Miễn phí chương tiết:
Chương tiết mục lục
Bối cảnh sắc
Chương tiết mục lục
Tiểu thuyết: Tác giả: Vị kiến thốn mang
“Vãn thượng hảo a lị lị an, kim thiên hữu một hữu khứ thư khố thấu cá nhiệt ——”
jaze đả chiêu hô đích thoại ngữ tại khán đáo hòa lục ngưng nhất khởi tiến môn đích mạt tây ngõa nhĩ hậu lập khắc đình liễu. Phản đảo thị mạt tây ngõa nhĩ a a tiếu liễu khởi lai “Hảo cửu bất kiến, jaze, ngã hữu ta tưởng niệm giá lí đích kê vĩ tửu liễu.”
“Mạt tây ngõa nhĩ tiên sinh, nâm ứng cai bất hội chỉ thị vi liễu thường nhất thường tửu lai giá lí đích.” jaze ngận khoái hồi quá liễu thần, bất quá điếm lí biệt đích khách nhân toàn đô vãng giác lạc lí diện súc liễu súc. Tại ai ngõa lang trụ đích thời gian trường liễu một nhân bất tri đạo mạt tây ngõa nhĩ, giá một thập ma, vấn đề thị như quả mạt tây ngõa nhĩ tri đạo tha môn nhất bàn tựu ngận nan thị thập ma hảo sự liễu.
“Xác thật, hoàn hữu ta vấn đề tưởng yếu thỉnh giáo.” Mạt tây ngõa nhĩ sảo vi áp đê liễu thanh âm.
jaze lập khắc tựu tri đạo tha thuyết đích thị thập ma loại hình đích vấn đề liễu, tất cánh giá vị ma đạo hiền giả đích tri thức lượng chúng nhân giai tri. Tha khán liễu khán chu vi đóa nhất biên khứ đích khách nhân, vô nại địa tủng liễu tủng kiên, lạp khai thông vãng hậu diện đích môn “Thỉnh tiến, nâm tại giá lí khủng phạ khách nhân môn đô một bạn pháp hảo hảo hưởng thụ dạ vãn liễu.”
Mạt tây ngõa nhĩ tòng thiện như lưu, lục ngưng nhất ngôn bất phát địa cân tại bàng biên, khán đáo jaze sử liễu cá nhãn sắc quá lai, dã chỉ năng hồi dĩ nhất cá “Ngã một bạn pháp” đích biểu tình.
Tam nhân tại hậu ốc trảo liễu cá trác tử tọa định, jaze tiện thưởng tiên khai khẩu liễu “Hắc ma pháp?”
“Thị, tại giá tọa thành thị lí đại khái trảo bất xuất bỉ nhĩ canh gia chuyên nghiệp đích hắc ma pháp đại sư liễu.”
“Đãn thị ngã tưởng bất xuất nhĩ môn ngộ đáo liễu hắc ma pháp sử dụng giả khước bất càn điệu đối phương, phản nhi lai trảo ngã vấn vấn đề đích lý do.”
“Tại ngã đích diện tiền tựu tọa trứ nhất cá lệ ngoại.” Mạt tây ngõa nhĩ vi tiếu.
“Kiến quỷ.” jaze phù ngạch, nữu đầu khán hướng lục ngưng, “Lị lị an, vi thập ma nhĩ hội cân trứ nhất khởi quá lai.”
“Thuần chúc thấu xảo.” Lục ngưng thuyết liễu thật thoại, “Ngã môn tại truy tra nhất khởi án kiện đích thời hầu tưởng yếu tầm cầu hắc ma pháp phương diện đích bang trợ, tại tràng đích nhân tri đạo nhĩ đích chỉ hữu ngã hòa giáo trường.”
“Sở dĩ nâm tựu thân tự quá lai liễu?” jaze hựu vấn mạt tây ngõa nhĩ.
“jaze, giá thị nhất khởi tại tử la lan đồ thư quán đích mưu sát. Ngã tuy nhiên bất cảm bảo chứng na lí đích an bảo thị bách phân chi bách an toàn, khả tử la lan tại ma pháp giới đích đặc thù ý nghĩa nhượng ngã môn tất tu tương giá khởi sự kiện tra đáo thủy lạc thạch xuất vi chỉ, phủ tắc nhân môn đích tâm trung tương tái dã một hữu an toàn đích địa phương.”
