Thâm uyên quy đồ 4 niểu niểu vân yên —— mạc gian hoàn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Thâm uyên quy đồ>>Thâm uyên quy đồ tối tân chương tiết liệt biểu>> 4 niểu niểu vân yên —— mạc gian hoàn

4 niểu niểu vân yên —— mạc gian hoàn


Canh tân thời gian:2021 niên 01 nguyệt 28 nhật tác giả:Vị kiến thốn mangPhân loại:Ngôn tình|Huyền nghi thôi lý|Huyền nghi tham hiểm|Vị kiến thốn mang|Thâm uyên quy đồ
Tiểu thuyết danh xưng

Tiểu thuyết tác giả

Quan kiện tự



Lục ngưng tiếp đáo liễu lai tự bưu kiện phát tống đích thông tri, giá cá thông tri hảo tượng thị diện hướng toàn bộ tứ giai tường vi thập tự sở chúc du khách đích. Đại trí nội dung tiện thị đối ngũ giai tân tập tán địa đích giới thiệu dĩ cập quan vu nhân viên khứ hướng bất tác canh đa an bài, nhi như quả tại tứ giai thăng giai trung tuyển trạch liễu tiền vãng ngũ giai tân tập tán địa, do vu na lí tất nhiên xuất hiện thượng cấp lĩnh đạo bất túc đích tình huống, dĩ kinh hòa đan dương sí huyết dữ hồng mông thiên đạo tựu thử triển khai liễu hợp tác, thăng giai chi hậu khả dĩ hướng kỳ tầm cầu chi viện đẳng đẳng.

Lục ngưng đả liễu cá trứ trọng đích tiêu ký, bất quá tha cương cương thăng đáo tứ giai, cự ly ngũ giai hoàn hữu nhất đoạn thời gian. Tẫn quản dĩ kinh quyết định liễu bất tại giá lí đình lưu quá trường đích thời gian, khả do vu chi tiền thăng giai trung đích đắc phân bất cú, tha hoàn thị nhu yếu kinh quá kỉ cá tràng cảnh tích luy phân sổ tài cảm thân thỉnh thăng giai đích.

Tại giá đoạn thời gian, lục ngưng trứ trọng đề thăng liễu nhất hạ tự kỷ quan vu điện tử tín tức kỹ thuật hòa tiềm hành chi loại đích kỹ xảo, tức sử hoạch đắc liễu siêu năng lực, ngận đa tiểu kỹ xảo y nhiên năng cú đề thăng tự thân đích sinh tồn kỉ suất. Đương nhiên quan vu trinh tra bổn thân đích ngân tích học chi loại đích đông tây tha dã một hữu phóng hạ, nguyên bổn hoàn tưởng thuận đái trứ học học cơ sở ma pháp học lai trứ, khả thị thời gian chân đích bất chẩm ma cú.

Tại ninh dạ y cáo tố tự kỷ triệu tịch hoa đẳng nhân hội quá lai đích thập thiên chi hậu, tha môn tựu chân đích thăng giai thượng lai liễu. Tứ cá nhân đích trạng thái đô hoàn toán bất thác, nhi thả nhân vi nhất đồng thăng giai, tha môn dã đô tiến nhập liễu đồng nhất cá tràng cảnh. Hòa lục ngưng dữ ninh dạ y na cá tương hỗ tự sự đích bất đồng, tứ cá nhân đảo thị một hữu bị phân khứ lưỡng cá thế giới lí diện, nhi thị bị đâu tiến liễu nhất phiến cận đại chiến tràng. Đương nhiên, tha môn bất nhu yếu tham gia chiến tranh, nhi thị yếu tại giá cá đại hoàn cảnh hạ điều tra tại kỉ cá tiểu huyện thành lí liên tục phát sinh đích quỷ dị sự kiện. Tòng nhân vi đáo chân chính đích linh dị hiện tượng, nhiên hậu xác nhận vi chiến tranh oan hồn đích ngưng tụ, tối hậu thăng cấp đáo liễu tập quần ý chí sở sản sinh đích mưu sát.

