Doãn liên hòa lục ngưng các thảng tại nhất trương sàng thượng hưu tức liễu nhất hội, dã liêu liễu nhất hạ tự kỷ đích sự.
“Ngã cảm giác vong liễu ngận đa đông tây, bất quá đô thị linh tán đích phiến đoạn. Ngã phụ mẫu đối ngã ngận hảo, tiểu thời hầu bất hỉ hoan vận động tha môn tựu đái ngã khứ khán họa triển học vi kỳ, tổng chi thị nhất thiết y trứ ngã lai, ngã hiện tại tưởng khởi lai đô phạ tha môn bả ngã quán phôi liễu.” Lục ngưng tưởng đáo dĩ tiền đích sự tình, bất tự giác địa hữu liễu tiếu dung, “Hậu lai ngã hạ kỳ xác thật hữu liễu ta thủy bình, bất quang thị vi kỳ, tượng kỳ chi loại đích dã bỉ giác thiện trường liễu, tham gia liễu kỉ cá bỉ tái, hoàn nã quá nhất đẳng tưởng, na hội tha môn bả ngã đích tưởng bôi bãi tại khách thính tối hiển nhãn đích vị trí, hữu khách nhân lai liễu tựu khoa, lộng đắc ngã hậu lai đô bất hảo ý tư liễu, thâu thâu bả tưởng bôi na đáo liễu ngọa thất lí.”
“Chân thị ngận hảo đích phụ mẫu ni.” Doãn liên cảm khái đạo.
“Thị a, hậu lai ngã thượng đại học tha môn dã đặc biệt đam tâm, ngã giác đắc…… Ngã đại khái tựu thị na chủng tại hạnh phúc trung trường đại đích hài tử ba, hạ kỳ đích lão sư giáo hội liễu ngã ngưng thần, thư họa lão sư giáo liễu ngã dưỡng khí, hảo tượng mỗi cá nhân đô đối ngã ngận hảo đích dạng tử.”
Lục ngưng thuyết trứ, hốt nhiên thiên quá đầu, kiểm thượng đích biểu tình thị tiền sở vị hữu đích nhận chân.
“Doãn liên tỷ, nhĩ minh bạch mạ? Tựu toán thị vi liễu ngã đích phụ mẫu lão sư bằng hữu, ngã dã yếu hoạt trứ, ly khai giá cá nháo quỷ đích địa phương, ngã tuyệt đối bất năng tử tại giá lí.”
“Ngã môn đô bất tưởng tử tại giá lí.” Doãn liên khẳng định địa thuyết đạo.
Lục ngưng tiếu liễu: “Doãn liên tỷ dã hữu phóng bất hạ đích đông tây ba?”
“Đương nhiên, ngã bất thị thuyết quá mạ? Ngã môn công tư yếu thượng thị liễu, na khả thị ngã môn kỉ cá đại học sinh thời kỳ tựu khai thủy mạn mạn kinh doanh đích sự nghiệp, kỳ gian tẩu liễu đa thiếu nhân hựu lai liễu đa thiếu nhân, cật quá đa thiếu khổ đầu tài biến thành liễu hiện tại giá dạng, như kim quả thật tựu yếu kết thành liễu, ngã khả thị yếu hồi khứ trích đích.”
“Hồi khứ đích thoại ngã yếu khán khán doãn liên tỷ công tư đích sản phẩm, nhĩ môn tố thập ma đích?”
“Thông tín thiết bị…… Ngã môn hòa quân phương đô hữu điểm hợp tác nga.”
Doãn liên thuyết khởi giá cá, kiểm thượng dã đa liễu quang thải.
“Tuy nhiên thị thấu xảo, bất quá na thứ hòa quân phương đáp thượng tuyến dã thuyết minh liễu ngã môn đích sản phẩm thật lực, dã nhân vi giá cá tỉnh liễu ngận đa ma phiền sự tình ni.”
“Thính thượng khứ doãn liên tỷ dã tham dữ liễu.”
“Ân, bất quá giá tại bảo mật điều lệ chi nội, ngã bất hội đa thuyết —— lục ngưng, hồi khứ đích sự tình tựu đáo giá lí ba.” Doãn liên hốt nhiên đả đoạn liễu thoại đề, “Trầm nịch quá khứ đối ngã môn hiện tại một thập ma bang trợ, ngã vấn nhĩ, như quả thị đề đáo cổ trạch dương quán chi loại đích địa phương, như quả chủ nhân ẩn tàng liễu thập ma bí mật, nhĩ hội tiên tưởng đáo thập ma?”
Lục ngưng nhất lăng, não cân phi khoái động liễu khởi lai: “Địa hạ thất? Bảo hiểm tương? Ám hào? Mật thất?”
