Trầm nịch nhập nhất phiến hải dương đích mộng, mộng lí hữu phảng phật lai tự dao viễn chi địa đích ca thanh, na thanh âm lệnh nhân mê thất tại côi lệ đích huyễn giác chi trung, thoát ly hình hài đích thúc phược, hóa vi u linh thuyền.
Hải lãng phách đả trứ ngân sắc đích xác, á lịch tang đức lạp một hữu khắc ý khứ duy trì tự kỷ chế tạo đích cầu xác cường độ, nhi khỉ sa canh thị bất hội tương hải trở cách tại tự kỷ đích thị dã chi ngoại. Lưỡng nhân đích mặc khế chi hạ, cầu xác chung vu bị hải sở áp toái, hóa vi liễu tân phân đích tế tuyết lạc hướng hải cảng đích đại địa thượng.
Lục ngưng năng cảm đáo chu vi hãm nhập liễu tĩnh mịch chi trung, đương tranh đấu bị cường hành trung đoạn chi hậu, tối tiên tỉnh quá lai đích nhất phương chiêm cư liễu tuyệt đối đích ưu thế, tha trảo liễu nhất lượng đại bộ xa —— tất cánh hiện tại tha dĩ kinh hồi đáo liễu phổ thông nhân đích trạng thái, một bạn pháp tá trợ chân ngôn đích tri thức tại giá lí cao tốc di động liễu.
“Khứ na lí?” Tả tiêu bật vấn liễu nhất cú.
“Xà mông đích cư điểm.”
Tả tiêu bật một hữu vấn hạ khứ, trầm mặc địa cân trứ lục ngưng.
Xà mông giá cá tổ chức tại chỉnh cá tràng cảnh lí diện tựu thị đương cá trung giới, kỉ hồ một hữu thân tự động thủ đích thời hầu, doãn tú nhượng lục ngưng khứ tra tham hiển nhiên dã thị sát giác đáo liễu giá cá tổ chức đích dị thường. Tất cánh một hữu thật lực hiển kỳ, nhất đôi ngoại lai thế lực thùy hội nhận tha môn đích nhân mạch?
Nhi thả tựu thử tiền tả tiêu bật diệt liễu nhất cá cư điểm lai khán, xà mông đích chiến đấu lực bất thị nhất bàn đích nhược. Lục ngưng đối thử tựu phi thường hảo kỳ, na cá năng cú chi trì xà mông hành động đích hậu đài thị thập ma?
Lánh nhất cá lục ngưng tưởng yếu tri đạo đích thị —— tha đích báo thù thập ma thời hầu tài năng đáo thủ.
Tập tán địa cấp đích tứ cá tuyển trạch kỳ thật tịnh bất thị điều kiện hoàn toàn nhất trí đích, tiền tam cá tuyển hạng các tự thị tuyển trạch liễu nhất chủng lực lượng, nhi đệ tứ cá tuyển trạch tắc thị bảo trì nhân loại đích thân phân, giá tựu hội đạo trí nhất cá kết toán vấn đề. Lệ như lục ngưng khán đáo đích úy chiêm thân biên đích lánh ngoại kỉ cá tự kỷ, dĩ cập thân biên đích tả tiêu bật đô thị minh xác tố xuất liễu tuyển trạch đích, nhi tuyển trạch chi hậu hiển nhi dịch kiến tha môn tựu hoạch đắc liễu đối ứng đích lực lượng, dữ thử tương bỉ, bảo trì nhân loại thân phân hựu ứng cai như hà phán định ni?
Tại tha tương thân thượng đích chân ngôn toàn bộ đạo xuất khứ chi hậu, y nhiên một hữu thập ma đặc biệt đích cải biến, nan đạo nhất định yếu tố xuất hướng nhân loại phóng đầu thành đích cử động tài hành mạ? Lục ngưng bất giác đắc tập tán địa hội vô liêu đáo giá chủng địa bộ, đệ tứ cá tuyển trạch nhất định dã hữu nhất cá tiêu chuẩn đích xúc phát khai quan, chỉ yếu năng cú xúc động, tha tựu hội hoạch đắc “Hải dương liễu vọng giả” đích thân phân.
