Võ hiệp tiểu thuyết
Nguyên bổn tinh nhất trì vị thường một hữu cân huyền hổ tôn giả nhất bàn đích hoài nghi, tất cánh lục tiểu thiên đột phá chí tam phẩm đan thánh chí kim dã tựu giá ma ta niên, kỳ trung chuyên chú vu luyện đan đích thời gian căn bổn vô pháp dữ quảng tử du tương đề tịnh luận. Thượng thứ lục tiểu thiên thôi động đan từ chi tiền, hoàn thị bị hồng hạo thiên đình bức chí la ương ngục đích thời hầu. Đương thời dã một hữu thính thuyết lục tiểu thiên hữu đột phá chí tứ phẩm đan thánh đích cảnh giới.
Như quả đương thời lục tiểu thiên tiện dĩ kinh thị tứ phẩm đan thánh, hồng hạo thiên đình na biên đích thiên đan cung tuyệt bất chí vu tọa thị thiên hình cung đối lục tiểu thiên hành na bàn kịch liệt đích thủ đoạn. Tam phẩm dữ tứ phẩm chi gian, nhất phẩm chi soa, sở đại biểu đích ý nghĩa hòa địa vị hoàn toàn bất nhất dạng.
Dã tựu thị thuyết án tinh nhất trì đích thôi trắc, lục tiểu thiên tức sử thị đột phá chí tứ phẩm đan thánh liễu, hiện kim cự ly kỳ đột phá đích thời gian dã tuyệt bất hội thái trường, tức tiện thị giá chủng tình huống hạ, đối phương y cựu siêu việt liễu tinh nhất trì?
Tức tiện thị thượng thứ tại tinh vân thành lưỡng giả chi gian đích đan đấu, tức tiện quảng tử du bại liễu, song phương chi gian đích soa cự dã y cựu thị cực tiểu đích, khán nhãn tiền quảng tử du đích phản ứng, tinh nhất trì hữu ta bất thái tương tín tự kỷ nhãn tiền sở khán đáo đích nhất thiết liễu.
“Đa khuy liễu hồng hạo thiên đình đích kỉ đại tiên cung chi gian đích phái hệ khuynh yết a, nhược phi như thử, đông phương đạo hữu túc dĩ thành vi ngã ngọc huyền thiên đình đích nhất đại uy hiếp, kí nhiên đông phương đạo hữu hiện tại dĩ kinh tại ngã ngọc huyền thiên đình, na tiện nhu yếu tương kỳ lưu tại cha môn ngọc huyền thiên đình chi nội.” Quảng tử du khán đáo bất đoạn hữu dung hợp thành đích đan dịch tích chí đan lô chi nội, tùy trứ thời gian đích thôi di lí diện đích vạn hóa thanh nguyên đan trục tiệm thành hình, quảng tử du bất do pha vi cảm khái địa đạo.
“Quảng đạo hữu thuyết đắc bất thác, hồng hạo thiên đình củng thủ tương giá đẳng nhân tài nhượng xuất, xác thật thị ngu xuẩn chi cực, bất quá nhược phi như thử, ngã môn ngọc huyền thiên đình hựu như hà năng nghênh lai nhất vị như thử đại tài?” Tinh nhất trì nhãn thần thiểm thước, tức tiện tha thị nhất cá ngoại hành, thử thời dã năng cảm ứng đáo na đan lô nội đích đan dược thị yếu luyện thành liễu, năng dĩ như thử đoản đích thời gian tấn giai tứ phẩm đan thánh, hoàn năng nhượng quảng tử du như thử tâm phục khẩu phục. Đối phương đích đan đạo tạo nghệ tất nhiên phi đồng tầm thường.
Canh vi nan năng khả quý đích thị lục tiểu thiên đích tu vi đồng dạng xuất chúng, đồng dạng đích cảnh giới chi hạ nan phùng địch thủ, tuy nhiên tu vi bất năng hoàn toàn tả hữu nhất cá đan thánh đích luyện đan thủy bình, khả nhược thị năng tề đầu tịnh tiến đích tình huống hạ, hoàn toàn năng quyết định nhất cá đan thánh thị phủ năng tẩu đắc canh viễn.
