Tiểu thuyết:
Lục ngưng tử tế khán liễu khán giá ta tương quan APP liệt biểu, kí nhiên nhậm vụ yếu cầu thị tam cá, tha dã đả toán tiên thiêu tuyển tam cá hạ lai khán khán.
“Sở vị khủng phố cố sự, đệ nhất bộ nhất định yếu hữu nhất quần tác tử đích nhân…… Khả thị thùy hội tương tín ni?” Tha tử tế thiêu tuyển liễu nhất hạ, khước phát hiện giá ta APP khả năng đạo trí đích vị lai đô ngận tao cao, tất cánh tưởng tượng lực hữu đa phong phú cố sự tựu năng đa khủng phố, giá ta vô luận na cá nã xuất lai đô năng đan độc đương nhất cá khủng phố tiểu thuyết đích đề tài liễu.
Tối chung tha hạ tái liễu “Bàn gia khách”, “Tam điểm bán tân văn” hòa “Canh ngọ chí quái” giá tam cá APP. Dã bất thị thuyết bỉ khởi kỳ dư đích hữu đa hảo, đãn thị chí thiếu bỉ khởi thập ma “Lệ quỷ thật phách”, “Kinh tủng trực bá”, “Ngã môn đích tử trạng” chi loại đích âm gian danh tự yếu hảo đa liễu.
Bàn gia khách giá cá APP kỳ thật tịnh bất chúc vu linh dị loại, tòng danh tự tựu khả dĩ khán xuất lai giá thị cá kiều thiên dụng đích công cụ. Chỉ thị tha đích công năng thị bang nhĩ sưu tác mục tiêu kiến trúc đích lịch sử tín tức, truy tố tại giá cá phòng ốc thị phủ phát sinh quá mưu sát, tự sát chi loại đích sự kiện, như quả nhĩ phách nhiếp chiếu phiến tịnh phụ gia nhất ta huyền thưởng, thậm chí hoàn hội hữu nhất ta phong thủy tiên sinh lai cấp nhĩ chỉ điểm giá địa phương đích phong thủy. Lục ngưng tuyển trạch giá cá dã thị tưởng trứ tại nhất cá hữu quỷ đích thế giới lí vạn nhất hữu cá chân hữu bổn sự đích phong thủy tiên sinh tại dã năng phương tiện điểm.
Tam điểm bán tân văn —— sảo vi động động não tử dã tri đạo giá tuyệt đối bất thị hạ ngọ tam điểm bán đích ý tư. Giá cá APP mỗi thứ canh tân tiêu tức đô thị tại bán dạ tam điểm bán, nhi thả toàn đô thị nhất ta lệnh nhân hàn mao trực thụ đích tân văn, lưu lãm nhất hạ lịch sử đại khái tựu tri đạo hữu ngận đa đô thị loại tự kiến quỷ, trung tà nhất loại đích nhân phát phong nhất dạng tố đích sự tình, thậm chí hữu ta mô hồ đích phối đồ, phách nhiếp bất chẩm ma chuyên nghiệp khước bất tượng thị P đích. Giá cá APP nhậm hà nhân đô khả dĩ sung đương ký giả, như quả phách nhiếp hòa tả xuất đích tân văn bị thải nạp đích thoại tự hồ hoàn hữu nhất bút tiền, tụ tập tại giá lí đích các chủng đảm đại đích nhân dã thị hữu đích thị. Tuyển trạch giá cá đương nhiên dã thị vi liễu hữu cá vạn nhất dã khả dĩ phát cá thiếp tử cầu trợ, mục tiền “Ký giả” sổ lượng bất thiếu, nhi thả vô luận bạch thiên hoàn thị vãn thượng hoạt dược độ đô bất đê.
