A hình bệnh độc mục lục nhu yếu nhất định đích quyền hạn tài năng phóng vấn, lục ngưng thị một hữu quyền hạn đích, sở dĩ chỉ năng kháo tự kỷ đích hắc khách tri thức lai ngạnh phá. Sở hạnh tha hắc khách kỹ thuật đích học tập cao độ bỉ giá cá tràng cảnh đích khoa kỹ thủy bình yếu cao ngận đa, sở dĩ tựu toán thị phí liễu bỉ giác đa đích thời gian, chung vu dã toán thị giải khai liễu quyền hạn tỏa.
Nguyệt hưu đàm đích A hình bệnh độc mục lục thị tề toàn đích, lục ngưng dã chung vu năng cú khán đáo đương sơ đích hoàn chỉnh ký lục liễu.
A001 trầm mặc phù đồ
A002 phi đối xưng kính tượng
A003 thái dương thái dương thái dương
A004 huyết hồng sắc sa đôi
A005 ngã tương cảm kích giá cá thế giới
A006 không bạch huyền thưởng lệnh
A007 vô hình không động
A008 bán tinh thể lập trụ
A009 lam hải phần đăng
Trừ liễu giá ta chi ngoại, tại tối hậu hoàn hữu nhất cá phụ lục, biểu minh mạt nhật đáo lai thông tấn thiết đoạn đích thời hầu, tại nam phương phát hiện liễu nghi tự vi A010 đích cá thể, dĩ kinh phái xuất nhân khứ trinh sát, đãn đa bán bất khả năng hồi truyện kết quả liễu.
Lục ngưng đả khai mỗi nhất cá đích tư liêu, trọng tân lưu lãm liễu nhất biến, nhi việt khán tha tựu cảm giác tâm lí việt thị hữu ta trầm trọng cảm. Mỗi nhất cá A hình bệnh độc cá thể đô thái quá quỷ dị liễu, tòng xuất hiện, đáo sản sinh đích hiệu quả, đáo tối hậu na hoàn toàn bất khả trắc tri đích tính chất, nhất thiết đích nhất thiết, đô nhượng nhân hữu nhất chủng kính nhi viễn chi đích cảm giác.
Đãn thị tha thật tế tiếp xúc quá bán tinh thể lập trụ, hựu tri đạo na đáo để thị nhất chủng thập ma dạng đích tồn tại.
Đoạt hồi mục lục…… Dã thị vi liễu nhượng giá cá thế giới bất chí vu hướng canh thâm tằng đích thất khống hoạt lạc. Bất đối, năng cú giá ma thuyết mạ? Sự đáo như kim, lục ngưng liên giá nhất điểm đô bất cảm hoàn toàn xác định liễu. Tha tương tư liêu toàn bộ đả ấn liễu hạ lai chi hậu, tiện trọng tân thượng liễu quyền hạn tỏa, chuyển thân khứ khán cư điểm đích tình huống.
Sự thật thượng hoàn toàn bất nhu yếu tha tham dữ kiến thiết, tha chỉ thị đáo phụ cận chuyển liễu chuyển, bả nhất ta hảo sát đích quái vật đô càn điệu, không xuất kỉ cá vật tư điểm lai tựu túc cú dưỡng hoạt giá nhị thập tam khẩu nhân liễu. Chi hậu yếu chẩm ma tố hoàn thị do tha môn tự kỷ quyết định. Giá xa đội lí hữu hảo kỉ cá thiện trường nông hoạt đích nhân, lợi dụng nghiên cứu sở đích ôn thất bồi dưỡng nhất ta tác vật dã khả dĩ, nông nghiệp thật nghiệm khu khối thị hữu đại lượng chủng tử bảo tồn trứ đích.
Hoa liễu đại ước tam thiên thời gian, lục ngưng chung vu tại thủ cơ thượng khán đáo liễu nhậm vụ xác định đích tín tức, bất quá hoàn hữu cá đảo kế thời, yếu giá cá cư điểm năng cú độc lập duy trì nhất chu dĩ thượng tài toán thị triệt để kiến lập thành công. Tha tịnh bất tưởng tại giá lí lãng phí giá ma đa đích thời gian, khảo lự liễu nhất hạ hòa na vị thủ lĩnh giao đại liễu nhất điểm chú ý sự hạng, nhiên hậu tiện khải trình ly khai liễu.
