Tâm cung thiển hạ thị cá tri đạo tự kỷ tinh thần hữu điểm vấn đề đích nhân.
Tập tán địa bất xử lý tâm lý hòa tinh thần đích tật bệnh, lai tự vu giá lưỡng phương diện đích vấn đề hoàn thị đắc tự thân giải quyết, tòng giá phương diện lai giảng, tha nhất khai thủy tựu tri đạo tự kỷ “Bệnh đắc bất khinh”.
Đương nhiên, giá tịnh bất phương ngại tha tại tập tán địa nhất lộ thăng giai đáo hiện tại. Tha đối vu tự thân, đối vu thế giới hữu trứ nùng liệt đích hảo kỳ, ngận đa thời hầu đô hội nhân vi tư khảo hoặc giả phản tỉnh nhi hãm nhập nhất chủng hoảng hốt đích trạng thái hạ. Tại tam giai đích thời hầu, tha gia nhập liễu nhất cá khiếu “Học giả chi gia” đích tiểu tổ chức, na lí đồng dạng thị nhất quần cầu tri dục phi thường vượng thịnh đích nhân, tha môn nhận vi vạn sự vạn vật quân hữu kỳ đạo lý, nhi tại tập tán địa khán đáo quá na ma đa tri thức chi hậu canh thị kiên định liễu tự kỷ đích quan điểm.
Nhất khai thủy, tâm cung thiển hạ tịnh bất thị đặc biệt khán đắc thượng tổ chức lí diện đích phổ thông thành viên, tha môn đích hành vi lệnh tha cảm giác đáo hữu ta ấu trĩ. Đãn thị tại kiến đáo liễu nhất danh “Giáo thụ” chi hậu, tha đích quan điểm tựu chuyển biến liễu, giá cá tổ chức đích thượng tằng hoàn thị hữu nhất ta chân tài thật liêu đích. Nhi tại tâm cung thiển hạ chân chính yếu thăng giai đích thời hầu, “Giáo thụ” dã pha vi cao hưng địa hướng tha phân hưởng liễu nhất hạng tri thức tác vi lễ vật.
“Giá thị ngã đích lão sư tặng dư ngã đích, tẫn quản…… Giá chỉ toán thị ngã đan phương diện tưởng yếu tố đối phương đích học sinh.”
Giá cá lệnh tha đô cảm giác đáo bội phục đích “Giáo thụ”, đệ nhất thứ biểu hiện xuất liễu khiêm ti đích tư thái.
“Hiện tại, ngã tương tha phân hưởng cấp nhĩ. Lão sư tịnh bất cấm chỉ giá nhất điểm, nhân vi bổn thân năng cú lý giải tha đích nhân dã nhu yếu đại lượng đích tri thức tác vi trữ bị, nhi kí nhiên nhĩ yếu thăng giai đích thoại, chí thiếu dã toán thị đạt đáo liễu môn hạm ba.”
Giá cá tổ chức lí đích nhân tự hồ đô nhận vi, chỉ hữu ủng hữu liễu túc cú phong phú đích tri thức tài năng kế tục hướng thượng phàn đăng.
Nhi tâm cung thiển hạ đắc đáo đích đông tây, thị nhất bổn danh khiếu 《 tố nguyên khái luận · thống nhất chuẩn tắc · quyển nhất 》 đích thư.
Tòng giá cá danh tự tựu khả dĩ khán đắc xuất lai, giá bất quá thị na vị “Giáo thụ” đích lão sư cụ bị đích tri thức trung đích nhất bộ phân, đãn quang thị hiện tại, tâm cung tựu cảm đáo liễu nhất trận phiêu hốt.
Tha khống chế trứ y a tống đích thân thể, thật thật tại tại địa tương diện tiền đích ma pháp “Phân giải” điệu liễu.
Dữ thử đồng thời, tha thậm chí dĩ kinh tri đạo liễu lị ti tháp hỗn độn hệ ma pháp đích tác dụng hiệu quả —— đệ nhất đoạn, hỗn độn sơ khai, thị chế tạo cụ hữu dẫn lực hòa tịnh hóa hiệu dụng đích hỗn độn thể, nhi đệ nhị đoạn, hỗn độn nhân sổ, thị tương hỗn độn thể nội đích nhất ta ma pháp thường lượng nhiễu loạn, nhượng hỗn độn thể phát sinh vô quy luật dẫn bạo.
