Tiểu thuyết:
Lưỡng nhân tiến nhập phòng xa chi hậu, cương tài na chủng du nhiên lập khắc tiêu thất liễu.
Tạp nhĩ đích dạng tử nan đắc giá ma thận trọng, nhi la bá đặc đích biểu tình tựu canh hảo sai liễu.
“Ngã môn đắc tri liễu nhất ta ngận bất diệu đích tiêu tức…… Giá cá tiêu tức bất cận nhượng ngã đối vu giá thứ nhậm vụ đích tiền cảnh khai thủy đam ưu, đồng dạng dã nhượng ngã hoài nghi chính thị nhân vi thị ngã môn tài năng đắc đáo giá dạng đích tiêu tức.” Tạp nhĩ khai khẩu thuyết đạo.
“Thập ma tiêu tức?”
“Ma nhân đích tuyến tác, ma nhân thị thụ đáo ma nữ đích xướng đạo nhi sản sinh đích, mục đích thị vi liễu tương ma nữ đích ý chí trọng tân tại bạch hồ trấn truyện bá.”
Tạp nhĩ khán hướng lục ngưng, nhi lục ngưng đích biểu tình dã phi khoái địa tòng tiếp thụ tín tức đáo ưu lự.
“Khán lai nhĩ tri đạo liễu?”
“Ngã minh bạch liễu, bất quá giá kiện sự…… Ngận di hám, ngã bất năng công bố, giá giản trực thị tương ngã môn chi tiền yếu tố đích na ta toàn bộ thôi phiên, nhi thả hoàn yếu canh gia ác liệt.”
“Ngã tịnh bất chuẩn bị na ma tố, tựu ngã nhi ngôn, na chủng tố pháp chỉ thị cá thỏa hiệp…… Y sinh, ngã hữu cá kế hoa, nhĩ nguyện ý thính thính mạ?” Tạp nhĩ trành trứ lục ngưng đích song nhãn, nhận chân địa vấn đạo.
“Thuyết lai thính thính.”
“Cơ vu hiện tại giá chủng tình huống, ngã môn mỗi cá nhân đô bất khả năng minh diện thượng biểu kỳ vi thử sự phụ trách, đãn thị kí nhiên tập tán địa giá dạng an bài liễu, thuyết minh du khách đương trung nhất định hữu nhân đích bí mật năng cú bãi thoát giá chủng hạn chế.” Tạp nhĩ vi vi giao xoa liễu nhất hạ thủ chỉ, “Sở dĩ ngã đả toán tương chỉnh cá sự tình hóa chỉnh vi linh.”
“Giá bất thái khả năng.” Lục ngưng mã thượng phủ định liễu giá chủng tưởng pháp, “Tức tiện thị giá dạng, bất năng tố đích dã nhất định một bạn pháp, giá thị tập tán địa nhậm vụ đích thiết tắc. Hoàn thị thuyết nhĩ đả toán phụ phân hồi khứ?”
“Sở dĩ ngã môn giá dạng đích nhân bất năng trực tiếp hành động, thậm chí liên ám kỳ dã bất khả dĩ tiến hành. Tập tán địa đích nhậm vụ phán định một hữu tử giác, na ma ngã tựu chuẩn bị hoán cá phương thức…… Bức bách na ta lĩnh thủ liễu phụ diện nhân vật đích nhân loại phương.”
“Bức bách?”
“Đương nhiên bất năng trực tiếp tiến hành, đãn thị ngã môn yếu áp súc ma nhân đích hành động không gian. Ma nhân nhất đán cảm giác đáo tình huống bất đối tựu hội như đồng tối cận kỉ thiên nhất dạng hành động, nhiên hậu tương giá cá nguy cơ tín hào kế tục truyện đệ cấp ngã môn đương trung đích na ta phụ diện nhân vật.” Tạp nhĩ gian nan địa thuyết xuất liễu giá phiên thoại, “Dã chính nhân vi như thử, lục ngưng nhĩ thị ma nhân hoàn thị nhân loại kỳ thật vô quan khẩn yếu, ngã nhu yếu đích thị tương giá cá tín tức dụng liên tục gian tiếp đích phương thức truyện đạo xuất khứ, nhi biệt nhân đích hành động tư lộ ngã hoàn toàn bất tri tình, nhĩ minh bạch mạ?”