Triệu tịch hoa đích xa đội kinh quá liễu nhất ta thời nhật chi hậu tái thứ tráng đại liễu, tha thu tập năng nhân tịnh khai phát tha môn tiềm năng đích bổn lĩnh dĩ kinh tại lưu lãng giả đương trung hữu liễu nhất ta danh đầu —— lưu lãng giả, thị na ta bất nguyện ý lưu tại đại hình cơ địa lí đích nhân cấp tự kỷ đích nhất cá tự trào đích xưng hô. Tha môn vô pháp thích ứng đại hình cơ địa hiện tại nghiêm cách quản chế đích sinh hoạt, ninh nguyện tại ngoại diện mạo trứ phong hiểm thừa đam nhất ta tham tác đích công tác hòa giá ta cơ địa giao hoán tư nguyên.
Tại giá chi trung, ứng thải y thật tế thượng dã hữu liễu nhất ta tự kỷ đích danh khí, nhân môn cấp tha khởi liễu nhất cá “Huy tinh thạch” đích xước hào, nhân vi tại nhất tràng đại hình trùng đột đương trung, ứng thải y xuất thủ trực tiếp dụng thể nội bạo tinh đích phương pháp sát tử liễu đối phương tam danh chủ lực, nhất cử kích hội liễu đối phương đích chiến đấu ý chí. Giá chủng bất tri lai nguyên đích công kích thậm chí bỉ bổn thân cường đại khước hữu tích khả tuần đích tiêu dung hải hoàn yếu nhượng nhân hại phạ.
Bất quá ứng thải y tri đạo tự kỷ thật tế thượng siêu năng lực đích thủy bình viễn viễn bất như tiêu dung hải, đãn sự thật tình huống tựu thị giá dạng, hữu ta nhân năng nhất cử thành danh.
“Di đà phật.”
“Nga, giới sát đại sư.” Ứng thải y nhất sĩ đầu, khán đáo liễu nhất cá đại hòa thượng trạm tại bất viễn xử. Giới sát thị đại khái lưỡng thiên tiền gia nhập xa đội đích, nhất danh tăng nhân. Tha đổng y thuật, dã tu phật pháp, đãn diện đối quái vật xuất thủ khước hào bất lưu tình, dụng tha tự kỷ đích thoại thuyết, linh hồn tảo dĩ độ khứ, không lưu nhất cụ hủ lạn đích khu xác hành tẩu tại thế gian hựu hữu hòa ý nghĩa?
Giới sát đích chiến đấu phi thường phác thật vô hoa, tựu thị quyền chưởng công phu, khước bỉ ngận đa nhân đích siêu năng lực hoàn yếu uy mãnh, thậm chí ứng thải y kiến quá tha không thủ phách toái liên tử đạn đô đả bất xuyên đích ngạnh xác. Giới sát thuyết giá dã thị tha đích siêu năng lực. Hào vô nghi vấn, giá vị nhân thiện khước bất vu hủ đích hòa thượng thụ đáo liễu đại gia quảng phiếm đích hoan nghênh.
“Đại sư, giá mạt nhật lí, sát lục quái vật ngã một hữu tâm lý phụ đam, đãn thị…… Sát nhân…… Tại phật pháp đương trung đại khái dã thị nhất đại tội quá ba?”
“Sát sinh tự nhiên thị tội quá.” Giới sát tiếu đạo, “Ứng cô nương ứng cai thị vi thử tiền hành vi cảm đáo áo hối.”
“Dã bất năng thuyết thị áo hối, đương thời như quả bất tương vi thủ na kỉ cá thiêu sự đích trừ khứ, chi hậu phát sinh đại quy mô chiến đấu khẳng định hội tử canh đa nhân…… Ngã thị bất giác đắc ngã môn hội thâu.”
“Na ma, giá tiện thị nhất cá ngận kinh điển đích vấn đề.” Giới sát tại ứng thải y đối diện tọa liễu hạ lai, “Sát nhất cứu thập, thị dã bất thị?”
