Tối chung, tiểu đặng bị khổn tại na lí, chuẩn bị minh thiên kế tục điền cấp quỷ.
Một nhân thuyết tình, tất cánh tha nhất khai thủy thủ cơ tựu đối trứ sở hữu nhân phách nhiếp, na nhất hạ tựu tương sở hữu nhân đô lạp đáo liễu đối lập diện, tại giá dạng đích cục diện hạ, một nhân hội hữu đa dư đích đồng tình tâm cấp nhất cá tưởng hại tử tự kỷ đích gia hỏa.
Lục ngưng tiễu tiễu ly khai liễu, tối hậu nhất chỉ quỷ hoàn một sát nhân, hiện tại tuy nhiên phẫn nộ đích nhân chiêm đại đa sổ, đãn chung cứu bất cảm tùy tùy tiện tiện ly khai.
Chỉ vọng biệt nhân thị bất hiện thật đích, lăng nhạn hữu dũng khí, du chỉ tùng hội tư khảo, đãn tha môn hoàn thị phóng bất hạ đại thính lí diện đích nhân, bất hội cân trứ tha khứ trảo thập ma thật nghiệm thất. Công tôn hữu cố nhiên hữu tâm, khước thị hữu tâm vô lực, thập ma đô một hữu đích tha quang thị hoạt đáo hiện tại dĩ kinh thị cá kỳ tích liễu.
Khả thị lục ngưng bất tưởng phóng khí, như quả kỳ dư đích đông tây dã tựu bãi liễu, thần điểu chi huyết giá cá đông tây tại đường nguyên trinh đích nhật ký thượng hữu quá miêu thuật, tha hữu nhất cá lệnh nhân thùy tiên đích công hiệu: Phục hoạt.
Dụng huyết dịch mộc dục toàn thân, lệnh tử giả hồi quy sinh giới. Cố nhiên đường nguyên trinh dã giải thích liễu giá dạng đích phục hoạt chỉ thị tạm thời đích tô tỉnh, nhất tiểu thời hậu phục hoạt đích nhân hội trọng tân tử khứ, đãn tựu toán như thử……
Nã trứ tòng thương khố lí trảo lai đích chuy tử, lục ngưng khai thủy tương tường bích mạn mạn xao toái xao khai.
Tùy trứ đại lượng bạch sắc ngưng cố đích đồ liêu hòa chuyên thạch nhất khởi thoát lạc, lí diện hắc sắc đích thiết bì trục tiệm hiển lộ liễu xuất lai. Mạn mạn địa, nhất phiến thiết môn đích luân khuếch dĩ kinh xuất hiện liễu, đãn giá phiến môn thượng một hữu nhậm hà môn bả thủ chi loại đích đông tây, lục ngưng xác tín giá môn nguyên bổn thị yếu kháo cơ quan đả khai đích.
Khả thị cơ quan tại na lí? Môn dữ hậu diện đích thông lộ bị khẩn mật đích liên tiếp tại liễu nhất khởi, tưởng yếu phá phôi đích thoại thập phân khốn nan, tựu toán sách trừ chu vi đích tường bích lộ xuất lai đích bộ phân dã đô thị hậu thật đích kim chúc tường diện —— đường nguyên trinh tại bảo hộ thật nghiệm thất phương diện khả một hữu nhậm hà thâu công giảm liêu.
Nhãn khán bí mật tựu tại nhãn tiền, thùy hội phóng khí? Lục ngưng vô pháp bạo lực phá khai thiết môn, tái thứ bả mục quang chuyển hướng thất nội đích cơ quan, tất cánh giá ốc tử lí đích đông tây bất toán ngận đa, trừ liễu sàng, thư trác, y quỹ chi loại đích đại hình gia cụ dĩ ngoại một hữu thập ma già đáng đích đông tây.
Tái trảo!
Nhiên nhi hảo vận tự hồ dĩ kinh dụng tẫn liễu. Phiên biến chỉnh gian ốc tử, lục ngưng dã một năng trảo đáo nhậm hà loại tự vu cơ quan đích đông tây, phản nhi thân thể dĩ kinh bì lao đắc hữu ta xanh bất trụ liễu.
“Lục ngưng, nhĩ giá lí…… Chẩm ma hồi sự?”
Chung vu hoàn thị lăng nhạn bất thái phóng tâm trảo liễu quá lai, tiến môn tựu khán đáo liễu tường thượng bị sách xuất lai đích thiết môn, dĩ cập tọa tại sàng thượng mãn kiểm thất vọng đích lục ngưng.
“Lăng nhạn tỷ, nhĩ năng đả khai giá môn mạ?” Lục ngưng bả cầu trợ đích mục quang phóng tại liễu lăng nhạn thân thượng.
“…… Ngã thí thí.”