Tứ đại thiên đình, mỗi nhất phương thiên đình đan thuật tạo nghệ tối cao đích nhất tiểu toát nhân, cơ bổn thượng dã thị tu vi cao tuyệt chi bối. Hồng hạo thiên đình nhất hóa đạo nhân, dĩ cập kỳ tha thiên đình loại tự nhất hóa đạo nhân giá đẳng tồn tại vi hà địa vị năng lăng giá vu tầm thường kim tiên chi thượng, trừ liễu kỳ đan thánh đích thân phân chi ngoại, lưỡng giả tề đầu tịnh tiến, canh thị nhượng kỳ hữu trứ tầm thường kim tiên nan cập đích chiến lực. Phủ tắc bằng thập ma nhượng kỳ tha nhân vọng nhi sinh úy?
Nhãn hạ lục tiểu thiên tại đan thuật thượng dĩ kinh hữu trứ như thử kinh nhân đích thủy bình, tu vi dã pha vi kinh nhân đích tình huống hạ, nhật hậu dã tuyệt đối năng bỉ quảng tử du tẩu đắc canh viễn.
Chính đãi tinh nhất trì dữ quảng tử du diện sắc các dị thời, đan lô dĩ kinh nhất trận khinh ngâm chi thanh, lô cái khiêu khởi, nhất khỏa hạ phẩm đích vạn hóa thanh nguyên đan phi chí lục tiểu thiên thủ trung.
Lục tiểu thiên đoan khán trứ thủ lí đích giá khỏa đan dược, do tự bất thái mãn ý, bất quá bằng tá trứ thủ lí sở chưởng ác đích nhất ta tiên tài, năng luyện chế xuất giá dạng nhất khỏa tứ phẩm đan dược, dã miễn cường quá đắc khứ liễu.
Lục tiểu thiên đoan khán trứ thủ trung đan dược thời, ngoại diện dĩ kinh hưởng khởi liễu sổ đạo cổ chưởng thanh. “Đa niên bất kiến, đông phương đạo hữu đích đan thuật cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo như thử kinh nhân đích cảnh giới, chân thị nhượng nhân thán vi quan chỉ a.”
Quảng tử du đại bộ tẩu tiến lai, nhất kiểm tiếu ý đích đồng thời, thần tình hiển đắc pha vi kích động.
“Nguyên lai thị tinh thành chủ hòa quảng đạo hữu, biệt lai vô dạng.” Lục tiểu thiên thu khởi đan dược nhất tiếu đạo, “Ngã giá lí đích đông tây đô thị huyền hổ đạo hữu sở bị, dã một thập ma năng chiêu đãi lưỡng vị đích, các tự thỉnh tọa ba.”
“Huyền hổ đạo hữu thử thời chính tại đại điện, hoàn đẳng ngã quá khứ, đông phương đan thánh thử thời kí nhiên dĩ kinh luyện đan thành công, bất như nhất khởi quá khứ tọa tọa như hà?” Tinh nhất trì thuyết đạo.
“Ngã giá hoàn hữu thương tại thân, phương tài luyện đan tiêu háo liễu bất thiếu tinh lực, tựu bất quá khứ liễu.” Lục tiểu thiên thôi từ đạo.
Tinh nhất trì mi đầu vi trứu, chính đãi tái thuyết ta thập ma, quảng tử du trực tiếp lan tại tiền diện đạo: “Thành chủ nhĩ khứ trảo huyền hổ đạo hữu kỉ nhân ba, ngã cân đông phương đạo hữu dã toán thị cựu thức liễu, tái thuyết ngã môn tham thảo ta đan đạo thượng đích sự tình thành chủ nhĩ dã bất cảm hưng thú.”
“Dã hảo.” Kí nhiên quảng tử du đô giá dạng thuyết liễu, tinh nhất trì đảo thị bất hảo tái hậu trứ kiểm bì ngốc hạ khứ, bất quá xuất môn chi tế, tinh nhất trì y nhiên lưu liễu nhất đạo phân thần tại ngoại diện, dĩ phòng giá biên hữu thập ma biến động, na phạ lục tiểu thiên khán thượng khứ bất quá thiên tiên cấp đích thật lực, tự hồ hoàn thụ thương bất khinh, bất quá thiệp cập đáo quảng tử đích an nguy, tinh nhất trì khước thị bất cảm hữu ti hào đại ý.