“Dao ngôn thức truyện bá mạ?” Lục ngưng trứu liễu hạ mi, “Đãn thị ngã môn nhân sổ phi thường thiếu……”
“Giá dã thị tuyến tính liên lạc pháp đái cấp ngã đích linh cảm, giá cá liên lạc phương thức kỳ trung nhất cá hạch tâm yếu điểm tựu thị đa hạch chi gian đích tương hỗ lý giải, đãn thị như quả ngã phản quá lai lợi dụng truyện bá trung đích tín tức thất chân phương thức, dã tựu khả năng doanh tạo xuất nhu yếu đích phân vi. Lục ngưng, giá cá tín tức tòng đằng tỉnh đáo ngã hòa la bá đặc, hiện tại giao đáo liễu nhĩ đích thủ lí, ngã môn thậm chí khả dĩ tương tha truyện đạo cấp tràng cảnh trung đích nhân vật, nhất cá nhất thiên nhân quy mô đích tiểu trấn túc dĩ nhượng giá cá tiêu tức bị khoa trương sổ thập bội dĩ thượng.”
“Đãn thị đối ứng đích, kết quả dã vô pháp đắc tri.” Lục ngưng trành trứ tạp nhĩ, “Nhĩ chân đích yếu đổ tại na chủng hư vô phiêu miểu đích khả năng tính thượng?”
“Đổ đích thoại hoàn hữu nhất thành tả hữu phiên bàn đích khả năng, bất đổ ngã môn tất thâu vô nghi.” Tạp nhĩ thuyết.
Lục ngưng trầm mặc liễu phiến khắc, tiếu liễu xuất lai.
“Nhĩ thậm chí hoàn tưởng thí thí năng phủ dĩ thử khi man tập tán địa đích kết toán năng lực đối ba?”
“Như quả năng trảo xuất lai đích thoại, na ma ngã môn vô nghi dã trảo đáo liễu tập tán địa đích nhất cá tử giác, quang tuyến chiếu bất đáo đích địa phương…… Ngã quản tha khiếu phúc nhật kế hoa.”
“Thái dương chiếu bất đáo nhân tâm, đãn tập tán địa khả dĩ, ngã hội bang nhĩ thị nhân vi giá đối ngã nhi ngôn thị cá vô sở vị đích sự tình. Kí nhiên ngã tác vi khởi thủy hoàn tiết, nhĩ tựu cai minh bạch vô luận tối chung kết quả như hà ngã đô bất hội tham dữ.” Lục ngưng trạm khởi thân.
“Đương nhiên, ngã ngận thanh sở tự kỷ tại tố thập ma.”
Tạp nhĩ tổng toán thị tùng liễu khẩu khí.
“Như quả ngã một sai thác, nhĩ ứng cai hoàn trảo liễu lánh ngoại chí thiếu lưỡng cá nhân thành vi nhĩ đích hạ nhất hoàn, nhĩ tịnh bất thị đả toán án chiếu tuyến tính liên lạc pháp, nhi thị đả toán tại khởi sơ tựu đả khai tiêu tức đích liên thức phản ứng…… Bãi liễu, ngã khả một thời gian kiến ngận đa nhân, ngã chỉ bảo chứng tự kỷ đích đan liên.”
Lục ngưng trạm khởi thân, đả khai liễu xa môn.
“Tạp nhĩ, giá cá kế hoa kí nhiên hoàn tồn tại trứ bị tập tán địa phán phụ đích khả năng, nhĩ y nhiên tương tha đề xuất, thị bất thị dã tựu ý vị trứ nhĩ đích ‘ hảo nhân ’ giác sắc dã bất quá thị hữu hạn đích ni?”
“Giá cá nhĩ tựu tiên sai trắc nhất hạ ba.” Tạp nhĩ hòa la bá đặc tẩu xuất liễu xa môn, hồi đáo liễu lữ điếm lí.
Giá dạng nhất phiên đối thoại lục ngưng dã cẩn thận địa khống chế liễu nhất hạ tự kỷ thấu lộ xuất lai đích tín tức lượng, khán khởi lai đối phương dã một khởi nghi, bất quá tạp nhĩ na cá kế hoa đảo thị chính hòa sam sơn đích sai tưởng nhất dạng, hữu nhân đả toán hiên trác liễu.