Nhất như kí vãng đích tập tán địa thức bối cảnh phát triển, bất quá một hữu lục ngưng na cá ẩn man thân phân đích yếu cầu, tứ cá nhân đích hợp tác chướng ngại tựu tiểu liễu hứa đa, tuy thuyết tương đối lai thuyết bất tượng lục ngưng giá biên chỉ yếu hữu nhất trắc đích nhân tử khứ tựu toán giải quyết vấn đề giá ma dung dịch.

Trừ liễu triệu tịch hoa yếu vi tự kỷ đích đoàn đội mưu hoa nhất cá lạc cước điểm một hữu lưu tại giá lí dĩ ngoại, thượng văn tuyết, đằng tỉnh tuyết âm hòa độ biên uyên tử đô lưu liễu hạ lai. Tại giá kỉ thiên, kỳ dư nhân dã hữu nhất ta thăng giai thượng lai đích bằng hữu tiến nhập liễu giá cá tiểu thôn trang, nguyên bổn tĩnh mịch đích thôn trang hốt nhiên biến đắc nhiệt nháo liễu hứa đa.

“Tổng giác đắc tối cận lai đích tân nhân bất thiếu a.”

Tại lâu hạ phân loại văn kiện đích đặng luân tương nhất phân chỉnh lý hảo đích văn kiện phóng đáo liễu trác thượng, sĩ đầu vọng liễu vọng song ngoại.

“Nhĩ tiện mộ liễu?” Đường linh tại tha đối diện tha quá lai nhất cá tiểu thôi xa đích văn kiện, “Ngã chẩm ma giác đắc tối cận đích đông tây việt lai việt đa liễu? Na kỉ cá tổ đích nhân hữu bệnh thị ba?”

“Tất cánh tứ giai giá lí đích bảo quản tổ ngã môn bài hào tối đê……” Đặng luân trảo liễu trảo đầu phát, “Dã bất tri đạo biệt đích bảo quản tổ tình huống chẩm ma dạng. Thuyết khởi lai, đường linh, nhĩ thị bất thị cai chuẩn bị nhất hạ liễu?”

“Chuẩn bị thập ma?” Đường linh phân giản văn kiện đích thời hầu mãnh nhất sĩ đầu, thần sắc bất du.

“Nhĩ đích tràng cảnh a, toán toán dã luân đáo nhĩ liễu thị ba? Giá thứ hoàn hữu giới sát sư phó, mạnh đại ca, luân đáo nhĩ môn tam cá yếu tiến tràng cảnh liễu, ngã thị tiện mộ nhĩ môn, năng tòng văn kiện đôi lí diện thoát thân liễu.” Đặng luân trường thán liễu nhất thanh.

“Sách.” Đường linh phách liễu phách não đại, “Xác thật, linh tỷ đô hồi lai liễu, ngã môn dã cai chuẩn bị hảo xuất phát liễu. Uy, nhĩ nhất cá nhân công tác khả biệt xuất thập ma xóa tử, một nhân thế nhĩ trảo nhĩ đích công tác thất ngộ tại na!”

“Hảo tượng nhĩ xuất thác đích thứ sổ bỉ ngã đa ba……” Đặng luân tiểu thanh hanh liễu nhất cú, đường linh một thính kiến.

“Phản chính tựu thị tràng cảnh ma, một thập ma hảo chuẩn bị đích, hỗn hỗn phân, soa bất đa tựu hồi lai hảo liễu.” Đường linh bão khởi văn kiện vãng tự kỷ tọa vị thượng nhất thảng, “Yếu bất thị cha môn lưỡng tân nhân gia nhập, cổ kế tổ trường tha môn dĩ kinh chuẩn bị hảo nhất khởi thăng giai đích phân sổ liễu ba? Hiện tại tha môn lưu tại giá lí dã thị vi liễu đẳng ngã môn, thị ba?”