Lăng nhạn tẩu đáo thiết môn tiền, án liễu án môn, hựu xao đả liễu kỉ hạ, mi đầu vi vi trứu liễu khởi lai: “Môn ngận hậu thật, tỏa ứng cai thị tại lí diện, khả ngã bất tri đạo giá lí diện dụng đích thị thập ma tỏa.”
“Giá dạng a……”
Lục ngưng đảo thị tri đạo thị cơ quan tỏa, khả thị hữu thập ma dụng? Trảo bất đáo khai quan a.
“Toán liễu, kí nhiên trảo đáo liễu tổng hữu đả khai đích cơ hội, nhĩ hiện tại nhu yếu hưu tức.” Lăng nhạn chuyển quá thân, án trứ lục ngưng thí liễu thí tha đích ngạch đầu.
“Hoàn hảo, bất thiêu liễu, đãn thị nhĩ hiện tại thân thể ngận soa, mã thượng hồi khứ hưu tức.”
“…… Hảo.”
Lục ngưng dã tri đạo cường xanh một dụng, thuận trứ tiện đáp ứng liễu hạ lai.
Lăng nhạn lạp khởi lục ngưng, lưỡng nhân tẩu hồi đại thính đích thời hầu, giá lí dĩ kinh một hữu nhân liễu, chỉ hữu kỉ trản đăng hoàn lượng trứ, giá hoàn thị kỉ thiên dĩ lai đầu nhất thứ thính lí giá ma an tĩnh.
“Tha môn nhân ni?”
“Chiết đằng luy liễu, phản chính chỉ hữu nhất chỉ quỷ thặng hạ sát nhân đích cơ hội, hoàn hữu cá miễn phí đích khổn tại lâu hạ, tha môn tựu tiên hồi phòng gian liễu.”
“Bất hội đô giá ma thiên chân ba……” Lục ngưng cô nông liễu nhất cú, bất quá tha hiện tại dã ngận luy, não tử dã trì độn liễu bất thiếu, lại đắc khứ tư khảo chúng nhân đích quan hệ liễu. Do vu hoàn đắc tuân thủ bão đoàn đích quy tắc, lục ngưng càn thúy tựu cân trứ lăng nhạn nhất khởi khứ thụy giác liễu, tha tâm lí hữu sổ thụy đắc an tâm, lăng nhạn khước vãn thượng kinh thường ba khởi lai chú ý nhất hạ tứ chu, tảo thần khởi lai đô hữu liễu điểm hắc nhãn quyển đích ngân tích.
“Tạc vãn một tử nhân?” Lục ngưng mạc xuất thủ cơ, nhất cá hảo giác chi hậu tha giác đắc tự kỷ thần thanh khí sảng, đối chi tiền phát sinh đích sự tình sơ lý liễu nhất biến, tâm lí hốt nhiên hữu liễu ta tưởng pháp.
“Bất tri đạo, ngã cương khởi.” Lăng nhạn đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm, tẩu tiến liễu tẩy thủ gian —— doãn liên tử chi hậu đại gia đô dĩ kinh tương ốc tử lí đích kính tử cấp sách liễu, dụng bố liêu chi loại đích đông tây khỏa hảo tắc tại thập ma địa phương. Già yểm tuy nhiên bất năng bảo chứng kính tử quỷ vô pháp sát nhân, hảo ngạt bất dụng nhật thường thời khắc chú ý chu vi đích kính tử.
Lục ngưng nhu liễu nhu nhãn, nã trứ thủ cơ đẳng trứ thời khắc đáo lai.
Tùy trứ tối hậu nhất miểu đảo kế thời khiêu quá, đoản tín chuẩn thời phát tống đáo liễu thủ cơ thượng, tẩy sấu hoàn tất tẩu xuất lai đích lăng nhạn dã nhất đồng nã khởi liễu thủ cơ, đãn lưỡng nhân khán hoàn đoản tín chi hậu tựu ý thức đáo, bổn lai kinh quá tạc thiên tựu khẩn trương đích khí phân đại khái thị vĩnh viễn dã hảo bất liễu liễu.
Kính khải:
Chư vị du khách, dương quang minh mị đích thiên khí thị phủ nhượng nâm cảm đáo hưởng thụ liễu ni? Sơn trang chi trung tuy nhiên thời khắc sung mãn kinh hỉ, dã thỉnh bất yếu vong liễu tẩu xuất khứ cảm thụ tự nhiên đích phong quang, đương nhiên, tiền đề thị bất yếu ly khai sơn trang đích phạm vi ( tiếu ).