“Đối, ngã môn chí kim vi chỉ trừ liễu nhất cá bãi tại minh diện đích địa hạ thất dĩ ngoại, thập ma đô một phát hiện. Khả ngã bất tương tín giá lí nhất điểm bí mật đô một hữu.”
“Khả thị…… Giá thoại bất cai hòa đại gia thuyết mạ? Nhân đa đích thoại tài……”
“Ngã bất thị nhất cá vô tư đích nhân, lục ngưng.” Doãn liên đả đoạn liễu tha, “Hòa giá lí đích mỗi cá nhân đô nhất dạng, ngã tưởng thành vi tối hậu hoạt hạ lai đích nhân chi nhất. Tòng nhất khai thủy tập hợp đại gia, phân tổ, đái đội hành động thị nhân vi chỉ hữu giá dạng tài năng bất sản sinh hỗn loạn, giá dạng ngã môn hoạt trứ đích cơ hội tài hội canh đại.”
“Nhĩ tòng nhất khai thủy tựu tương tín liễu na thượng diện đích thoại?”
“Ngã thị đương tố chân đích lai khảo lự đích, phủ tắc tựu thị nã tự kỷ đích mệnh khai ngoạn tiếu liễu.”
“Yếu thị giá chân đích thị cá ác tác kịch……”
“…… Ngã dã bất hội tổn thất thập ma, huống thả hiện tại dĩ kinh tri đạo bất thị liễu đối ba. Lục ngưng, tuy nhiên ngã giá dạng thuyết liễu hứa đa, đãn thị quỷ sát nhân đích quy luật hoàn thị một hữu lộng thanh sở, dã hứa tựu thị một hữu quy luật. Ngã bất năng bảo chứng tự kỷ bất xuất sự, sở dĩ tẫn lượng hòa nhĩ đa thuyết nhất ta, dã toán thị bả ngã đối chi hậu đích tư lộ truyện đệ xuất khứ.”
Lục ngưng trứu liễu trứu mi: “Vi thập ma đột nhiên thuyết giá ma bất cát lợi đích sự tình?”
“Nhân vi…… Sự tình khả năng bỉ ngã tưởng đích canh gia nghiêm tuấn.”
Chính tại thử thời, ngoại diện tẩu lang thượng hốt nhiên truyện lai liễu tạp loạn đích cước bộ thanh, hoàn hữu ngận đa nhân đại thanh nhượng nhượng trứ, doãn liên tấn tốc tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, ngưng thần thính liễu thính, nhiên hậu thán liễu khẩu khí.
“Xuất sự liễu.”
Cự ly lục ngưng tha môn tam gian phòng đích nhất gian phòng gian môn khẩu dĩ kinh tễ mãn liễu nhân, du chỉ tùng đội ngũ lí đích lưỡng cá ca thủ đả phẫn đích nam nhân tương nhân môn lan tại phòng gian ngoại, kháo cận tài năng khán kiến ốc tử lí du chỉ tùng diện trầm tự thủy địa trạm tại tiến môn đích tiểu tẩu lang tẫn đầu, thần sắc gian dĩ kinh một hữu liễu chi tiền đích khinh tùng.
“Thị na cá nữ nhân tử liễu a.” Bạo phát hộ lương lương địa thuyết liễu nhất cú, mã thượng bị nhân trảo trụ liễu lĩnh tử.
“Nhân đô tử liễu nhĩ cư nhiên hoàn thuyết phong lương thoại!”
Giá thị du chỉ tùng đội ngũ lí tối hậu nhất cá nhân, thị cá thân tài cao đại, kiểm thượng hoàn hữu ta thanh xuân đậu đích nam sinh, bình thời bất thái hội thuyết thoại, giá thời hầu nhất trạm xuất lai lục ngưng tài phát hiện tha đích kiểm hòa nhãn quyển đô thị hồng đích.
“Chẩm ma hồi sự?”
Doãn liên đích thanh âm thử khắc dĩ kinh hữu liễu ta ổn định quân tâm đích tác dụng, du chỉ tùng thính kiến liễu huy huy thủ nhượng môn khẩu lưỡng cá nhân phóng doãn liên hòa lục ngưng tiến lai liễu, tùy hậu tha môn tựu khán kiến liễu phòng gian lí diện đích dạng tử.