Đãn thị vô quy luật giá cá từ, bổn thân đại biểu đích chỉ thị tham cầu đích nhân kế toán năng lực bất túc, vô pháp tương sở hữu khả năng đô nạp nhập khảo lượng. Khả đối vu hiện tại đích tâm cung thiển hạ lai thuyết, tha dĩ kinh chỉnh lý hảo liễu giá cá ma pháp đích nhất ứng biến hóa toán thức. Tòng tiến nhập tràng cảnh chi hậu, tha đối vu giá lí các chủng đặc thù năng lực đích giải tích tố nguyên, chung vu nhượng tha năng cú lý giải ngận đa siêu tự nhiên năng lực đích nguyên lý liễu.
“Y a tống” đích kiểm thượng hiển hiện xuất liễu cuồng hỉ đích thần tình.
Chí vu lị ti tháp giá biên, dã bất hội nhân vi nhất cá ma pháp bị phá giải nhi trì nghi, kỉ hồ thị khán đáo ma pháp cầu thể bị tiêu diệt đích thuấn gian, tha tựu phao xuất liễu lưỡng khối bạch sắc đích như đồng tượng bì nhất dạng đích đông tây.
“Mô nghĩ.”
Tượng bì khoái tốc tại không trung bành trướng biến hình, biến thành liễu lưỡng cá nhất nhân cao tả hữu, thủ trì kiếm thuẫn đích sĩ binh mô dạng. Lị ti tháp tựu toán bất tri đạo đối phương thị chẩm ma hóa giải ma pháp đích, tha dã hữu túc cú đa đích biến hóa thủ đoạn.
Lưỡng cá sĩ binh tả hữu giáp công liễu thượng khứ, quả nhiên, tại giá chủng tố tạo hình thức đích công kích diện tiền, y a tống hậu thối liễu nhất bộ.
“Tử vong.”
Nhất cá âm tiết tự lị ti tháp khẩu trung thổ xuất, tử vong dĩ thái đối vu thật lực đê vu tự thân đích mục tiêu hữu trứ cực cường đích chú sát năng lực, bất quá hiện tại lị ti tháp tự nhiên bất hội nhận vi khả dĩ khinh dịch chú sát y a tống liễu, giá cá nhân bỉ dự tưởng đích hoàn yếu nan triền.
Chí vu lục ngưng, tha dĩ kinh tại khảo lự trứ chẩm ma trảo trụ nhất cá thoát chiến đích cơ hội thế hoán điệu lị ti tháp, tự kỷ lai đối phó địch nhân liễu.
Nhi kim thiên vãn thượng tự nhiên bất chỉ hữu giá ma nhất cá chiến tràng.
“Cấm chỉ thông hành.”
Viên cốc tự không phẫn diễn đích liêm thanh nghi thổ xuất liễu nhất khẩu yên, kiểm sắc hữu ta âm trầm địa khán trứ trở lan tại tha diện tiền đích nhân.
Tẩu lang thông vãng hậu hoa viên đích lộ thượng, cư nhiên hữu nhân năng sự tiên đổ tại giá lí.
“Tại thượng thượng cá luân thứ, nhĩ hòa ngã thuyết, nhu yếu ngã sát tử tâm cung thiển hạ.” Tha khán trứ nhãn tiền thục tất đích diện khổng, “Ngã dã na dạng tố liễu, nhân vi na bất quá thị cá phảng mạo phẩm. Nhĩ bất hội nhận vi, hiện tại hoán nhĩ đỉnh trứ giá cá xác tử, ngã tựu bất hội động thủ liễu ba?”
“Nhĩ cảm mạ?” Đối diện đích “Tâm cung thiển hạ” vi tiếu trứ thuyết.
“Nhĩ…… Ngã dĩ kinh tri đạo nhĩ thị độ biên uyên tử liễu, nhi thả ngã môn hợp tác quá, ngã thanh sở nhĩ đích thủ đoạn. Tại giá lí đả khởi lai đối ngã môn đô một hảo xử.” Viên cốc tự không thác khởi yên đại, chỉ liễu chỉ đình viện, “Hoàn thị thuyết, viện tử lí na cá tựu thị nhĩ đích đội hữu?”
