Thâm uyên quy đồ 21 mạt nhật ký lục _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Thâm uyên quy đồ>>Thâm uyên quy đồ tối tân chương tiết liệt biểu>> 21 mạt nhật ký lục

21 mạt nhật ký lục


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Vị kiến thốn mangPhân loại:Ngôn tình|Huyền nghi thôi lý|Huyền nghi tham hiểm|Vị kiến thốn mang|Thâm uyên quy đồ


“Song nhật đích trọng hợp điểm tại đề tiền, lão nông dân hội thuyết, mỗi niên đương thái dương thăng khởi đích thời hầu, như quả ngã môn chỉ năng khán đáo nhất cá nhật luân, na tựu thị tối nhiệt đích thời hầu.”

“Quân ảnh, nhĩ hoàn đĩnh hữu nhàn tình dật trí đích.”

“Bão khiểm, nâm giác đắc ngã tại thiệp túc nâm đích quyền lực mạ?”

Tức tương nhập hạ đích thời tiết, thần canh nghênh lai liễu tối giai đích phát triển thời cơ. Hách luân tá dĩ kinh tổ kiến liễu tự kỷ đích quản lý đoàn đội, tại tha chi hạ phân thiết ngũ nhân, tư chưởng quân sự, nhân khẩu, nông nghiệp, kỹ thuật hòa ma pháp bộ môn, nhi tài chính tắc do hách luân tá thân tự bả trì.

Quân ảnh chính thị mục tiền đích kỹ thuật bộ trường, quân sự bộ trường tạp mạch khắc nhất quán thị tại huấn luyện tràng na biên. Nhân khẩu bộ trường bì trang thị á nhân đương trung tối vi ôn hòa đích nhất cá, nhi thả toán thị quân ảnh giá nhất phái. Như kim dữ quân ảnh đối thoại đích, tắc thị hách luân tá chiêu lãm đích nhân tài —— nông nghiệp bộ trường pháp thụy lạp.

Bổn lai tây tháp thị tối thích hợp giá cá chức vị đích, đãn thị tha bỉ khởi quản sự, hoàn thị canh gia hỉ hoan nghiên cứu công tác, cự tuyệt liễu giá cá vị trí. Nhi pháp thụy lạp tắc thị xuân thiên đích thời hầu lai đáo thánh huy thành đích nhân, tha tại nông nghiệp phương diện xác thật hữu phong phú đích kinh nghiệm, nhi thả thị chân chính đích nông vụ, hòa tây tháp hoàn bất thái nhất dạng.

Duy nhất đích vấn đề thị, tha đối quân ảnh tổng thị hữu điểm ý kiến.

Tất cánh thiên thiên bào hoàn nông điền hồi lai chi hậu tựu phát hiện lánh nhất cá bộ trường chính tại khán thư hoặc giả tả thập ma đông tây, hoàn toàn bất khứ thật nghiệm thất, giá ngận nan nhượng tha tương tín đối phương chân đích túc dĩ đam nhậm kỹ thuật bộ trường đích chức vị.

“Ngã khả thính thuyết liễu, ai lí khắc sâm dĩ kinh ngộ đáo liễu nhất ta kỹ thuật vấn đề, tây tháp hiện tại dã tại công kiên, để hạ nhất ta nghiên cứu viên môn mỗi thiên đô tại đầu thống —— nhĩ giá cá kỹ thuật bộ trường bất ứng cai khứ xử lý nhất hạ mạ?”

“Nghiên cứu giai đoạn ngộ đáo vấn đề ngận chính thường, tha môn bất năng chỉ vọng mỗi thứ đô nhượng ngã khứ cấp đáp án.” Quân ảnh thuyết đạo, “Hà huống ai lí khắc sâm hòa tây tháp đô thị lão học giả liễu, vị tất hỉ hoan hữu nhân đối tha môn đích hạng mục chỉ thủ họa cước.”

“Nhĩ hoàn chân hội trảo tá khẩu.”

“Cáp cáp, pháp thụy lạp các hạ, ngã hòa nhĩ đích công tác lĩnh vực xác thật hữu nhất định trọng hợp, bất quá ngã khẳng định bất hội việt quyền đích, nâm phóng tâm.”