Lục ngưng lai đáo liễu hòa tả tiêu bật kiến diện đích viên lâm khu lí diện, thử thời thử khắc, giá lí dĩ kinh một hữu nhân liễu, chu vi đích kiến trúc vật dã hoàn toàn hãm nhập liễu nhất phiến hắc ám đương trung. Tây bỉ nhĩ dụng yên vụ cấu kiến liễu nhất hạ chu vi đích hình trạng, chỉ khả tích dã nan dĩ khán đắc phi thường chân thiết, chỉ năng tri đạo giá lí y nhiên hữu nhân.
“Ngận di hám, ngã bất năng tri đạo giá lí đích nhân đô thị thập ma dạng đích trạng thái, nhi thả hiện tại đại khái hứa đa nhân hoàn tại bán mộng bán tỉnh chi trung.” Tây bỉ nhĩ thuyết đạo.
“Tối hảo tiểu tâm điểm.” Tả tiêu bật thuyết.
“Chẩm ma?”
“Không khí trung hữu huyết tinh vị, văn khởi lai ngận tân tiên.” Tả tiêu bật thuyết, “Giá lí vô nghi cương cương kinh lịch quá nhất tràng chiến đấu, bất tri đạo thị đột nhiên trung đoạn hoàn thị dĩ kinh đả hoàn liễu.”
Lục ngưng sĩ khởi thủ tí, tha đái trứ đích oản biểu thượng chính tại cấp xúc địa thiểm thước trứ lam sắc đề kỳ đăng, tuy nhiên đăng quang ngận ám, bất quá lục ngưng dã dĩ kinh chú ý đáo liễu. Giá cá đề kỳ đăng đích thiểm thước dã tựu ý vị trứ hạ nhĩ tựu tại giá phụ cận.
“…… Tả tiêu bật, nhĩ ngận thiện trường sát nhân đối mạ?”
“Ân? Nhĩ hữu thập ma nhân tưởng yếu sát tử mạ?”
“Bất xác định, bất quá đại khái mã thượng yếu nhượng nhĩ phát huy liễu, tất cánh hiện tại đích ngã bất chẩm ma thích hợp.” Lục ngưng thuyết trứ, tẩu liễu tiến khứ.
Viên lâm chi nội phi thường hắc, giá chủng hắc ám nhất khán tựu tri đạo bất chẩm ma chính thường, nhi thả giá lí tịnh bất an tĩnh, tứ chu sung xích trứ uyển như trùng tử ba động thời nhất dạng đích tất tốt thanh, lệnh nhân cảm đáo hữu ta bất thích. Lục anh tập quán tính địa tại chu vi lưu hạ liễu tự kỷ đích khắc đao ngân tích, tây bỉ nhĩ dã tại đồ mạt trứ tự kỷ đích phù hào.
Ngận khoái, chúng nhân tựu lai đáo liễu na cá công cộng xí sở tiền. Bất quá tại hải cảng giá lí tất cánh bất thị hòa hiện thật nhất dạng đích không gian hoàn cảnh, lục ngưng mạc xuất liễu na cá kiểm trắc nghi khí, tại chu vi tra tham liễu khởi lai. Nghi khí đối vu xí sở quả nhiên một hữu thập ma đặc biệt đích phản ứng, vị trí dĩ kinh hữu sở thiên di liễu, bất quá dã chính thuyết minh xà mông khai tích đích không gian kỳ thật tại hải cảng hòa nội lục chi gian kỳ thật thị tồn tại liên hệ đích.
Thị ngẫu nhiên ni? Hoàn thị thuyết xà mông đề tiền tri đạo liễu quan vu hải cảng đích sự tình? Lục ngưng khả một vong ký tại cù dịch cáo tri tuân u tỷ muội hội quan vu hải cảng đích tình huống, tỷ muội hội tương trầm uyên thành triển khai chi tiền, ngoại lai thế lực tại giá cá thế giới kỳ thật thị như đồng một đầu thương dăng nhất dạng tại biểu diện thế giới đảo loạn nhi dĩ. Trừ liễu cực quang, trần thế chi ai hòa khổ hành tăng dĩ ngoại, khủng phạ một hữu nhất cá tổ chức tại thử chi tiền khuy tham đáo thế giới đích bổn chất.
