Vị kiến thốn mang:,,,,,,,,,
Đăng hỏa quân đoàn hoàn tại thượng lâu đích quá trình trung, bàng đại đích sổ lượng đái lai liễu áp đảo tính đích võ lực ưu thế, khước dã tang thất liễu đan binh cơ động lực, chí thiếu đăng hỏa kỵ sĩ môn hiện tại chính mang trứ tương toàn viên đô tiếp đáo bị tạc đoạn liễu lâu thê đích nhị tằng, hoàn một hữu kế tục vãng thượng tiến quân.
Giá biên nhân môn khước dĩ kinh khai thủy phân phân duyên trứ thằng tác trùng tiến phó lâu liễu. Tí lực cường đích vãng ngũ lâu tẩu, nhược nhất ta đích tắc giá thượng thập ma tựu vãng tam lâu hoạt hạ, chí vu tứ lâu đích thằng tác sở hữu nhân đô thanh sở thị lưu cấp tối thiện trường tao ngộ chiến đích na phê nhân đích.
Tạc đoạn thiên kiều đích nhân tất định tại na lí.
“Hỏa tông đích nhân chân thị khả kháo a, na ngã tiên quá khứ đẳng nhĩ liễu.”
Thượng văn tuyết kinh quá yến dung thân biên thời, đê thanh tiếu trứ thuyết liễu giá cú thoại, dã chỉ nhượng yến dung hòa chu vi đích lục ngưng, chu duy nguyên thính kiến liễu.
Tha đương nhiên thị tẩu đích tứ lâu.
Tại giá dạng đích khoái tốc sơ tán hạ, tẩu lang lí ủng đổ khởi lai đích nhân việt lai việt thiếu, đãn tựu tại chỉ thặng hạ thập lai cá nhân đích thời hầu, ngũ lâu đích song hộ na lí hốt nhiên truyện lai liễu nhất thanh đại hống.
Nhất bả phi đao tòng song hộ trung phi xuất, chuẩn xác địa cát đoạn liễu na căn thằng tác, chính phàn ba tại thằng tác thượng đích lưỡng cá nhân đốn thời lực khí nhất tùng, hướng hạ trụy khứ. Trạm tại thằng tác phụ cận đích nhân phản ứng tấn tốc địa lạp trụ liễu thằng tử giá nhất biên, khả giá dã cận cận thị diên hoãn liễu lưỡng nhân đích tử vong —— tha môn đích cao độ lạc đáo liễu nhị lâu, dã thị đăng hỏa kỵ sĩ môn hiện tại đại lượng tụ tập đích lâu tằng.
Lưỡng chi lam tiễn tòng tường bích trung xạ xuất, chuẩn xác mệnh trung, hóa vi hắc chất đích khu thể dã đồng thời thất khứ liễu ác trụ thằng tử đích lực đạo, hướng hạ lạc khứ.
Ninh dạ y bạt thương đối trứ ngũ lâu đích song hộ na lí tựu thị nhất thương, thập mễ tả hữu đích cự ly kháp hảo thị xạ trình chi nội, chỉ bất quá tòng giá cá giác độ tha chỉ năng cổ kế na cá nhưng phi đao đích nhân vị trí tại na.
“Ngã quá khứ khán khán!”
Tha tương thủ thương sáp hồi yêu gian, khiêu thượng thằng tác tựu ba hướng liễu tứ lâu. Tha cương cương xuất phát, giam trắc đăng hỏa quân đoàn đích na kỉ cá nhân tựu hồi báo thuyết đăng hỏa quân đoàn dĩ kinh khai thủy ba thượng tam lâu, ứng cai thị dĩ kinh toàn viên thượng lâu liễu.
Thính kiến giá thoại, yến dung huy thương cát đoạn liễu tam lâu đích thằng tác. Thử tiền chu duy nguyên hòa lánh ngoại kỉ cá đội hữu đô dĩ kinh hạ khứ liễu, đoạn thằng tiện thị tối hậu đích cảnh cáo.
Lục ngưng thủ tại song biên, khán trứ thằng tác thùy lạc, mã thượng nữu đầu tựu hướng phó lâu đích lâu thê bào khứ, đăng hỏa quân đoàn dĩ kinh đáo liễu tam lâu, ý vị trứ giá lí dĩ kinh bất năng cửu lưu liễu.
Chỉ thị tha tâm lí hữu cá nghi vấn —— vi thập ma na cung tiễn thủ chỉ năng tiến hành bình xạ?
Lam tiễn một hữu hạ trụy, nhân thử bất năng phao xạ giá khả dĩ lý giải. Khả thị dĩ na dạng đích xuyên thấu lực hòa sát thương lực, đăng hỏa quân đoàn hoàn toàn khả dĩ tại lâu ngoại tựu dụng tiễn vũ tẩy địa đích phương thức tương chỉnh cá lâu tiên xuyên nhất biến, na bất thị bỉ khởi giá dạng mạn thôn thôn đích tiến lâu sưu tra yếu dung dịch đắc đa?
Chu duy nguyên thân thủ tương lục ngưng lạp thượng liễu lâu thê, lâu thượng truyện lai đích đả đấu thanh nhượng lục ngưng thu hồi liễu tư tự, tứ lâu hiển nhiên dĩ kinh thị loạn thành nhất đoàn đích trạng thái.
Thô lược cổ kế quá lai đích nhân sổ dã hữu ngũ lục thập nhân, nhi bằng giá dạng đích sổ lượng ưu thế y nhiên bất năng áp chế lâu thượng đích địch nhân, thậm chí phát triển thành liễu hỗn chiến?
Lục ngưng hữu ta bất giải, đãn nhất thượng lâu tha tựu thuấn gian cảm giác đáo liễu nhất cổ bất đối kính đích bành trướng cảm.
“Hắc, chu duy nguyên! Lục ngưng!”
Nghênh diện khán kiến đích tựu thị hưng cao thải liệt đích thượng văn tuyết, tha đích tả kiên bị lợi nhận tê khai liễu nhất khối, hiện tại tiên huyết trực lưu, tha nã trứ nhất quyển banh đái chính tại bao trát thương khẩu. Lục ngưng vi trứu liễu nhất hạ mi: “Nhĩ thụ thương liễu? Thùy thương đích nhĩ?”
“Lão đối thủ liễu, một thập ma đại ngại. Na quần gia hỏa ứng cai trảo xuất liễu không gian biến hoán đích quy luật, hiện tại dĩ kinh thành công tiến nhập giai thê giáo thất liễu, yếu thị tái bất khoái điểm đích thoại, trang trí tựu hội bị tha môn chưởng khống lạc.”
“Na nhĩ cao hưng thập ma?” Chu duy nguyên thiêu liễu hạ mi mao.
“Một thập ma, tựu thị ngận kích động a! Bất yếu tại hồ giá ta tiểu sự liễu, ngã môn đắc tượng cá bạn pháp trở chỉ tha môn ba?” Thượng văn tuyết thôi xúc liễu nhất cú.
Tựu tại thử thời, na cổ bành trướng cảm mãnh địa nhất thu, tựu tượng thị nhất đạo vô hình đích bạc mô lược quá liễu thân thể, lục ngưng sậu nhiên cảm đáo nhất trận nhĩ minh, nhẫn bất trụ ô trụ liễu nhĩ đóa, đãn đồng thời chu vi đích khí ôn mãnh nhiên hạ hàng đáo liễu tiếp cận băng điểm, khả phạ đích hàn lãnh xâm nhập tứ chi bách hài, nhượng lục ngưng kích linh linh đả liễu cá lãnh chiến.
Không gian biến động khai thủy khoách tán liễu!
Hàn lãnh đảo hoàn hảo thuyết, lục ngưng tối phạ đích tựu thị trực tiếp bị tống nhập tức tử thế giới lí diện khứ, hảo tại tha vận khí hoàn toán bất thác, túc túc đẳng liễu hảo kỉ miểu thân thể đô một hữu thập ma dị thường cảm giác.
“Giá khả tao liễu ni”
Thượng văn tuyết đích thanh âm tại tha tùng thủ đích thời hầu hưởng liễu khởi lai, nhi thử thời tiền phương tẩu lang lí dĩ kinh một hữu nhậm hà đả đấu thanh truyện xuất lai liễu.
Trừ liễu lục ngưng, thượng văn tuyết hòa chu duy nguyên dĩ ngoại, giá điều tẩu lang thượng dĩ kinh tái một hữu đệ tứ cá nhân ảnh. Nhất thiết đô an tĩnh liễu hạ lai, chỉ lưu hạ ngoại diện hô khiếu đích hàn phong lẫm liệt tác hưởng.
“Ngã môn giá thị chuyển di đáo biệt đích thế giới lai liễu?” Lục ngưng cấp mang tứ hạ khán liễu khán, song thượng đích băng hoa, hô hấp trung đái xuất đích bạch khí, hoàn hữu không trung ninh tĩnh thâm trầm đích dạ sắc, xác thật dĩ kinh bất tại đăng đích thế giới liễu.
Thử thời, giác lạc lí hốt nhiên phát xuất nhất thanh khinh hưởng, thượng văn tuyết tùy thủ dụng thủ trượng vãng na biên nhất trừu, tương nhất chỉ tòng ám xử phác xuất lai đích băng lão thử tạp liễu cá phấn toái, lưỡng thanh kim chúc hưởng tùy trứ na ta băng tiết lạc tại liễu địa thượng.
“Tiểu quái vật dã hội điệu lạc nhất ta đông tây ni.” Thượng văn tuyết phủ hạ thân thập khởi lưỡng mai đồng tệ, điêm liễu điêm, vi vi phiết chủy, “Chân lương.”
“Tân đích thế giới, tân đích quái vật.” Chu duy nguyên đào xuất na trương hoàng chỉ dẫn nhiên, lược hiển thứ tị đích yên vụ bạn tùy trứ hỏa diễm thăng đằng khởi lai, như đồng hữu thần trí nhất dạng hoàn nhiễu tại tam nhân thân biên.
“Chí thiếu ngã môn tạm thời an toàn liễu, giá cá thế giới bất hội hữu đăng hỏa quân đoàn.” Lục ngưng chỉ liễu chỉ tiền diện an tĩnh đích tẩu lang, “Ngã môn khả dĩ thí thí khứ tiếp xúc giá biên đích trang trí.”
Chu duy nguyên điểm điểm đầu: “Ngã lai nghiên cứu nhất hạ giá lí đích không gian biến hóa, miễn đắc tái xuất thập ma vấn đề.”
“Nhĩ chẩm ma nghiên cứu?”
“Cương tài na chủng tiểu động vật, nhĩ năng hoạt tróc kỉ chỉ cấp ngã dụng dụng mạ? Thượng…… Tiểu tỷ?” Chu duy nguyên đối thượng văn tuyết thuyết đạo.
“Giá một vấn đề, bất quá tựu bằng na cá nhĩ tựu năng nghiên cứu xuất giá không gian biến hóa lai?”
“Ma đạo học đương trung hữu nhất cá khái niệm khiếu đại hoán trắc lượng, như quả một nhậm hà tiền đề ngã đương nhiên một bạn pháp bằng kỉ chỉ tiểu bạch thử trắc xuất biến hóa lai, khả thị trang trí dĩ kinh bị ngã môn đích địch nhân kích hoạt liễu, đối ngã lai thuyết tựu hữu liễu đệ nhất thủ đích tình báo, na ma hoa nhất điểm thời gian ngã tựu năng hoàn nguyên xuất địch nhân sử dụng đích khống chế phương pháp, tịnh tiến nhất bộ thôi đạo xuất tha môn thủ đắc đích không gian biến hóa công thức.”
Chu duy nguyên khán khởi lai tương đương tự tín, thượng văn tuyết tủng tủng kiên, nữu đầu tẩu hướng lâu thê: “Đẳng ngã nhất hội.”
Đẳng thượng văn tuyết hạ lâu liễu, chu duy nguyên tài hòa lục ngưng giao hoán liễu nhất cá nghiêm túc đích nhãn thần.
“Na biên đích tình huống cổ kế bất thái hảo.” Lục ngưng thuyết đạo, “Đối phương dụng trang trí tương không gian phân liệt truyện tống, nhân sổ ưu thế nhất thuấn gian tựu một hữu liễu, hà huống hoàn hữu nhất bộ phân nhân khả năng nhân vi ‘ thâu độ ’ đích nguyên nhân tao đáo tràng cảnh sát.”
