Vị kiến thốn mang:,,,,,,,,,
Giá cá đội ngũ đích nhân tịnh bất đa, chỉ hữu ngũ cá. Lục chế đích thị tần dã chỉ hữu tam cá, ninh dạ y tòng tối tảo đích na cá khai thủy bá phóng liễu khởi lai.
Tòng ngẫu nhĩ xuất hiện đích đối thoại lai khán, giá thị tha môn đệ nhất thứ quá lai, bất quá đối giá lí đích trạng huống dĩ kinh hữu sở nhĩ văn liễu.
Kính đầu tại nhất cá chỉ kỳ bài na lí đình lưu liễu phiến khắc, bài tử thượng hữu A1 phó 4001→ giá dạng đích tiêu thức, dã thuyết minh liễu giá ta nhân lục chế thời sở xử đích địa điểm. Vi liễu hòa chủ lâu khu phân, phó lâu đích sở hữu giáo thất đô thị tứ vị sổ biên hào đích, 4001 tiện thị giai thê giáo thất đích hào mã.
“Lão đại! Lão đại! Tiền diện tựu thị liễu, ngã môn hoàn yếu bất yếu vãng tiền tẩu?”
“Đình hạ! Na quần hỗn cầu toàn đô bất tưởng quá lai, giá lí khẳng định hữu thập ma vấn đề, tiên nhưng điểm thập ma quá khứ thí tham nhất hạ!”
Cân trứ tiện thị nhất cá tế trường đích đông tây bị nhưng liễu quá khứ, khán thượng khứ ứng cai thị cá khiêu côn. Nhất trận đinh linh đương lang đích thanh âm tại địa diện thượng hưởng khởi, bất quá một hữu nhậm hà đặc biệt đích sự tình phát sinh, nhất thiết khán thượng khứ đô thập phân chính thường.
“Đình.”
Yến dung hốt nhiên khai khẩu, ninh dạ y lập khắc án hạ tạm đình: “Chẩm ma liễu?”
“Giá lí đảo phóng nhất điểm, hồi đáo na cá khiêu côn tại không trung đích thời hầu.”
Chúng nhân tri đạo yến dung đích động thái thị lực hữu đa cường, mã thượng tụ tinh hội thần địa chú ý khởi liễu bình mạc thượng đích tình huống. Ninh dạ y tương tốc độ phóng mạn liễu nhị thập bội, nhiên hậu cải thành miểu đình đốn phương thức lai bá phóng, nhất điểm điểm cân tùy khiêu côn đích vận động quỹ tích.
Tùy hậu, đại gia tựu khán kiến đại ước hữu lưỡng miểu đích họa diện trung, khiêu côn tại bán không trung xuất hiện liễu bất chính thường đích nữu khúc, tựu tượng thị khoái tử nhất bán phóng nhập thủy trung nhi sản sinh đích “Chiết đoạn” nhất bàn. Giá cá thủ cơ đích nhiếp ảnh thị lục thập trinh đích, dã tựu thị thuyết hoán toán quá lai giá cá thuấn tức chi gian đích loan chiết cận cận tồn tại liễu thập phân chi nhất miểu, gia thượng quang tuyến hôn ám, nan quái chú ý bất đáo.
“Giá thị thập ma tình huống tạo thành đích?” Yến dung đảo dã bất giác đắc giá hữu thập ma liễu bất khởi, trực tiếp nữu đầu vấn chu duy nguyên.
“Chiết xạ.” Chu duy nguyên ngận thị khẳng định địa thuyết, “Tựu hòa nhĩ môn tưởng đích na cá nguyên lý nhất dạng, phát sinh chiết xạ liễu.”
“Thuyết thanh sở điểm.” Yến dung thuyết.
“Giản đan lai thuyết, na cá lâu lí diện đích không gian thị xử vu hóa chỉnh vi linh trạng thái đích, cụ thể tình huống hoàn đắc hữu canh đa tuyến tác tài năng phân tích. Giá chủng chiết xạ trạng huống thị nhân vi không gian mật độ bất đồng nhi đạo trí đích quang tuyến thiên di hình thành.”