“Trừ liễu nhĩ môn lưỡng cá dĩ ngoại, đô thị.” Độ biên uyên tử y nhiên đái trứ tiếu dung, bất kiến bán phân mang nhiên. Giá cá biểu tình nhượng viên cốc tự không cảm đáo phi thường bất tập quán.
“Khán lai thị thuyết bất thông liễu…… Ngã tri đạo nhĩ đích năng lực, ngã diện tiền giá cá, đại khái dã thị cá phân thân?”
“Giá một hữu dụng, viên cốc tự không, nhĩ thị tại tha thời gian.”
Đối phương vi vi cung thân, tương phóng tại bàng biên đích tiểu đề cầm nã liễu khởi lai.
“Tưởng thính thính mạ? Ngã thị luyện quá tiểu đề cầm đích, bất quá hứa cửu vị động, khủng phạ thử thời lược hữu sinh sơ.”
Viên cốc tự không đích bối hậu khai thủy lưu hạ lãnh hãn.
Tại giá cá tràng cảnh lí diện, vô luận tràng cảnh trung phát sinh liễu thập ma dạng đích sinh tử bác sát đô thị nhất dạng đích, bất hội ảnh hưởng xử vu thượng vị đích du khách. Nhiên nhi, du khách chi gian hội hữu lánh nhất chủng tương hỗ sát lục, viên cốc tự không thính xuất liễu huyền ngoại chi âm.
“Nhĩ tưởng ——”
“Tứ bỉ tứ bỉ tứ, viên cốc tự không, dĩ nhĩ đích tư duy phương thức, nhất định hội giá ma tưởng, bất tất khứ quản biệt đích nhân, chỉ yếu nhĩ hòa tâm cung thiển hạ lưỡng cá nhân năng cú thượng khứ tựu khả dĩ liễu, mạc thanh quy luật, trảo đáo thông quan đích tuyến tác, chi hậu nhất thiết đô thị thủy đáo cừ thành đích. Nhĩ na ma cấp trứ hòa ngã kết thúc hợp tác, dã thị xuất vu giá cá tưởng pháp.”
Viên cốc tự không trừu liễu nhất khẩu yên, tùy hậu thổ xuất.
“Nhĩ thuyết đối liễu.”
Tha đích thân thể tại yên khí đương trung biến đắc nhược ẩn nhược hiện.
“Ngã chỉ thị bất tưởng sát nhân, một tưởng đáo giá phản đảo thành liễu bị nhĩ môn trành thượng đích lý do. Khán khởi lai tại tập tán địa giá chủng địa phương, tưởng đương cá hảo nhân hoàn thị thái nan liễu nhất ta.”
“Tự khi khi nhân ngận một ý tư…… Thời gian đáo liễu?”
Nhất đạo đao quang bằng không hiển hiện, tâm cung thiển hạ thiểm liễu nhất hạ, đãn thân thượng y nhiên tiên khởi liễu huyết.
“Khán khởi lai tựu toán thị phân thân, dã thị huyết nhục chi khu a.”
“Nhĩ môn lưỡng cá nhân khán khởi lai đô ngận tẩu vận.”
Lưỡng nhân đồng thời khai khẩu, khẩn tiếp trứ nhất thanh huyền âm cát khai liễu yên khí, viên cốc tự không tắc tự ẩn nặc trung phù hiện.
“Ngã tưởng, nhĩ môn túc dĩ tự ngạo đích tư bổn, tiện thị lưỡng cá nhân đô trừu đáo liễu thời gian hệ tương quan đích năng lực.”
Yên khí tái độ khai thủy tụ long, bất quá tiểu đề cầm đích thanh âm dĩ kinh khai thủy du dương truyện khai.
“Na ma tựu tòng giá lí khai thủy.”
Yên tái thứ bị cát khai, giá nhất thứ, không trung truyện lai liễu kim thiết giao minh đích thanh hưởng, đao quang phách tại liễu nhất căn cương thiết nhất bàn đích thiền trượng thượng, nhất cá tất hắc đích quái vật xuất hiện tại liễu độ biên uyên tử đích diện tiền, tha hồn thân phảng phật bị hắc sắc đích lịch thanh trạng vật chất bao khỏa, lưỡng điều nhu nhuyễn đích thủ tí triền nhiễu trứ thiền trượng, khả thị lực lượng khước cường đại đắc siêu hồ tưởng tượng.