“Ngã căn bổn một hữu tại thuyết giá chủng sự! Nhĩ nan đạo một hữu công tác mạ? Tạp mạch khắc mỗi thiên huấn luyện hòa phê duyệt đô yếu càn đáo bán dạ, bì trang tại thành khu đích công địa lai hồi bào, kinh thường vãn thượng tựu thụy tại na biên, tựu toán thị đỗ mặc na cá bất kiến nhân ảnh đích gia hỏa dã tại thường thí tu phục thiên sử đích ma pháp trang trí, nhĩ thiên thiên tại càn thập ma?”

“A, ngã nhận vi tại hách luân tá một hữu đề chi tiền, bất yếu tùy tiện giao đàm các tự đích công tác nội dung thị bảo mật đích cơ bổn nguyên tắc.” Quân ảnh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Bất quá giá thứ chính hảo, hách luân tá duẫn hứa ngã bả thành quả cấp nhĩ môn khán khán, phản chính chi hậu tựu yếu thảo luận liễu.”

Pháp thụy lạp lăng liễu nhất hạ, tiếp quá quân ảnh đệ quá lai đích nhất bổn bút ký.

Tha thiện trường nông nghiệp, tịnh bất thị kỹ thuật thượng đích nhân tài, đãn bút ký trung đích nhất bộ phân nội dung hoàn thị khán đắc đổng đích.

Tùy trứ duyệt độc, tha đích kiểm sắc dã biến đắc việt lai việt nan khán.

“Giá…… Giá thị thập ma?”

“Ngã bỉ giác tưởng xưng chi vi, tiền văn minh đích di ngôn.” Quân ảnh thuyết.

“Chẩm ma hội hữu giá chủng đông tây? Vi thập ma chi tiền ngã tòng lai một thính thuyết quá?”

“Giá lí diện thiệp cập đáo đích nguyên nhân khả năng hoàn đĩnh đa đích. Chí thiếu kỳ trung nhất chủng khả năng thị, chỉ hữu tái thứ trinh trắc đáo liễu tương quan đích tình huống, tha môn tài hội xuất hiện. Nhi tiền văn minh đích thật lực tuy nhiên bất thái hảo thuyết, chí thiếu ứng cai thị bỉ ngã môn hiện tại cường đích.”

“Ngã một pháp phán đoạn nhĩ thuyết đích thoại.”

“Na hựu chẩm ma dạng ni? Nhĩ kỳ thật dã bất nhu yếu tự kỷ nhất cá nhân phán đoạn. Pháp thụy lạp, ngã môn tất tu đối quá khứ hòa vị lai đô tác xuất hồi ứng, nhi thả tựu tại hạ nhất thứ hội nghị trung.”

Pháp thụy lạp xả liễu xả chủy giác, tha chân đích bất hỉ hoan quân ảnh giá cá gia hỏa.

Quân ảnh đắc tri đích tiêu tức, vũ văn bân tự nhiên dã dĩ kinh tri đạo liễu. Bất quá đối vu canh gia liễu giải quân ảnh đích vũ văn bân lai thuyết, tha khán đáo lục ngưng đái hồi lai đích na ta tín tức thời tựu tri đạo quân ảnh hội chẩm ma tố liễu.

Đối vu văn minh đích diễn hóa lai thuyết, diệt vong thị nhất chủng thường kiến hiện tượng. Vũ văn bân bất kỳ quái giá tọa tinh cầu thượng hữu quá na ma đa văn minh đích diệt vong, bất quá ngoại lai nhân tố cư nhiên hữu giá ma đa chủng tựu bất thái chính thường liễu.

Thông thường lai thuyết, nhất cá bất chúc vu lưu lãng tinh thể đích tinh cầu, sở năng tao ngộ đích lai tự vũ trụ đích diệt đỉnh chi tai tối đa dã tựu thị lưỡng tam chủng —— đảo bất thị thuyết vũ trụ lí đích tai nan thiếu, nhi thị nhân vi ổn định tinh thể đích thọ mệnh quyết định liễu tha năng tao ngộ đích tai nan loại hình tịnh bất đa, tất cánh tiểu nhất điểm đích tai nan thuyết bất định tựu giang quá khứ liễu, nhi đại nhất điểm đích tinh thể tựu một liễu, dã một thập ma cơ hội tao ngộ hạ nhất thứ.