“Xà mông đích bối hậu…… Thị khổ hành tăng mạ?” Lục ngưng nhất biên vãng na phiến không gian tẩu khứ, nhất biên tư khảo. Khổ hành tăng thị tha duy nhất một hữu chẩm ma tiếp xúc đích tổ chức, tẫn quản tòng trắc diện tín tức phản quỹ lai khán hảo tượng phong bình bất thác, khả lục ngưng bất chẩm ma tương tín. Chính như trần thế chi ai du lịch các cá thế giới đích ngoạn sái thái độ, dĩ cập khỉ sa lãnh mạc đích trạng thái nhất dạng, khổ hành tăng chân đích đối giá cá thế giới hữu từ bi tâm mạ?
Lục ngưng trảo đáo liễu nhập khẩu, tại nhất cá tiểu viện tử đích sương phòng môn ngoại, đê ải, hắc ám. Tha cử khởi thủ cơ, dụng nhất điểm quang lượng chiếu xuất liễu nhập khẩu đích vị trí, khải động trang trí nhượng môn bả hiển hiện liễu xuất lai, nhiên hậu thân thủ ác trụ liễu môn bả.
“Thỉnh miểu chuẩn.” Lục ngưng thuyết liễu nhất thanh, tả tiêu bật văn ngôn tiện tương phủ tử để tại liễu bán không trung, vi vi điểm liễu nhất hạ đầu.
Lục ngưng vi vi dụng lực, tương môn bả hướng lí diện nhất thôi, tùy hậu tấn tốc thiểm thân đóa khai, tại giá nhất thuấn gian, minh lượng đích lam sắc lôi đình tòng lí diện phát xạ liễu xuất lai, tả tiêu bật nhất phủ phách lạc, nùng liệt đích huyết tinh vị hòa lôi đình triền nhiễu tại nhất khởi, lập khắc chàng khai liễu đại phiến hỏa hoa. Lục ngưng nhĩ bạn dĩ kinh thính đáo liễu cấp xúc đích tất tốt thanh hưởng, mã thượng hướng lục anh hòa tây bỉ nhĩ kỳ ý, lưỡng cá nhân kiến đáo lục ngưng thiểm liễu nhất hạ thủ cơ, các tự kích hoạt liễu tự kỷ đích năng lực, tại bất viễn đích địa phương ngận khoái tựu truyện lai liễu kỉ thanh thống hô.
“Hạ nhĩ, nhượng ngã môn tiến khứ!” Lục ngưng hướng môn lí diện hảm liễu nhất thanh.
“Ân? Tiến……”
Môn bị nhân tòng lí diện lạp khai, lục ngưng nhất đê đầu tựu toản tiến liễu lí diện, tam cá nhân dã ngư quán nhi nhập, tối hậu tiến môn đích tả tiêu bật thuận thủ tựu bả môn yểm cái trụ, nhi môn ngoại đích tối hậu nhất ti sát ý dã bị quan tại liễu ngoại đầu.
Giá cá không gian hòa chi tiền khán đáo đích na cá xà mông đích tiểu oa hoàn toàn bất đồng, bạch sắc đích đại lý thạch hình thành liễu bình chỉnh đích lộ diện, tường bích thượng thậm chí hoàn hữu nhất ta phù điêu, không gian khoan khoát, duy nhất đích khuyết hám tựu thị huyết tinh vị thái nùng liệt liễu nhất ta.
Hạ nhĩ tọa tại thông đạo tẫn đầu môn biên đích vị trí, tha đích tả tí dĩ kinh bất kiến liễu, hữu thủ nã trứ tự kỷ đích lôi đình phủ, thần tình dã tiều tụy liễu ngận đa, bất quá kiến đáo lục ngưng tha hoàn thị ngận cao hưng, thậm chí thượng tiền ủng bão liễu tha nhất hạ.
“Hạ nhĩ, nhĩ cánh nhiên đóa tại giá lí, yếu bất thị oản biểu đề tỉnh, ngã đô bất tri đạo nhĩ tàng tiến liễu giá cá không gian.”
“Biến hóa thái khoái, ngã dã lai bất cập thông tri nhĩ.” Hạ nhĩ vi vi điểm đầu, miết liễu tả tiêu bật, lục anh hòa tây bỉ nhĩ nhất nhãn, dã một thuyết thập ma.