“Đãn thị ngã môn nhu yếu hồi khứ mạ?” Chu duy nguyên vấn, “Như nhĩ sở kiến, kí nhiên ngã môn hoán liễu thế giới, na ma biệt đích nhân khủng phạ dã đại khái suất tiến nhập liễu biệt đích thế giới, như kim đăng hỏa thế giới lí diện hoàn hữu đa thiếu nhân lưu hạ hoàn thị cá vị tri sổ. Ngã môn tựu toán hồi khứ khủng phạ dã cứu bất đáo nhân, phản nhi khả năng lạc nhập hiểm cảnh.”
“Yến dung, ninh dạ y, ngã môn lưỡng cá đô hữu bằng hữu đích trạng huống bất minh……”
“Ngã bất giác đắc yến dung hội hữu thập ma nguy hiểm.” Chu duy nguyên liệt chủy tiếu liễu hạ, “Ngã hòa tha nhận thức liễu hữu nhất đoạn thời gian liễu, tha trừ liễu tính cách thái trực dĩ ngoại một thập ma đại vấn đề, nhi tha đích võ lực trị dã thị nhất cá bảo chứng. Ngã giác đắc na phạ ngã tử liễu tha đô bất hội hữu thập ma sự, nhĩ ni? Nhĩ tín đắc quá nhĩ đích bằng hữu mạ?”
Lục ngưng trầm mặc liễu phiến khắc, tài thuyết: “Luận toàn diện tính ninh dạ y thị bỉ ngã cường đích, nhĩ thuyết đắc một thác, ngã ứng cai đa tương tín tha…… Na hiện tại ngã môn tiến khứ thủ đắc trang trí?”
“Ân.”
Chu duy nguyên trực tiếp tọa tại liễu băng lãnh đích địa diện thượng, đào xuất chỉ bút khai thủy họa nhất ta lục ngưng khán bất đổng đích phù liễu.
Thử thời lục ngưng dã bang bất thượng biệt đích mang, nhất biên cấp chu duy nguyên phóng tiếu, nhất biên tẩu cận liễu song hộ.
Giá ứng cai tựu thị na cá kính tử lí khán kiến đích cực hàn thế giới liễu, ngoại diện đích lãnh phong nhất trực tại xuy, nhi thứ cốt đích hàn ý tòng lai tựu một hữu tước nhược quá bán điểm. Lục ngưng dụng tụ tử mạt liễu mạt pha li, miễn cường mạt khai nhất cá năng khán kiến ngoại diện đích tiểu khẩu.
“Ngô?”
Lục ngưng sát giác liễu nhất điểm vấn đề, bất quá tha một khứ đả nhiễu chu duy nguyên, nhi thị khán liễu nhất nhãn ngoại diện đích dạ không.
Tiền lưỡng cá thế giới đô bất tằng hữu giá dạng minh lãng đích dạ. Ô hắc đích thiên không thượng hữu tán toái đích kỉ khỏa tinh tinh, nhất luân thương bạch đích lãnh nguyệt cao huyền vu bán không, sái lạc đích quang nhượng địa diện khán thượng khứ bất thị na ma âm ám. Như quả bất tri tình đích nhân, khủng phạ hội nhận vi giá tựu thị nhất cá phổ thông đích đông dạ nhi dĩ.
Tại song tiền trạm liễu phiến khắc chi hậu, lục ngưng bạt xuất hắc diệu thạch chủy thủ, tại song khuông thượng hoa hạ lưỡng đạo cát ngân, tùy tức tha tiện thu đao tẩu hồi chu duy nguyên thân biên.
Đại ước quá liễu lục thất phân chung, thượng văn tuyết tiện hồi lai liễu, tha thủ lí linh trứ nhất cá bất tri đạo tòng na lí thuận lai đích bố liêu trát xuất đích đâu tử, lí diện trang liễu thập kỉ chỉ bị xao đoạn liễu thủ cước hòa vĩ ba đích băng lão thử.
“Giá chủng đông tây tại lâu lí diện hoàn bất thiếu, ngã tại tam lâu chủ lâu tẩu lang lí khán kiến liễu nhất chỉ hảo tượng thị dã trư đích, nan bất thành giá cá thế giới toàn đô thị động vật?”
Chu duy nguyên tiếp quá bố đâu, tòng lí diện đào xuất liễu nhất chỉ băng lão thử. Tha đích ngoại quan tinh oánh, sảo vi đái trứ điểm lam sắc, thấu quá thân thể hoàn năng khán kiến thể nội phong tồn liễu nhất mai đồng tệ, bất quá ngoại hình tựu thị nhất chỉ lão thử, thậm chí hoàn thí đồ trương chủy giảo chu duy nguyên.