“Khả dĩ giá ma nhận vi ba.” Đặng luân tủng tủng kiên, “Bảo quản tổ hòa ngã tưởng đích hữu điểm bất nhất dạng, bất quá ngã dã ngận cao hưng năng lai giá lí.”

“Nhĩ hoàn soa đa thiếu?”

“Yếu thị hỗn phân đích thoại…… Lưỡng cá tràng cảnh?” Đặng luân toán liễu toán, “Nhĩ dã soa bất đa ba?”

“Ân, hồi đầu cân tổ trường thuyết nhất hạ, thăng đáo ngũ giai tựu bất dụng xử lý giá ta cẩu thí tạp vụ văn kiện liễu.”

“Nhĩ biệt lão cân văn ca đại tỷ học a.”

“Nhĩ quản đắc chân khoan.”

Bàng vãn đích sơn thôn, xuy yên niểu niểu thăng khởi, lục ngưng tại viện tử lí chi khởi liễu thiêu khảo giá, nhất biên hưởng thụ trứ nhất thiên kết thúc chi hậu đích an ninh, nhất biên tư khảo trứ tiếp hạ lai tràng cảnh đích khả năng tính.

Đối vu tập tán địa tràng cảnh đích dự tiên chuẩn bị kỉ hồ vô nhất lệ ngoại đô hội bị đả nhất cá thố thủ bất cập, tập tán địa thị tuyệt đối bất hội nhượng nhân chuẩn bị vạn toàn địa tiến nhập tràng cảnh lí đích, vu thị lục ngưng dã một hữu chuyên môn đối vu tứ giai tràng cảnh châm đối tính đặc huấn. Tha dĩ kinh tố hảo chuẩn bị tiến nhập hạ nhất thứ tràng cảnh liễu, hòa đồng bạn môn thương nghị chi hậu, nhân vi đam tâm quyển nhập đối kháng bất nghi nhân sổ quá đa, sở dĩ giá thứ thị tha hòa triệu tịch hoa nhất khởi tiến nhập tứ giai tràng cảnh lí, tối đại trình độ tị miễn phát sinh nội đấu đích kỉ suất.

Tha hòa triệu tịch hoa tại tràng cảnh lí dã toán thị hợp tác quá liễu, dã bỉ giác liễu giải hỗ tương tại tràng cảnh lí đích hành vi mô thức, đối vu tái thứ tại tràng cảnh lí hợp tác dã bỉ giác kỳ đãi. Nhi canh gia lệnh nhân hảo kỳ đích tắc tại vu na cá sở vị “Lượng thân định tố” đáo để thị đáo liễu thập ma trình độ.

Lục ngưng tòng thiêu khảo giá thượng thủ hạ nhất khối dĩ kinh khảo thục đích nhục, tại bàng biên đích tiểu án bản thượng thiết khai, tựu tại giá thời, hữu nhân xao liễu xao viện môn.

“Một hữu tỏa thượng, thỉnh tiến.”

“Thất lễ liễu.” Môn bị thôi khai, tẩu tiến lai đích thị độ biên uyên tử.

“Hi khách a.” Lục ngưng hữu ta kinh nhạ, độ biên uyên tử ngận thiếu chủ động ngoại xuất bái phóng, nhi thả tha bất tri đạo chẩm ma cảo đích tại tập tán địa dã hữu đại lượng tàng thư, tại thăng giai chi hậu đích đệ nhị thiên tựu hữu tập tán địa đích thị giả vận liễu nhất xa đích thư đáo tha định cư đích na cá tiểu ốc, nhất bàn lai thuyết đô thị đằng tỉnh tuyết âm hoặc giả ninh dạ y khiếu thượng nhân khứ trảo tha.

“Chỉ thị tâm huyết lai triều nhi dĩ.” Độ biên uyên tử vi tiếu đạo, “Bất xảo, tự hồ cản thượng liễu nhĩ đích vãn xan?”