“Giá lí thị thập ma địa phương? Nhĩ chẩm ma đóa đáo giá lí lai liễu?”
“Dị đoan tí hộ sở.” Hạ nhĩ thuyết đạo.
“Thị mạ? Thính khởi lai đĩnh tượng cá an toàn ốc nhất loại đích địa phương.” Lục ngưng vãng lí diện khán liễu khán, hoành thất thụ bát đích thi thể biểu minh giá lí hiển nhiên bất tái an toàn liễu. Hạ nhĩ tương chiến phủ thu khởi lai, chiêu chiêu thủ kỳ ý chúng nhân cân trứ tiến lai, xuyên quá đại ước tam thập mễ trường đích thông đạo, chúng nhân lai đáo liễu dĩ kinh bố mãn thi thể đích đại thính đương trung.
Lục ngưng hoàn cố liễu nhất hạ, ngận khoái tựu tri đạo giá lí đại khái thị thập ma tình huống.
Giá lí nhất cộng hữu tam loại thi thể, nhất loại đô thị phổ thông nhân đích xuyên trứ, thân thượng hữu ta chân ngôn nghi thức đích tố tài, hoặc giả càn thúy tựu thị phổ thông nhân, tha môn đại đa tử vu tường biên hoặc giả thị vãng kỳ tha phương hướng đích thông đạo khẩu, nhất kích tễ mệnh đích cư đa. Đệ nhị loại thị xuyên trứ hôi hắc sắc ngoại y, nội bộ vi khải giáp, khán khởi lai thị chuyên môn đích chiến đấu nhân viên đích nhân, tha môn thân thượng đích thương ngân tựu canh đa liễu, thậm chí hữu ta bị dĩ cực vi tàn nhẫn đích thủ đoạn phân thi, hoặc giả thiêu tiêu liễu trí mệnh bộ vị, kỉ hồ một hữu nhất cá thị hoàn hảo đích thi thể, giá ta nhân đích thi thể tập trung tại đại thính trung gian, tòng hình trạng lai khán, thành vi liễu na ta phổ thông nhân đích bình chướng. Lục ngưng thậm chí khả dĩ tưởng tượng xuất lai, giá ta nhân bính tử để kháng chi hậu, hung đồ môn khóa quá thi thể khứ sát tử phổ thông nhân đích tràng cảnh.
Chí vu đệ tam loại thi thể…… Đại khái tựu thị hung thủ môn liễu. Tha môn xuyên trứ khiết bạch đích chiến giáp, dụng song thủ kiếm hòa đinh chuy tác vi võ khí, kiểm thượng mông trứ thiết diện cụ, diện cụ trung ương hữu nhất khỏa loại tự nhãn tình đích hoa văn, hung thủ đích chiến đấu lực vô nghi canh cường nhất ta, tại giá lí lưu hạ đích thi thể chỉ hữu thập kỉ cụ, dã khả năng chỉ lai liễu giá ma đa nhân.
Nhi lục ngưng tái tử tế khán liễu nhất hạ, tổng toán thị minh bạch liễu —— giá ta bạch giáp nhân ngận đa thân thượng đô hữu nhất đạo thâm nhập cốt tủy đích thương ngân, minh hiển đích thiêu chước ngân tích, giá thương khẩu ngận tượng thị hạ nhĩ chế tạo đích.
“Thuyết thuyết tình huống ba, hạ nhĩ, ngã ký đắc nhĩ thị khứ điều tra mệnh vận minh ước liễu?”
“Thị đích. Mệnh vận minh ước, ngã tra đáo giá cá tổ chức chi hậu, giác đắc hữu ta kỳ quái.” Hạ nhĩ thuyết, “Ngã cân tung liễu giá lí bất thiếu các cá tổ chức đích thành viên, giam thính, thâu thiết, dụng các chủng phương pháp đắc đáo liễu tư liêu. Kỳ trung, ‘ dị đoan tí hộ sở ’ giá cá tồn tại nhượng ngã giác đắc ngận kỳ đặc.”
“Ân, nhĩ cảm giác đáo giá cá danh tự đích vấn đề liễu?” Lục ngưng thuyết.