Chí vu tối hậu nhất cá canh ngọ chí quái tắc tương đương bổn thổ hóa. Như quả yếu tiến hành bỉ giác đích thoại tha ngận tượng thị nhất cá 《 liêu trai chí dị 》, 《 liệt dị truyện 》 hoặc giả 《 họa đồ bách quỷ dạ hành 》 chi loại đích hợp thành điện tử bản, chuyên môn thu lục liễu canh ngọ thị cập phụ cận nhất đái đích nhất ta “Phong thổ nhân tình”. Lục ngưng dã tại giá thượng diện phiên đáo liễu xã trường tác vi khai đầu sở sử dụng đích na cá vĩ diệp thôn nịch sinh phụ đích cố sự, thật tế thượng loại tự đích cố sự hoàn hữu bất thiếu. Giá cá APP đồng thời hoàn hữu cá địa đồ công năng, danh tự khiếu “Âm khí địa đồ”, kỳ thật tựu thị căn cư thượng diện đích ký lục bả canh ngọ thị đích địa đồ thượng phúc cái thượng liễu các chủng nhan sắc, miêu thuật bỉ giác lệ hại đích nhan sắc canh thâm nhi dĩ.
Đẳng tha sưu tác hạ tái nghiên cứu liễu nhất phiên chi hậu, nhất cá tiểu thời dã dĩ kinh quá khứ liễu, giá thời lục ngưng đích thủ cơ hốt nhiên hưởng linh, nhất cá điện thoại đả liễu quá lai, lai điện hiển kỳ thị “Thang hải dao”. Giá cá nữ sinh hòa lý văn nguyệt đích quan hệ ngận bất thác, lục ngưng đắc đáo đích ký ức lí dã hữu tha đích ấn tượng, tha tại xã đoàn quần lí đích nật xưng thị hải thiên nhất tuyến, dã tằng kinh phát quá ngôn.
“Uy?” Lục ngưng tiếp khởi điện thoại.
“Văn nguyệt, nhĩ đô khán quá na ta APP liễu mạ?”
“Khán liễu nhất hạ, chẩm ma liễu?”
“Dã bất tri đạo xã trường thị tòng na lí trảo lai giá đôi đông tây đích…… Ngã tri đạo xã trường tối cận tâm tình bất thái hảo, bất quá giá ta đông tây hoàn đĩnh nhượng nhân phản cảm đích.”
“Nhĩ phạ quỷ?”
Thang hải dao thán liễu khẩu khí.
“Ngã thị bất phạ, ngã hoàn đái trứ lưỡng cá tiểu đích ni, giá lưỡng bình thời một sự tựu hỉ hoan phiên ngã thủ cơ.”
Tương bỉ vu lý văn nguyệt giá chủng hữu tiền hữu phòng, đa nương bất quản đích nhân lai thuyết, thang hải dao đích thân thế kỳ thật canh gia thê thảm nhất ta…… Tha phụ thân gia bạo sử đắc mẫu thân nhất dạ chi gian quyển trứ gia lí đích đại bán tài sản bào liễu, chi hậu thụ khổ đích tựu thành liễu thang hải dao hòa tha lưỡng cá canh tiểu đích đệ đệ muội muội. Thang hải dao thượng cao trung đích thời hầu thật tại nhẫn bất liễu, dã học mẫu thân thâu liễu gia lí nhất bút tiền đái trứ đệ đệ muội muội nhất khởi bào đáo liễu canh ngọ thị, nhất cá sơ trung giáo quá tha hậu lai thối hưu đích lão giáo sư thu lưu liễu tha lưỡng cá nguyệt. Nhi chi sở dĩ thị lưỡng cá nguyệt, thị nhân vi tha phụ thân dã bất tri đạo chẩm ma trảo thượng liễu môn, lão giáo sư thí đồ khuyến giải đích thời hầu bị phụ thân thôi đảo đương tràng não dật huyết…… Tại nhất phiên hỗn loạn chi hậu, tha phụ thân lang đang nhập ngục, tự kỷ tam nhân dã bị lão giáo sư đích tử nữ cản tẩu.
Giá ta dã đô thị quá khứ đích sự liễu, thang hải dao hiện tại khai trứ nhất gia điểm tâm điếm, môn kiểm bất đại bất quá trám nhất ta tiểu tiền dã bất thành vấn đề, một liễu phụ thân đích khốn nhiễu, tha dã thời thường hội khứ liệu dưỡng sở tham vọng lão giáo sư, thí đồ hòa tha môn gia đình quan hệ hoãn hòa nhất nhị. Lý văn nguyệt hòa tha ngận thần kỳ địa thành vi liễu thân cận đích bằng hữu, lục ngưng dã do thử đắc tri liễu thang hải dao đích na ta kinh quá.