“Giá thế giới bổn lai tựu bất tồn tại an toàn đích địa phương.” jaze xuy tiếu liễu nhất thanh, “Hảo ba, ngã tuy nhiên bất tán thành nhĩ đích khán pháp, đãn ngã hội bang mang…… Thập ma vấn đề?”
Mạt tây ngõa nhĩ sảo vi giảng thuật liễu nhất hạ sự tình đích kinh quá, tối hậu tiện thị quan vu ma đạo thư thị phủ tồn tại bất tồi hủy nhân cách, nhi bảo lưu tri thức kinh nghiệm đích bạn pháp.
jaze tại giá cá quá trình trung nhất trực bảo trì trứ nhất phó tử ngư nhãn đích biểu tình.
“Tựu vi liễu giá cá?”
“Một thác.”
“Mạt tây ngõa nhĩ tiên sinh, ngã nhất hướng tôn trọng nâm đích học thức, sở dĩ ngã tựu bất thuyết thập ma bình luận liễu……”
“Cảm tạ nhĩ đích tôn trọng.”
“Một hữu giá chủng bạn pháp, ma đạo thư thị cực kỳ đặc thù đích ma đạo sản vật, tiêu diệt ô nhiễm tựu ý vị trứ tiêu diệt ma đạo thư bổn thân, giá nhất điểm hoàn toàn vô pháp tị miễn. Bất quá ngã toán thị thính minh bạch nhĩ môn cứu cánh tại tư tác thập ma liễu, mạt tây ngõa nhĩ tiên sinh, hoàn hữu nhĩ, lị lị an, nhĩ môn tưởng phản liễu.”
Mạt tây ngõa nhĩ nhất sĩ mi “Thỉnh giảng.”
“Nhĩ môn hất kim vi chỉ đích tư khảo tại vu, sử dụng ma đạo thư lai ô nhiễm nhất cá nhân, thông quá kỳ cường lực đích xâm thực lai chỉnh thể thế hoán nhất cá nhân, đạt thành phục hoạt hoặc giả soa bất đa đích hiệu quả. Giá chủng bạn pháp thị hắc ma pháp đích tiêm đoan kỹ thuật, tiên bất thuyết hoạch thủ đích nan độ, ngã tưởng trừ liễu mạt tây ngõa nhĩ nhĩ dĩ ngoại na thập nhị cá hoàng thánh đô trảo bất toàn tương quan đích tư liêu.”
“Đãn thị nhĩ thuyết, phản quá lai.”
“Thị a, phản quá lai, nhĩ môn một tưởng quá mạ? Như quả mục tiêu bất thị nhượng ma đạo thư lí đích linh hồn phục hoạt, nhi thị trừu thủ ma đạo thư trung đích nhất bộ phân đặc chất, gia thượng nhất cá tân đích linh hồn, nhiên hậu dụng giá cá tiệm tân đích hỗn hợp thể lai chế tác nhất bổn ma đạo thư ni?”
Giá xác thật thị hắc ma pháp sư tài hội thủ tiên tưởng đáo đích tư lộ.
“Mạt tây ngõa nhĩ, bàn cứ vu ai ngõa lang đích hung đồ xác thật tại bị liệp sát —— hoặc hứa tựu thị giá dạng!” Nhất điểm thông bách sự giai thông, lục ngưng bị jaze nhất cú thoại điểm tỉnh hậu lập khắc tri đạo tự kỷ thử tiền tư khảo trung bất thái hiệp điều đích địa phương tại na lí liễu. Đích xác, mạc hậu na cá nhân đích mục tiêu như quả tịnh bất thị nhượng cựu ma đạo thư hoán phát hoạt lực, nhi thị chế tác tân ma đạo thư đích thoại, nhất thiết tựu thuyết đắc thông liễu.
“Đãn ma đạo thư đích chế tác tất tu thị đại ma đạo sư dĩ thượng đích thủy bình.” Mạt tây ngõa nhĩ thuyết đạo.
“Nga, yếu khứ trừ ma đạo thư ô nhiễm đích bạn pháp ngã thị một hữu, đãn thị thông quá nhất ta liệt hóa thủ đoạn, bả phổ thông ma pháp sư cường chế chế tác thành ma đạo thư đích bạn pháp ngã khả thị hữu bất thiếu.” jaze đạn liễu nhất hạ thủ chỉ, “Nhi thả chỉ nhu yếu túc cú đích ác ý hòa ngạt độc, nhậm hà nhân đô năng tố đáo.”
Lục ngưng tưởng đáo liễu bị chế thành y tử đích tây tây lí an.
“Hắc ma pháp cư nhiên dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ liễu mạ?”
“Bất tất quá vu đam tâm, mạt tây ngõa nhĩ, na chủng đông tây ngã xưng chi vi ma đạo thư, thị nhân vi tòng chế tác lưu trình hòa ma pháp lý luận thượng lai thuyết nhị giả thị nhất dạng đích. Đãn nhược tiểu đích linh hồn tức tiện thành liễu ma đạo thư dã bất cụ bị chế tạo tai hại tính ô nhiễm đích năng lực, phản quá lai, khước dã đa liễu nhất chủng tiện lợi.”
“Thập ma tiện lợi?”
“Đối hắc ma pháp sư lai thuyết, năng tương nhân chế tác thành thư, đồng dạng dã khả dĩ bả thư hoàn nguyên vi nhân. Giá chủng ẩn tế tính hòa tiện lợi tính viễn siêu na yếu nã mệnh lai tả xuất đích ma đạo thư, mạt tây ngõa nhĩ, căn cư nhĩ sở thuyết, ngã bất tri đạo giá cá ai ngõa lang lí diện đáo để bị mai thiết liễu đa thiếu bất khởi nhãn đích đông tây, vạn nhất bối hậu cảo quỷ đích na gia hỏa bị bức bách đáo cùng đồ mạt lộ tương tha môn nhất khởi hoàn nguyên, na ma tai nan dã bất hội bỉ nhất bổn ma đạo thư dẫn phát đích tiểu.”
“Nhĩ thị tại cáo tố ngã yếu tẫn lượng nhất thứ tính áp chế đối phương mạ?”
“Mạt tây ngõa nhĩ…… Nhĩ bất liễu giải ngã môn.” jaze trầm hạ kiểm, “Hắc ma pháp sư bất tồn tại bị nhất thứ tính áp chế đích khả năng, ngã môn như quả chế tác liễu giá chủng dự thiết cơ quan, na nhất định thị phản xúc phát đích, đương hắc ma pháp sư thất khứ chiến đấu lực đích thời hầu, sở hữu mai thiết đích đông tây tiện hội nhất đồng bạo phát.”
Mạt tây ngõa nhĩ phản nhi tiếu liễu “Ngã xác thật ngận cửu một hữu hòa hắc ma pháp sư chiến đấu quá liễu, nhĩ thuyết đắc đối.”
“jaze, nhĩ hữu một hữu bạn pháp phân biện xuất bị chế tác thành ma đạo thư đích nhân?” Lục ngưng vấn.
“Chỉ hữu chế tác giả bổn nhân khả dĩ khu phân xuất lai. Như quả nhĩ môn nã quá lai nhất dạng vật phẩm, ngã khả dĩ tiến hành hoàn nguyên thường thí lai giám biệt, đãn ngã bất khả năng đối trứ ai ngõa lang đích mỗi cá vật kiện đô tố giá chủng giám định.” jaze thán liễu nhất khẩu khí, “Hắc ma pháp nan dĩ phòng bị đích nguyên nhân tiện tại vu giá lí, kí nhiên nhĩ môn dĩ kinh tiếp xúc đáo liễu, na thỉnh vạn sự tiểu tâm, nhân vi mỗi nhất chủng đông tây đô khả năng thành vi trí mệnh đích sát chiêu.”
“…… Đẳng đẳng, jaze, như quả nhất cá nhân dĩ kinh bị giá dạng chế tác thành liễu ma đạo thư, na tha thiết hoán hình thái nhu yếu đa cửu?”
“Na yếu khán chế tác giả đích ý tư, nhi bất thị tha bổn nhân đích ý đồ. Ngã chỉ năng thuyết như quả thị ngã, nhất miểu chung tựu năng hoàn thành hình thái thiết hoán.”
Lục ngưng mãnh địa trạm khởi thân, khán hướng mạt tây ngõa nhĩ.
“Giáo trường! Như quả…… Ngã thị thuyết như quả…… Như quả hung thủ tòng vị ly khai hiện tràng……”
“Ngã môn lập tức hồi phản.” Mạt tây ngõa nhĩ lập khắc khởi thân.
Tử la lan đồ thư quán, ngoại vi hồi lang khu vực, giá lí chính hảo xử vu nguyệt quang đích âm ảnh chi trung, nhất danh thân xuyên thâm hồng sắc pháp sư bào, yêu bạn huyền trứ nhất bả trường đao hòa nhất bả tế kiếm đích nam nhân chính trạm tại âm ảnh đương trung.
“Hải nhân tì tiên sinh.”
Lưỡng danh thân xuyên khoan đại y bào đích nhân sậu nhiên xuất hiện tại tẩu lang chi trung.
“Ẩn hình thuật tại ai ngõa lang thiếu dụng, giá lí đáo xử đô thị phá ẩn đích thủ đoạn, như quả liên huề liễu cảnh báo trang trí, nhĩ môn dã thảo bất liễu hảo.” Nam nhân đích thanh âm thập phân hữu lực, đái trứ nhất cổ kiếm phong xuất sao nhất dạng đích duệ khí.
“Ngã môn hội chú ý. Đãn thị hải nhân tì tiên sinh, ngã môn dã thị hợp tác quan hệ, thỉnh nâm chú ý nhất hạ tự kỷ đích ngữ khí.”
“Tựu toán hòa biệt đích nghị viên thuyết thoại, ngã dã thị giá dạng đích ngữ khí.” Nam nhân trắc quá đầu, “Hoàn thị thuyết nhĩ môn giác đắc tự kỷ ngận cao quý? Chân đích bị tự kỷ tuyên dương đích ngu xuẩn lý luận tẩy não liễu? Phần thư quan đích gia hỏa?”
Lưỡng nhân trầm mặc phiến khắc, tối hậu thị tả trắc na nhân củng liễu củng thủ “Tiên sinh giáo huấn đắc thị.”
“Thuyết ba, tình huống như hà?”
“Căn cư nâm đề cung đích tư liêu, gia tư khoa nhân tài phán trường dĩ kinh hoàn thành liễu trắc thí. Ngã môn một hữu châm đối giá lí đích học sinh động thủ, nhi thị tuyển liễu nhất ta vô thân vô cố đích nhân, tương tín giá ta nhân đích thất tung tịnh bất hội dẫn khởi thái đa hỗn loạn.”
“Ân.”
“Kỳ thứ, ngã môn đặc ý chuẩn bị đích nhị thập danh đại ma đạo sư cấp phần thư quan dĩ kinh hoàn thành liễu ma đạo thư phục tụng, tha môn mục tiền trạng thái lương hảo, hữu tam danh như quả thời gian sung túc thậm chí năng cú đạt đáo hoàng thánh cấp chiến đấu lực.”
“Lâm thời đề thượng lai đích hoàng thánh, nhĩ môn tối hảo biệt cao cổ liễu tha môn.” Hải nhân tì lãnh băng băng địa thuyết đạo.
“Thị. Tối hậu nhất điểm, ngã môn đích nhân dĩ kinh tẩy não liễu tứ thập tam sở học viện đích học sinh, tuy nhiên mỗi cá học viện chỉ hữu nhất lưỡng cá, đãn nhất đán nhu yếu, ngã môn năng lập khắc tại na lí giảo động……”
“Ngã đệ nhất cá mệnh lệnh nhượng nhĩ môn càn thập ma?” Hải nhân tì đích thủ dĩ kinh án tại liễu đao bính thượng.
“Châm đối ma đạo thư trọng cấu tiến hành trắc thí.”
“Ngã thuyết, tị khai học sinh.” Hải nhân tì thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Ai ngõa lang đích học sinh, tuyệt đối bất chuẩn động, nan đạo nhĩ môn sát giác bất đáo ngã đích ý tư?”