“Khả thị giá ứng cai ngận hảo phát hiện ba?” Hứa kiếm thất thuyết, “Như quả chính hảo hữu thập ma xử vu na cá vị trí……”
“Khán khán chu vi đích địa bản, tường bích, nhĩ môn phát hiện hữu chiết xạ hiện tượng mạ? Tịnh một hữu. Chính như ngã sở thuyết đích, na lí đích không gian thị linh tán trạng thái phân bố đích, chiết xạ biên giới khả bất thị nhu yếu thập ma chi trì tài năng tồn tại đích đông tây, tha tựu tượng thị nhất cá ma phương đích ngoại tằng, tùy thời khả dĩ di động, bính tiếp……”
“Nguy hiểm hội xuất hiện tại na lí?” Lục ngưng vấn.
Chu duy nguyên giá thời trầm mặc liễu nhất hạ, tài thuyết đạo: “Ngã hiện tại khán bất xuất lai.”
“Đẳng hạ, nhĩ giá dạng thuyết đích thoại không gian na ma bất ổn định bất thị hội xuất hiện ngận đa khả phạ đích tình huống mạ? Bỉ như thuyết không gian thiết liệt chi loại đích?” Tần ngọc lâu hữu ta kinh nhạ.
“Giá thoại kỳ thật bỉ giác ngoại hành.” Chu duy nguyên điểm liễu điểm bình mạc lí đích khiêu côn, “Không gian mật độ bất đồng thị lai nguyên vu không gian bính tiếp, đãn na đô thị tại cao vu ngã môn đích không gian duy hoàn thành đích thao tác, đối ngã môn lai thuyết lưỡng cá không gian phát sinh trí hoán bất hội sản sinh nhậm hà ảnh hưởng. Nhĩ thuyết đích thiết liệt thị đương đại tiểu bất tương phù đích không gian phát sinh trí hoán tài hội sản sinh đích tình hình, nhiên nhi tòng giá lí khán lai, giá thị cá hữu tự biến hoán đích tinh mật trí hoán, lý ứng bất hội đối ngã môn tạo thành nhậm hà nguy hại tài đối.”
“Na vi thập ma mật độ hội bất nhất dạng?”
“Nhân vi thế giới bất nhất dạng. Na lí đích không gian lai tự vu biệt đích thế giới —— đẳng hạ, giá ma thuyết tại na cá giáo thất lí phóng đích ngận khả năng tựu thị văn kiện lí đề cập đích thật nghiệm trang trí liễu?”
Chu duy nguyên khinh khinh nhất xao thủ chưởng: “Thị liễu, kí nhiên thật nghiệm trang trí thị dụng lai hòa biệt đích thế giới hình thành cộng chấn đích, na ma tại trang trí chu vi giá chủng tình huống khẳng định hội canh gia cường liệt, tòng nhi dẫn phát giá chủng không gian hiện tượng dã bất thị bất khả năng. Duy nhất đích vấn đề thị trang trí vi thập ma hoàn tại vận chuyển?”
“Tiên vãng hậu khán.” Yến dung nhượng chu duy nguyên tự kỷ khứ tư khảo liễu, nữu đầu nhượng ninh dạ y kế tục bá phóng đồ tượng.
Khiêu côn thí tham một hữu thập ma kết quả chi hậu, giá quần nhân dã bất cảm thiện tự quá khứ, hậu thối liễu kỉ bộ hồi đáo năng khán kiến tiêu thức bài đích địa phương, tiện trung đoạn liễu nhiếp ảnh, đại khái thị yếu hồi khứ khán khán ảnh tượng tái tiến hành hạ nhất bộ liễu.
Đệ nhị cá thị tần lí, đồng hành đích tựu đa liễu nhất cá nhân, na thị cá khán thượng khứ tự tín mãn mãn đích nam nhân, nhi chi tiền phách nhiếp thị tần đích ngũ cá nhân thử khắc đô hoán thành liễu nhất phó lưu tu phách mã đích dạng tử, lệnh na cá nam nhân ngận thụ dụng. Tòng giá cá khai đầu chúng nhân tựu năng khán xuất lai giá thị ngũ cá nhân trảo liễu cá nhân lai thế tha môn thải lôi liễu.