Hoàn đĩnh khoái đích.
Tha tiếu liễu tiếu, ma nhân hòa nhân loại phương tại tập tán địa đích nhậm vụ hãm tịnh phương diện tiến triển tốc độ soa bất thái đa, giá dã thị ý liêu chi trung. Bất quá nhân loại phương năng truy cản thượng lai hoàn thị nhân vi du khách môn đối tập tán địa đích văn tự hãm tịnh thập phân mẫn duệ đích duyên cố, khả yếu thuyết giá thế giới bối hậu đích chân thật…… Khán lai hoàn hữu đích trảo.
Tạp nhĩ tại vô nại chi hạ nã xuất lai đích giá cá kế hoa cơ bổn thượng tựu thị cá thỏa hiệp sản vật, lục ngưng ngận thanh sở tha nhất định đắc bất đáo tự kỷ tưởng yếu đích kết quả. Bất quá diện tử thượng hoàn thị nhu yếu bang tha truyện đạt nhất hạ đích, tất cánh giá dã đối tha tự kỷ hữu lợi.
Lục ngưng tái thứ bái phóng liễu đặc nạp gia tộc, tịnh thả tương ma nhân đích tiêu tức dĩ “Nhất cá bằng hữu phát sinh đích cộng minh” vi tá khẩu cáo tri liễu đan ni nhĩ.
“Ma nhân? Ngã môn tòng lai một thính thuyết quá ma nhân, giá chân đích thị ma nữ đích cộng minh?”
“Thị đích, ma nhân dĩ kinh sấm thấu đáo liễu trấn thượng, tha môn thị ma nữ trung thật đích đại hành giả, thí đồ tương ma nữ đích ý chí trọng tân truyện đạt, giá tựu thị ngã sở tri đạo đích toàn bộ nội dung.” Lục ngưng nhất cá tự đô một hữu đa thuyết.
Đan ni nhĩ nhược hữu sở tư, hướng lục ngưng đạo tạ chi hậu tiện ly khai liễu, nhi lưu hạ lai đích thị lánh ngoại nhất cá thục nhân, lí ước khắc · đặc nạp.
Giá danh tổng quản sự đối lục ngưng bán điểm dã bất cảm đãi mạn, ma nữ đích cộng minh thị bạch hồ trấn đối kháng ma nữ đích quan kiện tín tức chi nhất, đối vu tối tảo triển hiện xuất tiếp đáo liễu “Cộng minh” đích lục ngưng, tha bất năng bất hảo hảo tiếp đãi, na phạ thử tiền tâm linh tao đáo chấn nhiếp đích na chủng khủng phố cảm y cựu tàn lưu.
Bất quá giá thứ lục ngưng đảo thị lại đắc hòa tha ngoạn liễu, truyện bá ý chí đối nhất cá gia tộc dã tựu nhất thứ quản dụng, tha dã một chỉ vọng kháo trứ đặc nạp gia tộc bả năng lực tiến hóa đáo thập ma trình độ, na đối vu giá cá tràng cảnh đích tối chung bí mật nhi ngôn một nhậm hà ý nghĩa.
“Lí ước khắc, nhĩ hảo tượng ngận khẩn trương? Ngã kỳ thật ngận hảo kỳ đệ nhất thứ cảm giác đáo liễu na ta chi hậu, vi thập ma nhĩ môn một hữu trực tiếp tương ngã đương tố ma nữ đối phó.”
“Ma nữ…… Bất thị nhĩ giá cá dạng tử đích.” Lí ước khắc châm chước liễu nhất hạ dụng từ, “Như quả nhĩ kim thiên thuyết đích ma nhân thị chân đích đích thoại, nhĩ đảo canh tượng thị nhất danh ma nhân. Bạch hồ trấn hòa ma nữ đích đấu tranh trì tục đáo liễu kim thiên, kỳ thật song phương dĩ kinh hỗ tương hữu liễu nhất định đích nhận thức, ma nữ hội thiêu khởi trấn thượng các chủng bất bình, đãn ẩn tàng trứ tự kỷ đích tồn tại, nhi trấn thượng đích nhân chỉ yếu phát hiện đắc tảo, tảo tiến hành ứng đối, na ma ma nữ tựu chỉ năng đẳng hạ nhất thứ cơ hội.”