Quan vu quỷ hồn đích bổ sung đề kỳ:
Ngũ, đệ tam chỉ quỷ đích năng lực thị thế thân, tha hội trực tiếp thôn phệ nhất cá nhân đích linh hồn, tịnh đại thế na cá nhân sinh hoạt hạ khứ, trực đáo tầm trảo đáo hạ nhất cá hi sinh phẩm. Thế thân quỷ phụ thân nhân loại đích thời hầu hội đắc đáo na cá nhân đích ký ức, nhân vi ủng hữu nhân loại đích thân thể, nhất bộ phân đạo cụ đối tha đích tác dụng hội tước nhược thậm chí tiêu thất, đãn tại đồng thời, thế thân quỷ dã chỉ năng dĩ nhân loại đích tư thái hành động. Thế thân quỷ sát nhân đích phương thức thị dữ nhân tiếp xúc đích thuấn gian tức khả thôn phệ linh hồn hoàn thành chuyển di, bị tha sở sát đích nhân lưu hạ đích không xác kiểm thượng hội hữu đặc biệt đích tiếu dung. Chỉ yếu bất hòa nhậm hà nhân sản sinh thân thể tiếp xúc, thế thân quỷ tựu vô pháp sát tử nhĩ.
Lục ( tương tại đệ ngũ nhật kết thúc thời giải tỏa )
Chúc các vị lữ đồ du khoái!
“Trảo đáo nhĩ liễu.” Lục ngưng tiếu liễu.
Lăng nhạn hữu ta kinh nhạ vu tín tức đích nội dung, thính đáo lục ngưng đích thoại tiện chuyển quá liễu đầu, lộ xuất liễu nghi hoặc đích thần sắc.
“Nhĩ dĩ kinh tri đạo thế thân quỷ thị thùy liễu?”
“Ngã đại trí sai đáo giá chỉ quỷ đích năng lực thị phụ thân liễu, bất quá một hữu quyết định tính đích tình báo ngã bất cảm tùy tiện động thủ, hiện tại…… Giá cá tín tức túc cú liễu.” Lục ngưng hoảng liễu hoảng thủ cơ, “Phương mẫn, bàng linh linh, na ma tại bàng linh linh tử đích thời hầu thùy bính trứ tha, thùy tựu thị thế thân quỷ.”
Đáp án dĩ kinh ngận minh hiển liễu, hoàng bằng.
“Nhĩ đả toán chẩm ma tố?”
“Doãn liên tỷ đích chủy thủ, na bả năng cú sát tử nhất cá nhân, tịnh hấp thu kỳ linh hồn đích chủy thủ, giản trực tựu thị vi giá chỉ quỷ lượng thân đả tạo đích quan tài, bất thị mạ?” Lục ngưng tòng lai một hữu giá dạng hưng phấn quá.
Lăng nhạn điểm liễu điểm đầu: “Giá dạng đích thoại, ngã bảo hộ nhĩ, chỉ yếu tưởng bạn pháp sát liễu thế thân quỷ, ngã môn tựu hữu canh đa đích nhân năng sinh hoàn liễu.”
Tựu tại lưỡng cá nhân hưng trí bột bột địa đả khai môn xuất lai đích thời hầu, lâu thê ngoại diện truyện lai liễu nhất thanh đại khiếu.
Bạch lĩnh tọa tại địa thượng, nhất diện vãng hậu thặng nhất diện đại thanh hảm trứ: “Biệt kháo cận ngã!”
Tại tha đích đối diện, nhạc đội thành viên lưỡng nhân mang nhiên địa trương khai thủ hữu ta bất tri sở thố, nhi tại thượng lâu đích lâu thê thượng, nhất cá thân ảnh quyền khúc trứ tọa tại đài giai thượng, tòng bối ảnh khán chính thị hoàng bằng.
Thi thể dĩ lãnh.
“Nhĩ môn lưỡng cá ly ngã viễn điểm!” Bạch lĩnh nhất biên đại khiếu, nhất biên phong cuồng địa huy vũ trứ thủ tí, “Tha tử liễu. Quỷ ni? Quỷ bào đáo thập ma địa phương khứ liễu?”
“Đẳng đẳng, nhĩ thuyết thanh sở!” Bình đầu nhạc đội thanh niên trạm trụ bất động, khước hoàn thị nhất kiểm mộng đích trạng thái.
“Nhĩ môn kỉ cá quan hệ tối cận liễu ba! Thùy thị quỷ! Thị nhĩ! Hoàn thị nhĩ? Hoàn thị na cá tao bao nam nhân? Nhĩ môn đô cổn viễn điểm! Biệt ly ngã giá ma cận! Thị bất thị yếu sát ngã?”
Bạch lĩnh hiết tư để lí địa đại khiếu trứ, lục lục tục tục hữu nhân bị hấp dẫn đáo liễu tẩu lang thượng. Lục ngưng thử thời trạm tại phòng gian môn khẩu, thuyết bất thất vọng thị bất khả năng đích, tại mục quang tảo quá nhất quyển chi hậu, tha mặc mặc tương chủy thủ thu liễu khởi lai, chuyển thân tẩu hồi liễu phòng môn trung.
