Vị kiến thốn mang:,,,,,,,,,
Sự kiện hoàn tại thôi tiến trung, bất quá dã tại bị nhất kiện kiện giải quyết.
“Nhĩ giác đắc hội thị thập ma tình huống?”
Lục ngưng tương nhất chỉ tòng tường bích đương trung tham xuất đích xúc tu thiêu thành liễu hôi, dung mạo dĩ kinh biến thành liễu lánh nhất phó mô dạng.
“Ngã môn đích phong cách tịnh bất khế hợp.”
Trình vụ linh đích diện dung kỉ hồ dữ lục ngưng hoàn mỹ trọng hợp, lục ngưng mô nghĩ xuất liễu tha, nhi trình vụ linh đồng dạng cụ bị mô nghĩ lục ngưng tính cách đích năng lực, tại biểu diện khán lai kỉ hồ khán bất xuất thập ma khu biệt.
“Biệt đam tâm, chỉ thị đa trảo kỉ cá nhân vấn vấn kế hoa nhi dĩ. Tất cánh giá thứ đích sự tình hảo tượng bỉ giác nghiêm trọng, ngã khả bất tưởng thác đại.” Lục ngưng hòa “Trình vụ linh” khai khẩu thuyết, “Uyên tử đích tư khảo thị cơ vu định kế bố cục, tại chỉnh thể thượng như hà đả khai khuyết khẩu lai khảo lự đích. Đãn thị nhĩ…… Nhĩ ứng cai canh khuynh hướng vu thưởng chiêm tiên cơ hòa dẫn đạo ưu thế, ngã dã nhu yếu giá cá.”
“Na ma thẩm phán đảo hiện tại đích cục diện ngận minh hiển. Nhĩ yếu tố đích tịnh bất thị bảo hộ tha nhân, nhi thị bảo chứng tự kỷ đích tồn hoạt. Tại giá cá thẩm phán đảo thượng minh diện thượng tối cường đích đương nhiên thị thượng diện thành bảo lí đích na ta nhân, tối hậu tha môn nhất định hữu bạn pháp giải quyết nhất thiết vấn đề. Sở dĩ hiện tại đích vấn đề tựu thị chẩm ma hoạt đáo tối hậu. Đệ nhất điểm, sở hữu đích đội trường môn đô thị bất khả kháo đích, bất quản thị tòng thượng thứ bộ trường chấp hành giả môn toàn viên dung hợp thể hóa lai khán, hoàn thị nhậm vụ lí diện na cá yếu kích bại hoặc giả kích sát nhất danh đội trường lai thuyết, thế tất yếu dữ đội trường vi địch.”
Chính thường lai thuyết, trình vụ linh thị bất hội giá dạng bả sự tình thâm nhập giảng giải đích, tha chỉ hội thuyết nhất hạ chứng cư hòa kết quả. Bất quá hiện tại kỳ thật toán thị lục ngưng tại tự ngôn tự ngữ.
“Kỳ thật tòng nhất khai thủy tựu ứng cai sấn trứ chỉ tịnh cấp biệt quản lý nan độ đê, lợi dụng gia ban đích thời gian năng cú bỉ giác tự do tiến hành quản lý, khứ hướng na ta biểu hiện xuất trí tuệ đích thu dung vật thu tập tuyến tác. Giá lí nhân nhân truy cầu đích hạch tâm võ khí cấp biệt phản nhi bất thị thập ma đặc biệt quan kiện đích, tất cánh tòng mục tiền đích sổ cư lai khán, hạch tâm võ khí chỉ yếu cú dụng tựu hành, vô luận đề thăng đa cường, cự ly đỉnh tiêm thu dung vật dã hữu cự đại đích soa cự. Nhi thả thu dung vật hoàn sát bất tử.”
Đương nhiên, dã hội đái nhập nhất ta trình vụ linh đích cá nhân tập quán.