Viên cốc tự không đích đồng khổng vi vi nhất súc, tha một tưởng đáo độ biên uyên tử cư nhiên hoàn năng triệu hoán xuất giá ma nhất cá quái vật lai.
“Nhượng công kích phát sinh diên trì, hoặc giả thuyết, cố định tại thời gian trung, lệnh kỳ tại nhất định thời gian chi hậu tái phát sinh. Phối hợp nhĩ na cá tương thanh âm tại nhậm hà nhất cá địa phương đầu xạ xuất lai đích khi trá hình năng lực, đa sổ thời hầu nhĩ khả dĩ ẩn tàng tự kỷ đích giá cá chủ yếu sát thương kỹ năng.”
Cầm huyền trung chấn đãng khởi nhất cá cao âm.
“Nhĩ giá gia hỏa hoàn chân thị bả ngận đa đông tây đô khán thanh sở liễu.”
Giá nhất thứ, viên cốc tự không xuất hiện tại liễu thiếp cận địa diện đích vị trí, nhất cá thượng thiêu, đao phong một nhập liễu nhất phiến niêm trù đích vật chất đương trung, y nhiên vị năng thương đáo đối phương. Độ biên uyên tử tòng cước đáo tất cái đích bộ phân dĩ kinh bị hậu hậu đích lịch thanh trạng vật chất phúc cái trụ liễu, viên cốc tự không dụng nhân loại đích lực lượng căn bổn vô pháp đột phá.
Đãn tựu tại giá thời, nhất thanh thương hưởng truyện lai.
Vãn thượng tha môn khứ tuyển thương đích thời hầu, viên cốc tự không tuyển trạch liễu tản đạn thương, độ biên uyên tử thân thể chu vi đích lịch thanh trạng vật chất tuy nhiên năng đáng đắc trụ nhân loại đích lực lượng, khước vô pháp diện đối giá ma đại diện tích đích oanh kích, đương thời nhân tựu bị oanh liễu xuất khứ. Na quái vật tại độ biên uyên tử phi xuất khứ đích thời hầu dã lăng tại liễu nguyên địa.
“Bất đối.”
Giá cá tràng cảnh lí đích nhân đô khả dĩ bị nhất bả thương khinh dịch sát tử, tựu toán thị ma pháp sư dã nhất dạng. Khả thị độ biên uyên tử…… Độ biên uyên tử?
Phân thân tiêu thất liễu.
Quái vật hốt nhiên tái thứ động liễu khởi lai, phản thủ nhất trượng tảo quá, viên cốc tự không nhãn tật thủ khoái địa ải thân đóa quá, khước mãnh địa cảm đáo yêu bộ nhất thống, huyết nhục tạc khai.
“Ách!”
Nhất chi cương bút xuất hiện tại liễu tha đích yêu gian, viên cốc tự không dĩ kinh tri đạo, độ biên uyên tử đích bổn thể lai đáo liễu giá phụ cận.
“Nhĩ đích năng lực thị thông quá ngụy tạo đích phương thức lai phát động công kích, kí nhiên như thử, tương kỳ tọa thật tức thị phá giải phương pháp. Ngã môn sở thủ đắc đích năng lực đại bộ phân đô phù hợp giá cá điều kiện.”
Viên cốc tự không nhất giảo nha, phác hướng liễu bàng biên đích song hộ, tha bất năng kế tục tại giá lí liễu, đối phương hoàn toàn tương tha đả nhập liễu liệt thế trung, nhi thả tiếp hạ lai khủng phạ hoàn yếu châm đối tha đích năng lực kế tục!
Tha tất tu hòa tâm cung thiển hạ hội hòa!
Nhi thử thời đích hoa viên đương trung, chiến đấu dĩ kinh tòng chính diện giao phong biến thành liễu ẩn nặc thứ sát. Giá cá hoa viên xác thật cú đại, lị ti tháp hòa y a tống đích thân hình ẩn tàng tại kỳ trung tịnh bất khốn nan. Lưỡng cá sĩ binh tịnh một hữu khởi đáo lan tiệt đích tác dụng, tâm cung thiển hạ nhất trực nhất cá hoảng thân tựu tòng sĩ binh chi gian xuyên quá, nhi sĩ binh đích công kích khước phảng phật phách tại liễu không khí thượng nhất bàn.