Dị đoan…… Toán thị tông giáo đặc sắc bỉ giác cường liệt đích xưng hô liễu, tuy nhiên kinh thường bị phiếm dụng đáo các chủng lĩnh vực, bất quá lục ngưng bất hội hốt lược giá điểm tiểu hề khiêu, vưu kỳ thị mệnh danh hoàn thị tập tán địa cấp đích thời hầu.
Tha tối sơ dĩ vi, chân ngôn đích tín đồ chi gian hội xưng hô kỳ tha chân ngôn đích tín đồ vi dị đoan, tựu như đồng tông giáo chiến tranh nhất dạng, chân ngôn tín chúng môn hỗ tương dã thị bão trứ địch ý đích. Khả ngận khoái, lục ngưng tựu phát hiện chân ngôn tín chúng tuy nhiên hữu trứ ngận đa mâu thuẫn, thậm chí dã hữu địch thị phi tự thân tín ngưỡng đích, đãn thị tha môn tịnh một hữu na ma cường liệt đích bài tha ý thức, cận cận thị đối tự kỷ đốc tín đích đông tây kiên định bất di nhi dĩ. Tha cực thiếu thính đáo chân ngôn đích tín chúng dĩ dị đoan giá chủng xưng hô lai thuyết biệt đích nhân, thậm chí hòa biệt đích tổ chức đô năng hợp tác.
Giả như bất thị chân ngôn tín chúng, na ma giá cá “Dị đoan” sở đối ứng đích “Chân tín” ứng cai thị thùy?
Dị đoan tí hộ sở yếu tòng thập ma thế lực đích thủ trung tí hộ nhân?
Tòng hiện tràng tình huống lai khán, tập tán địa đích “Cát triệu” hàm nghĩa một hữu vấn đề, lai đáo tí hộ sở đích xác khả dĩ đắc đáo giá lí nhân viên đích bảo hộ, tha môn thậm chí hoàn hội dĩ sinh mệnh lai bảo hộ nhĩ, chỉ bất quá lánh nhất cá tín tức bị ẩn man liễu, dã tựu thị dị đoan tí hộ sở đích “Đối thủ” thật tế canh cường.
“Ngã trảo đáo liễu kỉ cá tí hộ sở, tha môn đích tổ thành ngận phục tạp, lai tự ngoại giới đích nhân, bổn lai tựu thị giá cá thế giới đích nhân. Xuất hồ ngã đích ý liêu, dị đoan tí hộ sở bỉ khởi ngã môn giá ta nhân lai đắc canh tảo, tha môn tại giá lí dĩ kinh phát triển liễu đại khái tam niên tả hữu, tại giá cá cơ địa kiến thiết đích quá trình trung, tựu tại giá lí lạc hạ cước liễu.”
“Tòng na thời hầu tựu khai thủy liễu? Na ma……”
Tha môn đắc đáo liễu duẫn hứa, hoặc giả canh trực bạch điểm, tựu thị úy chiêm hòa doãn hà đích duẫn hứa.
“Lánh ngoại giá ta nhân đô thị mệnh vận minh ước đích?” Lục ngưng chỉ liễu chỉ bạch giáp nhân đích thi thể.
“Một thác, mệnh vận minh ước.” Hạ nhĩ tồn hạ thân, dụng thủ chỉ xao liễu xao na ta nhân kiểm thượng đích thiết diện cụ, “Giá cá diện cụ thị vô pháp trích điệu đích, ngã thí trứ tòng nhất cụ thi thể thượng bả diện cụ trích hạ lai, tối hậu phát hiện tất tu liên trứ chỉnh trương kiểm đô tê điệu. Ngã khả dĩ nhận vi, bả diện cụ cấp tha môn đái thượng đích nhân chưởng ác đích kỹ thuật thủy bình bỉ ngã ủng hữu đích canh cao.”
Hạ nhĩ tác vi tử quốc đích nhân, hoàn thị đan tẩu đích nhậm vụ đạt nhân, bỉ tha thủ lí đích kỹ thuật thủy bình cao na chí thiếu dã đắc thị quý tộc nội bộ đích bí mật kỹ thuật thủy bình liễu.