“Yếu lai nhất ta mạ?”

“Cận nhật tâm khí lược táo, chính hành trai giới, huân thực tựu miễn liễu ba.” Độ biên tiếu trứ cự tuyệt liễu, “Tiện tại thử thời, hữu thời gian thính ngã nhất lưỡng cú nhàn thoại mạ?”

“Nhĩ yếu thị chủ động tưởng thuyết thoại ngã nhất định hội thính đích.”

“Vinh hạnh chi chí.” Độ biên trảo liễu cá thạch đắng tọa hạ, lục ngưng tương nhất khối nhục tắc tiến chủy lí tước liễu tước, nhiên hậu mãn ý địa phách phách thủ tẩu liễu quá lai.

“Na ma, ngã lai giá lí tưởng thuyết đích, dã bất quá thị lưỡng kiện sự.” Độ biên uyên tử tòng khoan đại đích tụ tử lí thủ xuất liễu nhất phó hắc sắc chiết phiến, tại thủ thượng xao liễu xao, “Đệ nhất, quan vu ngũ giai tập tán địa đích sự, ngã tòng nhất ta cừ đạo đả thính đáo liễu quan vu thượng diện đích điều động tiêu tức. Do vu thượng thứ thu hoạch hoàn bất thác, ngã bất chuẩn bị tại tứ giai trường lưu, hoặc hứa nhất lưỡng cá tràng cảnh chi hậu, ngã tiện hội thăng giai, tịnh tiền vãng na cá tân đích tập tán địa —— na lí chính như nhất trương bạch chỉ, tổng bỉ dĩ kinh điền mãn sắc thải đích cựu tập tán địa canh gia lệnh nhân cảm đáo tự tại nhất ta.”

“Ngã dĩ vi nhĩ bất tại ý giá ta lai trứ.” Lục ngưng hữu điểm kinh nhạ.

“Sự thật thượng…… Ngã chỉ thị bất tại ý bất hội đối ngã sản sinh trọng đại ảnh hưởng đích. Nhi ngũ giai tập tán địa mục tiền dĩ kinh bị trận doanh hoa phân hoàn tất liễu, độc lập đích du khách dã bất đắc bất thông quá y phụ, hoặc giả thuyết hảo nhất điểm, loại tự vu ‘ môn khách ’ đích phương thức, tá trợ đại tổ chức sinh tồn. Lục ngưng, nhĩ khả tri đạo ngũ giai tràng cảnh lí tối thường phát sinh đích trạng huống?”

Giá cá lục ngưng hoàn chân thị tri đạo nhất điểm, chi tiền nhân vi hảo kỳ sở dĩ tra liễu nhất ta khả công khai đích quyển tông.

Ngũ giai tập tán địa bảo trì trứ hòa bình, đãn tràng cảnh lí khước tịnh bất như thử. Ngũ giai tràng cảnh thị toàn tự do cao phân tán đích tràng cảnh, du khách môn chi gian ngận nan sản sinh trọng đại giao tập, phản chi nhất đán bính diện tựu ngận khả năng diễn hóa thành bất đắc bất giao thủ đích cục diện, nhân thử thiết thật đích minh hữu chi ngoại, các cá tổ chức tịnh bất hội cấm chỉ tràng cảnh lí phát sinh đích hỗ tương tàn sát, tất cánh thuyết đáo để giá hoàn toàn bất khả tị miễn.