Đương giá cá nam nhân đại bộ tẩu hướng na điều tẩu lang đích thời hầu, tòng kính đầu đáo trành trứ bình mạc đích chúng nhân đô bình trụ liễu hô hấp.
“A? Nhĩ môn bất cân thượng mạ?” Nam nhân tẩu quá liễu chi tiền khiêu côn xuyên quá đích na cá biên giới, đãn một hữu nhậm hà sự phát sinh, chỉ thị sát giác hậu diện kỉ nhân một cân quá lai, tiện nữu đầu vấn đạo.
“Na cá…… Ngã môn chiến đấu lực bất hành, vạn nhất quải giác mai phục liễu quái vật, ngã môn giá dạng đích nhân quá khứ bất thị cấp nâm thiêm ma phiền mạ?”
Chi tiền đích “Lão đại” thử khắc thuyết thoại phi thường siểm mị, nam nhân đích kiểm thượng minh hiển thiểm quá liễu nhất ti khinh miệt.
Tiếp trứ, tha tiện bãi hảo liễu chiến đấu đích giá thế, nhất bộ bộ vãng quải hướng giai thê giáo thất đích quải giác na lí kháo cận.
Đại ước cự ly quải giác hoàn hữu lưỡng mễ tả hữu đích thời hầu, ý ngoại chung vu phát sinh liễu.
Nam nhân hốt nhiên bán quỵ tại liễu địa thượng, ô trứ tả trắc đích não đại mãnh địa suý liễu suý đầu, dụng hữu ta kỳ quái đích ngữ khí thuyết đạo: “Chẩm ma hồi sự? Não đại hảo thống……”
Tòng bối hậu phách nhiếp đích thị giác, đương nam nhân xanh trứ thân thể trạm khởi lai đích thời hầu, năng khán kiến hữu nhất than vật chất tòng tha đích hậu não lạc liễu hạ lai, suất tại địa thượng phát xuất nhất thanh khinh vi đích hưởng động.
“Ân?”
Nam nhân hồi quá đầu, khán liễu nhất nhãn địa diện, hựu khán liễu khán thủ chưởng, hốt nhiên kiểm sắc biến đắc kinh hoảng: “Giá thị thập ma đông tây a?”
Tha khai thủy kinh khiếu khởi lai, chuyển thân vãng hồi bào, đãn chỉ mại xuất liễu đệ nhất bộ, cước oản tựu như đồng thúy nhược bất kham đích hủ mộc nhất dạng đoạn liệt liễu.
Kính đầu khai thủy phát đẩu, lục chế đích nhân dã bị giá vị tri nguyên nhân đích nhất mạc sở chấn kinh, thậm chí khai thủy hậu thối, nam nhân thủ cước tịnh dụng địa thí đồ vãng hồi ba, đãn thị tha thân thể băng giải đích tốc độ canh khoái, nhất trận trận tượng thị đào quán toái liệt nhất dạng đích hưởng thanh tòng tha thân thượng truyện lai, tha đích thân thể khai thủy phân khối thoát lạc. Nam nhân trương chủy tưởng yếu hô cứu, khả tha đích thiệt đầu khước tiên nhất bộ tòng khẩu trung lạc liễu xuất lai, suất tại địa thượng toái thành liễu hảo kỉ khối.
Tối hậu, nam nhân sĩ khởi liễu thủ, chỉ trứ lục tượng đích nhân, tha đích kiểm khước tảo tựu dĩ kinh thoát lạc liễu, giá cá động tác dã chỉ thị hạ ý thức đích cử động nhi dĩ. Bạn tùy trứ thủ oản đích toái liệt, na chỉ thủ tạp tại liễu địa bản thượng, tiên khởi vô sổ yên trần.
“Tẩu tẩu tẩu!” Lão đại cấp xúc đích thôi trứ đồng bạn môn tấn tốc bào hồi khứ liễu, lục tượng giả tối hậu nhất đoạn kính đầu đặc biệt mô hồ, sở dĩ tối hậu dã chỉ năng bằng trứ luân khuếch sai cá đại khái.