Lục tiểu thiên đối vu tinh nhất trì đích nghi lự khán tại nhãn lí, đối phương lưu tại thử xử đích phân thần tự nhiên man bất quá tha đích nhĩ mục, bất quá đối thử tha dã lại đắc khứ điểm phá bãi liễu. Hoán vị tư khảo nhất hạ, tinh nhất trì đối tha đích phòng bị đảo dã vô khả hậu phi. Tất cánh nhất cá tứ phẩm đan thánh đối vu nhất tọa tiên thành nhi ngôn đích trọng yếu tính tức tiện thị nhất cá phổ thông đích kim tiên cấp cường giả dã vô pháp hoàn toàn thủ đại đích.
“Thính thuyết đông phương đạo hữu đáo liễu thủy vân thành, cương khai thủy ngã hoàn bất thái tương tín, hậu lai kỉ kinh xác định chi hậu, tiện khoái mã gia tiên địa cản lai, đắc kiến đông phương đạo hữu phương tài luyện đan quá trình, bất hư thử hành, bất hư thử hành a.” Quảng tử du tiếu đạo.
“Hữu quảng đạo hữu tiền lai, dã tổng toán thị hữu liễu nhất cá khả dĩ thuyết đắc thượng thoại đích nhân liễu. Bất quá quảng đạo hữu chí thử, ứng cai bất hoàn toàn thị vi liễu cân ngã đàm thiên thuyết địa ba.” Lục tiểu thiên đạo.
“Thử phiên tiền lai hoàn chân tựu thị trảo nhĩ tự cựu, cộng đồng tham thảo đan đạo đích, thính thuyết đông phương đạo hữu thụ thương, na khỏa vạn hóa thanh nguyên đan chung cứu thành sắc soa liễu nhất ta, giá thị ngã thân thủ luyện chế cực dương nguyệt triều bách tức đan, ứng cai năng đối nhĩ đích thương thế hữu nhất định đích bang trợ.” Quảng du tử trực tiếp thủ xuất nhất bình đan dược hướng lục tiểu thiên đệ lai.
“Na ngã tiện bất khách khí liễu.” Lục tiểu thiên thử thời xác thật nhu yếu bỉ vạn hóa thanh nguyên đan canh hảo đích đan dược, tha khán thượng khứ hoàn năng phát huy xuất thiên tiên cấp đích chiến lực, năng luyện đan, hành động vô ngại, thật tế thượng khước thị bỉ tưởng tượng trung đích yếu nghiêm trọng hứa đa, nhất cổ đái trứ huyết sắc nhân uân khí tức đích không gian chi lực sử đắc tha thể nội bất đoạn bị trở tắc, cách đoạn, nhu yếu bất đoạn địa vận chuyển tiên nguyên khứ nhất biến biến đả thông, khả dụng bất liễu đa cửu, hựu hội bị trở cách điệu, như quả bất năng nhất thứ tính tương thể nội đích thương thế trị liệu đáo nhất định địa bộ, tiện hội bất đoạn địa xuất hiện phản phục. Trừ liễu tự hành điều lý chi ngoại, tiện nhu yếu canh đa đẳng cấp canh cao đích đan dược lai tác vi phụ trợ liễu.
“Đông phương đạo hữu hậu diện hữu hà đả toán?” Kiến lục tiểu thiên hân nhiên thu khởi liễu đan dược, quảng tử du tùng liễu khẩu khí, tha tựu phạ lục tiểu thiên cân tha thái quá khách khí, quảng tử du khán thượng khứ bình dịch cận nhân, khước tuyệt phi một hữu giá tử, chỉ thị lục tiểu thiên tại quảng tử du nhãn lí, trừ liễu thiên phú chi ngoại, dã thị túy tâm vu đan đạo chi nhân, năng cân kỳ hoa phân đáo nhất loại lí diện khứ.