“Bất quá lưu đáo hiện tại dã bất vãn, tất cánh bỉ giác quan kiện đích kỉ cá tín tức đô tri đạo liễu…… Na ma tòng thượng vị giả đích thị giác lai khán, giá nhất thứ nhu yếu tố đích kỉ kiện sự bao quát thanh lý đại bộ phân đích chấp hành giả, đề thăng thẩm phán đảo đích cấp biệt, tiếp thu tân đích thu dung vật. Do vu tình báo bất túc, ngã môn tịnh bất tri đạo tha môn tố giá kỉ kiện sự đích hảo xử, na ma tựu cô thả nhận vi…… Giá thị tất tu yếu tố đích sự hảo liễu. Na ma tại giá cá cơ sở thượng, đệ nhất kiện sự tiện thị thu dung vật đích cường độ. Dĩ thường thí hướng nặc nặc hoạch thủ nhất ta cụ thể đích tuyến tác, nhi thả trung gian khuyết thiếu liễu nhất cá ngận minh hiển đích hoàn tiết, tựu thị tại thăng cấp thẩm phán đảo hòa tiếp thu tân thu dung vật đích thời hầu, thị như hà dẫn phát đại quy mô thu dung đột phá đích? Như quả thị hữu cường chế đột phá đích thoại, na ma đối sách phương pháp tựu thị yếu toàn diện tư khảo sở hữu thu dung vật đột phá hậu đích hiệu quả, xu lợi tị hại. Như quả thị nhân vi mỗ cá nguyên nhân nhi dẫn phát liễu đột phá đích liên tỏa phản ứng đích thoại, khả dĩ thông quá nhất ta thủ đoạn lai giảm khinh tai hại.”
“Đãn thị giá đô bất thị tối ưu giải.” Lục ngưng tưởng.
“Bất quá phản quá lai thuyết, như quả bất tri đạo na tựu đề tiền hạ thủ.”
Trình vụ linh tối thiện trường đích tư khảo phương thức tựu thị tự thượng nhi hạ địa trục bộ sách phân. Do tối thượng tằng đích mục đích nhất bộ bộ hướng hạ giải cấu đáo mỗi cá nhân đích hành động phương thức.
“Chỉ hữu tương toàn diện đột phá đích chủ động quyền chưởng ác tại tự kỷ thủ lí, thập ma thời hầu ứng cai đối phó thập ma thu dung vật tài thị khả dĩ dự liêu đích.” “Trình vụ linh” thủ xuất chấp hành giả đích quy tắc thư, phiên khai thư hiệt, “Nhi tại đương thiên nhu yếu tố đích đệ nhất kiện sự…… Tựu thị yếu khoáng công. Hung cấp kiến trúc tịnh bất thị cá hảo địa phương, như kim thiên sở kiến, hung cấp giá lí đích tình huống thật tại thái quá phục tạp, các chủng công năng đích thu dung vật nhất đán đột phá, phản chế khởi lai dã ngận ma phiền. Sự thật thượng tối hảo đích tuyển trạch thị thần cấp kiến trúc vật, chỉ hữu ngũ cá thu dung vật, nhi thả thần cấp nhất đán đột phá đô thị đại quy mô ảnh hưởng, thị bất thị tại na lí diện một hữu thái đa khu biệt. Tối trọng yếu đích thị, yến dung đích oạt quật công tác thị tại na lí tiến hành đích, bất xuất ý ngoại đích thoại, na lí đích hậu tục tham tra dĩ kinh hoặc chính tại tiến hành trung. Căn cư yến dung phân hưởng đích tư liêu lai khán, trừ liễu tối cổ lão đích thẩm phán đảo, kỳ dư đích kiến trúc hoàn bảo trì trứ bán hoàn chỉnh đích bố cục, na ma tại na lí tiến hành bộ phân tu phục tác vi tối hậu căn cư địa dã thị hoàn toàn khả hành, giá dạng khả dĩ lưu nhất cá tác vi thối lộ hoặc trọng tân điều độ đích cơ hội. Đãn như quả thần cấp kiến trúc chuẩn nhập nghiêm cách đáo na thiên đô vô pháp tiến nhập đích thoại, tựu thối nhi cầu kỳ thứ, tiến nhập cuồng cấp kiến trúc vật, na lí thị một hữu hạn chế đích, thả hữu bạn pháp dẫn phát quy mô đột phá.”
Đệ nhất bộ, tuyển trạch vị trí dĩ kinh xác định.