Du chỉ tùng đội ngũ lí duy nhất đích na cá nữ thanh niên, chi tiền hoàn cấp đại gia tố phạn đích niên khinh nhân, đái trứ kinh khủng nhi tuyệt vọng đích diện dung đảo tại sàng thượng, tha thân thượng xuyên trứ phòng gian lí đề cung đích khoan đại dục bào, hầu lung bị cát khai liễu nhất cá cự đại đích liệt khẩu, huyết dịch y nhiên tại cốt cốt lưu xuất, nhất mai phong lợi đích thế tu đao phiến lạc tại bàng biên, tại tha đích thủ biên hoàn hữu cá tiểu hóa trang bao, lí diện đích khẩu hồng mi bút tiểu kính tử chi loại đích đông tây tự hồ thị nhân vi hoảng loạn lạc tại sàng thượng hòa địa bản thượng, khán đắc xuất thị hữu quá phiến khắc tránh trát đích ngân tích.
“Thị, thị bất thị giá cá dục bào, ngã môn dã xuyên liễu, xuyên liễu dục bào tựu hội tử?”
“Tha ly khai đích thời hầu hoàn thị hảo hảo đích, vi thập ma hội bị quỷ trành thượng!”
“Biệt sảo!” Du chỉ tùng hốt nhiên hống liễu nhất thanh.
Chúng nhân tại phiến khắc an tĩnh chi hậu, thanh âm phản nhi canh đại liễu.
“Nhĩ hung thập ma hung! Nhĩ đích đồng bạn nhĩ dã bảo hộ bất hảo!”
“Nhất kiểm ngưu hống hống đích đức hành đáo để quái thùy ni!”
“Ngã môn hoàn một xác định giá thị quỷ sát đích ni, nhĩ môn chẩm ma nhận định đắc giá ma khoái?” Du chỉ tùng lãnh liễu kiểm, nhất cú thoại hách nhân giá sự tha thị khinh xa thục lộ, hiện tại thuyết xuất lai canh thị lệnh nhân môn mã thượng lăng trụ liễu.
“Thập…… Thập ma ý tư?” Bạo phát hộ thủ để hạ đích nhất cá cân ban hữu ta chiến đẩu địa vấn.
“Môn hựu một tỏa, đao phiến tại mỗi cá phòng gian tẩy thủ gian đô phối bị liễu, tùy tiện thập ma nhân tiến lai đô năng tác án, nhĩ môn chẩm ma tri đạo giá thị quỷ càn đích? Vạn nhất hữu nhân giác đắc tha thân thượng hữu thập ma bảo bối, tưởng sát nhân đoạt bảo ni?” Du chỉ tùng lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã bất nhượng nhĩ môn tiến lai tựu thị vi liễu miễn đắc hữu nhân phá phôi liễu hiện tràng, yếu thị nhân loại phạm án đa thiếu yếu lưu hạ điểm chứng cư, đáo thời hầu nhượng ngã tri đạo…… Bất dụng quỷ động thủ, lão tử thân tự tể liễu tha!”
Tha đích thoại hung lệ thập túc, tựu toán hữu nhân hoài nghi hiện tại dã căn bổn bất cảm thuyết xuất lai.
“Du chỉ tùng, khống chế nhất điểm.”
“Đối, giá thứ thập hữu bát cửu xác thật thị quỷ tố đích.”
Doãn liên hòa lục ngưng chế chỉ liễu du chỉ tùng hữu điểm trùng động đích cử động.
Hiện tại dã chỉ hữu tha môn đích thoại năng nhượng du chỉ tùng bình tĩnh ta liễu, quá liễu phiến khắc, tài thính kiến tha hữu điểm muộn đích hồi ứng: “Chẩm ma thuyết?”
“Đầu phát hoàn thị thấp đích, xác thật thị tại tẩy táo hồi lai hậu bị sát đích, tử vong nguyên nhân tựu thị cát hầu, thị tại hoán thượng dục bào chuẩn bị trọng tân thượng trang đích thời hầu động thủ, bất quá tòng thương khẩu lai khán thị quỷ động thủ đích.”
“Quỷ động thủ đích? Giá dã năng khán xuất lai?”
Bất thị du chỉ tùng bất tương tín lục ngưng, chỉ thị giá thứ tín tức lượng thật tại hữu điểm đại.
“Na đảo bất thị.” Lục ngưng chỉ liễu chỉ tử giả đích hữu thủ, “Tha khẩu hồng lạc tại giá biên, kính tử lạc tại na biên, thuyết minh thị hữu phiết tử, đao phiến dã thị tại hữu thủ thủ trửu phụ cận đích vị trí, bột tử thượng đích thương khẩu tòng tả trắc đáo hữu trắc do thâm đáo thiển, nhất đao đáo để, giá kỳ thật canh phù hợp tự sát đích thương ngân, đãn thị tha căn bổn một lý do tự sát ba? Na ma ngã năng giải thích đích tựu chỉ hữu quỷ hồn phụ thân khu sử tha tự sát, nhiên hậu tại tha tử vong tiền ly khứ giá chủng giải thích liễu.”