“Giá ta đô thị tiểu sự, phản chính tiểu linh hòa tiểu liễn dã khoái thượng cao trung liễu, nhĩ trì tảo đắc cấp tha môn đô phối nhất bộ thủ cơ.”
“Na chẩm ma hành? Ngoạn thủ cơ ngoạn đắc vong liễu học tập chẩm ma bạn?”
“Ngã đích thiên, nhĩ giá tỷ tỷ dĩ kinh đương thành liễu mụ a, nhĩ tự kỷ học tập đô bất chẩm ma dạng.”
“Lý văn nguyệt! Ngã học tập thị tự kỷ mang bất quá lai, đãn thị tha môn khả thị hữu ngã quản trứ, tuyệt đối bất năng ngoạn vật tang chí!”
“Cáp cáp cáp cáp……”
Lục ngưng tiếu liễu khởi lai, thử thời đảo chân đích ngận tượng thị lý văn nguyệt hòa thang hải dao liêu thiên thời hội xuất hiện đích tình cảnh liễu.
Đẳng tha tiếu hoàn liễu, thang hải dao tài thuyết: “Phản chính ngã đích điếm phô đắc đáo niên tiền tài năng quan môn, ngã đảo thị năng nhất biên khán điếm nhất biên tả, tựu phạ hách đáo lưỡng cá tiểu đích. Đối liễu nhĩ khán đáo liễu mạ? Hạ nhất cá bị chỉ định đích nhân thị thùy?”
“Một hữu, ứng cai dĩ kinh phát tống cấp hạ cá nhân liễu, bất quá bất thị thu đáo đích nhân ứng cai bất tri đạo.”
Tựu tại giá thời, quần lí dã hữu nhân vấn liễu.
Du hí hắc động: Dĩ kinh hữu hạ cá nhân liễu? Thùy a thùy a?
Gia lí tồn xã trường: Vi liễu tị miễn nhĩ môn tại tiếp long lí sử phôi, hạ cá nhân thị tùy trứ tả hoàn nhất khởi công bố xuất lai đích, bất yếu tại quần lí vấn nga
Ngã thị tỷ tỷ: Na cha môn tư để hạ tổ cá quần ba, xã trường trừ ngoại!
Gia lí tồn xã trường: Bất yếu a!! Đại gia sảo vi tuân thủ quy tắc dã năng ngoạn đắc hữu thú điểm a, bổn lai tựu thị ngu nhạc hoạt động.
Đột phá thiên tế đích chương lang: Tối hảo ngoạn đích bất tựu thị một hữu quy tắc mạ?
Quần lí đích nhân hỗ tương khai trứ ngoạn tiếu, bất quá tự hồ thị chân đích một nhân khứ lạp nhất cá tân quần liễu.
“Tổng chi…… Bất thị nhĩ dã bất thị ngã.” Lục ngưng thuyết.
“Dã bất thị phạm cầu, tha đệ nhất cá vấn đích.” Thang hải dao thuyết đạo, “Tổng chi cha môn tựu tiễu tiễu liên hệ ba, ngã nguyện ý ngoạn ngoạn giá cá, bất quá dã thị nhân vi nhàn.”
“Thùy bất thị ni? Ân…… Yếu bất yếu thính thính ngã thôi tiến đích APP?”
Lục ngưng bất tri đạo thang hải dao đáo để thị bất thị du khách, thậm chí dã bất tri đạo chỉnh cá xã đoàn đích nhị thập ngũ cá nhân hữu đa thiếu nhân thị du khách, tha năng cú cảm giác đáo giá chủng thăng giai tràng cảnh đích khí phân —— mỗ chủng vô pháp trảo trụ đích quỷ dị cảm tòng nhất khai thủy tựu triền nhiễu tại liễu nhĩ đích thân thượng, bất tượng phổ thông tràng cảnh đích nguy hiểm na dạng thanh tích khả kiến, khước thập phân trí mệnh.
“Vĩ diệp thôn…… Hữu liễu.” Tha điểm khai liễu APP tử tế khán liễu nhất hạ quan vu giá cá thôn tử đích truyện thuyết.