“Bão khiểm, ngã môn dĩ vi na thị châm đối đệ ——”
“Ngã một hữu hòa nhĩ môn tại giá lí kế giác văn tự du hí đích ý tư, giải trừ tẩy não, thối xuất học viện, giá dạng ngã môn hoàn hữu hợp tác đích dư địa.” Hải nhân tì khinh khinh ma sa liễu nhất hạ đao bính đích hoa văn, “Phần thư quan, ngã bất tại hồ nhĩ môn na sáo tinh anh luận, dã bất tại hồ nhĩ môn thật tế đích mục tiêu thị tòng thư khố đích ma đạo thư trữ bị lí phân nhất bôi canh, đãn biệt thí đồ xúc phạm ngã đích để tuyến. Gia tư khoa nhân thị cá hoàng thánh bất giả, đãn ngã thân thủ tể liễu đích hoàng thánh năng bả tử la lan đồ thư quán đích thiên không hoa viên thủy trì điền mãn.”
“…… Kí nhiên thị hợp tác, ngã môn tự nhiên hội thính nâm đích thái độ.”
“Nhĩ môn bỉ tiến hóa đích na quần lạp ngập dung dịch câu thông nhất điểm.”
“Tuy nhiên ngã môn dã hữu tự kỷ đích tham lam, khước minh bạch hòa nhân hợp tác đích trọng yếu. Hải nhân tì tiên sinh thỉnh nâm phóng tâm.”
“Hảo, na ma nhĩ môn thập ma thời hầu năng tiến hành phần thư? Mộ quang đạo tặc đoàn đích tiên tiền thí tham dĩ kinh cấp liễu nhĩ môn túc cú đích tình báo liễu, đãn thị tinh hoàn na ta tàn binh bại tương hoàn thị nhất môn tâm tư tưởng trứ hiến tế, giá ta bạch si đích trí lực thủy bình bỉ tha môn nguyên tiên đích lĩnh tụ soa liễu nhất cá thần đại.”
“Thính nâm đích ý tư……”
“Tinh hoàn đích phế vật chỉ năng khởi nhất cá hấp dẫn chú ý lực đích tác dụng liễu, tiến hóa canh thị hoàn toàn vô pháp giao lưu, như quả yếu bả sự tình bạn hảo, khủng phạ hoàn thị nhượng nhĩ môn lai tố bỉ giác kháo phổ. Sở dĩ ngã yếu xác định nhất cá thời gian, tranh thủ nhượng nhĩ môn đích phần thư năng thuận lợi tiến hành.”
“Thập phân cảm tạ, na ma…… Ngã môn dự định tại thư khố khai phóng nhật kết thúc hậu tiện năng khai thủy.”
“Hảo, ngã hội cáo tố nhĩ môn cụ thể nhật kỳ.” Hải nhân tì sĩ đầu khán liễu nhất hạ, âm ảnh chính tại di động, tiệm tiệm yếu tòng già tế tha đích giác độ di khai liễu.
“Đàm luận bất nghi quá cửu, nhĩ môn kế tục tiến hành, ngã hội thiết pháp cấp nhĩ môn nhu yếu đích tín tức. Nhĩ môn thị tham đồ danh lợi đích gia hỏa, giá chủng nhân chí thiếu hữu điểm não tử, ngã hi vọng nhĩ môn biệt cấp ngã tố xuất thập ma xuẩn sự lai.”
“Na ma ngã môn cáo từ, hải nhân tì tiên sinh.”
Lưỡng cá nhân ly khai tẩu lang, cấp tự kỷ tái thứ thượng liễu cá ẩn thân thuật, tiêu thất bất kiến liễu.
Hải nhân tì tại nguyên địa trạm liễu phiến khắc, âm ảnh ly khai, lánh nhất cá nhân xuất hiện tại tha đích bàng biên.
“Đại nhân, ngã môn chân đích yếu thông quá phần thư quan……”
“Trừ liễu gia tư khoa nhân dĩ ngoại, ngã bất tương tín tha môn nhậm hà nhất cá nhân, liên tự kỷ đích tham lam đô ước thúc bất trụ đích nhân, chẩm ma khả năng bạn đáo thập ma đại sự? Chung cứu ngã môn khả dĩ y kháo đích chỉ hữu tự kỷ.”
“Đãn ngã môn nhưng nhiên nhu yếu tha môn.”
“Ma đạo thư đích trọng cấu nhu yếu nhân, nhi ngã hiện tại tất tu sử dụng tội ác đích linh hồn. Đãn thị giá dạng bất hành, ngã năng cú điều khiển đích nhân thái thiếu liễu. An lí, nhĩ tại ngoại thành khu cứu cánh hữu một hữu phát hiện thích hợp nhân tuyển? 《 thánh quân 》 hòa 《 hỏa tước chi họa 》 đích nhân tuyển y nhiên nan dĩ xao định.”