“Lục ngưng?”
“Lăng nhạn tỷ, ngã bổn lai tạc thiên tựu năng sát hoàng bằng đích.” Lục ngưng đích ngữ khí thính bất xuất tha hiện tại thị chẩm dạng đích tâm tình, “Đãn thị ngã phạ ngã đích phán đoạn bất chính xác, hoặc giả căn bổn tựu thị ngã đích sai tưởng thác liễu, sở dĩ đẳng đáo liễu kim thiên đích tín tức tài động thủ. Nhĩ thuyết ngã thị bất thị…… Hựu thác liễu?”
“Nhĩ hoàn tương tín ngã mạ?” Lăng nhạn ỷ trứ môn, tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp vấn đề.
“Nhĩ thị ngã duy nhất năng bài trừ thế thân quỷ đích nhân liễu.”
Lăng nhạn khinh khinh nhất tiếu: “Nhĩ…… Một hữu tất yếu giác đắc tự trách. Ngã môn mỗi cá nhân đô hội phạm thác ngộ, đại đại tiểu tiểu, thậm chí hữu ta thác ngộ hội cải biến ngã môn đích nhân sinh quỹ tích, khả thị ngã bất giác đắc cẩn thận thị thác.”
“Cẩn thận…… Hoàn thị do dự ni? Ngã tự kỷ đô phân bất thanh sở liễu.”
Lục ngưng hữu ta thùy đầu tang khí.
“Ngã tiểu thời hầu luyện võ thâu lại quá, giá đạo trí ngã cơ sở bất trát thật. Sơ trung đích thời hầu trượng trứ võ nghệ tại học giáo lạp bang kết phái, kết quả bị ngã phụ thân cấm túc tại gia chỉnh chỉnh nhất cá thử giả. Hữu nhân đáo ngã gia lí danh vi thiết tha thật vi thích quán đích thời hầu, ngã phạ tự kỷ đả bất quá đối phương đóa liễu, kết quả phụ thân bị đả đoạn liễu lưỡng căn cốt đầu.” Lăng nhạn hốt nhiên thuyết đạo, “Ngã giá bối tử phạm quá hứa đa thác, trực đáo hiện tại ngã đô một bạn pháp nguyên lượng quá khứ đích tự kỷ. Ngã minh bạch nhĩ hiện tại đích tâm lý, dã năng khẳng định giá tịnh bất toán thị cá thác ngộ.”
“Nhĩ thị tại an úy ngã ba.”
“Tựu toán chân đích thị thác ngộ, dã bất yếu giá dạng thất lạc, ngận đa thời hầu chỉ hữu đông quá liễu đích nhân tài tri đạo thành trường.” Lăng nhạn hướng ngoại diện bỉ hoa liễu nhất hạ, “Nhi thả, tình huống dã bất hội canh tao cao liễu, bất thị mạ?”
Lục ngưng mặc nhiên.
Sảo vi tố liễu điểm tâm lý chuẩn bị chi hậu, tha tài hữu ta kết ba địa thuyết:
“Na, na cá…… Lăng nhạn tỷ, tình huống, thị chân đích hội biến đắc canh gia tao cao đích.”
Lâu hạ đích tiểu đặng tử liễu.
Chính như chúng nhân sở tưởng đích na dạng, tại thanh chính đan hiệu quả kết thúc chi hậu, ẩn thân quỷ tựu lập khắc sát liễu tha, bán điểm thời gian đô một hữu lãng phí. Một hữu nhân vi tha đích tử cảm đáo khả tích, chỉ thị thế thân quỷ đích tồn tại dĩ kinh nhượng mỗi cá nhân đô khai thủy hỗ tương sai nghi liễu khởi lai. Hoàng bằng tối hậu tọa tại lâu thê thượng, căn bổn vô tòng phán đoạn tối hậu nhất cá dữ tha tiếp xúc đích thị thùy, hiện tại kỉ hồ nhân nhân đô khắc ý hòa biệt nhân bảo trì trứ nhất đoạn cự ly.
Trừ liễu lục ngưng hòa lăng nhạn hỗ tương hoàn tương tín đối phương dĩ ngoại, hoàn năng nhất trực bảo trì cận cự ly tiếp xúc đích tựu thị na đối tình lữ liễu.
Lưỡng nhân biểu kỳ hỗ tương chi gian tòng lai một ly khai quá đối phương, canh bất khả năng đại bán dạ bào xuất khứ hòa hoàng bằng hữu thập ma tiếp xúc liễu. Thuyết khởi lai, chúng nhân dã tòng lai một kiến quá giá lưỡng nhân phân khai hành động quá.
Tuy nhiên bất thị đặc biệt khẳng định, đãn giá đối tình lữ đích hiềm nghi dĩ kinh tiểu liễu ngận đa.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan