
Thanh lương như ngân tuyết bàn đích trường phát tại na cung điện lãnh sắc trường minh đăng đích đả chiếu chi hạ, khước bất hiển lương hàn chi ý, phản nhi như na quán trung cô đông cô đông phiên đằng thanh hưởng đích nhiệt chúc nhất bàn, phiếm trứ nhất ti dung dung noãn ý.
Hào vô trưng triệu khước tự nhiên nhi nhiên địa hiển lộ xuất liễu yêu thân.
Tha thập ma đô một hữu thuyết, khước hựu hảo tự thập ma đô toàn bàn thuyết xuất lai nhất bàn.
Dữ na nhật tại tiểu sơn cư đích biệt viện chi trung, na bàn mãn thân phòng bị cảnh thích đích mô dạng toàn nhiên ý vị bất đồng.
Tha tự giác thân hậu na lưỡng điều liên tử đinh linh đương lang địa thập phân sảo nháo ma phiền, tác tính tùy thủ nhất xả, tiện tương chí xả liễu hạ lai.
Nguyệt quang tỏa ly thể, đốn thời hóa vi nhất luân nguyệt ấn huyền quải tại tha đích thủ oản gian, quai xảo thính thoại đích thiếp phục trứ, na lí khán đắc xuất lai tượng thị phong ấn thi ma đích tỏa hồn tiên tộc chí bảo.
Yêu thân chi hạ, ngũ vị cụ tại.
Bách lí an phiên quá lánh nhất trương không oản, vi tự kỷ dã thiêm liễu nhất oản nhiệt chúc tiên hà, hựu lạc liễu nhất trương kê đản bính, tha hát trứ nhiệt chúc, nhãn mâu hoan khoái mị khởi, đạm đạm nhất tiếu, đạo: "Dạ gian tiêu thực, nhu đắc hữu cá phạn đáp tử nhất đồng cật liêu tài canh hữu nhạc thú, nương nương nhược thị giác đắc nhất nhân độc cật vô vị, ngã tiện bồi nương nương nhất khởi hảo liễu."
Tha đối tự kỷ như hà tu xuất yêu thân, hựu thị như hà hóa giải na nguyệt quang tỏa chi sự, chỉ khẩu vị đề.
Nhi thương nam y hát chúc đích động tác bất tiện, khả vị thị dụng tâm như chỉ thủy lai biểu kỳ đối bách lí an đích tiểu bí mật hưng trí khuyết khuyết, khả tha na song hình trạng hảo khán thanh mặc sắc đích nhãn mâu lí khước thị phù hiện xuất liễu ti ti lũ lũ thiển đạm đích tiếu ý.
Bách lí an chỉ khẩu vị đề, thương nam y đồng dạng thị nhất cú bất vấn.
Phảng phật nhãn tiền tọa trứ đích, hoàn thị na vị tu vi bị phong, thân thể sàn nhược vô pháp tự bảo đích thi ma chất tử.
Bất tri bất giác gian, na bất tiểu đích nhất quán tử chúc hỏa oa, đảo dã thị toàn tiến liễu nhị nhân đích đỗ tử lí.
Bách lí an tượng thị tý hầu thái hậu nương nương tự địa tiếp quá thương nam y đệ quá lai đích không oản ngọc khoái, khán trứ tha thung lại địa mị khởi ung dung trường mâu, thủ chưởng khinh phủ đỗ tử, tà ỷ tại sàng vi, tư dung bất cải, túng nhiên thị thụy tỉnh phạn hậu y cựu hữu trứ bất khả trực thị đích phong hoa tuyệt đại.
Bách lí an thủ cước lợi lạc địa ngận khoái tương oản khoái thu thập càn tịnh, triệt liễu ngõa quán thực điệp, độc lưu hạ hồng nê tiểu lô dữ thiêu đắc chính vượng địa thán hỏa.
Thiên tế nhưng cựu nhất phiến dạ sắc, thanh thần thượng viễn.
Bách lí an bàn thối tọa tại địa thượng phô tựu đích hậu hậu mao thảm thượng, lược tố tư tác, đạo: "Nương nương giác đắc, quân hoàng thừa hoang thành thân nhất sự, năng hữu kỉ thành thắng toán?"
Cật bão phạn hậu, đảo dã nan đắc tại giá bán dạ thời phân, khốn ý vị khởi.
Thính đắc bách lí an giá bàn thuyết, thương nam y trắc liêu liễu liêu nhãn bì, đạm đạm nhất tiếu, đạo: "Phương tài cật phạn đích thời hầu hữu trứ hứa đa thời gian, vi hà bất liêu, biệt đáo hiện tại, khả bất hảo thụ ba?"
Bách lí an tiếu liễu tiếu, đạo: "Cật phạn hưởng dụng thực vật, thị nhất chủng nhàn lại đích nhạc thú, nhược thị tại giá chủng thời hầu liêu như thử quốc gia đại sự, giá oản lí đích phạn, hội lai báo cừu, biến đắc dã tựu bất na ma hảo cật liễu."
Thương nam y hữu ta ý ngoại.
Sở dĩ phương tài hát chúc xuyến nhục đích thời hầu, giá tiểu tử chỉ liêu nhân gian phong nguyệt kỳ sự, các phương hữu thú kiến văn.
Đối ô côn luân sơn trung chi sự, tiên giới chi sự, thậm chí thị cửu u lục đạo chi sự, đô chỉ khẩu bất đề.
Cánh chi sự đan thuần địa tưởng yếu đái tha, hưởng thụ nhất cá hứa đa phàm nhân đô hỉ hoan đích, bình phàm đích dạ vãn tiêu dạ thời hầu liễu.