Tức tiện thượng tằng khả dĩ khán đắc khai giá kiện sự, kỳ dư nhân dã bất khả năng bất nhân thử sản sinh các chủng cừu oán, nhi giá dạng đích tầm tư cừu đồng dạng dã tại mặc hứa phạm vi chi nội, chỉ yếu bất nhân thử tạo thành lạm sát vô cô chi loại bất khả nhiêu thứ đích tội hành, ngũ giai chi gian đích nội háo kỳ thật dã thị duẫn hứa đích. Dã chính nhân vi như thử, đan độc đích du khách tại giá cá hoàn cảnh hạ hội canh gia gian nan, tất cánh đại tổ chức chi gian đích ám đấu na phạ bất thị cố ý dã hội nhượng giá ta đan độc du khách tao ương, như quả bất tưởng đột nhiên tử điệu, tựu tất tu hữu nhất cá khả kháo đích bằng hữu hoặc giả hậu thuẫn, tại tràng cảnh lí thường thời hình thành hỗ vi chi viện.

“Ngã tịnh bất hỉ hoan na dạng đích hoàn cảnh. Ngã đối tự kỷ đích thông minh tài trí hữu ta tiểu tiểu tự tín, khước tịnh bất cuồng vọng đáo dĩ vi năng dụng lai đối phó na ta tại ngũ giai tồn tại hứa cửu đích nhân môn. Tương bỉ chi hạ, đại lượng tân nhân đích tân tập tán địa đối ngã lai thuyết dã hứa canh hảo nhất ta. Nhân thử, nhược hữu nhất thiên ngã bất từ nhi biệt, na tiện thị khứ tân đích tập tán địa khứ liễu.”

“Nhĩ năng thông tri ngã hoàn chân thị thái hảo liễu.”

“Nhân vi nhĩ tại gia.” Độ biên tiếu tiếu, “Nhĩ dã tri đạo ngã bại lại, hoặc hứa tựu bất khứ tri hội tha nhân liễu. Tòng nhĩ diện tương khán dã bất thị khinh dịch hội tử đích nhân, chỉ yếu phóng khí nhĩ bổn thân na phân chấp niệm, nhĩ thị khả dĩ hoạt trứ truyện đạt giá cá tiêu tức đích.”

“Cáp…… Ngã tựu đương thị khoa tưởng liễu.”

“Na ma đệ nhị cá thoại đề…… Ngã tưởng dữ nhĩ liêu liêu, quan vu tập tán địa bổn thân.” Độ biên tái thứ lộ xuất liễu thần bí đích vi tiếu, “Ngã tương tín tại ngã nhận thức đích nhân lí diện, nhĩ hoặc hứa thị đối thử nhận tri tối vi thâm khắc đích nhất cá.”

“Tập tán địa bổn thân?” Lục ngưng một tưởng đáo thị tha đệ nhất cá hướng tự kỷ đề xuất liễu giá cá vấn đề.

“Tòng nhất giai khai thủy, ngã tựu kiến quá nhất ta đối tập tán địa hữu trứ các chủng bất đồng khán pháp đích nhân, bất quá nhị giai, tam giai, tại sinh tồn áp lực hạ, hội tư khảo giá kiện sự đích nhân dĩ kinh khai thủy biến thiếu liễu. Tối sơ tòng giá cá phân sổ quy tắc, phúc lợi hòa các chủng ác ý nhất bàn đích ẩn man hòa điều kiện trung, ngã dĩ vi giá chỉ thị mỗ chủng thần minh vô liêu chi hạ trảo đích nhạc tử. Đãn tùy trứ thâm nhập tiếp xúc tràng cảnh, ngã đích quan điểm tựu phát sinh liễu chuyển biến.” Độ biên khinh thanh thuyết đạo, “Ngã giác đắc, tiến nhập tam giai chi hậu, ngã môn tài khai thủy hoạch thủ liễu giải đích tư cách, nhi tứ giai, tắc chứng minh trứ tập tán địa phản quá lai khai thủy chính thị ngã môn.”

“Giá cá chính thị dã bất quá thị cao cấp tiêu háo phẩm nhi dĩ.” Lục ngưng bãi liễu bãi thủ, “Ngã tri đạo nhĩ đích ý tư liễu, ngã đối tập tán địa xác thật hữu na ma nhất ta sai trắc, bất quá hiện tại hoàn toàn vô pháp chứng thật. Tối trọng yếu đích thị, giá hòa ngã đích mục đích một hữu quan hệ, chỉ yếu tập tán địa năng hoàn thành ngã thông quá ngũ giai tựu hồi gia đích nguyện vọng, na tha bổn thân thị thập ma ngã bất tại ý.”

“Nguyên lai như thử, nhĩ thị giá dạng đích tưởng pháp a……” Độ biên lộ xuất nhất cá hoảng nhiên đích thần tình.

“Thính khởi lai độ biên nhĩ tịnh bất bão hữu giá dạng đích mục đích.”

“Thị a, tối sơ tập tán địa phao xuất đích na cá dụ nhị đích xác ngận dụ nhân, bất quá chi hậu chuyển biến đích nhân tài thị đa sổ ba. Tại giá lí, tối chung tuyển trạch liễu lưu hạ đích nhân khủng phạ bất tại thiếu sổ, phủ tắc na ta ngũ giai đích nhân khả năng tảo dĩ ly khai liễu. Tùy trứ nhân tế quan hệ gia thâm, giá lí phản nhi thành vi liễu bỉ hoạt trứ đích địa phương canh gia trị đắc quyến luyến đích địa phương.”

“Nhĩ dã thị mạ?”

“Ngã hữu ngận đa bất thác đích bằng hữu, bất thị mạ? Đồng thời, đối vu ngã hoạt trứ đích thời hầu sở sinh tồn đích na cá hoàn cảnh, ngã dã bất như hà hoài niệm.” Độ biên diêu trứ phiến tử, “Ngã thị bệnh tử đích, như quả nhĩ bất giới ý thính đáo đích thoại. Nhân vi phạm hạ liễu nhất ta thác, sở dĩ bị gia tộc trừng giới, hựu nhân thử đắc liễu trọng bệnh bất trị thân vong. Ngã tịnh vô báo phục chi ý, khước dã bất chẩm ma tưởng hồi đáo na cá hoàn cảnh đương trung khứ.”

“Nhân thử nhĩ tại tầm trảo trứ nhất cá tân đích gia.” Lục ngưng minh bạch liễu.

“Tê thân chi sở, đối ngã lai thuyết, tập tán địa như kim kỳ thật lệnh ngã ngận mãn ý. Lục ngưng, nhĩ ngã dĩ kinh giao hoán liễu tương hỗ đích tưởng pháp, khán khởi lai nhĩ đối tham cứu tập tán địa thị phủ chân đích phù hợp cư trụ địa một hữu đặc biệt đích nhu cầu, thị ngã tiếm việt liễu.” Độ biên uyên tử trạm khởi lai, y nhiên đái trứ na độc đặc đích tiếu dung, “Chúc nhĩ ngã nhị nhân đô năng thành công.”

“A…… Hảo.”

Độ biên nhất ấp chi hậu, chuyển thân tẩu xuất liễu môn khứ. Tha khán thượng khứ hoàn chân thị chỉ lai liêu liêu thiên đích, sở vị đích thoại đề dã đô thị tại biểu diện đề liễu nhất hạ, tịnh vị thâm nhập tham thảo, bất quá lục ngưng tương tín tha khẳng định tri đạo liễu thập ma.

Tha dã tiếu liễu tiếu, hồi đáo liễu thiêu khảo giá bàng biên.

Tứ giai tập tán địa đích chỉ kỳ, đảo thị hòa chi tiền như xuất nhất triệt, đệ nhất cá tín phong tương tha chỉ kỳ đáo vị trí, đẳng hầu thị giả đích tiến nhất bộ dẫn đạo. Bất quá giá thứ đích mục đích địa thị nhất gia xan thính đích bao gian lí diện, hòa chi tiền na ta địa điểm ngận hữu ta bất nhất dạng.