Sở vị nịch sinh phụ dã hòa ngận đa địa phương lưu truyện đích “Nịch nữ” cố sự hữu quan, giá chủng lậu tập tuy nhiên tại biến thiếu, khả xử vu thiên viễn địa đái nan dĩ quản hạt đích tiểu thôn lạc y nhiên tồn tại. Nịch sinh phụ thật tế thượng tựu thị kỳ trung đích nhất cá biến chủng, tại canh ngọ chí quái đích cố sự lí, cư thuyết thị nhất danh liên tục sinh xuất ngũ danh nữ nhi đích thê tử, tại ngũ danh nữ nhi toàn bộ bị nịch tử chi hậu đái trứ hư nhược đích thân thể đầu hà tự tẫn. Tòng thử chi hậu, thôn tử lí tân sinh đích anh nhi kinh thường tại bán dạ mạc danh kỳ diệu bị trầm nhập thủy hang, thủy bồn thậm chí địa câu chi loại đích địa phương. Dữ chi tương tá chứng đích thị vĩ diệp thôn đích nhất cá tập tục, tân sinh nhi tam cá nguyệt chi nội, gia lí bất chuẩn lưu thủy quá dạ, phòng ốc chu vi mỗi vãn đô yếu điểm khởi tam xử hỏa diễm, tại mãn nguyệt đích na nhất thiên yếu dụng cửu cân đái cốt trư nhục hòa nhất cân chưng thục đích nhu mễ hỗn hợp đầu nhập thôn tử phụ cận đích hà câu tiến hành tế bái.
Hòa ngận đa giá chủng loại hình đích cố sự nhất dạng, một hữu nhậm hà địa phương xác tạc địa thuyết minh chân hữu thử sự, thậm chí liên nịch sinh phụ đích ký lục dã ngận tượng thị biên xuất lai đích nhất cá cố sự. Khả dĩ thuyết thị cá an tại nhậm hà nhất cá hữu quá giá chủng truyện văn đích địa phương đô bất vi hòa.
“Cổ đại nịch anh đích lậu tập…… Tại các địa đô hữu loại tự đích truyện thuyết, bao quát đông doanh dã hữu loại tự ‘ sản nữ ’ giá chủng yêu quái, canh bất yếu thuyết anh quỷ chi loại đích luyện quỷ tà thuật. Yếu thị quang án chiếu dĩ tri đích na ta lai tiến hành bài tra, năng sản sinh đích liên hệ tựu bất tại thiếu sổ.”
Lục ngưng đương nhiên bất hội khứ phân tích truyện văn lí đích nịch sinh phụ tố đắc đối bất đối, tha thị na chủng nữ quỷ tựu toán sát liễu na nhất thôn tử nhân tự kỷ chỉ yếu bất nhận thức tựu bất hội quản đích, chỉ thị tha ngận đam tâm giá cá quỷ hội duyên trứ cố sự liên trảo đáo tự kỷ thân thượng —— bất đối, đa bán hội trảo đáo tự kỷ thân thượng, tác vi giá cá khai đầu đích quỷ.
“Bất tri đạo ninh dạ y thị bất thị tại giá cá tràng cảnh lí, khả thị quy tắc dĩ kinh hoàn toàn cách tuyệt liễu thân phân tương nhận đích khả năng, giá thứ đô chỉ năng bằng tự kỷ hòa tràng cảnh lí đích nhân tế quan hệ.” Lục ngưng kế tục hoa lạp trứ canh ngọ chí quái lí diện đích nhất cá cá truyện văn ký tái, giá cá APP nội đích công năng khả vị thị sát hữu giới sự đắc toàn diện, bất quang hữu âm khí địa đồ, hoàn hữu quỷ quái phân loại, cường độ bình cổ, truyện thuyết khảo cứu chi loại đích công năng, chỉ thị bất tri vi hà cư nhiên một hữu bình luận khu.