Giá cá tử vong phương thức lệnh lục ngưng, ninh dạ y hòa yến dung đồng thời tưởng khởi liễu từ hoành đích tử.
“Ngã môn khả dĩ nhận vi tại giá lí tiến nhập biệt đích thế giới dã toán thị nhất chủng thâu độ.” Lục ngưng khoái tốc tư khảo khởi nhị giả chi gian đích liên hệ, “Nhi phán định thị tiến nhập mỗ cá thế giới tựu hội tức tử, tuy nhiên tha hòa từ hoành đích tử vong phương thức lược hữu khu biệt, đãn tính chất thượng kỳ thật nhất trí.”
“Thân thể băng hội. Nhĩ môn tri đạo mạ, giá kỳ thật cấp ngã đích cảm giác ngận tượng thị mỗ chủng miễn dịch phản ứng.” Ninh dạ y biên thuyết biên đả khai liễu đệ tam đoạn lục ảnh, “Ngộ nhập biệt đích thế giới đích nhân hội bị đương tố bệnh độc chi loại đích dị thường vật nhi tao đáo diệt sát, thị trực tiếp bị thế giới sở bài xích liễu.”
Nhi trừ liễu tam cá nhân dĩ ngoại, biệt nhân đô thị đệ nhất thứ khán đáo giá dạng đích vô lý do tử vong, nhất thời cánh hữu ta trầm mặc.
Đệ tam đoạn lục ảnh dã khai thủy bá phóng liễu, giá thứ đích chủ giác khước thị thượng văn tuyết.
Giá quần nhân hiển nhiên dã thải thủ liễu đồng dạng đích sáo lộ lai hống phiến thượng văn tuyết, vấn đề thị thượng văn tuyết hòa chi tiền na vị đích tính cách hoàn toàn bất nhất dạng. Tựu chi tiền đoản tạm đích giao lưu lai khán, tha tại bình thời hội bảo trì khiêm cung hữu lễ đích thái độ lai đối đãi mỗi cá nhân, bất quản giá quần nhân chẩm ma đối tha thuyết hảo thoại, thượng văn tuyết đô thị nhất phó “Chư vị dã ngận lệ hại” đích biểu tình hòa thái độ.
Lệnh lục ngưng tại ý đích nhất điểm thị, giá nhất thứ tha môn quá lai đích thời hầu, chi tiền na cá nam nhân tử khứ lưu hạ đích đông tây dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất bất kiến liễu.
“Giá lí tuy nhiên truyện văn hữu đào ly đích quan kiện, đãn chí kim một nhân nhiễm chỉ, khủng phạ thị hữu thập ma cường đại đích quái vật thủ tại na liễu. Ngã môn kỉ cá bổn sự đê vi, dã bất cầu biệt đích, thượng tiểu tỷ nhược thị năng ly khai đích thời hầu đái ngã môn ca môn kỉ cá nhất hạ tựu phi thường cảm tạ liễu.”
“Lão đại” hoàn thị đả trứ nhượng thượng văn tuyết đầu nhất cá thượng đích chủ ý. Khả thị một tưởng đáo thượng văn tuyết vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, khước hốt nhiên bất động liễu.
“Ngã nhu yếu cá nhân bang ngã nhất hạ.” Tha nã xuất nhất cá viên cầu, trắc quá thân tiếu liễu tiếu, “Nhĩ môn bất tưởng quá khứ dã một sự, chí thiếu tại giá lí cấp ngã đề cung điểm bang trợ, giá cá dụ nhị lôi ngã nhu yếu nhĩ môn tại hợp thích đích thời hầu dẫn bạo.”
“Lão đại” tưởng liễu tưởng, tiểu tâm địa tẩu liễu quá khứ. Tại lục ngưng đẳng nhân nhãn lí, giá nhân như thử tiểu tâm đích động tác dĩ kinh xuất mại liễu tha tri đạo giá lí hữu nguy hiểm đích sự thật.