“Tiếp hạ lai yếu khảo lự đích thị sinh tồn vấn đề. Cuồng cấp thu dung vật đích thật lực bất nhược, đương đột phá chân chính khai thủy chi hậu, hội như đồng kim thiên nhất dạng bất phục tồn tại kiến trúc chi gian đích giới hạn. Dĩ toàn cục sinh tồn tình huống khảo lự, đại bộ phân nhân đô hội tử. Vô quan khẩn yếu đích na ta cô thả bất luận, tác vi lĩnh đạo đích đội trường cấp biệt căn cư quan sát kết quả lai thuyết kỉ hồ đô thị tất tử vô nghi đích, khu biệt chỉ tại vu tử pháp như hà. Tối hảo đích tình huống thị đội trường môn trấn áp liễu cao uy hiếp đích thu dung vật hậu thể lực bất chi bị sát, tao cao đích tình huống tắc thị tha môn bị chuyển hóa vi dung hợp thể tăng gia liễu ngã môn nhu yếu ứng đối đích địch nhân sổ lượng. Thử ngoại đích phôi tình huống hoàn bao quát đương thiên vị tri thu dung vật đích công kích, mạt nhật thẩm phán lai tự hải trung đích quái vật hội tiến hành đích đột kích…… Khảo lự đáo sở hữu giá ta tình huống, vô pháp tác xuất nhậm hà bảo chứng trừ liễu ‘ ngã ’ dĩ ngoại đích nhân tồn hoạt đích quy hoa, chỉ năng tương sở hữu khả năng tính sở đạo trí đích kết quả hạn chế tại đối ‘ ngã ’ nguy hại tối tiểu đích trình độ.”
Đệ nhị bộ, đối khả năng phát sinh đích đa hạng đại phương hướng đích khả năng tính tiến hành nhất nhất bài tra, tịnh tương mỗi chủng khả năng đích nguy hiểm phòng phạm thố thi tố hảo.
“Nhiên hậu, ngã môn khả dĩ phân tích nhất hạ các cá đội trường. Tuy nhiên tha môn dĩ nhiên bất đại khả năng thành vi trợ lực, đãn thị ngã môn hiện tại thị dĩ tha môn vi địch nhân đích giác độ tư khảo mỗi cá nhân đích cường độ hòa nhược điểm. Thủ tiên thị tác vi du khách đội trường đích ngũ danh. Nặc nặc thị cá ngận minh hiển vô pháp đối tử vong đích đội hữu vong hoài đích nhân, tha đích biểu hiện tảo dĩ chứng minh tha đối vu chân chính đích đội hữu cực vi khán trọng, nhi giá chủng trọng cảm tình đích nhược điểm kỉ hồ mỗi nhất cá đội trường đô cụ bị, bất quá đối vu tha giá dạng đích nhân lai thuyết, canh đa đích tử vong hòa hư huyễn đích mỹ mộng đô dĩ kinh bất năng đột phá tha đích tâm lý phòng tuyến liễu, tha nhất vô sở hữu, thương hại nhất cá nhất vô sở hữu đích nhân tối giai đích phương thức tựu thị…… Tương dĩ kinh hủy diệt đích đông tây hoàn cấp tha.”
“Kiều ngõa ni, tha minh hiển sử dụng quá lưỡng chủng võ khí lai tiến hành chiến đấu, tại đối phó huyết vu đích thời hầu, tối hậu sử dụng đích na nhất chiêu đích cường độ tài phù hợp thần cấp đích định vị. Sử dụng lưỡng bả võ khí, nhi nhược đích nhất bả tác vi thường dụng võ khí sử dụng, na ma na bả võ khí nhất định hữu trứ tương đương thâm hậu đích ý nghĩa, thậm chí năng nhượng kiều ngõa ni như đồng tự thân đích võ khí nhất dạng vận dụng. Hoặc hứa na bả võ khí chúc vu tha đích thân nhân —— huynh đệ, ái nhân, đô hữu khả năng. Tha đích tâm lý nhược điểm dã khả năng tại vu thử.”
“A bỉ cái nhĩ, chiến đấu khuynh hướng phi thường minh hiển, hảo chiến trình độ dĩ kinh siêu hồ liễu nhất bàn đội trường đích trình độ, đội ngũ lí đô thị chiến đấu loại hình đích nhân. Hào vô nghi vấn tha thị cá ngận bất thác đích đội trường, đãn nhất bàn lai thuyết hảo chiến đáo giá chủng địa bộ đích nhân như quả bất thị thiên sinh như thử, na tựu thị thời nhật vô đa. Tha đích giá chủng đặc tính tại ngã môn đắc đáo thẩm phán đảo tức tương thăng cấp chi tiền tựu dĩ kinh triển hiện xuất lai liễu, nhân thử bất hội thị nhân vi tri đạo tử vong kỉ suất cực đại nhi tự bạo tự khí, giám vu một hữu canh đa chứng cư, tối hảo đô khảo lự nhất hạ.”
“Toa la, tẫn quản vị năng đa thứ kiến diện, tha dã hữu nhất thứ quan kiện đích biểu hiện —— diễn võ đương trung, tha thị hòa a bỉ cái nhĩ, đái văn lưỡng danh đội trường cấp nhất khởi xuất thủ công kích hải biên quái vật đích. Đái văn chúc vu thập đại đội trường chi nhất, chúc vu bảo để chiến lực, a bỉ cái nhĩ thị chiến đấu cuồng nhân, đãn thị toa la thị vi thập ma? Tòng huyết vu đích trấn áp lai khán, tha đích hạch tâm võ khí canh khuynh hướng vu tăng phúc hòa đại quy mô đoàn thể tác chiến, tha tịnh bất nhu yếu thân tiên sĩ tốt…… Na phạ thị diễn võ đích hoàn cảnh hạ bất tồn tại chân chính tử vong đích nguy hiểm, giá y nhiên thị nhất chủng lược vi mâu thuẫn đích tính cách biểu hiện.”
“Tối hậu, lăng kỷ. Phong bình bất giai, nhi thả tòng thử tiền ngộ đáo đích na lưỡng vị du khách đích trạng huống lai khán, tịnh bất toán thái hảo. Giá cá nhân thị na chủng hoàn toàn vô pháp dự liêu đích thần kinh chất, nhất bàn lai thuyết, giá dạng đích bất ổn định nhân tố yếu ma bài trừ, yếu ma vô hại hóa.”
Giá thời, lục ngưng thủ tiêu điệu liễu trình vụ linh đích trạng thái. Tất cánh thật tế thượng thị tha tự kỷ tại tư khảo, “Trình vụ linh” dĩ kinh tưởng trứ chẩm ma bả bất thị tự kỷ nhân đích na ta hi sinh điệu liễu, nhi đối vu trình vụ linh lai thuyết, trừ liễu tự kỷ giá tổ đích kỉ cá du khách gia thượng nhất cá yến dung dĩ ngoại toàn đô thị “Ngoại nhân”. Tịnh bất thị thuyết lục ngưng một hữu giá dạng đích giác ngộ, bất quá tha hiện tại y nhiên hữu trứ chúng đa đích tuyển trạch.
Đỗ tả ý hòa khúc thính thiền —— lục ngưng dữ lưỡng nhân bất toán thị đặc biệt thục tất, nhân thử tha ngận hảo kỳ giá lưỡng vị đích tư lộ thị thập ma. Khúc thính thiền tha hòa đối phương học tập quá nhất đoạn thời gian, nhân thử tiên mô nghĩ liễu giá vị “Lão sư”.
Nhiên nhi kết quả khước xuất hồ ý liêu, mô nghĩ chi hậu lục ngưng đệ nhất thời gian tưởng đáo đích cánh nhiên bất thị cục diện vấn đề, nhi thị lược đoạt. Khúc thính thiền đệ nhất thời gian tưởng đáo đích thị, kí nhiên đội trường môn tảo tựu tri đạo giá ta sự, thậm chí khẳng định bỉ lục ngưng hiện tại tri đạo đích tình báo yếu đa, nhất định hội tố túc chuẩn bị, tha môn đích thủ lí ứng cai hội trì hữu siêu xuất hiện tại dĩ tri thủy bình đích võ khí, giá chủng võ khí hoặc hứa vô pháp nhượng chấp hành giả môn đại lượng sinh hoàn, đãn thị tập trung khởi lai bảo hạ nhất lưỡng nhân đích tính mệnh hoàn thị tố đắc đáo đích, thậm chí khả năng hoàn khả dĩ bạn đáo nhất ta canh lệ hại đích sự tình.