Nhân thử, thập nhị chủng hữu ký tái đích, chính hảo năng diệt tuyệt văn minh nhi bất thương hại tinh cầu đích tai nan, như quả dụng xảo hợp lai giải thích đích thoại, na giá khỏa tinh cầu khả chân thị thiên mệnh sở quy liễu.

Vũ văn bân bất tín tập tán địa hội chỉnh xuất giá chủng xảo hợp lai, nhi quân ảnh dĩ thử tác vi tối đại đích nghị đề đệ giao cấp hách luân tá dã thị hoàn toàn chính thường đích, tha môn đích hội nghị trung tâm tất nhiên thị vi nhiễu trứ giá cá nghị đề triển khai.

Giá dạng, quân ảnh tựu đạt thành mục đích liễu.

Tưởng đáo giá lí, chính tại tương linh kiện bính hợp tại nhất khởi đích vũ văn bân hốt nhiên thán liễu khẩu khí.

Tha bất thảo yếm quân ảnh, nghị hội đích na quần nhân lí diện, chỉ hữu quân ảnh hoàn toán thị cá lệnh nhân câu thông khởi lai bỉ giác du khoái đích nhân, nhi thả quân ảnh tòng lai bất hội châm đối thập ma nhân, dữ tha tại tràng cảnh đương trung na phạ thị đối kháng đô bất hội cảm giác đáo trất tức đích áp bách cảm.

Đãn thị…… Giá chỉ thị tha cá nhân.

“Vũ văn bân, nhĩ thán khí tố thập ma? Hựu hữu thập ma kỹ thuật nan đề liễu?” Ai lí khắc sâm tẩu liễu quá lai.

“Ai lí khắc sâm, nhĩ nhiệt ái thần canh mạ?”

“Nhĩ giá thị phế thoại, giá lí khả thị ngã môn giá bang nhân nhất điểm nhất tích đả tạo thành giá cá dạng tử đích, ngoại diện đích nhân môn dụng đích mỗi nhất đài cơ khí đô hữu ngã đích tâm huyết!”

“Vi liễu tha, nhĩ hội tố đáo thập ma địa bộ?”

“Cáp, đương nhiên thị bính thượng ngã giá lão cốt đầu đích mỗi nhất phân lực lượng! Chẩm ma? Nhĩ thính thuyết liễu thập ma bất hảo đích tiêu tức mạ? Hữu nhân yếu đối thần canh xuất thủ? Na khả yếu nhượng tha môn kiến thức kiến thức cha môn đích lực lượng!”

“Hoặc hứa quá bất cửu, hách luân tá tựu hội tuyên bố liễu.” Vũ văn bân tương thủ lí đích linh kiện bính hợp, phóng hồi liễu công tác đài.

Lục ngưng hồi đáo thánh huy thành đích thời hầu, giao ngoại đích nông điền dĩ kinh nhất phiến bích lục. Mỗi nhật trọng đại sự nghi đích công cáo dĩ kinh thiếp tại liễu thành môn khẩu, lục ngưng kinh quá đích thời hầu miết liễu nhất nhãn, na thượng diện tả đích chính thị hách luân tá cập các bộ bộ trường thảo luận vệ tinh thành sự nghi đích sự tình.

“Khán khởi lai ngận khoái tựu năng tác xuất quyết đoạn liễu.” Lục ngưng điểm liễu điểm đầu. Hách luân tá thị cá ngận hữu phách lực đích nhân, quân ảnh dã nhất dạng, hữu giá lưỡng cá nhân chủ đạo đích thoại, nhất đán nghị án quyết định, cổ kế minh thiên tựu hồi hạ đạt hành động đích mệnh lệnh. Tiếp hạ lai, lăng kiêu thần hòa thường tại hạo khủng phạ đô bất hội thái an sinh.

Đảo thị tình báo bộ môn giá biên tạm thời đắc đáo liễu nhất điểm không nhàn thời gian, tẫn quản hoàn nhu yếu tác xuất nhất định đích phối hợp, khước bất nhu yếu tái khứ tố na chủng thâm nhập đích điều tra hoạt động liễu.

An bài hảo liễu lão nữu đặc đẳng nhân chi hậu, lục ngưng tựu phản hồi liễu tự kỷ đích trụ xử.

Xuất phát chi tiền, hách luân tá tựu dĩ kinh hoa định liễu tưởng lệ cấp lục ngưng đích trụ sở, kháo cận hồng ấn đồ thư quán đích nhất tọa thiên sử cư sở dĩ kinh bị tu phục, lục ngưng hiện tại trụ tiến khứ chính hợp thích.

Tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, hốt nhiên hữu cá nhân tòng ốc tử hậu phương trùng liễu xuất lai, trực tiếp phác đảo tại liễu lục ngưng diện tiền.

Tòng vị kinh lịch quá giá chủng sự đích lục ngưng hoàn lăng liễu nhất hạ, tài đả lượng khởi nhãn tiền đích nhân lai.

Giá thị nhất danh niên linh thượng tiểu đích nam tính á nhân, lục ngưng năng cú khán đắc xuất tha thân thượng đích ma lực tịnh bất toán đặc biệt nùng úc, bất quá thân thể đảo thị kinh lịch quá bất thác đích đoán luyện, đại khái thị canh thiên hướng võ học đích phát triển lộ tử.

“Nhĩ thị thùy?”

“Ngã thị lan ô đích đệ đệ.” Na cá á nhân sĩ khởi đầu thuyết đạo, “Ngã khiếu mã pháp.”

“Nhĩ trảo ngã tố thập ma?”

“Nâm đái lai liễu ngã tỷ tỷ tối hậu tưởng thuyết đích thoại, ngã tưởng báo đáp giá phân ân tình!”

“Miễn liễu.” Lục ngưng càn thúy địa thuyết đạo, “Ngã tịnh bất thị vi liễu giá cá truyện thoại đích, thần canh nội đối mỗi cá nhân đích chức vị dã hữu các tự đích an bài, nhĩ nan đạo thị khoáng công liễu?”

“Ngã một hữu! Ngã hoàn thị học tập đích niên kỷ, nhi ngã hiện tại dĩ kinh hoàn thành kim thiên đích khóa nghiệp liễu.” Mã pháp đại thanh thuyết đạo, “Ngã thính thuyết giá kỉ thiên nâm hội hồi lai!”

“Thị đích, đãn bất nhu yếu.” Lục ngưng bãi liễu bãi thủ, “Ngã một hữu thập ma nhu yếu nhĩ báo ân đích, nhĩ hảo hảo hoạt trứ tựu đối đắc khởi nhĩ tỷ tỷ liễu.”

Thuyết hoàn, tha tựu thôi môn tẩu tiến liễu tự kỷ đích phòng gian.

Á nhân thiếu niên đích báo ân khán khởi lai tựu thị cá tá khẩu, lục ngưng cố nhiên bất năng xác định giá nhất điểm, đãn đối tha lai thuyết, giá chủng ma phiền đích sự tình thiếu nhất kiện thị nhất kiện.

Ốc tử lí bị đả tảo đắc ngận càn tịnh, một hữu thái đa gia cụ, lục ngưng dã bất đả toán tương giá lí đương thành nhất cá thường trụ đích địa phương. Thư trác thượng đảo thị hữu ngận đa văn kiện, tha chi tiền tại bạn công thất đích nhất ta văn kiện bị nhân tống đáo giá lí lai liễu.

Nhi tối thượng diện, dã thị tối hiển nhãn đích tựu thị nhất phân phiên dịch văn kiện —— giá nhất phân dữ kim thiên thảo luận đích bất đồng, thị đái hữu quân ảnh đích nhất ta chú giải đích đông tây, thử tiền lục ngưng vô pháp độc đổng đích na ta, như kim đô dĩ kinh bị chỉnh lý thành liễu thông thuận đích ngữ cú.

Mạt nhật nhất, thời gian hồi cổn.

Căn cư ký lục, cai hiện tượng tối sơ phát sinh thời, phát sinh tại cá biệt cá thể thân thượng. Tha môn tuyên xưng tự kỷ khán đáo liễu vị lai, tịnh hướng tha nhân miêu hội tự kỷ khán đáo đích vị lai, tại siêu quá lưỡng nhân thính văn tịnh lý giải liễu “Vị lai” chi hậu, cai vị lai tiện lập tức phát sinh.