Nhi tựu tại “Lão đại” tẩu đáo cự ly thượng văn tuyết đại ước lưỡng mễ tả hữu đích thời hầu, tha tiện thuấn gian phát nan liễu.
Lập tại địa thượng đích thủ trượng mãnh nhiên sĩ khởi, bất tri đạo khấu động liễu thập ma cơ quan, trượng tiêm đích kim chúc đạn xạ nhi xuất, tòng “Lão đại” chủy lí một nhập, não hậu xuyên xuất, nhiên hậu thân xuất tứ chỉ câu trảo tạp trụ liễu tha đích đầu. Thượng văn tuyết nhất cá lạp xả tựu bả “Lão đại” duệ đáo liễu thân biên, phản thân nhất cước tựu bả tha đoán tiến liễu tẩu lang thâm xử, đồng thời dã tương thủ trượng bạt liễu xuất lai, suý điệu câu trảo tê hạ lai đích huyết nhục.
Phách nhiếp đích nhân nhất thời hoàn một phản ứng quá lai, bị bàng biên đích nhân mãnh lạp nhất bả, kính đầu lập khắc thiên ly, biến đắc hoảng đãng bất thanh.
“Khoái, khoái tẩu!”
“Biệt bào a”
Chúng nhân thính kiến liễu thượng văn tuyết na áp ức hứa cửu đích tiếu thanh, chi hậu lục tượng tựu kết thúc liễu.
“Giá cá gia hỏa……”
Tuy nhiên tri đạo giá ngũ cá nhân bao tàng họa tâm, khả thượng văn tuyết động khởi thủ lai cấp nhân đích cảm giác dã bất tượng thị báo phục, phản nhi hữu chủng hữu ý điếu ngư đích cảm giác, tượng đằng tử kiện giá dạng đích nhân vô luận như hà dã một bạn pháp hữu thập ma hảo đích biểu tình.
“Phao khai tha bất thuyết, chí thiếu ngã môn tri đạo tẩu lang thượng đích vấn đề thị thập ma liễu.” Lục ngưng bất chuẩn bị nhượng tha môn chú ý lực phóng tại thượng văn tuyết thân thượng, tiện dẫn khai liễu thoại đề, “Na lí do vu trang trí vận hành sở tạo thành đích không gian thiết hoán sử ngã môn phi thường dung dịch xúc phát ‘ thâu độ ’ dẫn phát đích bài xích tử vong, như quả một hữu phản lệ cô thả dĩ giá chủng thiết tưởng vi chuẩn. Hào vô nghi vấn, na lí bất năng dĩ phổ thông phương thức tiến nhập.”
“Yếu thị ngã môn tòng ngoại diện ba tiến khứ ni?” Yến dung đột phát kỳ tưởng.
“Thủ tiên nhĩ đắc tị khai na lưỡng cá đăng hỏa kỵ sĩ.” Liễu sam lãnh mạc địa thuyết, “Phó lâu khai tại giai thê giáo thất đích song khẩu phương hướng dữ đại môn nhất trí, tòng ngoại diện ba khẳng định hội bị đăng hỏa kỵ sĩ khán kiến.”
“Sách, vong liễu giá cá.”
“Không gian khả bất hội tại hồ nhĩ thị tại thất nội hoàn thị thất ngoại, như quả cao không trung dã hữu biên giới tồn tại đích thoại, nhĩ liên đóa khai đích bạn pháp đô một hữu.” Chu duy nguyên bổ sung đạo.
Bất quá hiện tại chúng nhân hảo ngạt lộng thanh sở liễu nhân môn na ta đội ngũ đẳng tại giá lí thị vi liễu thập ma.
Tha môn tại trảo nhất chủng khả dĩ giam khống biên giới đích phương pháp, dĩ bảo chứng tự kỷ khả dĩ nhiễu quá na ta vô pháp sát giác đích biên giới thông quá tẩu lang. Do vu không gian chính tại bất đoạn phát sinh thiết hoán, giá chủng phương pháp tất tu thị thật thời nhi trì tục đích, đãn đối vu cương cương tiến nhập một đa cửu đích du khách môn lai thuyết, giá khả bất thị thập ma dung dịch đích sự tình.