“Nhĩ thị thuyết…… Quỷ sát nhân đích thời hầu hội phụ thân?”
“Lánh nhất cá tá chứng thị, ngã hòa lục ngưng chi tiền nhất trực tại phụ cận đích phòng gian, giá lí cách âm hiệu quả khả bất chẩm ma dạng, như quả chân đích thị nhân lai sát đích thoại, bất khả năng nhất điểm động tĩnh đô thính bất đáo —— tối khởi mã tiêm khiếu tổng hữu ba?” Doãn liên bổ sung đạo.
“Khả thị như quả ô trụ chủy……”
Lục ngưng thán liễu khẩu khí, nhượng doãn liên tọa tại lánh nhất trương sàng thượng, hữu thủ hư niết, bỉ hoa khởi lai: “Tựu toán thị tưởng yếu ô trụ chủy, dĩ tọa tại sàng biên đích tư thế, tưởng yếu phương tiện động thủ đích thoại dã tất tu tòng bối hậu kháo cận, tả thủ ô chủy hữu thủ cát hầu —— tiên bất đề giá dạng đích phương pháp hình thành đích thương khẩu ứng cai thị tòng thiển đáo thâm, quang thị giá ma tập kích cách trứ hoàn hữu bán mễ tả hữu khoan độ đích sàng bất bị phát hiện tựu ngận khốn nan liễu, hoàn năng trở chỉ đối phương phát xuất nhậm hà động tĩnh chân đích bất thái khả năng.”
Trừ phi thị luyện quá công phu, hoặc giả tinh thông cách đấu đích nhân —— lục ngưng giá cú thoại một hữu thuyết xuất khẩu.
Du chỉ tùng tự hồ dã bị thuyết phục liễu.
“Tiết ai, tha đích tử vong dã bất thị một hữu ý nghĩa đích, chí thiếu ngã môn tri đạo liễu giá chỉ quỷ năng cú phụ thân, nhi thả năng trở chỉ nhân tử tiền phát xuất thanh âm.” Doãn liên an úy tha.
“Giá ma khủng phố? Na ngã môn chẩm ma ứng đối tha a! Giá bất thị vô địch liễu mạ?” Bạch lĩnh tại ngoại diện kinh thanh khiếu đạo.
“Hoàn dụng vấn? Bão đoàn —— hỗ tương trành trứ! Hữu thập ma dị động đích nhân tựu bả tha án trụ!” Bạo táo nam phiết liễu phiết chủy, nhất kiểm bất tiết.
Tuy nhiên thoại tháo, bất quá giá xác thật thị lục ngưng tưởng đáo đích ứng đối phương pháp.
“Ai…… Đa tạ liễu.” Du chỉ tùng diêu liễu diêu đầu, nhượng môn khẩu đích lưỡng cá nhân tiến lai liễu.
“Dung ngã đa cú chủy, nhĩ môn hảo tượng chi tiền tựu nhận thức? Như quả cương nhận thức bất cửu đại khái bất hội tố đáo giá cá địa bộ.” Lục ngưng kiến tha môn mỗi cá nhân kiểm thượng đô hữu ai thương đích thần sắc, bất do vấn liễu nhất cú.
“Ngã môn thị giáo hữu……” Du chỉ tùng chỉ liễu chỉ na lưỡng cá nhân, “Dương na bang tha môn nhạc đội tả liễu ngận đa ca khúc, ngã toán thị tha môn đích đầu tư nhân ba, tuy nhiên niên cấp bất đồng, bất quá dã thị nhân vi nhất cá mục tiêu thấu đáo liễu nhất khởi. Dương na bình thời bỉ giác trạch, tự kỷ tả đích ca đô bất cảm khứ thính quan chúng phản ứng, khả tha xác thật bang liễu ngã môn đại mang…… Cẩu thỉ!”
Du chỉ tùng nhất quyền tạp tại liễu trác tử thượng, giảo nha thiết xỉ.
Khán trứ du chỉ tùng kỉ cá nhân bang dương na hợp thượng liễu nhãn tình, nhiên hậu dụng sàng đan tương thi thể khỏa hảo phóng tại sàng thượng, doãn liên hòa lục ngưng mặc mặc thối liễu xuất khứ. Môn khẩu na cá cao đại đích nam sinh xích hồng trứ nhãn quyển, du chỉ tùng duy độc một hữu giới thiệu tha, bất quá tòng giá cá biểu tình khán lai, tha hòa chúng nhân đại khái dã quan hệ phỉ thiển ba.
Chỉ thị……
“Khả tích liễu.”
Doãn liên đích đê ngữ, chỉ hữu lục ngưng thính đắc kiến.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan