Tiểu thuyết:
Sở hữu nhân đô giải đáp quá chi hậu tác y qua tựu tương nhân đô oanh tẩu liễu, nhi lục ngưng kỉ cá nguyên bổn dã bất tưởng đa lưu, thu hảo kinh cực lý ngự đích danh phiến tựu hòa tha cáo biệt, tự kỷ hòa bác lợi uy nhĩ khai thủy vãng hồi tẩu.
Tất cánh lão hoắc hoa đức thị khẳng định yếu tỉnh nhất bút hồi lai đích lộ phí đích, thác mạt khu hòa nguyệt quang thạch khu tương cách dã bất thị đặc biệt viễn, tẩu thượng tam cá tiểu thời tả hữu dã năng tẩu hồi khứ, chính hảo dã duyên đồ khán khán trung gian kỉ cá khu khối đích mô dạng.
Hòa thác mạt khu tương lân đích âu bạc tựu dĩ kinh khôi phục liễu ai ngõa lang đại bộ phân địa khu đích phong cách, bất quá tất cánh chúc vu văn hóa giao hối địa đái, phong cách hỗn tạp, sở đái lai đích hảo xử tiện thị giá lí thành liễu ngận đa lưu lãng nhân sĩ đích hoãn trùng khu. Đương nhiên, giá cá lưu lãng dã bất thị chỉ đích na ta vô gia khả quy bất đắc dĩ xuất lai lưu lãng đích nhân, nhi thị nhất ta vi liễu đa liễu giải thế giới nhi tứ hải phiêu bạc đích quái nhân, tha môn đa sổ đô hữu ta nhất kỹ chi trường, khả tựu thị bất khẳng an định tại mỗ cá địa phương.
Chính nhân vi giá cá nguyên nhân, âu bạc khu hữu thời hầu hội xuất nhất ta loạn tử. Giá lí đích thủ vệ dã bất năng thiên thiên vi giá ta kê mao toán bì đích tiểu sự bôn tẩu, tiện tương quản lý sự vật tái thứ hạ phóng cấp liễu nhất ta cố dong lai đích nhân thân thượng.
“Âu bạc khu hữu sự bất yếu trảo thủ vệ, yếu trảo tổng quản.” Bác lợi uy nhĩ thuận đạo cấp lục ngưng đương khởi liễu đạo du, “Tối cận tân lai đích tổng quản thị cá đĩnh liễu bất khởi đích nhân vật, cư thuyết tha thượng nhậm dĩ lai lưu lãng nhân viên tạo thành đích hỗn loạn thiếu liễu bất thiếu.”
“Thính khởi lai ngận lệ hại.”
“Tha hảo tượng kinh thường tại nhai thượng tuần la…… Nga, nhĩ khán na lí.”
Lục ngưng nhất sĩ đầu, khán đáo bất viễn xử đích lộ khẩu xử nhất danh thân tài cao đại, bối hậu bối trứ nhất bả trường kiếm đích nam nhân đái trứ tứ ngũ danh pháp sư đả phẫn đích nam nữ chính hảo lộ quá.
“Tha tựu thị?”
“Ân, tổng quản toán chính thức nhậm mệnh, tổng hội bả đồ tượng toàn thành thông báo đích, giá vị khải âu tư hảo tượng thị giao lưu hội chi tiền khẩn cấp thượng nhậm đích, sở dĩ ngã ấn tượng bỉ giác thâm.”
“Tha tố liễu thập ma?”
“Cụ thể đích tựu bất thanh sở liễu, phản chính thị thu long liễu hảo đa lưu lãng pháp sư cấp tha bạn sự, tất cánh giá chủng sự dã thị nội bộ bỉ giác dung dịch quản ma, nhi thả lưu lãng nhân viên hựu ngận thiếu thị tồn tâm lai nhạ sự đích, kí nhiên hữu nhân đô năng bãi bình tha môn đương nhiên dã bất hội xuất loạn tử.”
“Giá dạng a.” Lục ngưng khán trứ na đội pháp sư tẩu quá khứ, nhược hữu sở tư địa điểm liễu điểm đầu. Bất quá tựu tại tha chuẩn bị di khai mục quang đích thời hầu, hốt nhiên tại na điều nhai đạo chính đối diện đích nhất căn thủy ngân đăng trụ hạ khán đáo liễu nhất danh tông sắc đầu phát đích nam nhân.
Nhi dữ thử đồng thời, na cá nam nhân dã ngẫu nhiên gian sĩ khởi liễu đầu, vọng liễu giá biên nhất nhãn, khán đáo lục ngưng khán trứ tha, tiện liệt chủy nhất tiếu, chuyển thân ly khai liễu.
Lục ngưng cước bộ một đình, dã một nhượng bác lợi uy nhĩ phát hiện thập ma dị thường, khả tha tâm lí khước khai thủy phiếm khởi liễu nhất ti khẩn bách cảm.
Tại lị lị an đích ký ức trung, na danh tự xưng thị “Mộ quang đạo tặc đoàn” thành viên đích nhân tối hậu đàm khởi liên hệ phương thức đích thời hầu thuyết quá, như quả lị lị an thành công thâu đáo liễu ma đạo thư, na ma tha môn hội chủ động liên hệ tha. Bất quá vấn vi phòng vạn nhất, khả dĩ trảo nhất cá tông sắc đầu phát, cảnh bộ hữu trắc hữu cá nhục lựu, hỉ hoan đả hồng sắc lĩnh đái đích nam nhân.
Nhi hiện tại giá cá nam nhân như thử ngẫu nhiên địa xuất hiện tại liễu lục ngưng thị dã trung, khán tha na cá tiếu dung, khủng phạ dã nhận xuất liễu lị lị an đích dạng mạo. Lục ngưng đảo bất đam tâm tự kỷ bị thập ma ma phiền trảo thượng môn, phản nhi thị mộ quang đạo tặc đoàn giá cá tổ chức đích thần xuất quỷ một nhượng nhân giác đắc hựu thị thập ma sự tình yếu khai thủy liễu.
Bất quá bác lợi uy nhĩ bất tri đạo, đái trứ lục ngưng tẩu tiến liễu nhất gia danh khiếu “Toan lạt kê vĩ tửu” đích điếm phô. Lục ngưng nhẫn trụ liễu một vấn giá cá điếm danh thị chẩm ma thủ đích, nhi hậu tiến điếm bác lợi uy nhĩ tựu trực tiếp hướng tửu bảo yếu liễu nhất bôi toan lạt kê vĩ tửu.
“Jaze, hoàn thị lão dạng tử, nhĩ môn điếm đích chiêu bài.” Tha đối trứ trạm tại ba đài hậu nhất kiểm vô liêu đích tửu bảo thuyết đạo.
“Bác lợi uy nhĩ, tự hồ thượng thứ kiến dĩ kinh quá liễu ngận cửu liễu.”
Danh khiếu Jaze đích điếm viên thị nhất danh cao thiêu đích nữ tính, bất thái khán đắc xuất niên kỷ, đầu phát thị tiền đoản hậu trường đích dạng tử, hậu diện đích trường phát tại trắc diện bảng liễu nhất cá cao mã vĩ, nã xuất tửu cụ đích động tác dã ngận lợi lạc.
Bác lợi uy nhĩ lạp trứ lục ngưng tọa hạ, Jaze khán liễu lục ngưng nhất nhãn: “Vị thành niên khả bất đề cung tửu tinh ẩm liêu, bác lợi uy nhĩ, giá thị nhĩ nữ nhi?”
Bác lợi uy nhĩ cương hát liễu nhất khẩu trác thượng đích miễn phí ẩm thủy toàn đô phún liễu xuất lai.
“Khai cá ngoạn tiếu.” Jaze nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo, nhiên hậu tòng bàng biên trừu liễu trương thái đan giao cấp lục ngưng, “Hậu diện na hiệt đô thị tửu, khán đệ nhất hiệt tựu hành.”
“Thụ bất liễu nhĩ…… Lị lị an, giá vị thị Jaze, ngã đích hảo bằng hữu.”
“Như quả thuyết thính nhân phát lao tao tựu thị hảo bằng hữu đích thoại, ngã hòa mỗi cá lai giá lí đích cố khách đô thị hảo hữu.” Jaze hoàn toàn bất lưu tình diện, “Nhu yếu ngã đề tỉnh nhĩ mạ? Thượng thứ nhĩ một đái cú đích tửu tiền……”
“Đình! Giá thứ hội cấp nhĩ bổ thượng đích! Nhi thả giá thứ ngã dã bất thị phát lao tao đích!”
Thính liễu giá thoại, Jaze đích liễu diệp mi thiêu liễu khởi lai: “Giá ma thuyết nhĩ na cá thập kỉ niên một thập ma động tĩnh đích vấn đề chung vu hữu liễu tiến triển?”
“Cáp cáp cáp cáp!”
“Lão bản! Thượng thứ na cá……”
“Ngã phó trướng! Ngã giá thứ tiên phó trướng!”
Lưỡng nhân nhất phó lão bằng hữu đích dạng tử hỗ tương khai ngoạn tiếu đích thời hầu, lục ngưng dĩ kinh nghiên cứu hoàn liễu thái đan.
Hòa chiêu bài nhất dạng, giá lí cơ bổn tựu thị cá tửu phường. Đương nhiên dã hữu nhất ta cật thực đề cung, trừ liễu mãi lai đích thành phẩm hạ tửu thái chi ngoại, hậu diện tựu thị tạc kê, tạc trư bài, tạc nhục điều…… Tổng chi toàn đô thị du tạc đích đông tây, lệnh nhân hoài nghi giá lí hoàn thị cá du phường. Nhi giá điểm khả liên đích cật thực chủng loại chiêm liễu giá trương lưỡng hiệt thái đan đệ nhất hiệt đích tứ phân chi nhất, thặng hạ đích đô thị các thức các dạng đích tửu hòa phi tửu tinh ẩm liêu.
Đẳng lục ngưng sĩ khởi đầu lai đích thời hầu, bác lợi uy nhĩ diện tiền dĩ kinh hữu liễu nhất bôi phiên gia trấp nhất dạng đích tửu liễu.
“Giá cá……”
“Tuy nhiên khán thượng khứ hữu điểm kỳ quái, khả toan vị hòa lạt vị kỳ thật đô chúc vu kê vĩ tửu đích điều vị chi nhất, tổng chi ngã tiên thường thường nhĩ thủ nghệ thối bộ liễu một hữu.” Bác lợi uy nhĩ đoan khởi bôi tử. Jaze lãnh tiếu, nữu đầu khán lục ngưng đích thời hầu hựu hoán thành liễu lễ mạo đích vi tiếu: “Quyết định hảo hát na nhất chủng liễu mạ?”
“Giá cá…… Hương thảo đích……”
“Hương thảo hòa phong điểu. Khả dĩ, điềm vị dã thích hợp đệ nhất thứ thường thí đích nữ sinh.” Jaze nhất điểm đầu, tái thứ khai thủy điều chế.
“Lị lị an, nhĩ như quả yếu vấn thập ma sự tình đích thoại, Jaze thị tối hảo đích nhân tuyển.” Bác lợi uy nhĩ nhất khẩu tửu hạ khứ kiểm thượng dĩ kinh hữu liễu ta vi hồng, “Âu bạc khu nhân viên lưu động ngận khoái, giá lí hựu thị chỉnh cá khu vực tối hảo đích tửu điếm, phàm thị đả thính nhất hạ tựu hội hữu nhân quá lai hát tửu…… Nhiên hậu giá cá mãn đỗ tử phôi đích tửu bảo tựu hội bả tha môn quán túy…… Hắc hắc.”
“Giá lí tựu thị nhất cá nhượng nhân phóng tùng hạ lai đích tràng sở, bả nhân quán túy khả thị ngã tác vi tửu bảo đích nghĩa vụ, tại bất vi bối ẩm tửu điều lệ đích tiền đề hạ, giá ta tựu thị ngã đích công tác. Tất cánh mại đa liễu tửu ngã đích đề thành dã đa…… Bác lợi uy nhĩ, hoàn tưởng hát điểm thập ma?” Jaze tiếu mị mị địa vấn.
“Nhất bôi…… Hắc thiên nga!” Bác lợi uy nhĩ tương thủ trực tiếp cử liễu khởi lai.
Lục ngưng vô ngữ, giá tựu dĩ kinh thị túy liễu a.
“Một sự, giá thứ tha tiên phó trướng liễu.” Jaze trùng lục ngưng trát liễu trát nhãn tình, “Đương nhiên ngã thị tri đạo ngận đa đông tây, nhĩ yếu vấn giá phụ cận phát sinh liễu thập ma sự ngã khả năng đô thanh sở, bất quá cố khách tín tức ngã tuyệt đối bất năng thấu lộ, giá chúc vu chức nghiệp thao thủ liễu nga.”
Giá thời, giác lạc lí đích nhất phiến mộc môn bị nhân nhất bả thôi khai, nhất danh cao đại tráng thật đích niên khinh nam nhân tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, thủ thượng linh trứ nhất lam tạc kê.
“Đại hô tiểu khiếu đích, ngã tựu tri đạo.”
“Lão bản, thị thục khách.” Jaze tiếu trứ hướng nam nhân bãi liễu bãi thủ.
“Trứ tiểu tử phó tiền liễu một?” Nam nhân trành trứ chính tại phát tửu phong đích bác lợi uy nhĩ, trực tiếp khai khẩu vấn liễu.
“Giá thứ tha đề tiền phó liễu, sở dĩ Karmotrine lạp mãn.” Jaze vi vi nhất tiếu, “Một quan hệ, ngã chuẩn bị liễu tỉnh tửu dược tề.”
“Cấp tha quán nhất oản bạc hà thảo thang tề bỉ tỉnh tửu đích quản sự.” Lão bản tương na lam tử tạc kê vãng ba đài thượng nhất phóng, đối trứ lục ngưng lộ xuất nhất cá hòa thiện đích tiếu dung lai, “Bổn điếm cật thực tuy nhiên chủng loại bất đa, vị đạo hoàn thị đĩnh hữu danh đích, hoan nghênh phẩm thường.”
“Tạ tạ, na cá…… Ngã khiếu lị lị an.”
“Khiếu ngã khố lỗ ba.” Điếm lão bản phách liễu phách hung khẩu, nhiên hậu chuyển thân vãng hậu diện tẩu liễu hồi khứ.
“Cáp cáp, tha đối mạch sinh nhân bất thái hội giảng thoại.” Jaze đê thanh tiếu đạo.
“Ngã thính kiến liễu!”
“Tri đạo tựu thị cố ý thuyết cấp nhĩ thính đích.”
Lục ngưng nã khởi nhất chỉ tạc kê thối giảo liễu nhất khẩu, ngoại xác tô thúy, hương vị thập túc, nội lí nhục trấp phong phú, yêm tí nhập vị, nhi thả tự hồ hữu thập ma độc môn bí phương đích dạng tử, hữu cổ vi lạt nhi nhượng nhân thống khoái đích cảm giác.
“Jaze tỷ giá bất thị nhĩ đích bổn danh ba?”
“Bất thị. Bất quá giá chủng sự tựu thị tư nhân vấn đề liễu, tối hảo biệt vấn thái đa.” Jaze tòng trác tử để hạ thủ xuất nhất cá dược tề bình, chính thị tỉnh tửu dược tề.
“Nga, hảo đích. Na ngã chân đích tưởng tri đạo đích sự tình thị…… Nhĩ liễu giải giá phụ cận hữu một hữu nhất cá tông sắc đầu phát, bột tử hữu biên hữu cá nhục lựu đích nam nhân?”
“Tri đạo, tha mỗi chu tam hòa chu lục đích vãn thượng tất định đáo giá lí điểm nhất bôi mạch nha tửu, chẩm ma liễu?”
“Ách…… Bất tri đạo phương bất phương tiện thuyết nhất hạ tha giá nhân chẩm ma dạng?” Lục ngưng kiến Jaze liên danh tự đô một thuyết, đại khái tựu thanh sở tha đích chức nghiệp thao thủ tại thập ma thủy bình thượng liễu.
“Ngận hữu lễ mạo đích nhất vị thân sĩ, vi nhân tùy hòa, ngẫu nhĩ bính thượng biệt đích tửu khách dã hội liêu thiên, học thức phong phú. Ngã môn thuyết quá kỉ thứ thoại, chí thiếu cấp ngã đích cảm giác bất toán soa.” Jaze chỉ thị lược nhất tư tác tựu thuyết.
“…… Giá phụ cận hoàn hữu biệt đích đồng dạng dạng mạo đích nhân mạ?”
“Tông sắc đầu phát đích nam nhân bất thiếu, đãn thị bột tử na lí hữu cá nhục lựu đích khả tựu khán bất đáo kỉ cá liễu, chí thiếu âu bạc khu bất hội hữu đệ nhị cá, phủ tắc vãng lai đích nhân bất miễn hội đề đáo. Nhĩ vấn tha hữu thập ma sự mạ?”
“Hữu ta bất phóng tâm.” Lục ngưng tâm lí tảo dĩ hành lượng liễu nhất hạ, quyết định giảng xuất bộ phân thật thoại, “Ngã tưởng nhĩ năng khán đắc xuất lai, ngã thị giá thứ giao lưu hội bị trừu trung đích hạnh vận nhi.”
Jaze điểm điểm đầu, tất cánh học đồ thủy chuẩn như quả bất thị bị ai ngõa lang đích học viện lục thủ thị một tư cách tiến lai đích, lục ngưng thân thượng một nhậm hà học viện tiêu ký tựu túc dĩ thuyết minh vấn đề.
“Nhi ngã tại lai đích lộ thượng ngộ đáo liễu nhất cá nhân, tha…… Tưởng dụ hoặc ngã tố nhất ta bất hảo đích sự, ngã giác đắc ngận nguy hiểm, sảo vi chu toàn liễu nhất hạ tựu thoát thân liễu. Đãn tha cáo tố ngã lai giá lí khả dĩ liên hệ đích nhất cá nhân, trường đắc hòa na vị tiên sinh ngận tượng.”
“Khả thị na nhất vị tại thập niên tiền tựu cư trụ vu ai ngõa lang liễu.” Jaze phụ thân tại ba đài thượng, dã sảo vi hữu liễu điểm hưng thú, “Năng bất năng tường tế thuyết thuyết nhĩ đích kinh quá?”
“Ngã phạ…… Nhạ thượng ma phiền. Thập niên, như quả thị nhất hạng trường kỳ kế hoa lai thuyết dã thị hợp thích đích.”
“Tổng chi, nhĩ tựu thị hoài nghi na cá nhân thị cá phôi nhân? Ân hanh?”
Jaze vi vi nhất tiếu, bạt xuất dược tề bình tắc cấp cương cương hát quang liễu tửu đích bác lợi uy nhĩ gia mãn bôi tử, áp đê liễu thanh âm đối lục ngưng thuyết đạo: “Giá dạng như hà? Như quả nhĩ chi hậu bị tha liên hệ liễu, tựu quá lai cáo tố ngã, hoặc giả càn thúy bả địa điểm định tại giá nhi. Ngã bảo chứng nhĩ bất hội xuất sự, chẩm ma dạng?”
“Nhĩ……” Lục ngưng do dự địa khán liễu Jaze nhất nhãn.
Sự đáo như kim, bất tất ngôn minh tha dã thanh sở Jaze đại khái thị ẩn vu thị tỉnh trung đích kỳ nhân, vấn đề thị ai ngõa lang giá địa phương kỳ nhân thái đa, tha tịnh bất liễu giải đối phương, dã bất tri đạo đối phương năng cú khống chế đích trình độ tại thập ma thủy bình, tâm lí hoàn thị bất nguyện ý đổ giá cá khả năng.
“Một quan hệ, nhĩ khả dĩ tương giá đương tác nhất cá tham khảo kiến nghị.” Jaze thị kiến quá đa thiếu nhân đích, lục ngưng giá nhất do dự lập khắc bị tha sai xuất liễu tâm tư, “Ngã ngận thiện trường bả nhân quán túy liễu nhượng tha môn bả tâm lí thoại thuyết xuất lai, bất quá nhĩ giá cá niên linh khả hoàn một đáo tiêu chuẩn tuyến, tựu phóng quá nhĩ lạc.”
Giá thời hầu, bác lợi uy nhĩ na biên dã tỉnh tửu liễu, tha tỉnh quá lai đệ nhất phản ứng tựu thị mạc tiền đại, na dạng tử chân thị hòa lão hoắc hoa đức hữu kỉ phân thần tự.
“Đại bạch thiên đích bất hội hữu nhân mạc nhĩ tiền đại đích.” Jaze vô nại địa khán liễu tha nhất nhãn, chỉ liễu chỉ tạc kê, “Nhạ, nhĩ đích lão thái đan, kim thiên nhĩ hoàn đắc cản hồi khứ ba? Truyện tống bất năng dụng tựu khoái điểm cật liễu tẩu.”
“Nhĩ chẩm ma hoàn cản khách nhân đích ni?” Bác lợi uy nhĩ chủy giác nhất trừu.
“Nhân vi nhĩ điểm đích đông tây cương hảo cú phó giá ta đích, nan bất thành nhĩ tiền đa đáo hoàn yếu kế tục tiêu phí? Ngã một ý kiến a.”