Như quả thuyết thử tiền diện đối đích thâm hồng tịnh thổ hoàn toán thị lị ti tháp năng cú lý giải đích, ma pháp tằng diện đích cường đại, na ma hiện tại tha sở kiến đáo đích giá cá “Y a tống” trình hiện đích tựu thị vị tri đích quỷ dị.
Chỉ yếu thị thoát thủ loại hình đích ma pháp, bất thông quá đạo cụ lai bằng y, na tựu tất nhiên hội bị sách giải điệu. Nhi thật chất công kích vô luận thị na chủng sĩ binh hoàn thị y kháo thủy hòa nê thổ chế tác sử ma đô hội bị bằng không thiểm điệu.
Túng nhiên lị ti tháp thủ đoạn pha đa, tại dụng quá liễu thập lai chủng công kích đô bất tấu hiệu hậu, dã khai thủy hữu ta khí nỗi liễu.
Bất quá, giá dã nhượng lục ngưng chung vu trảo đáo liễu cơ hội, tại tâm để sản sinh phóng khí đích niệm đầu, hựu một hữu chân đích hòa “Y a tống” chính diện giao thủ đích tình huống hạ, tha chung vu trảo đáo liễu nhất ti cơ hội, tương lị ti tháp đích khống chế quyền nã liễu quá lai.
Nhi giá dạng nhất lai, trừ liễu na lưỡng cá sĩ binh dĩ ngoại, kỳ dư cương tài phóng xuất đích ma pháp toàn đô thất khứ liễu khống chế, khai thủy tiêu tán điệu liễu, lưỡng cá sĩ binh dã chỉ tuân tuần trứ tối hậu nhất đạo chỉ lệnh truy trứ y a tống công kích, khước tố bất đáo thập ma.
Tâm cung thiển hạ hiện tại tâm tình ngận hảo, tha đối vu kích bại lị ti tháp giá kiện sự tịnh một hữu giá ma chấp trứ. Chỉ thị na lưỡng cá sĩ binh thật tại hữu nhất điểm phiền nhân, tử đạn năng cú tại thượng diện lưu hạ nhất ta khanh động, khước bất năng trở chỉ tha môn hành động.
Tha năng cú giải tích, tịnh đối vô hình đích ma lực tiến hành càn nhiễu, khước vô pháp đối giá chủng phụ trứ tại thật thể thượng đích ma pháp sản sinh thái đa ảnh hưởng. Tha môn tịnh bất thị do lị ti tháp thật thời khống chế đích, nhi thị bị thâu nhập liễu nhất cá chỉ lệnh, tại ma lực háo tẫn chi tiền đô hội án chiếu chỉ lệnh hành động —— tựu thị cá ma pháp bản bổn đích cơ khí nhân.
Liễu giải liễu khước bất năng tố thập ma, dã thị nhất chủng hội nhượng nhân cảm đáo tiêu táo đích sự. Tâm cung thiển hạ tri đạo tự kỷ hiện tại chỉ hữu giải quyết lị ti tháp tài năng giải quyết giá cá căn bổn đích ma phiền.
Nhi lục ngưng dã tòng sĩ binh đích công kích thượng khán xuất liễu nhất điểm đoan nghê lai, tất cánh tha dĩ tiền ngộ đáo quá ủng hữu loại tự năng lực đích nhân.
“Tạp nhĩ na chủng……”
Mỗi thứ tâm cung thiển hạ đóa khai sĩ binh công kích đích thời hầu, đô thị hội hoảng động nhất hạ, như đồng nhất trận phong nhất dạng xuyên quá sĩ binh công kích đích gian khích, khởi sơ lục ngưng dĩ vi tha năng tấn tốc bạo phát xuất bất đồng tầm thường đích tốc độ lai, khả thị hậu lai cảm giác hựu bất tượng, nhân vi động tác tư thái tịnh một hữu thể hiện xuất lập khắc tăng gia đích bạo phát lực.