Khả dĩ thuyết, khúc thính thiền đích tư duy bỉ khởi trình vụ linh lai thuyết canh gia cực đoan, hòa giáo lục ngưng thời hầu na chủng ôn hòa đích thái độ hoàn toàn bất đồng, khúc thính thiền đích tư lộ khả dĩ thuyết tương đương đĩnh nhi tẩu hiểm, nhi giá chủng tư lộ dã thị nhân vi khúc thính thiền bổn thân cụ bị đích cường đại thật lực tác vi hậu thuẫn tài năng ứng dụng đích. Trình vụ linh chỉ thị phân tích nhất hạ các cá đội trường đích nhược điểm, khúc thính thiền tắc dĩ kinh khảo lự chẩm ma sát nhân kiểm thi liễu.
Chỉ khả tích giá tịnh bất phù hợp lục ngưng như kim đích điều kiện, hoặc giả thuyết giá chủng mạo hiểm phương thức dĩ kinh siêu xuất liễu tha đích thừa thụ năng lực.
Na ma đỗ tả ý…… Lục ngưng hồi ức liễu nhất hạ, tuy nhiên tha hòa đỗ tả ý nhất khởi tiến quá tràng cảnh, khả lưỡng nhân sự thật thượng một hữu phát sinh quá đa thiếu giao tập, tha hoàn chân bất thái thanh sở đỗ tả ý thị cá thập ma phong cách. Hỏa diễm tại biến hoán thành liễu đối phương diện khổng đích thời hầu, lục ngưng pha hữu ta hậu hối địa phách liễu phách tự kỷ đích ngạch đầu.
Hữu ta sự tình ứng cai tòng nhất khai thủy tựu tố đích, vô luận thị phát triển tự kỷ đích giao tế quyển, hoàn thị tại đội ngũ chi ngoại kiến lập ngạch ngoại đích trận doanh quan hệ, giá ta sự tình đô thị lục ngưng tự kỷ tịnh bất thiện trường đích, nhiên nhi như quả thị đỗ tả ý đích thoại, hội tòng đệ nhất thiên khai thủy tựu lợi dụng không nhàn thời gian khai thủy “Giao hữu”.
Hữu yến dung giá dạng nhất cá ủng hữu thần cấp võ khí đích đồng bạn, na ma ngận đa sự tình khả dĩ biến đắc canh gia giản đan nhất ta, bất tất câu nê vu đan thuần đích đội ngũ hành động. Nhi đỗ tả ý phân tích quy tắc thư đích tốc độ dã ngận khoái, kết hợp lục ngưng thử tiền đích quản lý kinh nghiệm, chỉ yếu khẳng gia ban, thập thiên thời gian tương tự kỷ đích hạch tâm võ khí đề thăng đáo hung cuồng cấp biệt thị hoàn toàn khả hành đích, nhi chi hậu đích cấp biệt khả dĩ kháo tại phường thị lí mãi nhất ta võ khí dung hợp lai đề thăng. Trị đắc chú ý đích thị, đỗ tả ý tại dĩ lục ngưng đích ký ức vi cơ sở đích tư khảo trung, căn bổn một khảo lự quá bả “Tang chung” đái hồi khứ đích sự tình.
“Chân khả tích, hiện tại một thập ma thời gian chuẩn bị liễu.” “Đỗ tả ý” khinh khinh thán tức liễu nhất thanh, “Bất quá hạnh hảo ngã môn hoàn thị hữu điểm ưu thế đích, đạt đáo thần cấp đích giá cá năng lực toán thị lộng đáo liễu nhất cá tham mưu đoàn, tại như kim giá cá thời điểm, giá kỉ cá nhân đích tư duy dĩ kinh vô pháp di bổ hòa tối chung khảo nghiệm cự đại đích soa cự liễu, tất cánh giá cá năng lực cận cận phục chế kinh nghiệm hòa tư duy phương thức, tịnh bất năng tương ký ức dã phục chế quá lai, chí vu tri thức phương diện…… Chỉ hữu nhất cá nhân đích tri thức năng cú tại như kim đích cục diện hạ khoái tốc lạp bình đoản bản liễu.”