Giá chân thị cá nhất sương tình nguyện đích thiên chân tưởng pháp.
Trường kỳ dĩ lai hòa ma nữ bất đoạn củ triền trung, khủng phạ trấn thượng đích nhân môn dĩ kinh hình thành liễu quán tính tư duy, thậm chí đại đại lưu truyện đích ma nữ truyện thuyết dã thị như thử. Chỉ khả tích, giá ta đông tây đô bất quá thị kháp hảo hữu hiệu nhi dĩ.
Tựu tượng thị hữu nhân phạm liễu khái thấu chi hậu cật nhất chủng dược trị hảo, chi hậu mỗi thứ khái thấu cật đồng nhất chủng dược hoàn thị năng trị hảo, trục tiệm địa tha tiện hình thành liễu nhất khái thấu cật giá chủng dược tựu hành đích tư duy. Tái thông minh đích nhân như quả tòng tiểu đô bị giá dạng đích hoàn cảnh huân đào, dã nhất thời khiêu bất xuất giá cá thúc phược.
“Hảo ba, tổng chi ngã giá thứ quá lai tựu thị vi liễu giá cá, ngã đích bằng hữu nhân vi giá chủng mạc danh kỳ diệu đích tín tức cảm đáo liễu hoảng trương, nhân thử bất năng thân tự tiền lai, ngã hi vọng nhĩ môn chí thiếu năng thỏa thiện lợi dụng giá cá tiêu tức.”
Thuyết bãi, lục ngưng chuẩn bị ly khai.
Lí ước khắc tương tha tống đáo liễu môn khẩu, đẳng lục ngưng chân đích tẩu xuất kỉ mễ viễn hậu, chung vu nhẫn bất trụ vấn: “Lục y sinh, ngã môn đích chuẩn bị chân đích hữu dụng mạ?”
“Ngã chỉ thị cá ngoại lai giả, biệt vấn ngã, vấn nhĩ môn tự kỷ.”
Bạch hồ trấn đích khí phân tiệm tiệm biến đắc khẩn trương liễu khởi lai, như quả thuyết chi tiền nhân môn tại nghi thần nghi quỷ đích thoại, hiện tại tha môn đích hành động tựu thị chưởng ác liễu xác thiết đích chứng cư. Tạp nhĩ đích kế hoa khai thủy xuất hiện liễu nhất ta thành hiệu, chỉ bất quá giá thị phủ chân đích phù hợp tha đích dự kỳ ni?
Lục ngưng kinh quá dĩ kinh quan bế đích chẩn liệu sở thời, ngẫu nhiên mục quang tảo quá địa diện, phát hiện môn khẩu đích thổ địa thượng đa liễu nhất hành thiển hài ấn.
Bạch hồ trấn đích đạo lộ phong cách tuy nhiên nguyên thủy, đãn phù thổ bất hậu, gia thượng thu quý đích phong bỉ giác đa, nhất bàn lưu tại phù thổ thượng đích cước ấn bất quá kỉ cá tiểu thời tựu hội tiêu thất liễu, hoán cú thoại thuyết tại thử tiền hữu nhân lai quá chẩn liệu sở.
Môn song một hữu bị phá phôi đích ngân tích, lai nhân một hữu tuyển trạch bạo lực phá môn, cước ấn dã một hữu ly khai đích ngân tích, tự hồ tịnh một hữu ly khai.
Phát hiện liễu giá điểm, lục ngưng tựu tòng trắc diện tị khai cước ấn tẩu liễu quá khứ, nhất trực đáo môn tiền, thân thủ chuyển động liễu nhất hạ môn bả.
Môn khai liễu.
Chẩn liệu sở lí thục tất đích dược vị tòng môn nội dũng xuất, tòng môn khẩu hướng lí diện trương vọng tịnh bất năng khán đáo nhậm hà nhất cá nhân tại lí diện, chẩn sở lí y nhiên an tĩnh.
Lục ngưng tưởng liễu tưởng, hoàn thị tẩu liễu tiến khứ.
Giá lí tha lai quá kỉ thứ, dã bỉ giác thục tất liễu, ngoại diện đích tiếp đãi gian hòa dược quỹ thập ma đích đô tại nhất gian đại phòng gian lí, trắc diện thị lưỡng cá tiểu phòng gian, nhất gian dụng lai tiến hành giản đan thủ thuật, lánh ngoại nhất gian tắc thị y sinh ngọ hưu sử dụng đích, phương tiện hữu bệnh nhân lai đích thời hầu tha y nhiên tại giá lí.