“Khái, ngã môn cật hoàn tựu tẩu.” Bác lợi uy nhĩ tương hữu ta phát biết đích tiền đại tắc hồi liễu y đâu.
Thông thông cật quá, lưỡng nhân khởi thân ly khai. Cố nhiên một chân đích đả thính xuất thập ma tín tức, lục ngưng đảo thị ký trụ liễu giá gia điếm đích vị trí. Tha khán liễu khán Jaze, tâm lí tri đạo tự kỷ khẳng định bất hội chỉ quá lai giá ma nhất thứ đích, nhi Jaze hoàn thị tại ba đài lí nhất kiểm vi tiếu địa hướng lưỡng nhân huy thủ tái kiến.
“Bác lợi uy nhĩ, Jaze thị thập ma nhân a?” Ly khai điếm phô hậu, lục ngưng tựu tòng trắc diện tiên nhập thủ.
“Thị khố lỗ kiểm hồi lai đích.” Bác lợi uy nhĩ thuyết đạo.
“Thập ma?”
“Ngã tại giá lí trụ liễu dã khoái thập niên liễu, khố lỗ giá gia ngã tảo tựu tri đạo. Tha môn điếm phô ly truyện tống điểm vị cận, tiện nghi hảo cật, sở dĩ khách nhân bất thiếu, bất quá thái đan tựu na ma kỉ dạng, tửu dã tựu thị na ta nguyên vị nhưỡng tạo đích đông tây. Tam niên chi tiền hữu cá vãn thượng ngã tâm lí úc muộn quá lai cật đông tây đích thời hầu, tha tựu đột nhiên xuất hiện tại ba đài na lí liễu.”
“Tam niên tiền?”
“Ân, giá gia hỏa nhượng nhân ấn tượng thâm khắc ba? Sở dĩ ngã bất hội ký thác thời gian đích.”
Lục ngưng đốn thời nhãn tiền nhất lượng, tam niên tiền lai đích nhân khước tri đạo na cá nhân thập niên tiền tựu trụ tại giá lí liễu, yếu ma thị trực tiếp tuân vấn xuất lai đích kết quả, yếu ma tựu thị tòng biệt nhân na lí đắc đáo đích tiêu tức.
Hoán cú thoại thuyết, giá cá bột tử bàng biên hữu nhục lựu đích nam nhân tại giá lí tịnh bất thị phong bế thức đích sinh hoạt, nhi thị dung nhập liễu phụ cận đích nhật thường sinh hoạt đương trung, tài hội bị phụ cận đích tửu khách tri hiểu…… Giá chủng khả năng ngận cao.
“Đương nhiên Jaze ngận chuyên nghiệp, vô luận thị tửu loại đích tri thức hoàn thị sáo thoại đích bổn sự…… Ngã đô bất tri đạo ngã tửu túy chi hậu thuyết liễu thập ma. Bất quá ngận thần kỳ đích thị, một hữu nhân hội đam tâm tha tương tự kỷ đích bí mật thuyết xuất khứ.”
Bác lợi uy nhĩ phát xuất liễu cảm thán đích thanh âm.
“Duy nhất đích mê y nhiên thị tha tự kỷ, tha tự xưng Jaze, thuyết tự kỷ thất ức liễu, giá minh hiển thị cá thác từ. Hữu ta nhân tằng kinh thí trứ thỉnh tha nhất khởi hát tửu lai bả tha đích quá khứ sáo xuất lai, kết quả tỉnh lai đích thời hầu phát hiện tự kỷ thảng tại giác lạc sa phát thượng thụy liễu nhất thiên.”
“Tối khả phạ đích thị nhĩ căn bổn bất tri đạo tha tri đạo nhĩ thập ma. Hữu điểm nhiễu thị bất thị? Đãn tựu toán như thử, nhân môn hoàn thị hội khứ khuynh tố, nhân vi Jaze thị cá tuyệt đối an toàn đích khuynh tố đối tượng, giá tam niên lai nhất trực như thử.”
“Nhĩ môn bất đam tâm tha thị cá gian điệp?”
Bác lợi uy nhĩ tiếu liễu tiếu.
“Nhân vi mạt tây ngõa nhĩ tiên sinh lai quá nhất thứ, nhi na thứ thập ma đô một phát sinh.”
Tương quan
__ kỳ tha tiểu thuyết