Tiểu thuyết:
“Khả dĩ a.”
Khải âu tư tồn tại cốc thương duy nhất năng thượng lai đích địa phương, phòng chỉ hoàn hữu nhân năng thâu thâu tòng giá biên mạc thượng lai, nhi mễ hạ tắc tại na cá hoàn toán đại đích song khẩu xử trương cung đáp tiễn, băng tiễn do tha đích nguyên tố ma pháp sinh thành, khải âu tư tại thử tiền thí tham đích thời hầu đô cật liễu ta khuy.
Lưu lãng pháp sư đô hữu ta tuyệt hoạt, chí thiếu mễ hạ mục tiền triển kỳ xuất lai đích giá cá vô thị ma pháp thuẫn đích công kích phương thức đối đại đa sổ pháp sư lai thuyết tựu thị cá ngạc mộng, hà huống tha bổn thân cung tiễn kỹ thuật cực cao, đả nhất quần một thụ quá thập ma quân sự huấn luyện đích ma pháp sư tựu đẳng vu bài đội thương tễ.
“Tiền diện giao cấp tha môn một vấn đề?”
“Phóng tâm phóng tâm, binh quý tinh bất quý đa.” Khải âu tư tiếu liễu khởi lai, “Yếu bất thị lộ tây vi á yếu hòa tha môn đàm đàm, ngã đại khái tựu trực tiếp đái trứ nhân đoán môn khứ liễu. Thoại thuyết hồi lai, cha môn đích thân phân thị thùy thuyết xuất khứ đích? Nhĩ hữu một hữu đầu tự?”
“Ưng nhãn.”
“Na tiểu tử……”
“Tha khẳng định bất hội loạn thuyết, tại mục tiền khẳng định hữu du khách hòa ngã môn địch đối đích tình huống hạ canh hội thận trọng tuyển trạch mục tiêu, đãn chuyển liễu kỉ cá nhân cáo tố lộ tây vi á đích tựu bất thanh sở liễu.” Mễ hạ thủ chỉ nhất tùng, đệ tam chi tiễn tái thứ xạ sát liễu nhất danh tự hồ hữu dị động đích tinh hoàn giáo đồ.
“Giá bang tựu thị tiểu vấn đề, tinh hoàn tối ma phiền đích đô bất tại giá nhi.”
“Đô tại ngã tựu bất lai liễu, ngã môn hiện tại đích thật lực hòa tinh hoàn đại bộ đội bính tựu thị dĩ noãn kích thạch, hà huống hoàn thị đại lão viễn tòng âu bạc khu bào đáo giá lí lai.” Mễ hạ phiết liễu phiết chủy, “Hiện tại hảo đa nhân tri đạo ngã thị du khách, ngã đảo thị một tử tế trảo biệt nhân, phạ thị yếu bị khấu thành phụ phân liễu.”
“Tinh giới thánh đường đích nhân bất soa điểm tích súc ba?”
“Uy, nhĩ hoàn chân giác đắc ngã môn phụ phân liễu a? Yếu bất ngã tiên cáo mật liễu nhĩ?”
“Bỉ thử bỉ thử, hắc hắc.” Khải âu tư liệt chủy tiếu liễu tiếu, kế tục càn trứ tha cảnh vệ đích công tác.
Nhi thử thời, nhiên thiêu đích phòng ốc trung, viện tử lí chỉ thặng hạ lưỡng cá phẫn mộc đầu nhân đích gia hỏa liễu, giá lưỡng nhân dã toán cơ linh, tam cá nhân bị xạ sát chi hậu lập khắc phát hiện giá kỉ cá tử đích đô thị thuyết thoại hoặc giả chuẩn bị thi pháp, chỉ yếu tự kỷ bất động, na yếu mệnh đích băng tiễn tựu bất hội lạc tại tự kỷ đầu thượng.
Phản chính chi tiền hữu nhân hảm xuất thanh lai liễu, tiền diện ốc tử lí đích chủ sự nhân dã ứng cai thính kiến, tha môn chỉ yếu hoạt trứ tựu hành…… Giá lưỡng nhân thị giá ma đả toán đích.