Giá thứ tiếp đãi đích thị giả đích đầu bộ thị nhất khối thạch bi, nhất thân hắc sắc tiêu chuẩn đích thị giả trang thúc, nhi giá cá bao gian lí diện tự hồ bị đặc biệt chỉnh lý quá, chỉ hữu nhất trương tiểu trác tử bãi tại phòng gian chính trung ương, thị giả tại lục ngưng tiến nhập phòng gian chi hậu tựu cúc cung hướng tha tôn kính địa đả liễu nhất cá chiêu hô, tha đích thanh âm thị nam đê âm, ngận hữu nhất chủng hậu trọng cảm.

“Lục ngưng tiểu tỷ, ngận vinh hạnh tại thử vi nâm tiến hành dẫn đạo, giá thị nâm đích đệ nhất thứ tứ giai tràng cảnh nhậm vụ, sở dĩ thỉnh đả khởi tinh thần, tứ giai đích tràng cảnh tổng thị hội cấp nâm nhất ta kinh hỉ đích.”

“Nga? Nhĩ môn giá thứ thái độ xác thật nhiệt tình liễu ngận đa a.”

Bình thời thị giả đô thị cung kính đích thái độ, khước đô tại công sự công bạn, tượng giá dạng đề tỉnh du khách chú ý đích thoại ngữ cơ bổn thính bất kiến, tự hồ tứ giai đích trạng thái xác thật hữu thập ma bất đồng.

“Như quả nâm tố hảo chuẩn bị liễu, tựu thỉnh lai đáo trác biên, ngã tương vi nâm dẫn đạo, tiến nhập giá thứ đích tràng cảnh.” Thạch bi dụng thủ bỉ trứ tiểu trác tử, lục ngưng điểm điểm đầu tẩu liễu quá khứ, tại trác tử tiền tọa hạ. Thạch bi tắc tọa tại liễu tha đích đối diện, tòng y phục nội đâu lí diện đào xuất liễu nhất trương chiết hảo đích văn kiện.

Đương tha tương văn kiện đả khai phóng tại lục ngưng nhãn tiền đích thời hầu, lục ngưng đô lăng liễu nhất hạ —— na tịnh bất thị tràng cảnh đích thông tri, nhi thị nhất trương liệt biểu.

“Lục ngưng tiểu tỷ, tiến nhập tràng cảnh chi tiền đích đệ nhất bộ, tại bổn thứ tràng cảnh đương trung, nâm khả dĩ tòng nâm chi tiền sở kinh lịch quá đích sở hữu tràng cảnh, bao quát thăng giai khảo nghiệm tràng cảnh trung, tuyển trạch nhất cá tràng cảnh lí đích nhĩ sở ủng hữu đích năng lực, đái nhập bổn thứ tràng cảnh đương trung. Giá lí thị liệt biểu.”
Thôi tiến tiểu thuyết: Giá cấp tàn tật cố thiếu hậu ngã thành liễu huyền môn đại lão|Y phi nghịch thiên: Phúc hắc quỷ vương mãnh triền thê|Tiên lộ xuân thu|Xạ điêu chi võ mục di thư|Hồi đáo nguyên thủy cảo cơ kiến|Tòng cổ trang huyền nghi kịch khai thủy|Mãng hoang kỷ|Khắc hệ chế tạp sư|Tinh tế chỉ huy quan, chức nghiệp kiểm lạp ngập|Tinh tế hoa tượng sinh hoạt|Thái cổ long tượng quyết|Thê hoa|Ức vạn mật hôn: Thần bí mặc thiếu điềm kiều thê|Trọng sinh chi xuân hiểu|Hương hỏa thành thần đạo|Bất bại độc thần|Tái kiến nhất cá đại hán triều|Pháo hôi nương thân xuyên thư hậu nam chủ tha tử bằng mẫu quý liễu|Siêu cấp thư đồng|Nông nữ kinh chập

Thượng nhất chương|Thâm uyên quy đồ mục lục|Hạ nhất chương