Ngận khoái, lục ngưng tựu thông quá nịch sinh phụ đích tương quan tuyến tác trảo đáo liễu lánh ngoại lưỡng cá bị tiêu ký vi “Truyện thuyết” đích quỷ cố sự. Thuận tiện nhất đề, giá cá APP đích chế tác giả tương quỷ quái phân thành liễu “Truyện thuyết”, “U cảnh”, “Trừ túy”, “Tị tà”, “Biện thành” hòa “Diêm la” giá lục cá loại hình, lục ngưng trừ liễu tri đạo hậu diện lưỡng cá thị lai tự thập điện diêm la dĩ ngoại hoàn một cảo thanh sở tổng thể đích phân loại sáo lộ.
Hòa nịch sinh phụ tương liên đích lưỡng cá thị “Tiễn chỉ tiên sinh” hòa “Cửu diện anh”.
Nhất cá chỉ hội tiễn chỉ thủ nghệ, thối cước bất linh đích nam nhân, duy nhất đích nữ nhi đâu liễu chi hậu tiện phát phong liễu, tha tương chỉ trương tiễn thành liễu nữ nhi đích dạng mạo, thiếp tại đại nhai tiểu hạng, phùng nhân tiện vấn —— “Nhĩ hữu một hữu kiến đáo ngã đích nữ nhi?” Như quả hồi đáp thuyết một hữu đích thoại, tha hội tiếu a a địa thuyết: “Na nhĩ ký đắc ngã nữ nhi đích dạng mạo, kiến đáo liễu tựu liên hệ ngã.” Tại chi hậu đích kỉ thiên lí, na cá nhân đích bì phu hội như đồng bị tiễn đoạn nhất dạng thoát lạc, tại thân thể thượng hình thành nhất trương trương nữ nhân đích kiểm, bì phu chi hậu tiện thị cơ nhục, tối hậu khai thủy bất đoạn lưu huyết nhi tử, cư thuyết duy nhất đích giải pháp tựu thị bang tiễn chỉ tiên sinh trảo đáo tha đích nữ nhi.
Tại canh ngọ thị biên duyên đích nhất cá bất đại đích tiểu trấn, tằng kinh hữu cá vô chứng kinh doanh đích bảo kiện phẩm thương điếm, trừ liễu lộng nhất ta loại tự “Ấn độ thần du” chi loại đích đông tây phiến mại dĩ ngoại, lão bản hoàn hội thu nhất ta bỉ giác tà môn đích đông tây lai đảo mại, bao quát thai bàn, nhân đầu cốt chi loại đích đông tây, dã bất tri đạo tha hữu thập ma dạng đích môn lộ lai phiến mại giá ta. Đãn thị hữu nhất thiên, kỉ cá kinh thường khứ điếm lí đích địa bĩ khước phát hiện lão bản đích khí sắc tương đương bất đối, nhi thả não môn thượng kinh thường mạo xuất hư hãn. Tha tại đảo đằng đông tây đích thời hầu hoàn vấn kỉ cá nhân thị bất thị thính kiến hữu anh nhi khóc khấp đích thanh âm, chủy lí thần kinh chất địa niệm thao trứ thập ma. Kỉ cá địa bĩ đảm tử đĩnh đại, vãn thượng thâu thâu mạc mạc hựu lai đáo giá lí đả toán sấn lão bản trạng thái bất hảo thâu điểm đông tây, khước khán đáo liễu thảng tại điếm phô địa bản thượng tử khứ đích lão bản, phúc bộ cổ trướng như đồng hoài thai thập nguyệt, thậm chí đỗ tử thượng đích bì phu dụng thanh tử đích ứ huyết minh hiển thấu xuất liễu cửu trương anh nhi đích kiểm khổng.
“Giá cố sự đô bất dụng chẩm ma cải trực tiếp dụng đô khả dĩ liễu……” Lục ngưng phiết liễu phiết chủy, yếu thị quang khán cố sự đích thoại, quang thị giá nhất cá APP lí tựu túc dĩ thuyết chu vi quỷ quái thành đôi liễu, giá lưỡng cá cố sự đương trung thậm chí cửu diện anh đích cố sự tựu phát sinh tại cự ly lục ngưng trụ đích địa phương bất đáo tam thập công lí đích nhất cá tiểu trấn. Tha thậm chí hoàn một sưu sưu tự kỷ giá lí đáo để hữu thập ma cố sự phát sinh.