Ngoại diện đích phòng gian một hữu thập ma biến hóa, lục ngưng tẩu đáo liễu thủ thuật gian na lí, tương môn đả khai, khán liễu nhất nhãn lí diện.
Y sinh tịnh một hữu tiến hành đặc biệt phục tạp thủ thuật đích bổn sự, hà huống bạch hồ trấn y liệu nhân viên dã bất túc, giá lí cận cận bị dụng liễu kỉ sáo khẩn cấp sử dụng đích thủ thuật công cụ hòa dược phẩm, lục ngưng nhất nhãn tảo quá khứ, dĩ kinh hữu nhất sáo bất kiến liễu.
Tha mã thượng chuyển thân, tẩu tiến liễu bàng biên đích hưu tức thất.
Sàng thượng thảng trứ nhất cá nhân, dụng bị tử tòng đầu mông đáo cước, bất kiến nhậm hà khởi phục. Giá dạng đích tràng cảnh bổn lai tựu nhượng nhân giác đắc bất thư phục, nhi giá chủng cảm giác tại lục ngưng hiên khai bị tử hậu hựu gia kịch liễu.
Y sinh bế mục thảng tại tự kỷ đích sàng thượng, tựu tượng bình thời ngọ hưu thời nhất bàn, đãn thị hào vô huyết sắc đích tử giả diện bàng hòa bất chính thường địa ao hãm hạ khứ đích phúc khang đô hiển kỳ giá dĩ kinh thị nhất cụ thi thể liễu. Lục ngưng mạn mạn tương tha phúc bộ đích y phục hiên khởi, na lí duyên trứ đỗ tề đáo đại ước tỏa cốt hạ đích vị trí hữu nhất đạo hoàn mỹ đích đao ngân, bất cận thiết cát ngân tích càn tịnh lợi lạc, nhi thả phùng hợp đắc dã tượng thị đối đãi sinh giả na dạng tử tế nhận chân.
Vô dung trí nghi, y sinh đích nội tạng dĩ kinh toàn bộ bị trích trừ liễu.
Tùy trứ lục ngưng đích động tác, y sinh đích y đâu lí lậu xuất liễu tín phong đích nhất giác, lục ngưng chú ý đáo na phong tín chỉ, tương tha trừu liễu xuất lai.
Trí phát hiện giả:
Y sinh na lệnh nhân khâm bội đích chí hướng dữ giá cá tiểu trấn tịnh bất tương phối, vu thị ngã thủ tẩu liễu ngã nhu yếu đích thu tàng, tưởng tất tha môn hội thành vi ngã đích tàng phẩm trung độc cụ đặc sắc đích nhất bộ phân. Chí vu giá cá vô liêu đích khu xác tựu giao hoàn vu nhĩ môn, dụng dĩ xác nhận tha đích tử vong.
Tín bất trường, nhi thả lục ngưng khán hoàn tựu tri đạo dĩ giá phó khẩu vẫn tả tín đích nhân cứu cánh thị thùy liễu.
Mễ lị hòa mễ nam giá nhất đối tỷ đệ đích hưng thú tiện thị nhân loại thu tàng, mễ lị tương đương chung ái mỹ lệ đích ngoại biểu, nhi thả thẩm mỹ phạm vi khoan quảng đắc hách nhân, chí vu mễ nam tắc chỉ đối nhân loại thể nội kiện khang đích khí quan cảm hưng thú, lưỡng nhân liên thủ tiện chính hảo năng hỗ bất tương nhiễu địa bình phân nhất cá nhân.
Chỉ thị tiền ta thiên lục ngưng nhất tâm tại giải khai hữu quan ma nữ đích mê đề, một tâm tư quản tha, phản đảo thị nhượng tha đắc đáo không khích hạ thủ liễu.
Lục ngưng tương tín chiết hảo đả toán tắc hồi tín phong đích thời hầu, hốt nhiên phát hiện tín phong hữu điểm phát trứu, tha xúc bính liễu nhất hạ trứu khởi lai đích địa phương, đối trứ dương quang khán liễu khán, phát hiện na lí xác thật hữu dụng thập ma đông tây thư tả quá đích ngân tích.