“Nhĩ môn hoàn tại chỉ vọng thùy lai cứu nhĩ môn ni?” Trạm tại nhiên thiêu đích phòng ốc tiền na nhân mạn mạn hồi quá liễu đầu.
Na trương kiểm giá lưỡng nhân đô tri đạo, thị lộ tây vi á. Thử tiền tinh hoàn giáo phái hòa tha thủ đắc liên hệ đích thời hầu tao đáo liễu kích liệt địa phản bác, giá dã chiêu trí liễu thượng đầu kỉ vị “Đại nhân vật” đích bất mãn. Lộ tây vi á đích tổ thượng ngận hữu ta thanh vọng, khả đáo liễu tha giá nhất đại tinh hoàn giáo phái giá ta nhân đại bộ phân đô bất hội tương tha đương nhất hồi sự liễu.
Thùy dã một tưởng đáo tha cư nhiên chủ động xuất kích lai tập kích tinh hoàn giáo phái đích nhân.
“A…… Khán nhĩ môn đích biểu tình tựu tri đạo nhĩ môn tại tưởng thập ma.” Lộ tây vi á đái trứ nhất ti vi tiếu khán trứ lưỡng cá động dã bất cảm động đích gia hỏa, “Đích xác lộ tây vi á đối nhĩ môn giá ta đả nhiễu tha nhật thường sinh hoạt đích gia hỏa hoài hữu khủng cụ tâm lý, chân diện đối nhĩ môn đại khái tựu thị khí thế thượng hội tiên thâu nhất tiệt.”
Lưỡng nhân diện diện tương thứ, hữu ta bất minh bạch tha thuyết giá thoại thị thập ma ý tư.
“Đãn kí nhiên yếu giải trừ tinh hoàn giáo phái đích uy hiếp, hoàn thị bả nhĩ môn toàn diệt liễu tài toán vĩnh tuyệt hậu hoạn ba. Ngã thị bất tri đạo biệt nhân hội bất hội giá ma nan đích…… Bất yếu chỉ vọng tiền ốc đích nhân liễu, dụng nhĩ môn đích não tử tưởng tưởng, tựu na kỉ cá nhân đích nhân phẩm hoàn hội quá lai cứu viện nhĩ môn mạ?” Lộ tây vi á mạn mạn tẩu liễu quá lai.
“Lộ tây vi á!” Hữu nhất cá nhân chung vu nhẫn bất trụ hảm xuất liễu thanh, “Nhĩ đích tổ thượng dã tằng kinh bị tinh hoàn giáo phái giáo đạo quá! Nhĩ khả tri đạo hòa ngã môn đối kháng đích kết quả?”
“Sắc lệ nội nhẫm ma, tinh hoàn giáo phái? Na bất thị hoạt tại lịch sử đích đông tây mạ? Na kỉ cá nhân dã đào bất điệu, bất quá nhĩ môn lưỡng cá dã ứng cai canh gia phú hữu giới trị nhất ta.”
“Uy, hỏa…… Hỏa thiêu khởi lai liễu…… Thiêu khởi lai liễu!” Hậu diện na nhân phát hiện xuất thanh dã một sự hậu chính tiễu tiễu hậu thối, mãnh nhiên phát hiện địa thượng đích nhất ta tạp thảo thượng dã khai thủy xuất hiện liễu hỏa tinh, do vu tiền diện hỏa diễm quá vu mãnh liệt, thậm chí nhượng nhân hốt lược liễu tự kỷ thân biên dã khai thủy xuất hiện đích hỏa.
“Nhĩ đích thân thượng!”
“Giá! Lộ tây vi á! Nhĩ ——”
“Nhĩ môn ứng cai tối thục tất giá cá liễu, một thác ba?” Lộ tây vi á liễm khứ liễu tiếu dung, an tĩnh địa khán trứ lưỡng nhân thân thượng khai thủy bính phát xuất hỏa tinh hòa hỏa diễm, “Giá thị nhĩ môn chuẩn bị đích hiến tế nghi thức, nhi ngã chỉ thị tương tha dẫn phát liễu xuất lai.”
“Vi thập ma nhĩ hội! Ngao a a! Vi liễu an toàn, tha môn ứng cai cách tuyệt nhĩ nhất thiết học tập hắc ma pháp đích phương thức!”
“Cận ta niên bị thu long lai đích tân nhân a.” Lộ tây vi á thán liễu khẩu khí, “Giá đông tây tựu thị khắc tại huyết mạch lí đích, na thị cách tuyệt năng cách tuyệt điệu đích? Đương nhiên, lộ tây vi á vi liễu tị miễn na ta hiềm nghi tòng một học quá, khả thị giá ma tốc thành đích đông tây đối ngã lai thuyết chân thị tái hảo bất quá liễu.”
Lưỡng nhân đích nhĩ đóa dĩ kinh bị thiêu xuyên, căn bổn thính bất kiến tha đích thoại liễu.
“Đương nhiên, lưỡng điều nhân mệnh dã hoán bất lai thập ma hữu thú đích đông tây.” Lộ tây vi á bình tĩnh địa khán trứ dĩ kinh hóa vi lưỡng căn nhiên thiêu đích hỏa cự đích nhị nhân, tham thủ trảo hướng liễu tiền phương na nhân. Hỏa diễm ti hào một hữu thương đáo tha, thủ một nhập hung thang chi hậu, tấn tốc tòng na lí bạt xuất liễu nhất bả tiêu thán nhất bàn đích đoản đao.
Nã tẩu liễu hiến tế thành quả chi hậu, lộ tây vi á tựu xuyên quá môn, lai đáo liễu tiền ốc. Na lí quả nhiên thị nhất cá nhân đô một hữu liễu, tinh hoàn giáo phái như quả thuyết đương sơ hoàn kiện toàn thời thượng thả hữu ta đoàn kết, như kim khước dã bất quá thị giá chủng nhất bàn tán sa ô hợp chi chúng bính thấu khởi lai đích gia hỏa, thật lực toàn kiến lập tại hiến tế thượng.
Đãn vô luận thị lộ tây vi á, hoàn thị khải âu tư hoặc giả mễ hạ đô năng liêu đáo giá chủng tình huống, sở dĩ tảo tựu an bài hảo liễu phục kích đích nhân thủ, bào điệu đích giá quần nhân một hữu nhất cá năng đào xuất lưỡng điều nhai đạo viễn. Lưu lãng pháp sư tổ thành đích đội ngũ hoặc hứa tại chính diện chiến đấu lực thượng bất như ai ngõa lang đích thủ vệ, khả tiểu hạng tử lí hạ muộn côn phách hắc chuyên na toàn đô thị nhất bả hảo thủ.
Lộ tây vi á xuyên quá tiền ốc, tẩu đáo môn khẩu, khinh khinh phách liễu tam hạ ba chưởng, tại giá cá ước định hảo đích ám hào hạ, tứ chu đốn thời toản xuất liễu nhất cá cá toàn thân khỏa tại trường bào lí đích nhân, sĩ trứ chi tiền tòng ốc tử lí bào xuất khứ đích nhân tụ long liễu quá lai. Nhi đắc đáo ám hào đích khải âu tư hòa mễ hạ dã ly khai liễu cốc thương, bào đáo liễu giá biên.
“Trảo liễu kỉ cá?” Khải âu tư tẩu quá lai đích thời hầu tiện khai khẩu vấn liễu.
“Bát cá, phóng tâm lão đại, một nhân bào xuất khứ, đại hỏa đô trành tử tế liễu.” Phất lôi đức kiên đầu giang trứ chủ sự nhân, liệt chủy trùng khải âu tư nhất tiểu, “Ngã môn thị giao cấp thủ vệ hoàn thị……”
“Giao cấp thủ vệ hữu thập ma dụng? Đẳng tha môn thẩm vấn hoàn giá ta lạp ngập đô xú liễu, giang hồi khứ, cha môn hữu tự kỷ đích hắc lao, chính thích hợp giá bang gia hỏa.” Khải âu tư đại thủ nhất huy. Bất tưởng bàng biên mễ hạ đê thanh đích cô liễu nhất cú: “Nhĩ hoàn chân thị cá thổ phỉ a.”
“Nhập hương tùy tục.” Khải âu tư đê thanh thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu khán hướng lộ tây vi á, “Nhĩ kim thiên bất hồi học giáo mạ?”
“Nhân vi thư khố khai phóng, ngã hữu tam thiên giả, ngã đắc tại giá tam thiên bả sự tình đô xử lý hảo.”
“Hanh hanh hanh…… Lộ tây vi á, ngã tiểu khán nhĩ liễu.”
Phất lôi đức kiên bàng thượng đích nhân hốt nhiên khai khẩu liễu.
“Cư nhiên tỉnh đắc giá ma khoái?” Phất lôi đức kinh nhạ liễu nhất hạ, thuận thủ tựu tòng yêu đái thượng trừu xuất lai nhất cá tửu bình.
“Đẳng hạ! Nhĩ môn tri đạo kim thiên vãn thượng khả bất quang thị ngã môn yếu động thủ mạ?”
“Tri đạo, nhĩ môn giá bang cẩu thỉ tòng lai đô học bất hội lạp tại nhất cá địa phương.” Khải âu tư nhất nỗ chủy, “Phất lôi đức, gia đại tề lượng.”
Tửu bình đái trứ phong thanh hồ tại liễu chủ sự nhân não đại thượng, tha phạ thị dã một tưởng đáo đối phương áp căn liên thính đô lại đắc thính tha thuyết thoại, cương tòng hầu lung lí tễ xuất nhất thanh đoản xúc đích minh khiếu tựu bị tái thứ phách vựng liễu quá khứ.
“Bất quá thành lí xác thật ứng cai hoàn hữu ta địa phương chính tại trù bị ta phá phôi công tác.” Mễ hạ nã xuất bút ký bổn phiên liễu phiên, “Tinh hoàn đích hành động đại khái hoàn khả năng thôi trì nhất điểm, đãn thị tiến hóa đích gia hỏa khả năng nhẫn bất trụ liễu.”
“Sách, nhượng ai ngõa lang tự kỷ ứng phó.” Khải âu tư bất mãn địa thuyết liễu nhất cú, “Bất thị tuần tra giao cấp ngã môn ngã môn tựu chân thành liễu tha môn đích sĩ binh liễu.”
“Bất, ngã đích ý tư thị, ngã môn bất khứ thu tập điểm tuyến tác hòa phá trán?”
“Yếu bất…… Nhĩ khứ khán khán?”
Mễ hạ lập khắc tựu mị khởi liễu nhãn tình: “Chẩm ma hựu thị ngã xuất nhậm vụ?”
“Âu bạc khu ngã đắc lưu trứ, bất nhiên thủ vệ vấn khởi lai ngã bất tại khả bất hảo giao soa, đãn thị nhĩ thị cá phổ thông thu biên thành viên, tưởng chẩm ma bào đô hành.”
“Nhĩ thị bất thị tảo tựu kế hoa hảo giá cá tài một cấp ngã đề cá phó quan?” Mễ hạ hoài nghi địa khán trứ tha.
“Cáp cáp cáp cáp……”
Lục ngưng phí liễu hảo đại công phu tài tòng đầu cấp tác y qua phổ cập liễu nhất hạ cơ sở vật lý, sự đáo như kim tha dã bất tưởng biên thập ma lý do giải thích tự kỷ hội giá chủng đông tây liễu, nhậm vụ yếu khẩn. Kết quả tác y qua giá gia hỏa cư nhiên dã hoàn toàn một vấn.
Nhi tác y qua đích não tử dã một nhượng lục ngưng thất vọng, tức tiện thị cương cương bị giáo học, tha dã thuấn gian xúc loại bàng thông tòng luyện kim thuật hòa các chủng ma pháp học khoa thượng trảo đáo liễu tương tự điểm, tấn tốc dung nhập tự kỷ đích lý giải cấu thành liễu nhất sáo lý luận khuông giá.
“Ân…… Khả hành, đĩnh hữu ý tư, cư nhiên hoàn khả dĩ giá ma ngoạn…… Tại cực tiểu hòa cực đại đích xích độ hạ, ngã môn nhận tri đích nhất thiết đô hòa hiện tại đích nhất thiết hoàn toàn bất đồng? Sách, ngã đô một hữu thí quá, thuyết bất định cảo thanh sở giá ta ngã tựu năng đạt đáo hoàng thánh thủy bình liễu. Cáp cáp cáp! Ngã dã chân thị cá thiên tài, lị lị an, bất thác đích chi viện!”
“Thị thị thị……” Tòng lai một nhận chân đương quá lão sư đích lục ngưng cảm giác hữu ta nhiên thiêu đãi tẫn liễu, tác y qua cấp biệt nhân thượng khóa thị na phó đức hành, khả thị đương khởi học sinh lai canh nhượng nhân luy, sở hữu đông tây đô yếu vấn nhất cú vi thập ma, lục ngưng hựu bất thị toàn tâm toản nghiên vật lý na năng cấp tha thập ma đô giảng thanh sở?
Tác y qua đại khái dã khán xuất liễu tha đích thủy bình, dã một vi nan tha, đẳng lý giải liễu giá ta tri thức tựu lập khắc khai thủy động thủ kiểm nghiệm liễu khởi lai.
“Nâm giác đắc giá dạng năng sử đắc khóa đề thành công mạ?”
“Đẳng ngã bả nhu yếu đích kỉ điều lý luận nghiệm chứng xuất lai, tựu năng cấp nhĩ đáp án liễu. Hiện tại biệt tại giá lí đả nhiễu ngã, yếu ma an tĩnh điểm yếu ma tựu hồi khứ.”
Khai thủy thật nghiệm đích tác y qua hoàn toàn tiến nhập lục thân bất nhận đích trạng thái, lục ngưng thán liễu khẩu khí, nữu đầu tẩu xuất liễu thật nghiệm thất, nhất sĩ đầu tài phát hiện dĩ kinh thị thâm dạ, nguyệt lượng đô tẩu quá liễu trung thiên.
“Chân vãn…… Di?”
Tha cương cảm thán liễu nhất cú, hốt nhiên phát hiện dạ không tự hồ hữu canh đa minh lượng đích địa phương xuất hiện, nhất chuyển nhãn khán hướng tứ chu, hảo tượng tòng ai ngõa lang đích ngận đa phương hướng đô hữu hỏa quang trùng thiên.
“Kim thiên thị thập ma tiết nhật?” Giáo hoàn nhất đường khóa đích lục ngưng thử khắc hoàn hữu điểm vựng hồ, nhất thời một phản ứng quá lai, đãn ngận khoái tha tựu tưởng khởi liễu tối cận phát sinh đích các chủng sự.
“Xuất sự liễu?”
Không trung ẩn ẩn hữu cao giai ma pháp sư phi hành đích thân ảnh, lục ngưng hiện tại tri đạo na ta thị trực chúc tử la lan đồ thư quán đích đặc biệt hành động tổ, hữu cấm không khoát miễn quyền, vi đích tựu thị năng cao tốc xử lý nhậm hà khu vực phát sinh đích cao nguy hiểm tai họa. Bình thời giá ta ma pháp sư tịnh bất hội xuất động, thử thời nhất khán đáo tha môn na chí thiếu dã thị hòa đương sơ ma đạo thư ô nhiễm nhất dạng trình độ đích tai họa.
Bất quá nguyệt quang thạch khu tự hồ bất tại thử thứ hỗn loạn đích khu vực chi trung, lục ngưng phát hiện tự kỷ dĩ kinh đề bất khởi thập ma tinh lực khứ quản giá sự liễu, tiện tẩu hướng liễu độc nhãn ô tặc. Khả thị khoái tẩu đáo đích thời hầu tha tài tưởng khởi lai thử thời độc nhãn ô tặc khả năng dĩ kinh quan môn liễu.
Chính như thử tưởng trứ, lục ngưng sĩ đầu nhất khán, chính hảo khán đáo độc nhãn ô tặc đích môn cư nhiên hoàn khai trứ.
Tha trứu liễu nhất hạ mi, sự xuất phản thường, lão hoắc hoa đức tuy nhiên quan tâm tha, đáo liễu quan môn thời gian dã thị tất nhiên hội quan điếm đích, tuyệt đối bất hội vi liễu đẳng tha nhi lưu môn đáo bán dạ giá chủng trình độ.