“Dị đoan tí hộ sở yếu tòng mệnh vận minh ước thủ trung bảo hộ nhất ta bị mệnh vận chỉ định đích nhân.” Hạ nhĩ kế tục thuyết đạo, “Hoặc giả thuyết, do mệnh vận minh ước đích mệnh vận sở chỉ định đích nhân. Nhĩ môn đại khái đô thính thuyết quá nhất ta cuồng tín loại hình đích tông giáo, tha môn cường bách tha nhân tín phụng tự kỷ đích giáo nghĩa, thậm chí cường bách tha nhân tương tín tự thân đích lý niệm, mệnh vận minh ước cơ bổn thượng tựu thị giá dạng nhất quần nhân. Tha môn tuân tuần nhất chủng mệnh vận chỉ dẫn, tịnh kiên tín kỳ chính xác tính, tối khả phạ đích thị giá hoàn chân đích cấp tha môn đái lai liễu cường đại đích thật lực. Ngã cân trứ giá ta nhân…… Tha môn kỳ thật đô tri đạo, đãn thị tha môn y nhiên tuân tuần trứ mệnh vận đích ý nguyện tiền lai tiễu diệt giá cá tí hộ sở, đối tha môn lai thuyết, phản kháng mệnh vận đích nhân tối chung chỉ hữu tử vong nhất cá hạ tràng.”
“Giá dạng đích phong tử dã tịnh bất hãn kiến.” Tả tiêu bật thuyết.
“Ngã chỉ thị vãn tiến lai liễu ngũ phân chung, tha môn tựu dĩ kinh tương giá cá tí hộ sở hủy điệu liễu.” Hạ nhĩ thuyết, “Thậm chí…… Giá dã tại tha môn đích mệnh vận chỉ dẫn phạm vi chi nội.”
“Ân?”
“Giá cá nhân.” Hạ nhĩ chỉ liễu chỉ kỳ trung nhất cá, như quả tha bất chỉ xuất lai, chúng nhân thậm chí khán bất xuất kỳ đặc thù tính.
“Giá cá nhân thị giá nhất chi đội ngũ đích thủ lĩnh, tha đối ngã thuyết, nhĩ tất nhiên hội lai trì, ngã môn đích nhậm vụ dã tất định hội hoàn thành, mệnh vận dĩ kinh dự định liễu giá nhất thiết đích kết quả.” Hạ nhĩ khinh khinh tiếu liễu nhất thanh, “Ngã nhất hướng bất thái tương tín mệnh vận giá ngoạn ý, tất cánh, thông quá thời gian đích thủ đoạn khuy trắc khái suất tính, tịnh tương kỳ trung giác đại khái suất đích sự kiện tiến hành quan trắc tỏa định dã bất thị thập ma nan dĩ đạt thành đích kỹ thuật, Dacapo đại khái dĩ kinh hữu liễu chuyên lợi. Chỉ bất quá…… Giá quần nhân hảo tượng bất thị dụng đích giá nhất loại kỹ thuật.”
Na cá thủ lĩnh đích tâm thái nhất trực phi thường bình ổn, bình ổn đáo thậm chí hạ nhĩ giá chủng lão chiến sĩ đô vô pháp tương bỉ.
“Nhiên hậu, nhĩ hội nhân vi nhất ta lý do —— phẫn nộ, chính nghĩa cảm, hoặc giả kỳ tha, tiến công ngã môn, hào vô nghi vấn, nhĩ bỉ ngã môn yếu cường đại nhất ta, nhân thử ngã môn hội bị nhĩ sát tử.” Thủ lĩnh tại khai chiến tiền bình tĩnh địa thuyết, “Nhi nhĩ hội phó xuất nhất điều thủ tí vi đại giới. Nhĩ bất hội nhân vi ngã giá phiên thoại ly khai, nhĩ hội tuân tuần mệnh vận nhi hành, sát tử ngã môn, phụ thương, nhiên hậu phát hiện ngoại diện hữu biệt đích địch nhân chính tại vi đổ. Nhĩ bị khốn tại thử xử, trực đáo hữu nhân lai phóng.”
Nhất thiết như kỳ ngôn sở định.
“Chi hậu ni? Tha hoàn thuyết liễu thập ma?” Lục ngưng trành trứ hạ nhĩ vấn.
“Tha thuyết…… Chí cao chi nhân tương hội để đạt thử xử, vi ngã môn đích mệnh vận lạc hạ cú điểm.”