Tại đệ nhất bộ truyện bá trở đoạn thường thí hậu, ngã môn phát hiện giá chủng hiện tượng hội trì tục diễn sinh tân đích “Truyện bá cá thể”, nhi sự thật thượng, nhậm hà nhân quân khả thông quá tuyên xưng đích phương pháp xưng vi hạ nhất đại truyện bá cá thể.

Kiểm nghiệm vị lai phát sinh đích tình huống —— đương truyện bá giả vô pháp đối phát sinh đích vị lai tiến hành chuẩn xác miêu thuật sự, thời gian hồi cổn thất bại.

Cố, vô pháp thông quá miêu thuật bất tồn tại đích kỹ thuật, thượng vị nghiệm chứng đích tri thức đẳng tương vị lai đạo hướng canh hảo đích phương hướng.

Phúc tả nghiệm chứng —— thất bại. Dĩ tuyên xưng đích vị lai bất khả phúc tả, chỉ hữu thân xử vị lai chi trung hậu, tài năng tiến hành tái độ tuyên xưng.

Truyện nhiễm nguyên vô pháp trở đoạn, tất tu giảm thiếu đồng thời thính văn vị lai tình huống đích nhân sổ. Đãn đệ nhị đoạn tai nan phát sinh: Hữu tuyên xưng giả chế tạo liễu truyện bá diễn sinh thể, ngã môn tương kỳ mệnh danh vi hồi cổn tàn tượng nhất hào. Tha môn năng cú miêu thuật ngạc mộng bàn đích tai nan, tịnh khả dĩ thông quá tự ngã phục chế hòa não điện ba thông tấn đích phương thức khoái tốc tiến hành khoách tán, ngã môn cố nhiên dĩ kinh khống chế liễu lai tự tự thân đích truyện bá, khước dĩ vô pháp khống chế hồi cổn tàn tượng nhất hào.

Đại diệt tuyệt khai thủy liễu.

Chiến tranh đích đệ cửu niên, hồi cổn tàn tượng nhất hào môn thông quá thu tập nhân loại đích tưởng tượng dữ khủng cụ, hoàn thành liễu đối hồi cổn tàn tượng nhị hào đích chế tác.

Ngã môn đích thời đại kết thúc liễu, đãn chí thiếu tại thử thời, ngã môn hoàn hữu đái trứ giá cá thời đại đích nhất thiết nhất khởi tiêu vong đích năng lực.

Vọng lai giả khả dĩ thông quá ngã môn lưu hạ đích tín tức, nghiên cứu giá quỷ dị hiện tượng đích căn bổn nguyên nhân. Chúc sinh mệnh nhưng tại, nguyện văn minh tái nhiên.

Lục ngưng phiên quá liễu hậu diện kỉ hiệt.

Mạt nhật nhị, quy linh

Ngận di hám, ngã môn dã thất bại liễu.

Tối chung, ngã môn tự thân đích sản vật đô nhân vi giá mạc danh đích hiện tượng nhi tiêu thất, chỉ hữu giá tiền văn minh lưu hạ đích di vật thượng, khả dĩ ký lục hạ ngã môn cứu cánh ngộ đáo liễu thập ma.

Học giả môn xưng hô ngã môn tao ngộ đích tai nan vi quy linh, tha tại nhân tử vong thời, tương kỳ sở xử đích nhân quả tuyến thượng đích khái niệm đô mạt trừ, chỉ lưu hạ liễu hoạt nhân đích bộ phân. Hòa tiền văn minh bất đồng, ngã môn thậm chí trảo bất đáo khả dĩ chiến đấu đích thật thể, ngã môn thậm chí ý thức bất đáo tự kỷ thất khứ liễu thập ma, trực đáo đệ 0 cá “Linh” đích đản sinh.

Ngã bất thị na ta tri thức uyên bác đích nhân, sở dĩ chỉ năng tại giá lí hướng nhĩ giá dạng miêu thuật —— ngã môn sở hữu đích sổ học thượng đích ký lục, nhân khẩu, niên đại, cương thổ, kỹ thuật…… Tùy trứ nhân đích tử vong nhi bị khái niệm thượng tước giảm liễu. Cố nhiên nhất ta hiện thật đích đông tây tịnh vô biến hóa, khước chỉ thị nhân vi tha môn bổn tựu tồn tại.

Hoặc hứa nhĩ bất năng trực quan địa liễu giải, na ma ngã khả dĩ cáo tố nhĩ ngã khán quá đích 0 phân thành thị đích tân văn.