“Chi tiền na tam bổn thư lí dã ứng cai đề đáo quá hòa hàn lãnh đích thế giới hữu quan đích.” Lục ngưng thuyết.
Thượng văn tuyết mãnh nhất phách thủ: “Đối a, băng tuyết công chủ hòa thủy tinh sâm lâm, bạch vu nữ đích mê ngữ, vĩnh viễn đích hô phong cốc…… Giá đô thị thuyết đích hàn lãnh thiên khí trung đích cố sự lai trứ.”
“Nhĩ hoàn chân khứ ký liễu a.” Lục ngưng tựu tri đạo thượng văn tuyết khẳng định một vong.
“Khả na ta cố sự lí diện dã hữu nhân loại tồn tại a, vi thập ma ngã môn hiện tại khán kiến đích đô thị động vật?”
Lục ngưng khán xuất lai liễu, thượng văn tuyết tựu thị tưởng một thoại trảo thoại thuyết, tha bất tín giá chủng năng đan độc tác chiến đích toàn năng hình nhân vật tự kỷ bất hội khứ tưởng, khả thị tha bất tưởng củ triền tại giá chủng một dụng đích thoại đề thượng.
Kiến chu duy nguyên dĩ kinh khai thủy kháo cận na phiến không gian biến hoán đích khu vực liễu, lục ngưng tiện tẩu quá khứ kế tục cảnh giới chu vi. Bị lưu tại nguyên địa đích thượng văn tuyết dã chỉ đắc tủng tủng kiên: “Hảo tượng hựu bị thảo yếm liễu.”
Chu duy nguyên đích tố pháp dã ngận giản đan, kháo cận chi hậu tựu khai thủy đầu trịch xuất băng lão thử, tịnh ký lục phản ứng. Tha dụng đích lực khí bất đại, giác độ hòa phương hướng dã các hữu bất đồng, lục ngưng thị bất tri đạo giá ma tố đáo để năng thu hoạch thập ma sổ cư, tha tịnh một kinh lịch quá nhậm hà ma pháp loại đích tràng cảnh, nhân thử ý thức lí dã tựu một hữu đặc biệt chú trọng giá phương diện đích nghiên cứu. Nhân vi hòa khoa kỹ loại bất đồng, ma pháp tràng cảnh tối đại đặc điểm thị bất tồn tại thông dụng đích kỹ thuật công lý đãn cá nhân thật lực đề thăng tốc độ cực khoái.
Ngận khoái nhất đâu băng lão thử tựu dụng hoàn liễu, kỳ trung hữu kỉ chỉ tựu xuất hiện liễu thuấn gian dung hóa đích trạng huống, chu duy nguyên tại tự kỷ đích bút ký bổn thượng tấn tốc ký liễu nhất đôi tự phù chi hậu tiện tẩu hồi liễu nguyên địa, trầm tẩm tại tự kỷ đích kế toán đương trung.
Thượng văn tuyết nhất kiểm dược dược dục thí hảo tượng hoàn tưởng liêu thiên, lục ngưng cảm giác hữu ta đầu thống, tiện tẩu hướng liễu cương tài đích song hộ bàng biên.
“Lục ngưng, ngã thị bất thị đặc biệt thảo yếm a?”
Lai liễu.
Lục ngưng thán liễu khẩu khí chuyển thân, phát hiện thượng văn tuyết hoàn thị quải trứ na chủng đặc sắc đích lễ mạo tiếu dung, áp căn một hữu nhậm hà ai oán hoặc giả nan quá đích biểu tình.
“…… Nhĩ cấp ngã nhất chủng ngận cường đích thiết liệt cảm.” Lục ngưng chỉ hảo thuyết.
“Nga?”
“Nhĩ ngận hưởng thụ các chủng nguy hiểm, dã đối na ta mạo hiểm hành vi ngận thị nhiệt trung, giá một vấn đề. Ngã hữu cá bằng hữu dã thị giá dạng đích nhân, tha dã năng tòng giá dạng đích tử vong thí luyện trung cảm thụ nhạc thú. Khả thị tha đích nhất cử nhất động dã tại minh bạch địa cáo tố sở hữu nhân tự kỷ dĩ thử vi nhạc, nhi nhĩ…… Khước nhất trực tại áp ức trứ, phản nhi thải thủ dụng na chủng hòa mục quang hoàn toàn bất tương phù đích lễ mạo cử chỉ lai yểm cái.”