Đãn thị hoàn văn bất đáo tử vong đích vị đạo, tại như thử đa thứ tiếp xúc tử vong hậu, lục ngưng kỉ hồ hữu liễu chủng thiên nhiên đích cảm ứng, chí thiếu như kim độc nhãn ô tặc hoàn một cấp tha giá dạng đích cảm giác.
Tha tương nhất chỉ thủ thân nhập khẩu đại, đả khởi liễu tinh thần tẩu hướng liễu sưởng khai đích môn khẩu.
Một hữu quang, chỉ năng tá trợ nguyệt quang khán thanh sở môn khẩu đích kỉ khối thạch bản. Song hộ bị quan môn thời lạc hạ đích hắc bố song liêm già cái, ốc tử lí diện tất hắc nhất phiến.
Giá nan bất trụ nhất danh ma pháp sư, tha khinh khinh tương thủ chỉ nhất thân, nhất điểm hỏa miêu tại chỉ tiêm nhiên khởi, hình thành liễu chiếu lượng tứ chu đích vi quang.
Điếm phô trung khán bất kiến nhân ảnh, chỉ hữu nhất bài bài hóa giá, thử khắc phản đảo thành vi liễu trở ngại thị giác đích chướng ngại vật, lục ngưng ngưng thần tĩnh khí, tha như kim thị giá lí duy nhất đích quang nguyên, na ma tương đương vu tự kỷ trạm tại minh xử, như quả hữu thập ma dị thường tình huống đích thoại vô luận như hà tự kỷ khẳng định hội tao đáo tập kích.
Đãn tha tựu giá ma an toàn địa xuyên quá liễu môn, lai đáo liễu hậu phương đích viện lạc đương trung, kỳ gian dã một tại hóa giá chi gian khán đáo thập ma bất chính thường đích đông tây.
Tẩu nhập viện tử hậu, lục ngưng cước bộ đình liễu nhất hạ, tựu tại thử thời, hốt nhiên thính kiến “Ca đát” nhất thanh, tha mãnh nhất hồi đầu, phát hiện thị bác lợi uy nhĩ nhu trứ nhãn tình tòng luyện kim thật nghiệm thất xuất lai, quan môn đích thời hầu phát xuất đích thanh âm.
“Di? Lị lị an?” Bác lợi uy nhĩ khán liễu tha nhất nhãn, nhĩ chẩm ma tại giá nhi?
“Hách ngã nhất khiêu…… Giá cá thời gian vi thập ma điếm môn hội khai trứ?” Lục ngưng khoái tốc vấn đạo.
“Điếm môn khai trứ? Bất khả năng a, lão hoắc hoa đức chẩm ma hội vong liễu giá cá……” Bác lợi uy nhĩ đả liễu cá cáp khiếm, “Ngã khứ khán khán.”
“Nhĩ chẩm ma giá cá thời gian hoàn bất thụy?”
“Ngã tại thường thí tân đích dược tề luyện chế, tổng chi thâm độ thượng bất khứ tựu tiên tại quảng độ thượng hạ thủ hảo liễu…… Kiến quỷ, hoàn chân thị khai trứ môn, tha thị bất thị niên kỷ thái đại liễu?” Bác lợi uy nhĩ khán kiến môn khai trứ, đại bộ tẩu liễu quá khứ tương môn quan thượng lạc tỏa, lục ngưng nhất trực trành trứ chu vi, dã một xuất thập ma sự tình.
“Thoại thuyết nhĩ chẩm ma dã một thụy?” Bác lợi uy nhĩ tẩu hồi lai đích thời hầu thuận khẩu vấn liễu nhất cú.
“Ngã hồi lai vãn liễu, cương đáo. Yếu bất thị môn khai trứ ngã hoàn tiến bất lai.” Lục ngưng hoàn thị trứu trứ mi khán trứ na cá môn.
“Cương hồi lai? Nhĩ bất thị nhất tảo khứ thụy giác liễu mạ? Ngã dĩ vi nhĩ vãn thượng khởi dạ phát hiện môn một quan đích ni.”
“Ngã nhất thiên đô bất tại a.”
“Xá? Nhĩ hạ ngọ bất thị hòa lão đa liêu đắc ngận cao hưng mạ?”
Tương quan
__ kỳ tha tiểu thuyết