Tại 0 niên, thành thị lí tân sinh nhi đích sổ lượng vi 0, nhân khẩu lai đáo liễu 0 nhân, thị trường tiên sinh tuyên bố liễu tân đích chính sách, tương hữu 0 điều tân đích công lộ tu kiến, giá khả năng vi thành thị đích lữ du thu nhập đái lai 0 đích tăng trường.

Hiện tại ngã hoàn năng ký đắc giá phân tình báo, cận cận thị nhân vi na tọa thành thị hoàn lưu tồn tại ngã đích ký ức lí, ngã tịnh bất xác định, đương ngã tử hậu, giá phân ký lục hoàn năng phủ lưu trụ. Ngã tẫn lượng tước giảm tự kỷ sử dụng sổ tự biểu đạt đích phương thức, nhân vi thử ngoại đích văn tự hoặc hứa hoàn hữu lưu tồn đích khả năng.

Như quả hoàn hữu nhân năng khán đáo, thỉnh ký trụ, quy linh hiện tượng đích nguyên nhân khả năng vi 0.

Thập nhị phân đương án, khước bất cận cận thị thập nhị cá văn minh đích tiêu vong, căn cư quân ảnh đích thống kế, tại giá phân đương án trung lưu hạ liễu ký lục đích văn minh hữu tam thập tam cá, tha môn quân tao ngộ liễu giá ta. Bỉ giác cường đại đích văn minh thậm chí xanh quá liễu nhất tràng tai nan, tịnh lưu hạ liễu nhất ta khả cung tham khảo đích y cư, đãn tha môn vô nhất lệ ngoại diệt vong tại liễu tiếp hạ lai đích tai nan đương trung.

Nhi thả mỗi nhất cá mạt nhật đô nhượng lục ngưng cảm đáo dị thường cức thủ, tha bất đắc bất thừa nhận, tựu toán thị kinh lịch quá ngận đa bất đồng mạt nhật đích tha, diện đối giá phân ký lục trung đích tai nan dã đồng dạng một thập ma tư lộ.

Bất quá, tối hậu hoàn hữu nhất phân —— quân ảnh tả hạ đích.

Căn cư đệ nhị thập thất hào văn minh đích kế toán, thập nhị chủng mạt nhật tịnh bất thị toàn bộ đích sổ lượng, hoặc hứa kỳ trung hoàn hữu di lậu. Tuy nhiên đệ thập tứ hào văn minh kiến lập liễu bảo tồn quán, thập cửu hào văn minh thông quá kỳ kỹ thuật tương kỳ cải tạo thành liễu như kim ngã môn khán đáo đích mô dạng, đãn giá chủng tiếp lực tịnh một hữu đạt thành dự kỳ đích hiệu quả. Cố, nhị thập thất hào văn minh y nhiên vi mạt nhật biên hào lưu hạ liễu không gian, tức đệ thập tam cá mạt nhật.

Hữu kỉ cá văn minh đề xuất, hoặc hứa tất tu hữu na cá cường đại đích văn minh thiêu chiến quá sở hữu đích mạt nhật chi hậu, giá khỏa tinh cầu tài năng tòng cổ quái đích mạt nhật tai hại trung giải thoát xuất lai. Nhiên nhi, căn cư dĩ kinh mại nhập tinh tế thời đại đích đệ tam thập nhất hào văn minh ký thuật, chỉ yếu thị lai tự vu giá khỏa tinh cầu đích nhân, vô luận đào đắc tái viễn, mạt nhật dã nhất dạng hội truy thượng, thậm chí bỉ tại tinh cầu bổn thân thượng hoàn yếu hung bạo. Đào dật phương án dĩ kinh bị chứng thật thất hiệu.

Sự thật chứng minh, thần dữ ma đích chiến tranh sở lưu hạ đích ô nhiễm bất quá thị nhất đạo tiền thái nhi dĩ, canh đại đích âm ảnh y nhiên lung tráo trứ giá khỏa tinh cầu.

Tối hậu tắc thị quân ảnh thủ tả cấp tha đích nhất hành tự.

Khảo lự nhất hạ thần đại chung mạt đích hàm nghĩa.

Thượng nhất chương|Thâm uyên quy đồ mục lục|Hạ nhất chương