“Ngã thử tiền nhất trực nhận vi, sinh mệnh bất khả dĩ sổ tự hành lượng, canh bất năng dĩ thử lai quyết định chi hậu đích hành vi. Đãn hiện tại, đương ngã tự kỷ diện đối na cá tuyển trạch đích thời hầu, ngã phát hiện kỳ thật căn bổn bất nhu yếu tuyển —— ngã chỉ hữu nhất chủng tố pháp.”
“Nhân thử nhĩ mê mang liễu.” Giới sát thuyết.
“Hữu nhất điểm. Nhân vi giá dạng đích thế giới, như quả ngã bất sát nhân, tự kỷ tựu hội tử, giá hòa hòa bình đích thời hầu thị bất nhất dạng đích.”
“Nhu yếu ngã cáo tố nhĩ mạ? Đãn bị biệt nhân cáo tri đích đáp án, thông thường tịnh bất năng khoan úy tự kỷ.” Giới sát thuyết.
“Ngã tưởng ngã bất nhu yếu.” Ứng thải y thuyết, “Ngã mê mang, khước tịnh bất thị chân đích tại tư khảo nhất cá nhân sinh triết học. Ngã đích thủ nhất trực đô ngận ổn, tức tiện thị đương thời động thủ sát nhân đích thời hầu, ngã dã một hữu ti hào do dự.”
“Đãn thị tự tòng na chi hậu, nhĩ tựu một hữu hòa nhĩ đích bằng hữu liêu quá.” Giới sát thuyết.
“Dã một quá lưỡng thiên ba?”
“Thị mạ? Na hoặc hứa thị bần tăng khán thác liễu ba, tại nhĩ hòa nhĩ đích bằng hữu chi gian, tự hồ dĩ kinh khai thủy xuất hiện nhất ta bích chướng liễu. Khả dĩ khẳng định đích thị, tha tịnh bất trách quái nhĩ, đãn thị nhược bất hảo hảo thương đàm đích thoại, hoặc hứa chi hậu hội tích luy thành canh gia nghiêm trọng đích bất giải ba.” Giới sát khinh thanh thuyết đạo, nhiên hậu tiện trạm khởi thân.
“Đại sư, nhĩ như hà khán giá cá mạt nhật?” Ứng thải y vấn.
“Nhất tràng mạt nhật, diệc bất quá thị nhất tràng bất đồng đích nhân sinh bãi liễu.” Giới sát khinh khinh điểm liễu điểm đầu, chuyển thân ly khai liễu.
Ứng thải y khán trứ giới sát đích bối ảnh, dã trạm liễu khởi lai. Giá thời, hữu nhân tẩu liễu quá lai, hướng tha báo cáo liễu nhất thanh.
“Thập ma? Tự xưng thị chính phủ na biên lai đích? Khả thị hiện tại triệu tiểu tỷ bất tại xa đội giá biên, chi tiền na tràng chiến đấu chi hậu đích sự tình hoàn yếu xử lý.”
“Hiện tại tựu tại ngoại diện đẳng trứ ni, ngã môn dã bất hảo trảo cá một thập ma thoại ngữ quyền đích nhân thuyết khứ. Tiêu đội kỉ cá đô khứ bảo hộ thải tập đội liễu, ứng đội nhĩ……”
“Hảo ba, ngã khứ khán khán.”
Xa đội đình trú đích vị trí tại nhất phiến loạn thạch sơn bàng, giá lí đích địa thế bỉ giác thiên, chu vi hựu một thập ma vật tư, ứng thải y đô kỳ quái đối phương thị chẩm ma trảo đáo giá lí lai đích.
Tha xuất môn chi hậu, tiện khán đáo liễu nhất cá xuyên trứ bạch đại y, đái trứ nhất phó nhãn kính đích nữ tử trạm tại ngoại diện, thần tình bình tĩnh, một hữu nhân vi đẳng hầu nhi hựu thập ma bất nại phiền.
“Nhĩ hảo.” Ứng thải y tẩu quá khứ thuyết đạo.