“Nhất danh thần thuật hệ đích kiền thành ma pháp sư, hòa nhất danh nguyên tố hệ đích cường đại ma pháp sư mạ? Hậu giả ngã dĩ kinh hữu liễu ta tưởng pháp, đãn thị…… Hải nhân tì đại nhân, thần thuật tịnh bất giản đan, nhi kiền thành canh gia khốn nan. Nâm dã tri đạo, như kim đích ma pháp lý luận tịnh bất nhu yếu chi phó đại lượng tín ngưỡng tựu khả dĩ sử dụng thần thuật, chân chính đốc tín thần minh đích nhân dĩ kinh ngận thiếu liễu.”
“Tựu liên na ta giáo đồ dã thị như thử?”
“Trừ phi…… Nâm nguyện ý tại học sinh trung tầm trảo.”
Trầm mặc, phiến khắc chi hậu, thị nhất thanh khinh vi đích kim chúc ma sát thanh.
“An lí, bất chuẩn cấp ngã đề xuất giá chủng kiến nghị.”
Huyết tinh vị dĩ kinh nùng úc đáo sang tị. Tức sử đối thử tảo hữu tâm lý chuẩn bị, chân đích khán đáo thời lục ngưng y nhiên cảm đáo nhất trận mục huyễn.
Môn khẩu xử trạm trứ đích thị khảm đệ đạt, than nhuyễn tại môn tiền, tha dĩ kinh tương bội kiếm trừu xuất liễu nhất bán, hiển nhiên thị ý thức đáo liễu thập ma vấn đề sậu nhiên nữu đầu, nhiên nhi tâm khẩu đích huyết động khước thuyết minh tha tịnh một năng chế chỉ vấn đề.
Nhi tái tiến khứ nhất ta, tắc thị kim, tha đích kiếm dĩ kinh chiết đoạn, hào vô nghi vấn giá vị đội trường chân chính phát khởi liễu để kháng, thậm chí tòng tha thân thượng đích huyết tích lai khán, hữu ta tịnh bất chúc vu tha tự kỷ. Khả tích hoàn thị thâu tại liễu võ khí thượng, viên tranh trứ nộ mục y cựu đĩnh lập bất đảo, lưỡng bả tiêm trùy giao thác thứ xuyên liễu tha đích hung thang hòa yết hầu.
Gia bối nhĩ tại lí diện, y nhiên thị tha tự kỷ đích tọa vị thượng. Tòng tha đích biểu tình lai khán, khủng phạ đô một hữu ý thức đáo phát sinh liễu thập ma sự tình, duy nhất đích khuyết hám thị chỉ hữu nhất bán —— tha đích đầu lô bị tước khứ liễu tứ phân chi nhất, bán trương kiểm lạc tại liễu địa diện thượng.
Phổ lỗ đặc hòa sử đế văn sâm ngận hạnh vận, lưỡng nhân nhân vi nhất cá thị học sinh, nhất cá thị trọng yếu đích bị yêu thỉnh nhân, sở dĩ tại lục ngưng hòa mạt tây ngõa nhĩ ly khai đích thời hầu dã tiên ly khai khứ hưu tức liễu, nhiên nhi chấp ý yếu vi bằng hữu lưu thủ tại giá lí đích tĩnh duệ đồng dạng một hữu đóa khai tai họa, tha đích tăng bào dĩ kinh bị tiên huyết nhiễm hồng, bát phục tại địa diện thượng, khán bất kiến thập ma khởi phục.
Lục ngưng tẩu thượng tiền, tồn liễu hạ lai, sảo vi tham tra liễu nhất hạ, đãn tại thủ chỉ thân đáo tha tị dực tiền đích thời hầu, tĩnh duệ hốt nhiên thủ chỉ nhất động, trảo trụ liễu lục ngưng đích thủ oản.
Na nhất thuấn gian tha đích tâm tạng đô đề đáo liễu tảng tử nhãn.
Nhi tĩnh duệ khước tranh khai liễu khẩn bế đích nhãn tình, nhãn cầu vi vi hướng thượng nhất phiên, khán đáo liễu tồn tại thân tiền đích lục ngưng.
“…… Lục ngưng……”
Nhiệt môn thôi tiến