Tha xả quá bôi tử, đối y sinh thuyết liễu thanh bão khiểm, nhiên hậu tương chỉnh cá nhân liên đái trứ tín nhất khởi mông tại liễu hắc ám trung.
Tín phong thượng thị lánh ngoại nhất đoạn văn tự.
Như quả hữu nhân năng phát hiện giá đoạn văn tự, na ma ứng cai thị lục ngưng, đằng tỉnh tuyết âm, tạp nhĩ hoặc giả la bá đặc.
Lục ngưng thị ma nhân, hào vô nghi vấn thị tha sát liễu ngã đích tỷ tỷ, lý do ngã tự kỷ thanh sở tức khả. Như quả giá phong tín lạc tại nhĩ đích thủ thượng dã vô sở vị, ngã môn đích chiến đấu tảo tựu khai thủy liễu bất thị mạ? Quan vu giá cá thế giới đích chính xác giải pháp.
Nhi như quả thị đằng tỉnh, tạp nhĩ hòa la bá đặc trung đích thùy, ngã hi vọng nhĩ môn dĩ kinh đối giá cá thế giới đích nguy hiểm tính hữu liễu cá chính xác đích nhận tri. Ngã xác thật thị cá bất nã nhân mệnh đương hồi sự đích nhân, ngã duy nhất ái tích đích tựu thị tự kỷ đích sinh mệnh, sở dĩ ngã dã thị nhĩ môn tương yếu tầm trảo đích na cá phá cục nhân. Như quả tưởng yếu bang ngã, na tựu bả na ta ma nhân tha tại cự ly ngã tối viễn đích địa phương, vưu kỳ thị lục ngưng, tha tất định yếu sát ngã vô nghi, nhi giá cá tràng cảnh lí ngã xử vu liệt thế.
Ngã bất nhu yếu khảo lự ma nhân thị thùy, na thị nhĩ môn đích nhậm vụ, ngã chỉ yếu doanh đắc giá tràng đối kháng tái đích thắng lợi. Biệt lai thí trứ trảo ngã, nhậm hà thí đồ tầm trảo ngã đích nhân ngã đô hội nhận vi thị ma nhân.
Tri danh bất cụ.
Mễ nam đích giá phong tín tả đắc phi thường cẩn thận, tha căn bổn bất tại ý kỳ trung lưu hạ đích na ta thoại bính, nhi tối ma phiền đích tựu thị giá điểm —— giá gia hỏa khai thủy minh đả liễu.
Nhi na phạ nhân môn đối nhân ngẫu phái đối hận đắc yếu tử, tại giá chủng tất tu tiến hành hợp tác đích trạng thái hạ khủng phạ dã hội tương cừu hận phóng tại sinh mệnh hậu diện. Lục ngưng tưởng liễu tưởng, phát hiện tự kỷ cánh nhiên dã vô pháp tương tín đằng tỉnh hoặc giả tạp nhĩ đích đạo đức tiêu chuẩn cao đáo ninh khả tử dã yếu càn điệu mễ nam đích địa bộ.
Dã chính như tha thuyết đích, giá phong tín lạc đáo thùy đích thủ lí đô vô sở vị, nhân vi mễ nam bất hội hòa biệt nhân thương lượng tự kỷ đích hành động nội dung, tha dĩ kinh tương tự kỷ hoàn toàn độc lập xuất khứ liễu.
Tín phong mạn mạn hóa vi hôi tẫn, lục ngưng tương hôi tẫn hòa nê thổ hỗn hợp tại nhất khởi, lệnh tha biến đắc tái dã một bạn pháp khu phân. Bất đắc bất thừa nhận, quá vu khinh dịch địa sát tử liễu mễ lị, gia thượng chi tiền đối hướng dực đẳng nhân đích thắng lợi, nhượng tha đối nhân ngẫu phái đối sảo vi hữu liễu điểm khinh thị.
Hạnh hảo hiện tại nhận thức đáo tịnh bất toán vãn, mễ nam đích tiến độ hoặc hứa bỉ nhân loại phương đích na ta du khách tẩu đắc viễn liễu nhất điểm, khước khẳng định bỉ bất thượng tự kỷ.
Hoàn hữu thời gian…… Sát liễu tha.
Tương quan
__ kỳ tha tiểu thuyết