Na ma, đệ nhị chủng khả năng thị gia tốc, thậm chí thị gia tốc tự kỷ đích thời gian. Bất quá lục ngưng y nhiên giác đắc giá bất đối, nhân vi đan thuần gia tốc thời gian đích thoại, hòa thử tiền tha tri đạo đích nhất cá chứng cư bất thái đối đắc thượng.
—— địch cảnh thu, áo lan đa hòa tạp già bác tam cá nhân, căn cư “Tuyệt vọng tốc đệ” trung ký lục đích tín tức, thị bị đồng thời sát tử đích, giá cá đồng thời khả dĩ thuyết thị phân miểu bất soa đích trình độ.
Nhân thử tâm cung thiển hạ đích năng lực phản nhi canh tượng thị thời đình, lý luận thượng chỉ hữu giá dạng tài năng đối tề thời gian. Nhiên nhi, thời đình đối vu thị giác thượng sản sinh đích hiệu quả thị thiểm thước, nhi phi diêu hoảng, mô hồ giá dạng đích trạng huống. Tại giá cá tình huống hạ, lục ngưng tưởng khởi liễu tằng kinh sử dụng quá “Thời gian khiêu dược” giá chủng năng lực đích tạp nhĩ.
“Nhĩ tại bãi lộng thời gian.” Lục ngưng hốt nhiên khai khẩu liễu.
“Bán đối bán thác, ngã tịnh một hữu đối nhĩ môn đích thời gian tố thập ma.”
Tác vi “Học giả”, tâm cung thiển hạ đương nhiên dã đối tự kỷ đích năng lực tiến hành liễu giải tích, tha cảm bằng tá giá cá năng lực đối kháng lị ti tháp, tự nhiên thị dĩ kinh hoàn toàn chưởng ác liễu năng lực dụng pháp đích duyên cố.
“Thông tục lai giảng, ngã tương giá cá năng lực xưng chi vi thời khắc biểu quỷ kế.” Tâm cung thiển hạ hướng lục ngưng khai khẩu đích phương hướng tẩu liễu quá lai, “Nhi tòng bổn chất thượng lai thuyết, ngã xưng chi vi lịch thời. Năng cú giá ma khoái tựu lý giải giá cá vấn đề, tự hồ bất thị hiện tại đích nhĩ năng cú tố đáo đích, lị ti tháp tiểu tỷ…… Hoàn thị thuyết, mỗ vị du khách?”
Giá cá nhân chân cú mẫn duệ đích.
Thời khắc biểu quỷ kế, lịch thời, đương đối phương thuyết xuất liễu giá lưỡng điểm chi hậu, lục ngưng dã lập khắc tựu minh bạch liễu đối phương năng lực đích tác dụng đáo để thị thập ma, tha đảo thị một tưởng đáo thời gian hệ hoàn hữu giá chủng năng lực phương hướng.
Giản đan lai thuyết, tâm cung thiển hạ năng cú nhượng tự kỷ hoặc tha nhân tiến nhập “Lịch pháp thời” dữ “Tự nhiên thời” chi gian tồn tại soa dị đích na đoạn “Bất tồn tại đích thời gian”, tịnh tại ly khai đích thời khắc nhượng nhị giả đích thời gian trọng tân đối tề. “Tuyệt vọng tốc đệ” sở ký lục đích đồng thời tử vong chúc vu tự nhiên thời tằng diện đích quan sát kết quả, nhi thật tế thượng tam cá nhân đích tử vong khủng phạ thị phát sinh tại “Lịch pháp thời” chi nội đích, đương thời gian đối tề đích nhất thuấn gian, “Bất tồn tại đích thời gian” hội toàn bộ nùng súc chí nhất cá tương đồng đích thời khắc.
Nhi tâm cung thiển hạ đích hoảng động, dã chính thị nhân vi phát sinh “Đối tề” thuấn gian đích na cá thời khắc, tha sở hữu đích hành động đô trình hiện tại liễu tự nhiên thời chi nội!
Tự nhiên nhi nhiên địa, tại liễu giải liễu đối phương năng lực đích thời hầu, lục ngưng đích não hải lí tựu khai thủy hình thành phá giải giá cá năng lực đích phương pháp.
( bổn chương hoàn )