“Nhĩ hảo, ứng thải y.”
“Nhĩ nhận thức ngã?”
“Đương nhiên, chi tiền nhĩ môn na lí đích sự tình hậu tục tựu thị ngã phụ trách đích, ngã thị sở duy đích đội trường, dã thị chi tiền cấp lục xuân hiểu chuẩn bị liễu tạm thời tị nan thủ tục đích nhân. Chỉ khả tích tha môn hiện tại khán thượng khứ đô bất tại giá lí.”
“Thị đích, kim thiên hữu thải tập nhậm vụ, sở dĩ tha môn lưỡng cá khứ bảo hộ thải tập đội ngũ khứ liễu. Nhĩ thị……”
“Ngã khiếu Emmy, nhĩ khả dĩ giá ma xưng hô ngã.”
“Hảo, Emmy, bất tri đạo nhĩ thị phủ nguyện ý tại giá lí đẳng hầu nhất đoạn thời gian, nhân vi ngã tịnh bất tri đạo tha môn khứ liễu thập ma địa phương, chỉ năng đẳng đáo vãn thượng sở hữu nhân đô hồi lai liễu nhĩ tài năng kiến đáo sở duy hòa lục xuân hiểu.”
“Một hữu tất yếu, nhĩ tương giá cá giao cấp sở duy tựu khả dĩ liễu. Tha thị dự bị thành viên, tịnh bất nhu yếu nhất định quy đội, như quả tha nhận vi tại giá lí đích sinh hoạt dã túc cú mãn ý, na ma tựu tại thử xử sinh hoạt dã vô sở vị.” Emmy thủ xuất nhất cá tín phong giao cấp ứng thải y, “Nghiêm cách lai thuyết dã thị ngã môn đối bất khởi nhĩ môn, mạt nhật đáo lai hậu một năng cập thời hữu hiệu địa chỉnh đốn trật tự, tối chung tài đạo trí liễu hiện tại đích kết quả. Ngã vô pháp tác xuất thừa nặc, na ma chỉ năng cấp xuất nhất cá tự do tuyển trạch đích cơ hội.”
“Ngã môn đô tri đạo na thời hầu thị thập ma tình huống, hoán thành thùy dã bạn bất đáo.” Ứng thải y thuyết.
“Tạ tạ, tái kiến liễu.”
Emmy lưu hạ tín chi hậu, tiện chuyển thân ly khai, tha tẩu xuất liễu lưỡng bách mễ chi hậu, nhất tọa lộ biên tiểu cương đình đích bàng biên khán đáo liễu đồng lai đích nhân.
“Nhĩ dĩ kinh kiến đáo nhân liễu?”
“Nhân một hữu kiến đáo, tựu lưu hạ liễu nhất phong tín.” Emmy thuyết, “Vũ sanh, ngã môn ứng cai xuất phát liễu.”
Danh khiếu vũ sanh đích thị nhất cá nữ tử, cao thiêu anh khí, bối hậu bối trứ nhất khối hình trạng tượng thị bát mang tinh đích đại kim chúc bàn, thủ thượng linh trứ nhất cá cự đại đích lữ hành bao.
“Nhĩ đích công vụ đô xử lý hoàn liễu? Na ngã môn xác thật cai tẩu liễu. Emmy, án ngã thuyết nhĩ giá dạng đích quan sát giả bất ứng cai tương tâm tư phóng tại na ta nhàn sự thượng, tố hảo tự kỷ đích sự tình tựu khả dĩ liễu. Lạc liễu giá nhất thân thương bệnh, kết quả dã một nhân hội lĩnh nhĩ đích tình.”
“Ngã bất thị vi liễu hữu nhân cảm kích ngã nhi giá ma tố đích.” Emmy thuyết, “Hiện tại yếu xử lý đích thị nhĩ đích vấn đề, hoặc giả thuyết, nhĩ môn đích vấn đề.”
“Nhĩ đại khái ngận nan trảo đáo nhất cá tượng ngã giá dạng nguyện ý chủ động xuất lai tiếp xúc nhĩ môn đích, nhi ngã dã bất hội bang nhĩ trảo xuất ngã đích ‘ đồng bạn ’ môn lai, nhất đán nhĩ bất quang thị động dụng lí tằng đích thật lực lai đối phó ngã môn, nhi khai thủy sử dụng nhĩ biểu tằng quan sát giả đích năng lực, ngã môn nhất định hội thù tử phản kháng đích.”
“Vi thập ma?”
“Ngã môn phi thường khuyết phạp đích tựu thị tín nhậm năng lực, tùy trứ năng lực đích tăng cường, ngã môn đích nội tâm hoặc đa hoặc thiếu hội sản sinh nhất chủng cứu thế chủ tình tiết. Nhĩ tri đạo, nhất đán hữu nhân đề tiền cáo tố nhĩ nhĩ thị thiên tuyển chi nhân chi hậu, hoàn cam vu bình phàm đích chỉ hữu thiếu sổ kỉ cá liễu.”
“Bỉ như nhĩ?”
“Ngã chỉ thị đáo liễu cai kết thúc đích thời hầu liễu, lai đáo giá lí ngã chỉ thị vi liễu nhất cá tự ngã mai táng, tác vi nhất cá nhân loại tử vong. Ngã dĩ kinh thân thủ mai táng điệu liễu tự kỷ đích vị lai, nhi hạnh vận đích thị, ngã vi tự kỷ tuyển trạch đích phần mộ hoàn toán phù hợp ngã đích tâm ý.” Vũ sanh thuyết.
Nhất đoạn thời gian đích trầm mặc chi hậu, Emmy lược hữu ta bi thương địa khai khẩu: “Năng nhượng tượng nhĩ giá dạng hữu năng lực đích nhân chủ động tầm tử, tập tán địa cứu cánh thị cá thập ma dạng đích địa phương?”
“Thuyết tàn khốc dã tịnh bất thị na dạng tàn khốc, ngã cá nhân thị vô pháp đối na chủng địa phương tác xuất bình phán đích. Ngã dữ ngã sở sung cảnh trứ đích nhất vị lĩnh đầu nhân kiến quá nhất thứ, nhân từ tất tu dĩ cường đại đích lực lượng tác vi hậu thuẫn, đãn hiển nhiên ngã tịnh bất thị cụ hữu na dạng túc cú lực lượng đích nhân, nhân thử tất tu phó xuất sinh mệnh.”
“Nguyên nhân thị nghiêm cách đích trật tự?”
“Bất, thị nhân loại đích tôn nghiêm.”
Hoàng sa mạn thiên, phong bạo hô khiếu, tại tây bắc bộ đích nhất phiến tiểu sa mạc đương trung, hành tẩu trứ nhất cá cô độc đích ảnh tử.
“Tựu thị tha ba?”
Bạn tùy trứ thoại ngữ thanh, không trung tê khai liễu nhất cá mặc thủy bàn âm ảnh đích luân khuếch, luân khuếch mạn mạn biến đại, tương lưỡng cá nhân thổ liễu xuất lai, cân trứ tiện tấn tốc súc tiểu tiêu thất bất kiến liễu. Lạc địa đích Emmy hòa vũ sanh chính hảo tại cô độc ảnh tử đích bất viễn xử.
“Thị đích —— nga, trực tiếp cảm giác đáo liễu tha đích danh tự, chân thị nhất chủng nhượng nhân thảo yếm đích thể nghiệm.” Vũ sanh án liễu án thái dương huyệt, “Bất tồn tại đích anh hùng…… Ngã đích nhân sinh, tối chung tựu chỉ thị đắc đáo nhất cá giá dạng phúng thứ đích bình giới mạ?”
“Na tịnh bất thị đối nhĩ đích bình giới, chỉ thị nhĩ đích tinh thần súc ảnh nhi dĩ.” Emmy tương thủ đáp tại liễu vũ sanh đích kiên bàng thượng, “Nhĩ tất tu bảo trì trụ lãnh tĩnh, phủ tắc nhất thiết đô bất khả vãn hồi.”
“Thị a…… Ngã đương nhiên thanh sở.” Vũ sanh dụng lực giảo liễu giảo nha, “Khả thị ngận nan tiếp thụ, chân đích ngận nan…… Ngã đích tinh thần, ngã đích nhất thiết như quả đô chỉ thị nhất cá bất tồn tại đích anh hùng…… Nhất thiết đô thị ngã đích tự ngã mãn túc……”
“Đình chỉ.” Emmy đích nhãn tình biến thành liễu thủy mặc nhất dạng đích nhan sắc, “Kế tục tư khảo chỉ hội nhượng nhĩ việt lai việt tiếp cận tinh thần trạng thái, nhĩ nhu yếu đình chỉ.”
“Hô ——” vũ sanh khinh khinh thổ xuất nhất khẩu khí.
“Hiện tại, tất tu quyết định chẩm ma đối phó tha. Bổn lai ngã dĩ vi chỉ thị ngẫu nhiên gian nhân vi xuyên khổng nhi lạc hạ đích tinh thần súc ảnh, đãn thị như kim khán lai hoàn bất thị như thử, giá thị nhĩ…… Bất đối, nhĩ môn đích vấn đề.”
“Bão khiểm, ngã bất tưởng giá dạng.”
“Bất thị nhĩ đích trách nhậm, thị bổn lai tựu hội như thử, tựu liên nhĩ môn tự kỷ dã bất quá bị khiên liên tại kỳ trung liễu nhi dĩ.” Emmy thuyết đạo, “Vấn đề tại vu, ngã hiện tại dã bất năng xác định, nhĩ môn song phương chi gian nhậm hà nhất cá đích tử vong hội tạo thành tiếp hạ lai đích thập ma phản ứng, vô luận thị xuyên khổng tê liệt hoàn thị vật chất hóa, đô bất khả năng thị giá cá thế giới năng cú thừa thụ đích kết quả.”
“Ngã một hữu trọng lai đích cơ hội.” Vũ sanh thuyết.
“Đối ngã môn lai thuyết dã đẳng vu một hữu.” Emmy trát liễu trát nhãn tình, “Vũ sanh, lê tây lâu thị nhĩ nhận thức đích nhân, nhĩ hòa tha thuyết liễu mạ?”
“Bất, tha tưởng yếu hạnh phúc địa tại giá lí sinh hoạt hạ khứ, na ma dã bất nhu yếu thông tri tha liễu. Ma phiền đích thị na ta khả năng nhu yếu tỉnh khứ đích nhân.” Vũ sanh mạn mạn khôi phục lãnh tĩnh, “Ngã bất chuẩn bị trở lan tha môn, nhân vi ngã giá dạng cùng đồ mạt lộ đích tất cánh thị thiếu sổ.”
“Án chiếu nhĩ đích kinh nghiệm, ứng cai chẩm ma xử lý?”
“Thí thí ba.” Vũ sanh lộ xuất vi tiếu, “Dụng ngã tác vi thí nghiệm phẩm, đắc xuất nhất cá kháp đương đích kết luận, dã nhượng nhất cá bất tồn tại đích anh hùng, phát huy tối hậu đích dụng võ chi địa hảo liễu.”
Emmy trành trứ vũ sanh khán liễu ngận cửu, tài song thủ suý xuất hắc sắc hòa bạch sắc đích thương.
“Ngã nhu yếu tái thứ cảm tạ nhĩ…… Đại biểu giá cá thế giới.”
“Chỉ thị nhất cá ngu xuẩn đích tưởng yếu tố cá anh hùng đích vô năng giả bãi liễu.” Vũ sanh diêu liễu diêu đầu.
Tùy hậu, Emmy tiện trực tiếp phác hướng liễu na cá cô độc đích ảnh tử.
Hắc sắc đích hồ, tại tối hậu kinh quá liễu nhất thuấn đích niệp chuyển, hóa vi nhất luân thiên không đích hắc nguyệt thiết cát nhi hạ, hoàng sa trung tả hạ liễu mặc bút đích phong ngân, khước dã tại tiếp hạ lai đích nhất thuấn gian bị thanh liệt đích kiếm quang sở tiếp trụ.
Tha thị bất tồn tại đích anh hùng, khước bất hội vong liễu bạt kiếm đích dũng khí.