Diện đối giá dạng đích trạng huống, lục ngưng dã cảm giác nhất trù mạc triển.
Chu duy nguyên tuy nhiên đối giá phương diện đích tri thức đổng đích bất thiếu, khả quang bằng sai trắc dã đồng dạng một bạn pháp. Chí vu biệt đích nhân tựu canh tố bất xuất thập ma cống hiến liễu, không gian loại tri thức hối sáp nan đổng, nhị giai du khách một kỉ cá năng thâm nhập nghiên cứu đích.
Tại sở hữu nhân trầm tư đích thời hầu, lục ngưng ngẫu nhiên vọng liễu nhất nhãn song ngoại, giá nhất nhãn khán đắc tha hàn mao trực thụ.
“Nhĩ môn khán song ngoại!”
Tha nhượng liễu nhất thanh, tương sở hữu nhân đích chú ý lực đô lạp liễu quá lai, mỗi cá nhân kiểm thượng đích biểu tình đô biến đắc dị thường tinh thải, giá đại khái thị tiến nhập tràng cảnh dĩ lai tối tao cao đích diệt đỉnh chi tai liễu.
A1 lâu ngoại đích lộ thượng, nhất chi đăng hỏa quân đoàn dĩ kinh chỉnh tề liệt hảo liễu đội ngũ, trừ liễu kỉ thập cá phổ thông đích đăng hỏa kỵ sĩ dĩ ngoại, hoàn hữu nhất ta minh hiển khán thượng khứ trang bị canh tinh lương đích kỵ sĩ trạm tại đội ngũ đích tiền liệt. Nhi tại giá nhất chi quân đoàn tối tiền phương, thị nhất danh thủ ác cự đại kỵ thương đích khôi ngô kỵ sĩ trường.
Nhất cá tịnh một hữu bị trọng thị đích tình báo thử khắc tài bị lục ngưng hồi ức khởi lai.
Chưởng đăng nhân hòa đăng hỏa quân đoàn khống chế liễu giá cá thế giới đích quang, tịnh chưởng ác liễu đăng đích hỏa.
Nhân môn đích thân thượng hữu vi nhược đích hỏa quang, nhân nhi năng hấp dẫn quái vật.
Thử khắc A1 lâu nội tụ tập đích nhân sổ tuyệt đối bất toán thiếu, khủng phạ như thử đại lượng đích nhân sổ hình thành đích “Quang” dĩ kinh túc cú dẫn khởi chưởng đăng nhân đích chú ý liễu.
Nhi chính nhân vi hữu thiếu sổ, khả năng chỉ hữu na ma nhất chi đoàn đội chú ý đáo liễu giá cá vấn đề, nhân thử dã chỉ hữu na ma nhất chi đội ngũ bố trí đích hãm tịnh thị “Sát lục” dụng đích.
“Tha môn tại giá lí tương hỗ công kích, tịnh bất thị vi liễu cạnh tranh tư nguyên……”
Lục ngưng giảo liễu giảo nha, chúng nhân ngận khoái tựu minh bạch liễu tha thoại lí đích ý tư.
Thị vi liễu già yểm thân thượng đích “Quang”. Nhất khai thủy đích tập kích giả khả năng chỉ hữu na ý thức đáo chân chính vấn đề sở tại đích đoàn đội, đãn chỉ yếu tha môn phát động công kích, tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, biệt đích tao thụ liễu công kích đích đoàn đội dã hội án chiếu giá tối sơ đoàn đội đích hành vi kế tục công kích hậu lai giả. Đương sở hữu nhân đô bất minh tựu lí đích thời hầu, đệ nhất cá hữu động tác đích nhân ngận khinh dịch địa tựu năng dẫn phát liên thức phản ứng, tòng nhi tối đại hóa lợi dụng tòng chúng hiệu ứng đái lai đích hảo xử!
Như quả ý thức đáo liễu giá dạng nhất chi đội ngũ tồn tại, na ma…… Đương tha môn sát giác “Quang” dĩ kinh siêu quá lâm giới trị đích thời hầu, hựu hội chẩm ma tố?