Sở dĩ vấn đề hoàn đắc hồi đáo giá cá tràng cảnh đích hạch tâm, dã tựu thị danh xưng sở kỳ đích “Tiếp long” thượng lai. Như quả thuyết tiếp long đương trung bị tả nhập đích na ta “Quỷ” tài hội chân đích xuất hiện tại hiện thật đương trung, giá đảo thị khả dĩ giải thích vi thập ma cường chế yếu cầu tất tu hoàn thành tiếp long liễu —— tùy trứ chúng nhân tả tác, chu vi dã tựu việt phát nguy hiểm.
Bất quá lánh nhất phương diện, như quả tả xuất lai đích cố sự bất cú linh dị, hoặc giả thuyết hoàn cú bất thượng giá ta APP đương trung hiển kỳ đích, cổ kế thẩm hạch dã ngận nan thông quá.
“Yếu khảo lự đích sự tình hoàn đĩnh đa đích…… Na ma cô thả tác vi khai thủy đích thoại, chuẩn bị xuất môn khán khán hảo liễu, thuận tiện dã tại tam điểm bán tân văn đích bình luận khu lí vấn vấn tình huống.”
Lục ngưng tòng y quỹ lí phiên xuất liễu xuất môn đích y phục, thiên khí hàn lãnh đãn thị đa xuyên đích thoại dung dịch ảnh hưởng linh hoạt độ, bổn lai lý văn nguyệt tựu chỉ thị cá chú ý thân tài khước bất chẩm ma đoán luyện đích nữ sinh, lục ngưng đích võ lực tại giá cá thân thể thượng khả vị đại đả chiết khấu.
“Chân thị đĩnh bất phương tiện đích……”
Tha tối hậu tuyển trạch liễu nhất kiện bạc miên áo, phản chính ngoại diện dã một hạ tuyết, khí ôn hoàn toán khả dĩ. Xuất môn chi hậu lục ngưng tiên vãng tiểu trấn thượng thương điếm mật tập đích địa phương tẩu khứ liễu, vô luận chi hậu yếu chẩm ma tẩu, tha khẳng định yếu vi các chủng hành động chuẩn bị nhất ta vật tư.
Đãn thị lục ngưng một hữu hồi đầu tử tế khán khán tự kỷ gia trụ đích giá đống lâu, tự nhiên dã một chú ý đáo tựu tại tự kỷ gia đích thượng phương bát lâu đích song hộ thượng, hữu nhất căn thằng tử điếu trứ nhất cá nhân đích ảnh tử, như đồng hoãn mạn đích chung bãi nhất dạng mạn mạn diêu hoảng trứ.
Tam điểm bán luận đàn
Chủ đề: Hữu một hữu đối thanh thụ đằng na cá trấn tử truyện thuyết đích cửu diện anh hữu hưng thú? Chi tiền phát hiện liễu giá cá truyện thuyết, bất quá bất tri đạo na cá vô chứng thương điếm tại thập ma địa phương, đĩnh hảo kỳ đích.
Nhất lâu: Lâu chủ đối na đông tây hữu hưng thú? Ngã tựu thị thanh thụ đằng đích nhân, lai giá lí ngã chiêu đãi a.
Nhị lâu: Lâu thượng tựu thị tưởng phiến võng hữu. Thanh thụ đằng cửu diện anh ngã một thính thuyết quá, đẳng tra tra tái cấp hồi phục.
Tam lâu: Giá cá truyện thuyết tại bổn địa hoàn đĩnh hữu danh đích, ngã tiểu thời hầu ngã mụ tổng giảng xuất lai hách hổ ngã.
Tứ lâu: Hồi phục: Nhĩ chân thị thân sinh đích……
Ngũ lâu: Khoái nhị thập đa niên chi tiền đích sự tình liễu, khán lai tam lâu niên kỷ bất đại.
Lục lâu: Hồi phục: Niên kỷ bất đại? Nhĩ thùy a? Giá cá luận đàn đô thị nặc danh, thiếu nã bối phân lai áp nhân!
Thất lâu: Hồi phục: Ngã thị đương niên mạc tiến lão bản điếm lí đích nhất cá hỗn hỗn.
Tương quan
__ kỳ tha tiểu thuyết