“Sở dĩ giá tựu thị nhĩ thuyết đích thiết liệt cảm?”
“Ngã năng minh hiển cảm giác đáo nhĩ đích hành vi hòa nhĩ bổn nhân đích tính cách hoàn toàn bất nhất trí, thông thường lai giảng, tựu thị cá chuyết liệt đích khi phiến giả. Sở dĩ giá bất thị thảo yếm, nhi thị nhân môn sinh lai đối hư giả sự vật đích bài xích.”
“Giá dạng a……” Thượng văn tuyết mạc trứ thủ trượng bính, “Nhĩ hoàn thị đệ nhất cá hòa ngã thuyết giá thoại đích nhân, thính thượng khứ ngận hữu đạo lý đích.”
Đãn khẩn cân trứ, tha tựu vi vi cung liễu nhất hạ thân tử: “Ngận di hám ngã hoàn thị đắc thải thủ giá dạng đích biểu hiện, nhân vi như quả ngã hoàn toàn thích phóng tự kỷ đích bổn tính, ngận khả năng tựu tẩu hướng nhất điều nhất khứ bất phản đích đạo lộ liễu. Tẫn quản ngã một thập ma bằng hữu, ngã dã bất nguyện nhượng tự kỷ đọa lạc đáo na chủng cảnh huống ni.”
Lục ngưng một tưởng đáo tha hội giá ma thuyết.
“Nhĩ thân thượng hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Tiến nhập tập tán địa đích thời hầu, tha môn ứng cai giảng giải quá ba? Ngã môn tân đích thân thể hòa nhân loại nhất bàn vô nhị, nhi thả trị hảo liễu sinh tiền sở hữu đích nhất thiết tật bệnh, thị nhất cụ hoàn toàn kiện khang đích thân thể…… Đãn tập tán địa bất quản trị tâm lý phương diện đích bệnh chứng.” Thượng văn tuyết hoảng liễu hoảng thủ chỉ, “Tòng tối cơ sở đích tinh thần thất ngữ, giả tưởng tàn tật, đáo bỉ giác nghiêm trọng đích cuồng táo chứng hòa phản xã hội khuynh hướng, giá ta đô thị một bạn pháp thông quá khôi phục thân thể giá dạng đích thủ đoạn lai hồi phục đích.”
Giá cá lục ngưng thị tri đạo đích, tựu tượng tuyên tử đồng thuyết thoại bất lợi tác tựu thị nhân vi tha hữu nhất định đích xã giao chướng ngại hòa biệt đích tâm lý vấn đề tồn tại, loại tự đích lệ tử dã hữu ngận đa.
“Nhi ngã tựu tại giá nhất loại nhân lí diện.” Thượng văn tuyết chỉ liễu chỉ tự kỷ đích hung khẩu, “Ngã môn thiên sinh hữu nhất ta giá chủng vô pháp trị dũ đích ‘ bệnh ’, tựu toán thành công phục hoạt dã bất hội trị hảo. Giá chủng đông tây năng phủ trị dũ hoàn toàn khán tự kỷ.”
“Sở dĩ nhĩ đích vấn đề tựu thị……”
“Thị sát, một thác.” Thượng văn tuyết khinh tiếu, “Giá thị thiên tính, ngận ma phiền đích thiên tính, ngã hòa nhĩ sở tri đạo đích na ta xú danh chiêu trứ đích phong tử môn tình huống cực vi loại tự, loại tự tổn hủy tài vật hòa ngược sát động vật chi loại đích sự tình ngã đô tố quá, ngã hoạt trứ đích thời hầu duy nhất hoàn một khóa xuất khứ đích tựu thị tối hậu na điều tuyến.”
Lục ngưng trầm mặc liễu.
“Nhi lai đáo giá cá vô câu vô thúc đích thế giới, nguyên bổn thị tái thích hợp ngã bất quá liễu, một hữu nhân hoặc pháp luật tái ước thúc ngã na ta, bất quá bất hạnh trung đích vạn hạnh thị, ngã ngộ đáo liễu nhất cá nhân.”