Đỗ tả ý đích tưởng pháp canh đa thị tòng cá nhân bổn thân xuất phát, mưu định hậu động đích loại hình, tha tịnh bất thị đặc biệt khuynh hướng vu kích tiến đích hành động phương thức, tàng khởi lai thâu thâu phát dục tài thị tha hỉ hoan đích phương pháp. Kí nhiên vô luận na nhất cá bổn chất thượng hoàn thị lục ngưng, “Đỗ tả ý” ngận khoái tựu chủ động thiết hoán liễu tự kỷ chính tại mô nghĩ đích nhân.
Tuy nhiên phong cách hòa lục ngưng tưởng đích bất nhất dạng, bất quá đỗ tả ý xác thật thị phi thường tự do đích tính cách, na phạ mô nghĩ dã bất hội thụ đáo lục ngưng đích ước thúc.
Tha thối xuất liễu na chủng tòng cơ sở bàn tựu khai thủy đôi tích ưu thế đích tư khảo mô thức, vi hạ nhất cá yếu đáo lai đích tư duy thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tố hảo liễu chuẩn bị.
Mặc ngưng yên.
Giá cá nhân đích tư duy hòa thử tiền đích nhân soa dị tương đương đại. Na phạ thị trình vụ linh, khúc thính thiền giá ta cực đoan đích nhân, lục ngưng dữ tha môn dã năng hữu nhất ta loại tự “Cộng minh” đích cảm thụ. Nhiên nhi đương mặc ngưng yên đích diện bàng xuất hiện đích nhất thuấn gian, lục ngưng đích não hải lí tựu bính xuất lai liễu lưỡng cá tự —— “Quân thống”.
Thậm chí thử thời thử khắc, mặc ngưng yên dã đối lục ngưng sản sinh liễu nhất định đích ảnh hưởng, tha đích biểu tình biến thành liễu băng lãnh nghiêm túc đích mô dạng, mục quang kiên định, đối vu chỉ dụng thặng hạ đích nhất thiên thời gian kiến lập khởi chúc vu tự kỷ đích ưu thế giá kiện sự hoàn toàn một hữu nhậm hà hoài nghi.
“Ngã nhu yếu đắc trảo na cá khiếu tô trầm mộng đích đàm đàm.” Lục ngưng thu liễm khởi thân thượng đích hỏa diễm, “Lạc hậu liễu nhất ta, bất quá hoàn toàn bất vãn. Chí vu bộ hạ giá chủng sự khả dĩ lợi dụng nhất hạ thu dung vật. Hiện tại cự ly hoàn toàn trấn áp thiên càn địa chi hoàn thặng đích thời gian bất đa, giá đoạn thời gian hành động hoàn toàn tự do —— ngận hảo.”
Lục ngưng đích đồng khổng vi vi nhất thu, thuấn gian tỏa định liễu viễn cự ly đích nhất đoàn sinh mệnh hỏa diễm, thuấn gian tựu truyện tống liễu quá khứ.
Na chỉ thị cá chỉ cấp đích thu dung vật, đột phá hậu dã tựu thị tịnh cấp thủy bình, na phạ thụ đáo nhất điểm cường hóa, kỳ mạt nhật hạch tâm dã hoàn thị bị lục ngưng khinh dịch niết toái liễu.
Chỉ cấp kiến trúc đích nhân dã bào liễu bất thiếu, nhi thả giá lí không gian canh đại, chu vi nhất cá nhân đô một hữu. “Mặc ngưng yên” xuyên quá lưỡng điều tẩu lang, lai đáo liễu chỉ C1 đích thu dung đan nguyên môn tiền.
Giá cá thu dung vật danh xưng vi “Vi quan vũ trụ”, kỳ bổn thân tự thành tiểu thế giới, chỉ bất quá giá cá tiểu thế giới cơ bổn do nhất bàn nhận tri thượng đích phân giải giả sở cấu thành, tha môn đột phá thu dung hậu, hội gia tốc sở hữu cụ hữu sinh vật hoạt tính đích vật chất hủ bại đích tốc độ, đãn bình thời ngận dung dịch quản lý, chỉ yếu đầu uy túc cú lượng nhượng tha môn phân giải đích sinh vật tài liêu tựu khả dĩ liễu.
“Mặc ngưng yên” đích mục tiêu tịnh bất thị giá cá thu dung vật, nhi thị tại đan nguyên chi ngoại, chuyên môn vi giá cá thu dung vật phối bị đích “Thực tài tương” lí diện đích đông tây.